近年來優秀扶貧劇的影響力建構

【摘要】2020年我國歷史性消除了絕對貧困現象，打贏了脫貧攻堅戰。以脫貧攻堅和鄉村振興為表現主題的影視創作成為近年來重要的文化現象。代表性的作品有《山海情》《最美的鄉村》《一個都不能少》等。其中《山海情》摘得27屆白玉蘭最佳中國電視劇獎。優秀的扶貧劇聚焦社會熱點和時代主題，借助平凡的生活底色和民俗亮點，通過“以小見大”的視角彰顯出“真誠、真心、奮斗”的巨大力量和脫貧攻堅的價值厚度。它們與原有鄉村題材劇相比，不僅在扶貧空間廣度上有所拓寬，在國家政策的動態調整中也展現了扶貧工作的艱難和人物面貌的改變，真正做到了與時代同步伐，以人民為中心，體現出電視劇工作者的擔當精神，也為打造主旋律題材電視劇精品提供有力借鑒。

【關鍵詞】電視劇；脫貧攻堅；鄉村振興；創作建構

【中圖分類號】J905? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2024）10-0087-04

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.10.026

2020年是我國決勝全面建成小康社會、決戰脫貧攻堅之年。在打贏脫貧攻堅戰后要接續推動脫貧成果鞏固和鄉村全面振興發展。電視劇創作也在積極回應時代關切和政策調整。自2020年3月以來出現了一批優秀的脫貧攻堅劇。比如《一個都不能少》《阿壩一家人》《最美的鄉村》《楓葉紅了》《山海情》等。這些優秀的脫貧劇在政策動態發展之下展現基層故事影像創作的廣度、深度、厚度，以生動可感的呈現效果和四重維度的建構方式自覺承擔著主旋律電視的社會責任，為觀眾傳遞著巨大的精神正能量。

一、扶貧空間有廣度

扶貧故事的展現依托于一定的背景和環境。環境是通過“空間”來展現的，它不僅僅是物理形態，還有虛擬形態的展現。多樣化空間使得脫貧故事的展現有更多延伸和拓展的可能，發揮出脫貧敘事的巨大潛力。從物理空間的在地性、虛擬空間的流行性和精神空間的歷史性三大方面入手將對扶貧空間的廣度有更深入的了解。

（一）物理空間的在地性

打贏脫貧攻堅戰，實現全面脫貧的一個重要方面就是要做到“全面”。因此國家在鞏固脫貧攻堅成果方面十分重視脫貧地區整體的發展水平。近幾年脫貧攻堅電視劇的創作在脫貧地域的選擇上表現出鮮明的多元性。從國家廣電總局推薦的部分脫貧攻堅重點劇目來看，展現大西北脫貧歷程的有《山海情》《一個都不能少》；電視劇《花繁葉茂》則首次展現了西南地區鄉村脫貧攻堅的工作百態；《綠水青山帶笑顏》《遍地書香》兩部電視劇描繪了我國東部沿海的脫貧歷程。這些電視劇全景式展現我國脫貧攻堅取得的巨大成就。此外，部分電視劇在內容設定中也呈現出民族融合的地域性。電視劇《阿壩一家人》體現的是藏族與漢族之間的地域融合，《最美的鄉村》則是蒙古族與漢族之間的交融。少數民族與漢族的地域設定進一步凸顯脫貧主題的“全面性”。具體到展現脫貧事業的情節過程中，易地搬遷、對口幫扶、整村遷移、人物的城鄉位移等等都體現出鮮明的地域性特征。

（二）虛擬空間的流行性

脫貧攻堅題材電視劇要準確生動地描繪脫貧事業的偉大圖景，展現時代風貌，就要及時體現政策的調整和變化。“網絡扶貧”和“電商扶貧”是近年來扶貧任務的主要策略。網絡作為虛擬空間早已走進人們的日常生活。“直播帶貨”“網紅”“Vlog”等流行元素在農村地區也落地生根，成為脫貧事業“數字化”的有形抓手。《花繁葉茂》《最美的鄉村》等電視劇加入了“電商平臺”“直播賣貨”等元素。其中電視劇《一個都不能少》將水果產業“掛”在網上，夏柔、丁香等年輕人還主動參與廣告宣傳和“Vlog” 拍攝，充分利用虛擬空間的優勢，打出了家鄉水果產業的特色招牌。虛擬空間的加入不僅生動了脫貧攻堅電視劇的情節，同時也是對近年來脫貧政策的影像宣傳，借助影像技術和虛擬空間的優勢，更加豐富了電視劇創作的內涵。

