茶文化視角下加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育路徑

沈鐿武

（蘇州科技大學(xué)教務(wù)處，江蘇 蘇州 215000）

作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，茶文化源遠(yuǎn)流長，意義重大。2017年習(xí)近平總書記在浙江杭州舉辦的第一屆中國國際茶葉博覽會上的賀信中指出：“中國是茶的故鄉(xiāng)，《茶經(jīng)》有云：‘茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏’。茶葉深深融入中國人生活，成為傳承中華文化的重要載體”[1]。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞致富的觀念深入每個(gè)人心中。勞動教育是新時(shí)代中國特色社會主義教育制度的重要組成部分，將其納入大學(xué)生的整體培養(yǎng)體系，能夠極大的促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，勞動教育能夠幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、心底里認(rèn)可勞動的價(jià)值，從而使他們能夠珍惜勞動、會勞動、愛勞動。勞動教育開展的效果直接關(guān)系到廣大學(xué)生的勞動技能水平和態(tài)度追求。目前，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，在各個(gè)具體行業(yè)中，我們愈發(fā)推崇精益求精的工匠精神。大學(xué)生作為新時(shí)代的生力軍，將來是各行各業(yè)的中流砥柱。精益求精的工匠精神的培養(yǎng)，需要高校認(rèn)真做好勞動教育。誠然，近些年各個(gè)高校認(rèn)真貫徹落實(shí)中央關(guān)于開展勞動教育的指示精神，開展豐富多彩的勞動教育，取得了一些成果。但，與開展勞動教育的預(yù)期目標(biāo)，還有一定的差距。對標(biāo)找差，一個(gè)根本原因就是，這些高校開展的勞動教育重視勞動的外在具體形式，而忽視了對勞動內(nèi)在“傳統(tǒng)文化”的融合，使勞動教育缺乏傳統(tǒng)文化這個(gè)“魂”。作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，茶文化是古代勞動人民的智慧結(jié)晶，是無數(shù)的汗水、辛勤的勞動創(chuàng)造出來的。對于大學(xué)生來說，品味學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的茶文化不僅是同千百年來耕作于茶園、辛勤的勞動人民的對話，更是一種潤物無聲的勞動教育。因此，將茶文化同大學(xué)生勞動教育有機(jī)結(jié)合起來，對于大學(xué)生提高勞動素養(yǎng)，具有重要的意義[2]。

1 新時(shí)代茶文化的內(nèi)涵概述

茶文化結(jié)合各個(gè)區(qū)域的風(fēng)俗，形成各具特色的地方茶文化。同時(shí)，不同的歷史時(shí)期，茶文化結(jié)合各個(gè)時(shí)期的時(shí)代特征，形成了反映各自時(shí)代風(fēng)貌的茶文化。當(dāng)今，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代的茶文化以兩種方式繼續(xù)流傳：一是茶文化作為人民日常生活的一種文化情景，成為一種新的生活方式；二是茶文化融合了個(gè)人對生命的感悟，提升生命的價(jià)值和意義[3]。本文旨在茶文化視角下探索加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的實(shí)施路徑。大學(xué)生勞動教育需要重視勞動的具體外在表現(xiàn)形式，同時(shí)，也需要同新時(shí)代茶文化這個(gè)傳統(tǒng)文化的“魂”相結(jié)合。茶文化既包含了種茶、采茶、加工、賣茶的職業(yè)特征，又可以衍生出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)炒茶，以此提升茶葉品質(zhì)的技能。同時(shí)，茶文化也是門風(fēng)雅文化，對茶進(jìn)行升華，形成了讓人品茗的茶藝[4]。可以說，茶文化是勞動人民的智慧結(jié)晶，是無數(shù)的汗水、辛勤的勞動創(chuàng)造出來的。茶文化對于啟迪大學(xué)生勞動教育內(nèi)容、開拓勞動教育的方法、增進(jìn)大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同具有重要的意義。

