基于黃炎培職教思想的高職院校工匠精神課程開發與應用

閆百靈 李路生

摘?要：注重職業教育人文素養提升、加強職業院校工匠精神培育是新時代建設職業技能社會的現實需要。以黃炎培職教思想為基礎，新時代工匠精神通識課教學為切入點，探究高職院校工匠精神課程開發與應用模式，創新“123”課程開發與應用模式（“一個線上平臺+兩個教學課堂+‘三探教學理念”），借助智慧職教線上平臺、校內外教學課堂及博物館數字展廳，構建線上線下、校內校外協同的聯動育人機制，從而為高職院校培養更多高素質高技能的能工巧匠。

關鍵詞：黃炎培職教思想；工匠精神；課程開發應用

中圖分類號：F24?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.06.038

自黨的十八大以來，黨和政府高度重視職業教育的發展和大國工匠的培養。2021年4月，習近平總書記指出“加快構建現代職業教育體系，培養更多高素質技術技能人才、能工巧匠、大國工匠。”黨的二十大報告再次強調“加快建設國家戰略人才力量，努力培養造就更多大師、戰略科學家、一流科技領軍人才和創新團隊、青年科技人才、卓越工程師、大國工匠、高技能人才。”注重高素質高技能人才的培育，是職業技能社會對職業教育提出的具體要求，需要高職院校加強對工匠精神課程的開發與應用。

1?黃炎培職教思想中關于工匠精神培育的教學理念

黃炎培職業教育思想在我國職業教育實踐中盛行至今，其職教思想不僅豐富了職業教育理論，也對新時代我國職業教育改革與發展具有重大而深遠的指導意義。其所提倡“勞工神圣”的職業教育觀、“做學合一”的教育教學法、“敬業樂群”的職業道德觀等理念，為培育工匠精神提供了價值取向與核心理念。

1.1?“勞工神圣”的職業教育觀

由于受“勞力者治于人”等傳統舊觀念的影響，20世紀初我國工匠們的社會地位普遍偏低，社會大眾總是戴著有色眼鏡來看待他們。黃炎培先生為改善人們的偏見，他告誡學生“人生必須服務，求學非以自娛”，并提出職業教育要把培養學生“勞工神圣”的勞動價值觀放在首位。勞動面前人人平等，無論是腦力勞動，還是體力勞動都具有平等地位，在當下社會中我們更應該重視體力勞動者的勞動價值，這就是黃炎培所主張的“勞工神圣”的職業教育觀。他不僅在學校工廠高懸“勞工神圣”的匾額，還要求學生將“尊重勞動”寫在入學的“誓約書”中的突出位置，以此教育學生要擯棄“勞動者治于人”的陳舊觀念。新修訂的《職業教育法》指出，“職業教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型。”新修訂的職業教育法作出了一系列新規定，著力提升職業教育認可度，提高技術技能人才的社會地位和待遇。這不僅為職業教育下一步更好發展奠定了良好法律基礎，也為高職院校培育“工匠精神”打下重要基礎。

1.2?“做學合一”的教育教學法

“手腦并用”“做學合一”的理念是黃炎培先生在“只教人讀書，不教人動手”的教育現狀下提出的新式教學方法。他在《教育該怎么辦？》中指出“中國人分兩大類，一類是士大夫，即只讀書不用手的人，另一類是純勞動者，即只動手不讀書的人，教育應該使讀書的動手，使動手的讀書，把讀書和動手結合起來。”他在長期的教育實踐中總結“雙手萬能、手腦并用”職業教育辦學理念和“做學合一”的教學方法等。黃炎培針對整個社會鄙視生產勞動的現狀，提出讀書與動手結合、知識與技能并重、理論與實踐并行的教學方法論，即讓腦力勞動和體力勞動實現結合，讓學生做到學以致用。黃炎培“手腦并用”“做學合一”的教學理念，在新時代即“工學結合”的人才培養模式。《國家職業教育改革實施方案》明確提出，“堅持知行合一、工學結合：借鑒‘雙元制等模式，校企共同研究制定人才培養方案。”由此可見，高職院校在“工匠精神”培育上可以借助“工學結合”的人才培養模式有效開展教學。

1.3?“敬業樂群”的職業道德觀

黃炎培先生發現當時社會存在嚴重的教育問題，畢業學生就業目標追求過高，缺乏吃苦耐勞和愛崗敬業的精神，因此，他提出“敬業樂群”的職業道德觀，“敬業樂群”貫穿黃炎培職業教育思想的全程，是其職業道德教育思想的核心內容。黃炎培在《河車記》中提出“敬業樂群”的思想，意指“職業教育訓練，第一要義即‘為群服務。一個人不能太重視自己之利益而犧牲大眾。”在職業教育的實踐過程中，他大力倡導“敬業樂群”的職業道德觀。隨著時代的發展，黃炎培先生重新詮釋了“敬業樂群”的內涵，所謂“敬業”是指“對所習之職業具嗜好心，所任之事業具責任心”，即敬重所從事職業并熱愛它，并對所從事職業有所作為，為全社會作出貢獻，樹立正確的職業觀。所謂“樂群”是指“具優美和樂之情操及共同協作之精神”，即具有“責在人先”的高尚情操和“利居群后”的合作奉獻精神，樹立正確的服務觀。“敬業樂群”的職業道德規范，不僅與新時代職業生活中的基本道德規范“愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、熱情服務和奉獻社會”在理論內涵上具有一致性，也與今天所倡導的德藝并重的“工匠精神”在核心理念上具有耦合性。

