品德教育要從娃娃抓起

陳廣熙

提起《資治通鑒》的作者、北宋名臣司馬光，不說他的政治作為和文學(xué)成就，就那個(gè)代代傳頌的“司馬光砸缸”故事，就使他成了智慧的化身，稚童學(xué)習(xí)的好榜樣，幼兒教育的好教材，人人皆知的歷史人物。

其實(shí)，司馬光兒時(shí)還有一則故事，知道的人就比較少了。這個(gè)故事，對(duì)施行幼兒教育，富有啟迪意義。

在司馬光五六歲的時(shí)候，有一天，和姐姐在父親的書房里吃胡桃。他們忙活了半天，胡桃仁很苦的那層薄皮，怎么也剝不掉，姐姐就氣惱地走了。這時(shí)一個(gè)仆女來送茶水，把胡桃仁放在熱水里燙了燙，就順順當(dāng)當(dāng)?shù)匕涯菍悠兞讼聛怼＿^了一會(huì)兒，姐姐回來，問誰幫他剝的，他得意地說“我自己剝的！”正在看書的父親站了起來，沉下臉說：“明明不是你剝的，怎么說謊啊？如果這樣，你的話誰還會(huì)相信哪？做人一定要誠(chéng)實(shí)，不能說謊話。”父親的這一頓訓(xùn)斥，就像一顆種子，種在了幼年司馬光的心里，影響了他的一生。。

成年后，司馬光做了官，也成了一家之主，但他無論什么時(shí)候，做什么事，始終牢牢記著父親的那次嚴(yán)厲訓(xùn)誡。

他家里有一匹馬，高大肥壯，毛色純正，性情溫順，可惜得了肺病，每到夏天就喘不過氣來。司馬光決定把它賣掉。吩咐管家：“一定告訴買主，這匹馬夏天會(huì)犯病氣喘。”管家說：“如果實(shí)話實(shí)說，就賣不了好價(jià)錢啦！”司馬光正色道：“賣馬事小，對(duì)人不說實(shí)話，欺騙了別人，壞了做人的名聲事大。”

司馬光有個(gè)學(xué)生在與他分別的時(shí)候，求老師送他一個(gè)座右銘。他想了想說：“就送你一個(gè)誠(chéng)實(shí)的‘誠(chéng)字吧！”學(xué)生又問他怎樣才能做到“誠(chéng)”，他說，從不說謊開始。司馬光把誠(chéng)信這顆美好的種子，又播撒在學(xué)生后輩的心田里了。

司馬光能夠一生光明磊落，坦誠(chéng)的做人處世，成為彪炳史冊(cè)的政治家、思想家、文學(xué)家，是與小時(shí)候受到良好的家風(fēng)熏陶和家庭教育分不開的。

當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，總期望自己的孩子出人頭地，將來能夠成為什么什么“家”，什么什么“明星”。

這種“望子成龍”的美好愿望無可厚非，但不要忘了“依著想，沒窮人；依著算，沒窮漢。”要依“想”和“算”，人人都是億萬富翁，省部級(jí)的干部也沒有人愿意干。

孩子與孩子，先天具有體質(zhì)與智力的差別，但大多數(shù)的孩子差別并不大。而后天的教育培養(yǎng)才是更重要的。即使是有的孩子先天不足，后天若有良好的教育，也能夠有所增補(bǔ)和提升，這是無數(shù)事實(shí)所證明了的。

教育培養(yǎng)孩子，關(guān)鍵是做人的教育；做人的教育，關(guān)鍵是品德教育；品德教育，關(guān)鍵是家庭教育。有人說：“家庭是人生的第一所學(xué)校，父母則是孩子的第一任老師。再好的名校，都比不上父母的言傳身教。”無數(shù)事實(shí)證明此言不虛。

“愛惜衣服從新的時(shí)候開始，愛惜名譽(yù)從小的時(shí)候開始”。給10歲以下的孩子立“規(guī)矩”，讓孩子做什么事，都能夠知道應(yīng)該怎樣，不應(yīng)該怎樣，使他在不斷“培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞毛病”的過程中，成為明事理，懂感恩，誠(chéng)信做人，勤奮做事，堂堂正正做一個(gè)大寫的“人”，對(duì)他一生的成長(zhǎng)和成功是至關(guān)重要的。

試想，這樣的孩子，因?yàn)槠返潞茫蠈W(xué)遵守紀(jì)律，聽從老師的教導(dǎo)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，能成為差等生嗎？長(zhǎng)大無論干什么，因?yàn)槠范诵姓\(chéng)懇有信，踏踏實(shí)實(shí)地做事，會(huì)作奸犯科，成為社會(huì)大舞臺(tái)上的反面演員嗎？

望天下的父母?jìng)儯粢炎约旱暮⒆优囵B(yǎng)成“千里馬”，培養(yǎng)成司馬光那樣出類拔萃的人才，就從他小時(shí)候的品德教育做起吧！