馬街書會：吹皺寶豐文旅產業春水

魏子潔 劉亞飛

剛吃完除夕的年夜飯，放完大年初一的鞭炮，吃完破五的餃子，千年古城河南省寶豐縣就迎來了一年一度的文化盛會—馬街書會。

如同往年的書會一樣，今年正月十一至正月十三，來自全國各地的自由職業演藝人員齊聚寶豐縣馬街村，以天作幕、以地為臺，在600畝白雪皚皚的麥田上，拉開聲勢浩大的文藝盛會的序幕。

河南墜子、山東琴書、鳳陽花鼓、湖北漁鼓、四川清音、陜西快板、三弦書等數十種曲藝，上千部由傳統到現代的曲目精彩紛呈、輪番上演，寶豐馬街書會現場成了曲藝家的舞臺，成了四方百姓歡樂的海洋。

曲藝“活化石”長成“參天大樹”

寶豐馬街書會素有中國曲藝文化“活化石”之稱，1996年被文化部列入“中國十大民俗”之一，2006年被國務院公布的第一批國家級非物質文化遺產名錄，還被世界紀錄協會評定為世界上最大規模的民間曲藝大會。

馬街書會有著獨特的民間藝術表演魅力和濃厚的文化底蘊，寶豐縣也因此榮獲“中國曲藝之鄉”、“中國民間文化藝術之鄉”、國家級說唱文化生態保護實驗區、河南省自由職業演藝人員統戰工作創新試點之美稱。

馬街書會歷史悠久。年近八旬的村民孫青喜歡研究馬街村史，孫青介紹，馬街書會最早起源于元朝，距今已700余年。據傳，當年村里有位德高望重的老藝人，農歷正月十三是他的誕辰日，弟子們都從四面八方趕來為他獻藝祝壽，后來，這一習俗一直流傳至今。當時寶豐、魯山一帶有鬧元宵觀燈唱戲的習俗，城鎮神社或鄉紳富戶多請大戲班演唱，而絕大多數的村社和小戶則會請流行于鄉村的弦子書藝人表演助興。這種風俗在豫西一帶盛行，而馬街書會恰逢元宵節之前，所以年復一年，相沿成習俗。

馬街書會會場位于馬街村東邊的應河之濱，會場南邊有火神廟。馬街村知名人士張滿堂介紹說，20世紀50年代以前，汝河、沙河一帶很多村莊都有火神社，馬街火神廟是附近眾多村鎮火神社的總廟。火神社由村民自愿結成，每個火神社都要在農歷正月十三至十六大唱社戲，慶祝火神的誕辰。這也是馬街書會形成的一個因素。

千年習俗成定例。每年初十，全國各地知名演藝人員負鼓攜琴陸續趕到寶豐。馬街書會系列活動會在正月十一這一天拉開帷幕，在正月十三正日達到高潮。正月十三這一天，前來趕會的民眾扶老攜幼如潮水般涌向馬街村600畝麥田，這里歷來是馬街書會的主會場。麥田之上，蓋著厚厚白雪，吹著刺骨寒風，但絲毫不影響藝人的熱情，或騎電動三輪車，或乘坐通勤公交，或迎風踏雪步行，陸陸續續到場，扎起架勢便唱起來。

書說古今中外世上事，曲唱東西南北人間情。臺上擊鼓弄弦、彈拉說唱，臺下擊掌叫好，鼓勁加油。上下互動，其樂融融、歡聲笑語聲此起彼伏，回蕩在初春的原野上，氣勢頗為壯觀。當地素有“一日能看千臺戲，三天讀遍萬卷書”的說法。

每年到馬街書會聽書成了方圓數百里喜愛曲藝表演節目的各界群眾過年、燈節期間最大的樂趣。一個馬街書會能讓廣大喜愛曲藝的老百姓過足曲藝藝術的文化癮，而寶豐縣的村民也為能在家門口享受這樣的文化盛宴而自豪。

推陳出新再煥文化魅力活力

進入新時代，馬街書會也煥發了新的生命力。在寶豐縣委、縣政府大力支持下，每年在舉辦書會的同時，大力推行文旅游、民俗游，在內容和藝術形式上不斷創新。

今年的馬街書會以“守望說唱、情系萬家”為主題，節目質量、數量、涉及的曲種和地區均超往年，再創歷史新高，并有300余名小藝人登臺亮相，為馬街書會注入新的活力。今年馬街書會優秀曲藝節目展演共報送節目223個，超出去年91個；曲藝種類達到59個，報送范圍涉及25個省份，其中10個省份的報送數量超過10個，最多的達31個。節目由中國曲協線上初評，入圍作品將進行線上、線下同步展演。據統計，參會藝人332攤、1056人，其中省外藝人213人、省內市外281人，52位藝人參會50年以上，參會藝人年齡最大86歲、最小6歲。

今年馬街書會在舞臺搭建、活動形式、內容豐富上均有調整升級。在舞臺搭建上，藝人亮書區只搭建一個展演舞臺，從農歷正月十一至十三，精彩展演活動輪番登場。在內容豐富度上，評書表演藝術家劉蘭芳將親臨書會，開展兩場專場演出，分別是攜弟子展演東北大鼓長篇鼓書《王華買父》和劉蘭芳、王印權師徒曲藝展演，節目除了河南墜子、快板、三弦書、安徽琴書、評書等傳統曲種之外，還融合了雜技、歌曲等節目。