（三）精神空間的歷史性

電視劇作為在空間中完成的藝術形式，不僅在具象層面展現自然空間，也在抽象層面上觸及社會空間。①脫貧電視劇里的具象空間和文化研究意義上的精神空間交織起來，將其置于中國革命的歷史視野中加以展現，回望歷史，延續精神命脈。電視劇《一個都不能少》中總是出現一個情節：每當村支書趙百川面對脫貧任務和兩村矛盾愁眉不展之際，他就來到紀念碑前與當兵的爺爺“對話”來獲取精神力量。電視劇《最美的鄉村》中也有“紀念碑”和“烈士陵園”的符號意象。電視劇中的主角多是軍人或有當兵經歷。在精神空間中，歷史與當下緊密連接，從謀求民族解放任務到解決脫貧問題，兩者雖然跨越了兩個時空，但奮進和拼搏是永恒的話題，也是延續至今的精神命脈。

二、藝術表達增熱度

電視劇作為一種視聽藝術，在影像色彩、臺詞和音樂等各方面都呈現出動態多元的特色。同時，電視劇也是一門“講故事”的藝術，是通俗文化的一種。民間文化具有很強的通俗性，與電視劇有天然的內在關聯。對于脫貧攻堅題材電視劇的藝術亮點將從視聽特色和民俗文化兩方面進行分析。

（一）視聽特色有亮點

電視劇作為一門視聽藝術，它能給觀眾帶來直觀的視聽感受，鮮明的視聽效果對脫貧題材有更深刻的體悟。在色彩呈現方面，《山海情》里的茫茫戈壁變成了麥田、集鎮和開發區，色調由土黃遞變至植物的綠和菌菇的白，這樣的色彩過渡暗含了貧困的不斷消除。《楓葉紅了》運用航拍技術呈現了楓香鎮的秀麗風光，鏡頭中青綠色的田地、潔白的云等元素之間交互掩映，展現出人與自然的和諧發展，引導觀眾衍生出對田園生活的向往。其次，在臺詞表現方面，《楓葉紅了》使用了大量當地的俚語和方言進行創作。科爾沁地區口音自帶幽默的氣息，劇中人物張口便是帶著地方特色的“咧咧”“瞎咋呼啥”等樸實的臺詞；而極富貴州地方特色的《花繁葉茂》則呈現如“跑得脫，馬腦殼”“搞哪樣”等經典方言，賦予了脫貧題材劇的輕喜劇特色。最后，在聽覺感受方面，《楓葉紅了》的片尾曲《美麗的草原我的家》伴隨著“美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花”的旋律響起。劇中遼闊的草原，高飽和度的畫面，仿佛在觀眾眼前呈現出了豐富鮮明的畫面，給人們帶來豐富極致的視聽享受。

（二）民俗文化有亮色

我國民間文化種類繁多，民間文化的地域性和民族性也比較鮮明。②民間藝術在脫貧攻堅電視劇中起著“錦上添花”的作用，為重大題材電視劇注入藝術層面的“營養血液”。《花繁葉茂》中的古法造紙和土陶罐制作彰顯獨特的貴州特色；《楓葉紅了》中女主人公高娃做得蒙繡漂亮精致，成為內蒙古科爾沁區草原的“金字招牌”；《最美的鄉村》中出現的窗花藝術也讓人贊嘆不已；《阿壩一家人》中展現出具有藏族味道的鍋莊舞、羌繡和羌刀；《一個都不能少》中具有鑼鼓、秧歌、舞龍舞獅等北方民俗元素。民俗文化元素的加入印證了“民族的才是世界的，講好中國故事才能傳播好中國聲音”。脫貧攻堅的重大題材與展現中國文化形象的民間藝術“聯姻”，使脫貧攻堅電視劇閃耀民間藝術的光輝，加深了觀眾對于脫貧故事的深刻印象。