2 茶文化背景下加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的必要性

將大學(xué)生勞動教育和茶文化有機(jī)結(jié)合，能拓展大學(xué)生的勞動技能、提升大學(xué)生的審美情趣、培養(yǎng)大學(xué)生的日常禮儀以及幫助他們養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)意識，同時(shí)可以促進(jìn)學(xué)生各方面能力和素質(zhì)的提升[5]。中國是茶葉的起源地，是世界上最早種植茶葉、品味茶葉的國家，有著悠久的茶歷史和燦爛的茶文化。種植茶葉的歷史也是一部勞動人民辛勤勞動的歷史。習(xí)近平總書記在2018年召開的全國教育大會中指出：要立足新時(shí)代要求，把勞動教育納入德智體美勞全面發(fā)展的育人體系，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人[6]。作為祖國的希望、民族的未來，青年大學(xué)生身上背負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的千斤重?fù)?dān)，要求大學(xué)生們未來在自己的工作崗位上，踏實(shí)工作、辛苦勞動、付出汗水和努力[7]。隨著我國高校素質(zhì)教育工作的不斷深入，將勞動教育納入大學(xué)生培養(yǎng)全過程，是有利于大學(xué)生的全面發(fā)展的，勞動教育的成果將直接影響大學(xué)生未來工作時(shí)的勞動精神面貌以及勞動的能力水平。改革開放四十多年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大的成績，人民生活水平也有了顯著的提高。新時(shí)代的這批大學(xué)生，從小生活條件優(yōu)渥，生活富足。然而，由于缺乏正確的引導(dǎo)，部分大學(xué)生精神世界匱乏，養(yǎng)成了不尊重勞動、不愛勞動、不會勞動的不良習(xí)慣，甚至有的學(xué)生產(chǎn)生了不勞動，“躺平”的消極思想。這些不良習(xí)慣和消極思想，嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康，也與培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代人才的要求相違背。當(dāng)前，勞動教育被賦予了更重要的使命，高校認(rèn)真開展勞動教育是很有必要的。

從本質(zhì)上來看，高校培養(yǎng)人才立德樹人的根本任務(wù)同勞動教育的任務(wù)具有一致性。引導(dǎo)大學(xué)生熱愛勞動、崇尚勞動不僅能提高他們的擔(dān)當(dāng)意識和責(zé)任意識，也是形成人人都參與、熱愛勞動的社會風(fēng)氣的關(guān)鍵之一。現(xiàn)階段，社會各界對勞動教育越來越重視，勞動教育已經(jīng)成為大學(xué)教育體系的重要內(nèi)容，助力大學(xué)生全面發(fā)展。目前是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，大學(xué)生生逢其時(shí)，重任在肩，他們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，熱愛勞動，承擔(dān)起自己應(yīng)盡的時(shí)代責(zé)任和使命。

3 新時(shí)代茶文化視角下加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的路徑

為了充分發(fā)揮勞動教育與茶文化對大學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)作用，高校應(yīng)探索將兩者有機(jī)結(jié)合。高校應(yīng)重視中華傳統(tǒng)茶文化這個(gè)寶貴文化資源，以此提高大學(xué)生的文化涵養(yǎng)，推動勞動教育往深處發(fā)展。良好的勞動教育可以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的勞動技能，使他們會勞動、愛勞動。中國作為世界上最大的制造大國，在創(chuàng)新領(lǐng)域，還需發(fā)力。茶文化背后精益求精的“工匠精神”，有利于提升大學(xué)生的鉆研精神、創(chuàng)新能力以及堅(jiān)毅擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α６@些能力的提升，正是我國邁向創(chuàng)新強(qiáng)國之路上所需要的。

作為踐行新時(shí)代大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵保證，勞動教育和思政教育的有機(jī)結(jié)合不僅能夠提升教育質(zhì)量，還能進(jìn)一步推動教育發(fā)展。勞動教育與思政教育的有機(jī)結(jié)合需要注重以下幾點(diǎn)：（1）高校教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義理論關(guān)于勞動觀的論述，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀。（2）高校教師在思政課教學(xué)過程中，要挖掘思政課程中的勞動元素，將勞動元素與思政相結(jié)合，形成勞動課程思政。（3）高校要強(qiáng)化對大學(xué)生勞動精神的培養(yǎng)，使大學(xué)生養(yǎng)成尊重勞動、熱愛勞動的良好品質(zhì)。同時(shí)，家庭教育對勞動教育也很重要，要注重家校協(xié)同。家長要培養(yǎng)孩子的勞動意識，讓孩子多參與家務(wù)勞動，督促他們在學(xué)習(xí)的同時(shí)也要熱愛勞動，做到德才兼?zhèn)洹?/p>