2?高職院校工匠精神課程開發與應用的現實之需

在全國職業教育大會上，習近平總書記深刻闡明了深化職業教育發展的重要意義，進入新時代，面對全面建成社會主義現代化強國的戰略安排，不僅要把加快發展現代職業教育擺在更加突出位置，更加需要加強職業院校工匠精神培育，這是新時代建設職業技能社會的現實需要。

2.1?民族復興提出工匠精神培育的時代性需求

2016年人力資源社會保障部辦公廳關于印發《技工院校工匠精神教育課教學大綱（試行）》的通知，指出為了加強技工院校學生工匠精神培養，工匠精神教育是技工院校學生的一門必修課。黨的十九大報告提出“建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神。”新修訂的《職業教育法》也指出：“實施職業教育應當弘揚社會主義核心價值觀，對受教育者進行思想政治教育和職業道德教育，培育勞模精神、勞動精神、工匠精神。”勞模精神、工匠精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的生動體現，也是激勵全國人民奮勇向前的強大精神力量，當今社會更加需要大力弘揚勞模精神、工匠精神。職業教育有責任將“工匠精神”培育融入學生培養的全程中，從而肩負起培養高素質高技能人才的光榮任務，為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢提供有力人才和技術支撐。

2.2?實踐現狀揭示工匠精神培育的實效性需求

目前，學者多從國家制度、校企合作、校園文化、課程思政等多層面探尋培育工匠精神的路徑，缺少從課程實踐層面對工匠精神培育路徑的研究。學者普遍認為，職業院校培養工匠精神主要有3個途徑：一是思政教育的主渠道，二是專業學習的主陣地，三是校園文化的主旋律。在實踐層面，高職院校更加重視通過專業學習的主陣地對于學生進行工匠素養的培育，結果卻收效甚微。因此，在高職院校工匠精神培育方面，仍存在以下幾點問題：一是高職院校的學生對“工匠精神”還沒有形成系統性認識；二是長期以來高職院校一般重視專業技能的培養，對于職業道德規范等方面培育稍有欠缺；三是高職院校尚未緊扣“工匠精神”來開設相關通識課程，比如以工匠精神為核心的校本課程。基于此，高職院校工匠精神的培育路徑存在實效性問題，學生對于工匠文化更多的是碎片化認識，缺少對于工匠精神的系統性知識，高職院校工匠精神培育的現狀令人擔憂。

2.3?課程開發解決工匠精神培育的系統性需求

基于高職院校在探索工匠精神培育上的實效性問題，高職院校培養工匠精神3個途徑中，前兩個途徑可以以課程為切入點，通過專業實訓課、課程思政、通識選修課等多路徑探索工匠精神全方位多層次地開展。但是，目前高職院校以工匠精神為核心開發校本課程是少之又少，但課程又是教育教學的核心內容，更是高職院校培養更多高素質高技能的大國工匠、能工巧匠的重要途徑。據不完全統計，在線上課程開設方面，在中國大學慕課和智慧職教兩個平臺上，除了筆者開設以工匠精神為核心的通識課，并為未發現專門系統講授“工匠精神”的相關課程。因此，目前高職院校較少地開設系統化講授“工匠精神”的通識課程，即使有相關課程，也多是跟專業課或實訓課相結合，缺少對工匠精神相關知識全方位系統性地講授。另外，專業教師進行工匠精神講授，偏重實踐能力、輕視理論知識，缺失對工匠文化知識的完整認識；重視技能，不重視價值觀塑造和工匠精神培養。新時代需要高水平的工匠，而職業教育又是大批量培養技術技能人才的高地。能夠培養出高水平工匠的高職院校，不僅需要以工匠精神為導向來開發職業教育課程，更加需要以工匠精神為核心開發校本課程，從而解決現存高職學生對工匠精神缺少系統性認識的問題。

3?基于黃炎培職教思想創新高職院校工匠精神課程開發與應用模式

以新時代工匠精神通識課程為例，探究基于黃炎培職教思想的高職院校工匠精神課程開發與應用模式，本課程開發與應用嘗試構建“123”模式，即“一個線上平臺+兩個教學課堂+‘三探教學理念”，通過“123”模式構建讓學生對工匠精神形成全方面系統化多層次的認知，為高職院校培養更多高素質高技能的大國工匠、能工巧匠助力。