此外，今年馬街書會現場，首次邀請了貴州侗族大歌、青海花兒兩個列入聯合國人類非物質文化遺產名錄的節目，參加第八屆國家級非物質文化遺產曲藝現場展演。

為讓前來趕會的各地藝人住得安心、吃得放心，寶豐縣設立了9個藝人之家，讓縣外藝人免費吃住，同時增加參會藝人們的交通補助，讓更多的自由職業演藝人員感受到寶豐人民的熱情好客。

“我們已連續參加馬街書會8年了，這一次是我們最艱難的一次，10余人一路頂風冒雪，驅車11個小時才趕到這里。”安徽省界首市戲劇曲藝家協會副主席毛玉蘭說，“每一次來都有不同感受，之所以再困難也要參加馬街書會，是因為這里濃厚的曲藝文化氛圍，非常珍惜與各地藝人切磋交流的機會。盡管天氣寒冷刺骨，可內心依舊暖融融的，在這里感受到了咱們民族曲藝文化勃勃生機與活力。”

刺激消費助推文旅產業蓬勃發展?

“經過多年發展，馬街書會的規模在不斷擴大，辦會的成熟度、知名度也不斷提升。大量的民間藝人匯聚在寶豐，為寶豐的文旅事業、經濟社會發展帶來了強勁動力。”寶豐縣文廣旅局有關負責人說，馬街書會已成為寶豐縣的“文化根”“搖錢樹”“聚寶盆”，它把全國各地的曲藝高手都聚攏了過來，把爆棚的人氣和滾滾的財富也帶了過來。

為此，在馬街書會期間，寶豐縣還在中國曲藝交易中心組織“非遺大集”，集中展示說唱文化（寶豐）生態保護實驗區內特色非遺項目和特色產品，供廣大市民游客品味特色美食、感受傳統非遺、盡享文旅優惠。

“咱不能把馬街書會看成是單純的集會，每年大量的民間藝人聚集在這兒，為我們當地發展帶來了特別大的動力。”賣羊肉沖湯的段大叔說，在書會期間，他每天能賣出400多碗沖湯，收入直逼8000元。

今年75歲高齡的龐照林，是當地遠近聞名的樂器制作師，有著50多年的從業經歷，精通多種樂器制作技藝。多年來，他制作的各類樂器將近萬件，修過的樂器數不勝數。因他制作的樂器做工精細、音質優良、價格適中，在方圓左近以及鄭州、南陽、許昌等地比較暢銷，深受廣大曲藝愛好者好評。

馬街書會作為當地一張特色文化名片，是傳統曲藝文化的輸出窗口。寶豐縣搶抓文旅發展的機遇期，對馬街書會景區提檔升級，從基礎建設、文化內涵、綜合管理等多方面，創成了國家4A級旅游景區。同時，不斷完善旅游業態，在吃、住、行、游、購等各環節上做好文章，舉辦各類節慶活動，打造馬街文化品牌。

馬街書會曲藝培訓學校正是馬街書會催生出的文化產業。它緊鄰馬街書會主會場，由寶豐縣返鄉創業青年、縣新聯會理事王凱創辦。經過多方努力，于2023年2月掛牌成立，投資600余萬元。學校聘請曲藝名家劉蘭芳、王印權夫婦為學校的名譽校長，聘請張志寬、邢玉秋等13名老藝術家和部分馬街書會書狀元為老師，開辦了河南墜子、大調曲子、評書、快板書、相聲等10多個曲藝種類。目前，在該校學習的學員有120多人，80%都是在校的中小學生，這些學員利用周六、周日和寒暑假，培訓學習和食宿費用全部免費。

“馬街書會是我國彌足珍貴的民間文化遺產，具有重要歷史文化價值、學術研究價值和社會功能價值，我從小就趕書會，聽著曲藝長大，對馬街書會和曲藝文化有著不一樣的情結。”王凱動情地說。

此外，寶豐縣打造了自由職業演藝人員服務中心，設置“教育培訓”“策劃宣傳”“咨詢服務”等辦公室，精心打造“創演基地”“教育基地”“活動展示中心”，為藝人提供教育培訓、對外宣傳、創作指導、活動策劃、咨詢服務等活動，切實提高他們的素養；將肖旗鄉嗩吶文化產業園、趙莊非遺展館、寶豐曲藝社、楊莊鎮馬街書會曲藝培訓學校等場所納入自由職業演藝人員實踐創新基地，通過基地平臺將他們組織起來，凝聚共識、發揮作用。目前，已協調財政資金近百萬元，用于改善全縣90多個曲藝文化傳承所及實踐創新基地工作條件；探索發展模式，完善技能提升、導師帶徒等成長成才機制。積極協調推動校企合作，探索產教融合“雙元育人”新模式，推動曲藝、戲曲、魔術、嗩吶等文化藝術在寶豐二高、平頂山文化藝術職業學院、平頂山學院作為特色專業發展，推動文化藝術人才培養；整合縣新聯會優勢資源，建立縣新媒體、律師等專家服務團，為自由職業演藝人員提供宣傳推介和法律服務。同時，利用北京寶豐商會、鄭州寶豐商會人脈廣、資源多的優勢，宣傳推介寶豐說唱文化和優秀藝人，借商會“金橋”賦能說唱文化產業大發展。

“民族藝術是我們中華的韻、民族的魂！馬街書會這種傳承和發展方式對弘揚中華民族藝術、中華民族文化意義非凡。只要有民眾喜歡，曲藝就不會衰亡，因為曲藝就根植在老百姓的沃土之中。”寶豐縣委常委、統戰部部長姚桃葉說。

編輯：郭梁? ? 美編：陳荔