3.1 將茶文化與勞動教育體系相結(jié)合

我國古代第一部茶葉相關(guān)的典籍《茶經(jīng)》中指出“茶之為用，味至寒，為飲，最宜精行儉德之人”，揭示了茶文化同思想道德、品行舉止的相關(guān)性。為了在新時(shí)代茶文化視角下加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育，需要將勞動教育與思政教育相結(jié)合。大學(xué)勞動教育包含了在思政、課程、實(shí)踐以及專業(yè)四個(gè)領(lǐng)域的教育，形成了四位一體的勞動教育格局。要重點(diǎn)突出思政在四個(gè)領(lǐng)域的核心作用，進(jìn)而提高勞動教育在人才培養(yǎng)全過程的影響力。響應(yīng)新時(shí)代勞動教育的號召，絕不僅僅是一句口號，而是應(yīng)該將其落實(shí)到實(shí)處，高校師生都要為勞動教育做出自己的貢獻(xiàn)。追根溯源，大學(xué)生學(xué)習(xí)勞動教育，學(xué)習(xí)的是馬克思主義的勞動觀。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，才能正確認(rèn)識勞動教育，才能使大學(xué)生思想認(rèn)識上提高，行動上響應(yīng)，從而消除消極的“躺平”思想。勞動教學(xué)中，思想政治教師應(yīng)提升馬克思主義專業(yè)素養(yǎng)，深挖馬克思主義經(jīng)典理論，從哲學(xué)體系、勞動價(jià)值、思想品德等角度，將勞動教育深度融入高校思政教育。在這個(gè)融合的過程中，勞動教育老師責(zé)任重大，使命光榮。新時(shí)代馬克思主義也在不斷深入發(fā)展，高校教師要時(shí)刻保持終身學(xué)習(xí)的良好品德，探索身邊的勞動思政元素，以此來保持對勞動教育的熱情。改革過去傳統(tǒng)的教育體系，逐步建立全新的勞動教育和思政教育融合體系，大學(xué)生才能更加全面的發(fā)展。

3.2 通過理順勞動教育與思政教育的關(guān)系，提高勞動教育的質(zhì)量

從最初的茶葉種植到采茶、制茶，一系列的工序無不蘊(yùn)含著勞動人民的汗水。在茶文化視角下，大家對采茶的辛勤勞動是很認(rèn)可的。高校開展勞動教育，如果大學(xué)生能夠體會茶農(nóng)的付出，領(lǐng)會茶文化，那么他們對勞動的認(rèn)識能更加深入。過去傳統(tǒng)的教學(xué)中，大學(xué)開設(shè)的勞動教育課是一門單獨(dú)的課程，與此同時(shí)，思政課也包含大量勞動教育的內(nèi)容，兩者缺乏協(xié)同。從形式上來看，思政課不同于勞動教育課，兩者有差異。但勞動教育由于其特殊的形式與內(nèi)容，能給思政課堂帶來新的活力元素。因此，思政課程是勞動教育的高效平臺，將這兩門課程融合，能夠?qū)崿F(xiàn)1+1>2的效果。在新時(shí)代茶文化視角下，高校師生需要對勞動教育和思政課融合所帶來的全新體系有清晰的認(rèn)識和體會。兩者之間的關(guān)系、各自的占比、教學(xué)的內(nèi)容和方式等，都需要認(rèn)真厘清。同中學(xué)教學(xué)所不同的是，高校的教學(xué)層次高，對教師提出了更高的要求，教師既要看到中學(xué)和高校勞動教育的共性，更應(yīng)注重兩者的差異性，具有全局視野，科學(xué)謀劃全階段勞動教育。目前的教學(xué)體系中，高中已經(jīng)將勞動教育的相關(guān)內(nèi)容納入思政課程的教學(xué)中，兩者聯(lián)系在了一起。總之，高校教師要善于從思政課的內(nèi)容中，挖掘“勞動教育”的元素，從而更好的促進(jìn)思政教育與勞動教育的融合發(fā)展。