三、脫貧敘事顯深度

國家對扶貧問題的動態調整具有“穩、準、狠”的鮮明特質，政策的調整為藝術創作提供了新鮮素材和資源，這些優秀的電視劇能夠及時對政策做出“審美反應”。在國家扶貧政策的調整下，扶貧劇創作的重難點在于扶貧故事的構建以及“扶貧人”“脫貧人”的塑造。國家政策、扶貧故事與相關人物三者拓寬了脫貧敘事的深度。

（一）扶貧政策的動態體現

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央始終把脫貧攻堅任務擺在治國理政的突出位置。在過去的十年里，中國脫貧實踐經歷了從“開發式扶貧”到“精準扶貧”的演進。中國鄉村的整體發展也在國家政策動態調整等因素變化中受到良性影響。脫貧攻堅電視劇所展現的生活圖景和基層故事成了政策調整的映照。十年前，習近平總書記在湖南湘西首次提出“精神扶貧”的概念，這一戰略也牽引出“扶志”和“扶智”兩大工作重心。于是便出現了解讀“精準扶貧”政策、回顧脫貧攻堅成果的電視作品。《一個都不能少》《我的金山銀山》等電視劇將故事事件背景回溯到2015年至2020年這一精準扶貧階段，在劇情設定中不僅體現了“精準扶貧”這一政策，還設定了一批“等靠要”的人物群體，展現出“扶志”和“扶智”的必要性。

2020年我國打贏脫貧攻堅戰后，下一階段任務是鞏固拓展脫貧攻堅成果和推動鄉村全面振興。首先要明確鄉村振興道路的概念。中央農村工作會議明確指出：“走城鄉融合發展之路、走共同富裕之路、走質量興農之路、走鄉村綠色發展之路、走鄉村文化興盛之路、走鄉村善治之路、走中國特色減貧之路。” ③針對國家政策的合理調整和過渡，近兩年出現了如《綠水青山帶笑顏》《我們在夢開始的地方》《溫暖的味道》等電視劇，它們把鄉村振興、生態文明、返鄉創業、創辦民宿等熱門關鍵詞巧妙串聯，將呈現重心由展現脫貧過程過渡到鞏固脫貧成果和接續鄉村振興發展階段。

（二）扶貧人事的立體轉變

電視劇的劇本作為文學創作的一種形式，具有人物、情節、環境等重要元素。在脫貧攻堅的電視作品中，扶貧工作是重心，人物圍繞扶貧故事成長變化。扶貧和人物的關系非常微妙，在扶貧題材電視劇中，脫貧過程中的問題是人物和環境引發的，但脫貧問題也是由人物解決的。

脫貧攻堅作為一項異常棘手的任務，理清思路和付諸實踐都很重要。脫貧攻堅這一任務不僅要考慮到“變不變？對不對？”也要逐漸明確“如何改”。前者是思想和問題，后者是行動和措施。優秀的扶貧電視劇對于兩者都有藝術化地處理和呈現。首先，從問題層面來說，脫貧攻堅電視劇充分挖掘“長遠眼光”的必要性和對立性。這主要體現在老干部塑造和典型人物塑造兩方面。比如《一個都不能少》中的老支書夏寶生基層經驗豐富，但思想過于保守，在一些脫貧問題的處理上不懂變通，他與年輕干部劉東橋在葡萄產業化發展問題上始終難以達成一致。《最美的鄉村》《花繁葉茂》中的年輕干部書記也都受到老干部的懷疑和輕視。電視劇中的基層老干部往往有著思想保守固執，眼光狹隘短淺的特質，他們在“合不合并？土地是否流轉？是否發展新興產業”等問題上難以“甩開膀子”。客觀上，老干部的“不改變”也是影響農村脫貧事業推進的重大問題。

