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課程思政理念在小學(xué)課堂中的滲透

2024-02-23 17:21:37周青
中國(guó)軍轉(zhuǎn)民 2024年1期
關(guān)鍵詞:愛國(guó)主義價(jià)值觀理念

周青

課程思政是現(xiàn)代素質(zhì)教育理念的核心問(wèn)題。楊威和汪萍認(rèn)為課程思政的本質(zhì)就在于以各學(xué)科為載體,發(fā)揮各學(xué)科思想政治教育的功能,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。[1]將思想政治教育與具體學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來(lái)是培養(yǎng)學(xué)生德育的重要方式,也是教育研究領(lǐng)域的重點(diǎn)問(wèn)題。這一理念的提出,明確了學(xué)科教育的基本方向,也為教育教學(xué)帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。小學(xué)階段各門課程要牢牢把握立德樹人的基本理念,將培養(yǎng)學(xué)生的德育放在教育教學(xué)的關(guān)鍵位置。在教學(xué)過(guò)程中要從教材和教學(xué)方法進(jìn)行設(shè)計(jì),找到契合點(diǎn),促使學(xué)生德育智育全面發(fā)展。

一、小學(xué)各科教學(xué)融入思政教育的意義

(一)有利于塑造學(xué)生健康的價(jià)值觀

教育并非一蹴而就,而是潛移默化的過(guò)程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育需要全體教師共同努力。2022 年《道德與法治》課程標(biāo)準(zhǔn)提出,“要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[2],由此可以看出德育的重要性。因此在課堂教學(xué)的過(guò)程中,將課程思政理念與小學(xué)階段具體學(xué)科結(jié)合起來(lái),是對(duì)學(xué)生德育教育的重要舉措。學(xué)生在學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,無(wú)形中提高了道德修養(yǎng),形成了健康的價(jià)值觀。

(二)有利于優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu)

課程思政建設(shè)為各科教學(xué)拓展課外材料指明了方向,將與文本相關(guān)且符合“課程思政”建設(shè)需要的材料通過(guò)篩選融入課堂教學(xué),能在促進(jìn)學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,使學(xué)生最大程度上收益。教師在進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)的過(guò)程中,充分挖掘思政元素,并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,合理地建構(gòu)課堂教學(xué)模式,使課程教學(xué)能最大程度發(fā)揮傳授知識(shí)和育人的雙重作用,保障課堂的教學(xué)效果。課程思政理念在課程教學(xué)的充分運(yùn)用,是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)以傳授知識(shí)為主的教學(xué)理念的創(chuàng)新,有利于優(yōu)化課程教學(xué)結(jié)構(gòu),更好地發(fā)揮課程教學(xué)對(duì)學(xué)生終身發(fā)展和全面發(fā)展的作用。

(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

小學(xué)階段正是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。各科教師要明確學(xué)校教育在學(xué)生成長(zhǎng)階段的重要作用,形成全員育人和各學(xué)科育人的理念。將思政理念融入學(xué)生學(xué)科教學(xué)的過(guò)程中,有利于開拓學(xué)生的思維,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必備品質(zhì)和關(guān)鍵能力。同時(shí),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的感知能力,讓學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)感情的升華,幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀。

二、小學(xué)課程思政實(shí)施中遇到的問(wèn)題

(一)教師缺乏思政教學(xué)意識(shí)

教師在課堂以傳授知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為主,不充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展。很多教師沒(méi)有形成思政教育理念,認(rèn)為學(xué)生的道德教育是班主任的事,與其他任課教師沒(méi)有關(guān)系。學(xué)生的道德教育一旦缺少教師合力,往往收效甚微。有一部分教師同時(shí)教很多門課程,精力有限,在備課的過(guò)程中往往力不從心。

(二)教師缺乏思政教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

在學(xué)生道德教育這一方面,很多教師專業(yè)知識(shí)掌握不夠充分,或者在備課的過(guò)程中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)思政元素,那么在課堂教學(xué)中就無(wú)法將思政理念與課堂教學(xué)自然而然地有機(jī)組合在一起,整個(gè)課堂結(jié)構(gòu)就不夠完整。很多教師缺少必備的核心素養(yǎng),在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中未能樹立思政教育理念,使課堂教學(xué)欠缺深度。部分教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中,不恰當(dāng)運(yùn)用課程思政素材,甚至過(guò)分依賴于課程思政素材,都是導(dǎo)致思政理念與課堂教學(xué)無(wú)法融入的重要問(wèn)題,自然而然也不會(huì)產(chǎn)生好的教學(xué)效果。

