使學生成為學生：教育的應然訴求

任永澤

教育一直被喻為詩性的事業(yè)，要詩意地棲居。但當下教育現(xiàn)實以一幅幅圖片展現(xiàn)時，做為教育人更多的卻是一種震撼或焦慮，更感慚愧不安，一系列發(fā)人深省的學生發(fā)展、成長危機現(xiàn)象頻頻被關注與思考。不難發(fā)現(xiàn)，時下的教育彰顯了工具化、機械化、效率化的特征，教育中多了一種功利化、技術化、庸俗化的聲音。一個不爭的客觀事實是，教育不僅疏離了學生原本豐富多彩的詩意、多彩、豐富的世界，而且壓抑了學生仍需呵護關愛的心性成長。慣性思維、經(jīng)驗判斷、主觀設計的“理想軌道”使教育缺失了溫度、生命與魅力，使學生這個弱勢群體多了一種被動、消極適應，進而造成了以遏制學生為代價的“發(fā)展”。可以說，教育已背離了教育本來的初衷，不僅沒有真正觸及教育原有的根本性問題，而且無助于學生發(fā)展的內(nèi)在提升。這一定程度上折射出了教育生存之痛、發(fā)展之痛、變革之痛。現(xiàn)實的諸多屢見報端的“教育之問”一直以來就是業(yè)內(nèi)及社會聚焦的熱點話題。從“教育——我們有話要說”到“教育——為什么受傷的總是我”的批評之音一直未曾間斷過。由此，使學生成為學生，便成為當下教育的一個應然訴求。

好的教育的目的，應滿足學生內(nèi)在需要，追求學生完滿生活的充分展開，實現(xiàn)學生身心的健康成長，是具體、靈活、發(fā)展、多彩的，而非抽象、強制、呆板、單一。這需要給學生創(chuàng)設多方面的發(fā)展條件，使他們在學習中學會認知、思考、判斷與選擇、自我發(fā)現(xiàn)、自我完善、自我突破、自我超越。由此，關注學生作為人的發(fā)展需要，關注學生發(fā)展的過程，關注學生的情感、態(tài)度、價值觀等生成，引導學生積極自主發(fā)展，回歸到教育學意蘊的教育實踐中，彰顯學生生活的人文性、生命性、道德性、情境性、豐富性與生成性，將本屬于他們的教育世界重新歸還給他們，鼓勵學生在快樂中學習和成長。

詩的遠方，遠方的遠方就是教育。使學生成為學生，彰顯了教育的深層意蘊與使命追求，也是基礎教育變革與發(fā)展的應然訴求。這需要教育工作者轉(zhuǎn)變教育理念，建立充滿“人性關切”的教育，關注學生的情感、生命、人格與靈魂的整體建構，在具體、流動、豐富教育情境中詮釋教育的意義，創(chuàng)設學生人文關懷的教育實踐場。因為，教育是以學生的發(fā)展為旨趣，以教育信念、智慧、真情等教育性元素投入的一個發(fā)展過程。在此意義上，尊重學生的人格，傾聽學生的聲音，眼中、心中、意中、情中有學生，使學生在教育中實現(xiàn)精神生命的提升，心靈世界的轉(zhuǎn)向，讓其生活獲得其應然意蘊，此乃教育的深層意蘊與使命，也是教育的根本旨趣。

本欄責任編輯 黃博彥