3.3 以思政課實(shí)踐課堂為依托平臺，助力勞動教育更好實(shí)施

思政課實(shí)踐教學(xué)課程是思政課的重要組成部分，將其作為依托平臺與勞動教育有機(jī)結(jié)合，能夠助力勞動教育更好實(shí)施。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，需要師生、家長以及社會的努力和幫助，多方的合作從而形成多樣化的勞動育人體系。思政教師在教學(xué)過程中，注重理論教學(xué)的同時(shí)，更應(yīng)注重實(shí)踐教學(xué)。從課堂到課外，都是思政教學(xué)的場所，通過不斷的、“常態(tài)化”的思政勞動實(shí)踐，讓學(xué)生更好認(rèn)識勞動的價(jià)值。政府有關(guān)部門也要根據(jù)實(shí)際情況，發(fā)揮引領(lǐng)作用，及時(shí)制定助力勞動教育實(shí)施的相關(guān)政策。拉近企業(yè)與高校的距離，校企聯(lián)合培養(yǎng)，為大學(xué)生提供更多企業(yè)勞動實(shí)習(xí)的機(jī)會，真正將所學(xué)知識運(yùn)用到工作中去，從而讓他們感受到勞動的無限價(jià)值。

3.4 積極推進(jìn)茶文化視角下勞動教育教學(xué)體系建設(shè)

茶文化作為傳統(tǒng)文化，有它獨(dú)特的知識和背景，將其融入勞動教育還需要專業(yè)的師資隊(duì)伍，而這往往是一些高校所缺乏的。采取專兼結(jié)合的方式引進(jìn)茶文化專業(yè)師資是一條現(xiàn)實(shí)可行的出路。應(yīng)鼓勵學(xué)校具有茶文化相應(yīng)知識背景和研究的老師來授課，同時(shí)，也可以聘請社會上茶文化大師、非遺傳承人、茶農(nóng)、技術(shù)專家等來校兼職授課。茶文化視角下勞動教育課程的內(nèi)容分為理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩部分。理論教學(xué)內(nèi)容包括茶葉的歷史起源、茶葉的種類，茶葉的分布、茶葉的種植技術(shù)、各地名茶、茶葉的文化價(jià)值等等。而實(shí)踐教學(xué)則可將課堂選在茶葉基地、茶廠，這樣可以使學(xué)生直觀的了解茶葉從生產(chǎn)、制作、銷售、品茗的全過程，更好地體會茶文化以及背后的勞動的魅力。因茶葉的種植和收獲受到天氣和時(shí)令的影響，茶文化視角下的勞動教育的進(jìn)行也有一定的時(shí)間限制。要因地、因時(shí)，科學(xué)有效的開展茶文化視角下的勞動教育。比如，茶葉種植和采摘的時(shí)節(jié)能使大學(xué)生更好地開展勞動實(shí)踐，親自體會勞動的艱辛，還能學(xué)到茶葉的知識。由于茶園往往地處山區(qū)，地形復(fù)雜，在開展勞動實(shí)踐教學(xué)的時(shí)候，需要特別注意安全的培訓(xùn)。對茶葉種植所使用的工具、茶園的地貌等因素，教師都應(yīng)提前充分熟悉，以此來確保勞動實(shí)踐教學(xué)的安全。名茶分布全國各地，各地方高校可以結(jié)合各種地方優(yōu)勢茶葉品種，進(jìn)行有特色的針對性勞動教育[8]。

4 結(jié)語

作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，茶文化是古代勞動人民的智慧結(jié)晶，是無數(shù)的汗水、辛勤的勞動創(chuàng)造出來的。對于大學(xué)生來說，品味學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的茶文化不僅是同千百年來耕作于茶園的勞動人民的對話，更是一種潤物無聲的勞動教育。從人才培養(yǎng)目標(biāo)的角度來看，勞動教育和傳統(tǒng)茶文化教育本質(zhì)上是相通的。因此，將茶文化同大學(xué)生勞動教育有機(jī)結(jié)合起來，對于大學(xué)生提高勞動素養(yǎng)，具有重要的意義。各地茶文化有著不同的特色，高校應(yīng)結(jié)合實(shí)際，因地制宜開展茶文化視角下的勞動教育。同時(shí)，作為高校實(shí)施素質(zhì)教育的重要抓手，在茶文化視角下將勞動教育和思政教育有機(jī)結(jié)合，不但能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治教育的不足，還能突破傳統(tǒng)應(yīng)試模式的局限，起到提升素質(zhì)教育內(nèi)涵，增強(qiáng)大學(xué)生勞動素養(yǎng)的作用。