除了扶貧老干部的思想問題，脫貧電視劇對“脫貧人”的思想問題也進行鮮明描繪與生動刻畫。比如《一個都不能少》里的姜大嗓搬到丹霞村后，不服從住房安排，強行霸占房屋，這類人物就是“等靠要”的典型。除了這種棘手人物，有些電視劇還塑造了挑撥離間、尋釁滋事的人物典型。比如《花繁葉茂》里的任朝暉和孫貴云、《楓葉紅了》的張志龍父子。電視劇中塑造的人物典型具有多元化的色彩，他們的思想都急于轉變。不管是脫貧人還是扶貧人都面臨思想轉變的任務，人物典型凸顯出了“扶志”和“扶智”的必要性。

脫貧攻堅事業不僅要理清問題所在，在扶貧過程中做出成果更是關鍵環節。對于“如何變”，體現的是扶貧措施的“精準性”。針對思想問題和現實問題，要體現因地制宜的特質，展現脫貧事業的“穩，準、狠”。脫貧電視劇通過措施“落地”，交出了鄉村脫貧事業的美麗答卷：《最美的鄉村》中，那家溝村和上河峪村傳承了幾百年的刺繡工藝，在唐天石和盧振興的努力下發揚光大，特色農家樂也有聲有色地發展起來；《花繁葉茂》中的花茂村走出了一條“綠色生態、紅色文化、褐色土陶”的致富道路；《一個都不能少》中夏寶生和趙百川兩位書記相互配合，調動起其他年輕干部的積極性和參與性，他們將“生態旅游開發”等內容融匯其中，使得兩村成為遠近聞名的富裕村。脫貧事業取得成就必然離不開人物的作為，人物的思想也在事業推進中發生巨變：《一個都不能少》中老書記夏寶生在兩村合并中逐漸改變固有觀念，不斷開拓視野，采納年輕干部的建議，最終放下與丹霞村的積怨和平共進。劇中的姜大嗓也由最初的“等靠要”逐漸改變思想，積極參與產業培訓，在干部鼓勵下最終完成脫貧。人物思想的轉變伴隨著脫貧事業和問題解決的過程，扶貧故事中的人物和情節作為血肉填充，國家政策作為環境背景牽引著故事方向。在脫貧攻堅電視劇中，政策、人物與事件缺一不可，體現著穩中求變。他們的存在與動態的變化呈現出螺旋式上升的良性狀態。

四、價值傳達表厚度

脫貧攻堅題材電視劇緊扣社會熱點，把握時代動向。題材本身賦予了電視劇宏大的主題和意義。作為一場發生在中國大地上的偉大事業，是民生巨變和幸福生活的融合。通過“小切口大主題”的創作策略傳達了脫貧攻堅題材的深厚價值和意蘊。

（一）小切口凸顯生活倫理

習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中曾指出，文藝創作要“堅持以人民為中心的創作導向”，而“人民不是抽象的符號，而是一個一個具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內心的沖突和掙扎”。④脫貧攻堅題材雖然是一種宏大敘事，但優秀的脫貧攻堅作品不論在人物塑造還是情節設置上都巧妙體現著“生活化”，以“小切口”彰顯大主題。“生活化”主要通過家庭倫理和宗族鄉村倫理兩大方面體現。家庭倫理普遍通過“家長里短”揭示和反映社會問題，從小家出發，展現共性矛盾。比如《花繁葉茂》中唐萬財與兒子和前妻潘梅的感情糾葛。隨著情節推進，觀眾了解到造成這家人家庭分裂的深層原因是花茂村積貧累弱。因為家里貧窮，潘梅只得外出打工，而唐萬財留守家鄉獨自撫養幼子。這一家庭困境其實是許多貧困地區家庭生活的縮影。其次，從宗族鄉村倫理層面分析，呈現的則是多年來沉淀在鄉村環境中無法言說又根深蒂固的準則和思想，把鄉村境域中人情糾葛和公私利益凸顯得淋漓盡致。比如《楓葉紅了》中巴圖查干嘎查的張姓和郭姓兩大宗族勢力，村里懶漢包七十三與張志龍有親戚關系，而村支書郭寶峰又屬于郭姓家族，幾代人之間錯綜復雜的宗族關系導致了扶貧的工作艱難。平民百姓是生活在關系和環境之中的，這些電視劇將家庭倫理與鄉村倫理穿插在脫貧情節中，同時把人民的“衣食住行”描繪其中，讓情節與人物更具親和力，自然而然地讓觀眾對劇情產生共情效應和同理心。