三、課程思政理念融入小學(xué)課堂的策略研究

(一)挖掘小學(xué)教材中的思政元素,與現(xiàn)代教育理念相結(jié)合

愛國(guó)主義思想是小學(xué)課堂思政理念的主旋律,小學(xué)教師要善于發(fā)現(xiàn)教材中的愛國(guó)主義元素。將愛國(guó)主義元素滲透進(jìn)學(xué)科教學(xué)過(guò)程中對(duì)小學(xué)生愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)大有裨益。道德與法治課程以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德發(fā)展為根本目的,對(duì)塑造小學(xué)生健康心理起著重要的作用。李雯殊在她的文章中寫到,“學(xué)校應(yīng)該將愛國(guó)主義教育作為道德與法治教學(xué)的核心目標(biāo)”,道德與法治教學(xué)應(yīng)該很好地和愛國(guó)主義契合起來(lái)。小學(xué)的道德與法治課程與日常生活息息相關(guān),愛國(guó)主義教育涉及在每一版塊教學(xué)內(nèi)容之間。主要強(qiáng)調(diào)愛國(guó)主義教育目標(biāo)設(shè)置、教育方法的改進(jìn)和教學(xué)活動(dòng)的展開三個(gè)方面。[3]以小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)道德與法治課本為例,這本書一共分為四個(gè)單元,每一個(gè)單元有各自的主題。前兩個(gè)單元是讓小主人翁學(xué)會(huì)正確行使自己的權(quán)利,做自己的主人,獨(dú)立自主,提高自己的分辨能力。這是從個(gè)人自身發(fā)展來(lái)說(shuō)的。同時(shí)也要讓學(xué)生明白,因?yàn)樵诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國(guó)家才會(huì)如此民主,我們要熱愛我們的黨,我們的國(guó)家。后兩個(gè)單元向?qū)W生介紹我們的國(guó)土家園,讓學(xué)生體悟祖國(guó)山川江河的美麗,感受文化瑰寶和燦爛文明的魅力。同時(shí)學(xué)生也要了解到今天的幸福生活來(lái)之不易,作為一名小學(xué)生更要好好學(xué)習(xí),積蓄力量,為建設(shè)國(guó)家做出自己的努力。愛國(guó)主義教育非一日之功,教師要不斷更新自己的教育方法和教學(xué)理念。作為新時(shí)代教師,要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),提高自己。李曉東對(duì)教師如何在新時(shí)代背景下落實(shí)愛國(guó)主義教育提出了幾點(diǎn)建議。教師首先要領(lǐng)會(huì)會(huì)議和文件精神,體悟思想,把握時(shí)代意義,并根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的年齡特點(diǎn)落實(shí)到思政課的教學(xué)過(guò)程中去。[4]融會(huì)貫通,與時(shí)俱進(jìn)。愛國(guó)主義除了道德與法治學(xué)科,其他學(xué)科內(nèi)容與愛國(guó)主義教育有沒(méi)有關(guān)系呢?

江瑜肯定了愛國(guó)主義在語(yǔ)文教學(xué)的重要性。同時(shí)提出教師應(yīng)從四個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)——讓學(xué)生了解中華民族的歷史、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、利用閱讀教學(xué)、通過(guò)寫作滲透。[5]

這是從學(xué)習(xí)方式上設(shè)置培養(yǎng)目標(biāo),愛國(guó)主義應(yīng)該引起受教育者精神上的共鳴。在教學(xué)設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)里,要注重學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。以《狼牙山五壯士》為例,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該心懷敬意,感受五位壯士的英雄氣概。學(xué)習(xí)完課文之后,他們應(yīng)該明白今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該倍感珍惜。