3.1?搭建一個線上平臺

順應“互聯網+工匠精神”趨勢，將網絡作為課程教學的新陣地、新工具和新方法，進行“一搭建，二開發，三運用”的梯隊式教學手段改革。

第1，搭建信息化平臺。根據高職院校人才培養目標和學生學情開設工匠類通識課程，通過開展線上課程來完善線下課程的教學。目前新時代工匠精神課程已在超星和云課堂智慧職教平臺上線開課。第二，開發信息化資源。借助于豐富網絡教學資源，創建適用高職院校學生的線上課程教學資源，不斷豐富和完善緊扣工匠精神主題的教案、教學大綱、微課視頻等內容的教學資源。新時代工匠精神校本課程資源不斷豐富，后期將根據時代發展和教學需要進一步完善線上課程的教學資源。第三，運用信息化手段。2022年教育部對職業教育工作重點作出明確規定，將職業教育數字化升級作為“五大突破”之一。為了落實上述國家政策部署，在新形勢下工匠類通識課程可以有針對性地通過超星學習通、云課堂智慧職教等新型信息化授課方式開展課堂教學。開展實現線上線下、課內課外的全方位教學和全程育人，提高工匠課程建設的實效性。

3.2?開設兩個教學課堂

高職院校工匠類通識課程應重視人、環境、教育的協調配合，通過校內課堂、校外實踐基地兩個渠道，積極構建多樣化的工匠文化沉浸式互動體驗情境。從而真正實現全員、全程、全方位育人。

第一，借助于校內課堂進行文化育人。借助校內課堂主渠道，精心設計課堂教學內容，根據2016年人力資源社會保障部辦公廳印發《技工院校工匠精神教育課教學大綱（試行）》的課程體系，及課程教學目標和人才培養方案，將《新時代工匠精神》課程教學內容整合為“四大維度”，主要是從古代到現代、從國內到國外、從抽象到具體、從理念到實踐四大維度的延伸過渡。另外，在教學內容設置上應遵循通識教育人才培養三個原則：貫通古今，古為今用；融匯中西，西為中用；理實兼顧，善作善成。第二，借助于校外課堂開展實踐育人。習近平總書記多次強調實踐育人的重要性，要重視和加強校外課堂建設，堅持教育同社會實踐相結合，高職院校通過開展各類社會實踐活動來踐行總書記的囑托，讓學生在實踐中了解社會、增長知識。高職院校在創新工匠類通識課程開發和應用時，應積極借助當地校外實踐基地，帶領學生參觀本地博物館和相關非遺體驗館等，引導學生在實踐中增長工匠文化知識，提升工匠精神素養。

3.3?創研“三探”教學理念

在習近平新時代中國特色社會主義思想引領下，在黃炎培先生“手腦并用，做學合一”的教學理念指引下，高職院校工匠類通識課程可以借助“三探”理念全方位多層次立體化詮釋工匠精神，“三探”理念是指課程教學將探究知識、探索技藝、探尋基地三者相結合。

第一，探究知識是以問題為導向系統引領學生探究工匠精神的前世今生、古今中外、未來走向等，讓學生拓寬對于工匠文化更加系統化多層次的知識面。為此，本課程設置了7個專題的教學內容，用32學時分專題展開教學。利用經典的匠人故事和豐富的匠心匠藝進行教學，讓學生能夠全方位多層次認識中華工匠文化體系，在趣味學習中提升自身的工匠文化素養。

第二，探索技藝是指課堂內外開設的手工勞動環節。高職院校工匠類課程在課堂上可以設置手工實操環節，開展剪紙、捏橡皮泥、折紙、編織等手工活動，讓學生發現自身和同學之間的差距，進而思考如何提升自己手工制作動手能力，為未來成為優秀的手作大師奠定匠心和匠藝的基礎。通過課堂內外開展手工制作活動，讓學生能夠切身體會成為匠人的用心和艱辛。

第三，探尋基地是指帶領學生參觀博物館、非遺館等校外實踐基地，全方位立體化的感受工匠文化的歷史和魅力。高職院校工匠類課程可以借助校外實踐基地和博物館數字展廳等開展教學。了解傳統文化，講述工匠故事，弘揚工匠精神，形成具有鮮明價值取向的工匠文化。通過探尋基地教學模式，用“探究式學習、沉浸式實踐”的方式引導同學們自主學習，從單向度教化式宣講轉向多向度體驗式交流對話，將實踐育人貫穿人才培養始終。

通過基于黃炎培職教思想創新高職院校工匠精神課程開發與應用模式，本課程開發與應用嘗試構建“123”模式，從而讓學生整體變化實現“三個增強”：對工匠文化的系統性認識增強，動手能力增強，踐行工匠精神的自覺意識增強。最終讓學生具備始于匠藝、臻于匠心、忠于匠行的綜合職業素養。

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