（二）大主題彰顯時代情懷

“世界上沒有哪一個國家能在這么短的時間內幫助這么多人脫貧，這對中國和世界都具有重大意義”。⑤脫貧攻堅題材電視劇作品從容地走進觀眾視野，緊緊抓住時代熱點，將書寫“脫貧攻堅”這一偉大事業作為重大使命，為中國電視劇藝術貢獻了備受矚目的“中國故事”。這一時代題材自身便具有振聾發聵的影響力和意義。作為一個自帶“厚度”的題材，眾多優秀的脫貧電視劇將這一宏大的時代議題進行“曲線”描述，抓住“搬遷、直播、返鄉、產業規模化”等與老百姓和日常生活相關的熱點話題。眾多元素的組合搭配奏響了脫貧事業的藝術華章，向觀眾深入淺出地闡釋了“什么是脫貧？為什么脫貧？怎樣脫貧？脫貧后的影響？”不僅將“脫貧”這一時代名詞分析地繪聲繪色，更讓觀眾感受和體會到了“人民、干部、奮斗、真誠、真心、真實”等關鍵詞的價值和影響。

五、結語

“人民是生動故事的創造者，也是精彩藝術的釀造者。” ⑥電視文藝發展要繼續從時代出發，從人民出發。如今，人民站在新的歷史起點上，優秀的扶貧電視劇需要繼續堅持廣度、亮度、深度、厚度等要素結合，密切關注國家的政策調整和社會熱點，藝術化地傳播時代之音。既要回顧脫貧的艱辛歷程，也要展望鄉村振興的美好，展望更加富強美麗的社會主義現代化國家。不遺余力地彰顯電視傳播具有的媒介優勢和理應承擔的社會責任。

注釋：

①吳岸楊：《價值·性別·空間：脫貧攻堅題材電視劇的敘事內核》，《當代電視》2022年第8期，第38-44頁。

②趙瑩：《留作繁星照世人：電視劇藝術、文化與價值之思》，中國廣播影視出版社2021年版，第56-61頁。

③田燕，岳宗勝：《〈花繁葉茂〉：鄉村振興視域下貴州扶貧題材電視劇的四重解讀》，《當代電視》2020年第9期，第37-40頁。

④江臘生，杜松英：《脫貧攻堅題材電視劇的美學追求與反思》，《中國電視》2021年第8期，第56-62頁。

⑤⑥陳守湖：《扶貧題材電視劇：共視、共述、共情》，《當代電視》2021年第8期，第47-51+71頁。

參考文獻：

[1]汪許瑩.當代脫貧攻堅題材劇文化認同的三個維度[J].中國電視，2021，（08）：69-72.

[2]郭旭魁.試論脫貧攻堅題材電視劇中的視覺修辭[J].中國電視，2021，（06）：61-64.

[3]魏家文，郝婷.接受美學視域下的電視劇《花繁葉茂》[J].電影文學，2021，（09）：129-132.

[4]呂菁.悖論敘事下的倫理表達——電視劇《花繁葉茂》的傳播功能探討[J].中國廣播電視學刊，2021，（03）：41-44.

[5]楊競博.談電視劇《楓葉紅了》的人物塑造創新[J].中國電視，2021，（02）：46-49.

[6]張晗.影像表達 敘事策略 價值取向——評析扶貧劇《楓葉紅了》的創作特色[J].中國電視，2020，（12）：37-40.

[7]張愛鳳.“精神扶貧”的破與立——論脫貧攻堅題材電視劇的文化立意[J].中國電視，2020，（10）：12-17.

[8]張國濤，高帆.脫貧攻堅題材電視劇的創作動力、藝術特色與改進策略[J].中國電視，2020，（10）：18-21.

作者簡介：

楊海燕，女，山西太原人，昆明學院人文學院中國語言文學2022級在讀碩士研究生。