“在實(shí)際開展語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的愛國(guó)情感,激發(fā)他們的想象力,有利于他們更深刻地理解文章思想,以此引導(dǎo)小學(xué)生形成良好的愛國(guó)主義情感。”[6]語(yǔ)言文字能夠引起學(xué)生的情感共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《晏子使楚》這篇課文時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ)的過(guò)程中,理解課文內(nèi)容,同時(shí)也要體會(huì)晏子能言善辯的才能和維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)的精神。這是文章中的情感態(tài)度和價(jià)值觀的體現(xiàn),也是文章內(nèi)容的精華所在。

在小學(xué)生的課程門類中,藝術(shù)類課程最受歡迎,在課程中滲透愛國(guó)主義元素更能被學(xué)生接受。徐曉寧認(rèn)為,音樂(lè)課能作為培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義情感的一種手段。挑選和題材相符的愛國(guó)主義歌曲作為材料。在欣賞美妙音樂(lè)的過(guò)程中,了解每一個(gè)音樂(lè)背后的故事,達(dá)到教育的目的。[7]《勇敢的鄂倫春》是一首旋律悠揚(yáng)的歌曲,學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)吟唱,與此同時(shí),要能夠使同學(xué)們了解少數(shù)民族的音樂(lè),明白我們的祖國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,56個(gè)民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)一心,親如一家。

但小學(xué)課程中有些學(xué)科沒(méi)有語(yǔ)言文字,或者語(yǔ)言文字較少,在教學(xué)過(guò)程中,能不能滲透愛國(guó)主義元素呢?

數(shù)學(xué)課以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力為目的,是小學(xué)課程中占比較重的一門學(xué)科。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中不能僅限于培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)算能力,要讓學(xué)生將愛國(guó)主義元素和數(shù)理邏輯運(yùn)算結(jié)合起來(lái)。一年級(jí)數(shù)學(xué)第一課是《數(shù)一數(shù)》,讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)1-10 這十個(gè)數(shù)。教師在引導(dǎo)學(xué)生數(shù)數(shù)的過(guò)程中,要讓學(xué)生找出圖片上哪一個(gè)物體可以代表數(shù)字1。當(dāng)學(xué)生找出圖片上國(guó)旗代表數(shù)字1 時(shí),教師不光要提出表?yè)P(yáng),還應(yīng)該給學(xué)生拓展一些課外知識(shí)——將國(guó)旗的故事講給大家聽。

就這一方面而言,有很多學(xué)者提出了同樣的觀點(diǎn)。劉曉萍提出要從三方面將數(shù)學(xué)教育與愛國(guó)主義結(jié)合起來(lái)。即借助教材、引入生活中的知識(shí)、教師的言傳身教。在她的觀點(diǎn)中,教師應(yīng)該運(yùn)用敏銳的眼光去捕捉教學(xué)過(guò)程中帶有愛國(guó)主義的元素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和拓展,進(jìn)行愛國(guó)主義教育。同時(shí)也要聯(lián)系學(xué)生日常生活的實(shí)際,獲取愛國(guó)主義的相關(guān)信息。教師也要起好示范帶頭作用,規(guī)范自己的言行,將學(xué)生培養(yǎng)成為德行智力并重的接班人。[8]在這里無(wú)形擴(kuò)大了愛國(guó)主義的內(nèi)涵。愛國(guó)主義教育要滲透進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中。

除了愛國(guó)主義精神,其他優(yōu)秀的精神品質(zhì)也要貫穿進(jìn)小學(xué)的課堂教學(xué)中去。人教版六年級(jí)課文《窮人》贊美了窮苦漁民桑娜與丈夫的美好心靈。在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生有所感悟有所體會(huì)。這正是體現(xiàn)了人身上所具有的友善的美好品行。教師要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課堂教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合起來(lái),將中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育理念結(jié)合起來(lái)。中華民族五千年的文明留下了寶貴的精神財(cái)富,這些成為了后人的精神食糧。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展規(guī)律合理地進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),課程思政理念也要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與課堂內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,確保課堂教學(xué)的實(shí)效性。

(二)以教育媒介為載體將課堂思政理念融入小學(xué)課堂教學(xué)

教育過(guò)程往往需要一定的媒介。媒介是人與人或者人與物產(chǎn)生聯(lián)系的物質(zhì),是攜帶信息與重要內(nèi)容的容器或者技術(shù)設(shè)備。教育媒介是聯(lián)結(jié)教師和學(xué)生,攜帶教育信息的載體和工具。教育媒介分為傳統(tǒng)教育媒介和現(xiàn)代教育媒介,傳統(tǒng)教育媒介包括教科書、圖書報(bào)刊等,現(xiàn)代教育媒介則指現(xiàn)代信息技術(shù)的衍生物,包括課件、多媒體等等。小學(xué)老師在教育過(guò)程中要發(fā)揮教育媒介的作用,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),搜集既符合課堂教學(xué)內(nèi)容,又體現(xiàn)課堂思政教育理念的大量信息,充實(shí)小學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域。在學(xué)習(xí)部編版三年級(jí)語(yǔ)文《團(tuán)結(jié)的力量》時(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)字詞等基礎(chǔ)上,體會(huì)團(tuán)結(jié)帶給主人公的作用,引導(dǎo)學(xué)生感悟“團(tuán)結(jié)就是力量”。將這一理念內(nèi)化于心,而最終外顯于形。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的深入發(fā)展,人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值觀的理解越來(lái)越深刻、透徹。我們要在小學(xué)教學(xué)中合理滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。

在小學(xué)語(yǔ)文的課堂中可以發(fā)現(xiàn),好多篇文章都描寫了我們祖國(guó)的大好河山。但是好多地方學(xué)生都沒(méi)有去過(guò),無(wú)法親身體驗(yàn),借助多媒體課件就可以解決這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生通過(guò)欣賞圖片,直觀感受,有助于學(xué)生產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)的自豪感。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

只有發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生主動(dòng)挖掘課程教學(xué)中所體現(xiàn)的思政理念,積極主動(dòng)地感受和領(lǐng)悟其中所代表的價(jià)值內(nèi)涵,教學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)才算真正的完成。以愛國(guó)精神為例,學(xué)生是接受愛國(guó)主義教育的主體。要讓學(xué)生將愛國(guó)主義內(nèi)化為自身的價(jià)值觀并且付諸行動(dòng)必須要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。愛國(guó)主義除了學(xué)校的教育之外,學(xué)生應(yīng)該具備塑造自我價(jià)值觀的能力。因此教師不僅要授之以魚,還要授之以漁。學(xué)生要理解愛國(guó)主義的真正內(nèi)涵,探究課程設(shè)計(jì)背后深層次的含義。只有學(xué)生真正的理解了,才會(huì)積極的投入到課程學(xué)習(xí)當(dāng)中去,課程的設(shè)計(jì)才具有了實(shí)質(zhì)性的意義。與此同時(shí),學(xué)生也要自己閱讀、觀看大量的愛國(guó)主義經(jīng)典書籍和影視作品,在這個(gè)過(guò)程中引起情感上的共鳴。我們現(xiàn)在一直將歷史和愛國(guó)結(jié)合起來(lái),由此可見歷史對(duì)于愛國(guó)具有多么重要的作用。作為新時(shí)代的青少年,要知史講史,只有知曉中華民族五千多年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,我們才能真正的明白我們的國(guó)家有多么偉大!

教師在這一環(huán)節(jié)要起到引導(dǎo)的作用,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與。與此同時(shí),教師要制定好有關(guān)課程思政的問(wèn)題,學(xué)生以小組合作的方式進(jìn)行探索,完成小組任務(wù),通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)使學(xué)生提高對(duì)課程思政的領(lǐng)悟。教師要以積極民主的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,充分考慮學(xué)生的感受,做好榜樣示范作用,以自己獨(dú)特的人格魅力,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳遞給學(xué)生。學(xué)生能夠以此規(guī)范自己的言行。

四、結(jié)語(yǔ)

教育的任務(wù)重要且艱巨,需要每一位教育工作者奉獻(xiàn)出自己的力量。教師要明確自己身上的責(zé)任,增強(qiáng)課程的思政意識(shí),在每一門課程中貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,促進(jìn)學(xué)科教育與思政教育的有機(jī)結(jié)合。教師不僅要在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式上下功夫,還要讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成自我塑造價(jià)值觀的能力,將學(xué)生培養(yǎng)成能夠自主學(xué)習(xí)的人。

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