臨猗縣角杯小學(xué)：辦黃河岸邊富有詩意的學(xué)校

李建輝 侯李霞

角杯鎮(zhèn)瀕臨黃河，原為黃河古渡口。滾滾黃沙萬年長，綿綿華夏一河始。黃河以百折不撓的磅礴氣勢，孕育了璀璨的華夏文明，塑造了中華民族自強(qiáng)不息的民族精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值，講好‘黃河故事，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚精神力量。”角杯小學(xué)地處黃河之濱，與陜西省合陽縣隔河相望，是一所典型的“縣邊、省邊、河邊”三邊鄉(xiāng)村小學(xué)。基于此，我們提出“讓經(jīng)典文化浸潤童年，用民族精神滋養(yǎng)人生”，做有根的讀書人，育有魂的黃河娃，辦一所黃河岸邊有書香底蘊(yùn)、有家國情懷的鄉(xiāng)村小學(xué)，培養(yǎng)一批品行端、身心健、學(xué)識博、根基牢的黃河少年。

一、立足《詩經(jīng)》，營造特色校園環(huán)境

黃河文化是一種“根”文化，詩經(jīng)漢賦、唐詩宋詞、明清小說中都有許多與黃河相關(guān)的典故。于是，我們從“根”文化入手，將目光聚焦在最早出現(xiàn)的《詩經(jīng)》中，從中提煉出“溯源”二字作為校園文化主旨，進(jìn)而延伸出“溯學(xué)識之本，循文化之源，守處世之正，求做人之真”的“本真”校園文化。

圍繞《詩經(jīng)》文化，學(xué)校著力打造了“三樓一廣場，兩廳一長廊，兩園一涼亭，一路一書屋”。三樓為守正樓、求真樓、存真樓，其中辦公樓名為“守正樓”，出自“靡不有初，鮮克有終”，意為告誡大家做事善始善終，不忘初心方得始終；教學(xué)樓名為“求真樓”，出自“如切如磋，如琢如磨”，意為要將問題分析清楚透徹，不斷修煉提升自己；公寓樓名為“存真樓”，出自“豈曰無衣？與子同袍”，意為希望學(xué)生能夠團(tuán)結(jié)互助，建立深厚友誼。一廣場為溯源文化廣場，意在讓孩子們在知識的河流中逆流而上，探尋學(xué)識上的“源頭活水”，同時在為人處世方面，也要不斷地“溯本求源、守正求真”。兩廳為云漢廳、有麥廳，云漢廳為教學(xué)樓一樓大廳，“云漢”即指“銀河”，因為學(xué)生從這里步入教室，開始一天的學(xué)習(xí)；有麥廳為學(xué)生餐廳，意在教育學(xué)生要珍惜糧食、杜絕浪費(fèi)。一長廊為國風(fēng)廊，意指各國的風(fēng)土人情，長廊設(shè)置對聯(lián)一副，上聯(lián)：南北國風(fēng)留雅韻，下聯(lián)：古今文賦有新聲。兩園為南畝園、鹿鳴園，其中南畝園為我校的勞動實踐基地，出自“今適南畝，或耘或耔”，寓意為辛苦勞作就會有收獲的意思，“鹿鳴園”為學(xué)校南側(cè)小花園。一涼亭為雅頌亭，涼亭上設(shè)置對聯(lián)一副，上聯(lián)：莫言亭小，此處有匪君子，下聯(lián)：可道史長，斯言輯熙光明。整個對聯(lián)的意思為不要言說亭子很小，亭下有文采斐然、風(fēng)度翩翩的君子；可以追溯的歷史很長，文中散發(fā)著光彩奪目、璀璨耀眼的光芒。一路為明德路，“明德”一詞最早出自《詩經(jīng)·大雅·皇矣》，但《大學(xué)》開篇所寫“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”千古流傳，所以我們希望學(xué)生每天走在“明德”之路上，不斷錘煉自己的道德品格，向著明亮那方不斷前行。一書屋為一葦書屋，“一葦”出自“誰謂河廣，一葦杭之”，一葦既是現(xiàn)實中渡河的葦筏，又是一條在知識之河中徜徉遨游的小船，更是思想上和大師互通、直達(dá)靈魂彼岸的諾亞方舟。同時，我們對教室、樓梯樓道、版面櫥窗、花間小徑、綠化帶甚至是廁所等這些細(xì)小的地方也進(jìn)行了精心的布置，使我們的校園充滿了詩的意境、文化的氣息、古典的韻味，學(xué)生行走校園，無處不受到潛移默化的影響和熏陶。

二、培根鑄魂，行動滋養(yǎng)師生的生命成長

學(xué)校文化建設(shè)的首要任務(wù)是激發(fā)師生的文化自覺和文化自信。所以，我們要將“溯源”文化根植于每一名師生的心中，讓其成為師生生命成長的自覺。

厚植家國情懷，做有根的讀書人。教師承擔(dān)著鑄魂育人的重要使命，要對學(xué)校文化形成一種高度認(rèn)同，將“溯源”文化變成一種無需提醒的生命自覺。我們通過開展黨性教育、師德師風(fēng)建設(shè)、教師生命敘事、對扎根黃河岸邊30年以上優(yōu)秀教師表彰獎勵等活動，促進(jìn)教師形成文化認(rèn)同，厚植家國情懷，勇?lián)鷷r代使命。

彰顯書香底蘊(yùn)，讓經(jīng)典文化浸潤學(xué)生童年。為了營造書香校園、彰顯書香底蘊(yùn)，我們堅持做到“四個一”，即每天誦讀一句詩經(jīng)，每周進(jìn)行一次國旗下的家鄉(xiāng)故事演講，每月開展一次主題閱讀活動，每年組織一次校園文化讀書節(jié)展演。目前，我校基本形成了“詩經(jīng)+”經(jīng)典誦讀特色，誦讀內(nèi)容涉及詩經(jīng)、散文、古詩詞、神話傳說等多種體裁，每天早上，孩子們都會在老師帶領(lǐng)下，用瑯瑯書聲迎接黎明的曙光，用稚嫩的童音發(fā)出“呦呦鹿鳴，食野之蘋”的瑯瑯書聲。

打好人生底色，用民族精神滋養(yǎng)孩子一生。九曲黃河，奔騰向前，孕育著華夏民族的信仰，挺立著炎黃子孫的脊梁。我們不僅要讓經(jīng)典文化浸潤學(xué)生童年，更要培養(yǎng)學(xué)生的精神意志，用黃河精神滋養(yǎng)孩子的一生。這也正是我們深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值之所在，這也正是我們延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信的精神力量之所在。

三、卓越課程，擦亮校園文化品牌

陶行知先生說過：“活的鄉(xiāng)村教育要用活的環(huán)境。”學(xué)校文化建設(shè)不能成空中樓閣，因此我們緊緊依托本土資源，積極研發(fā)校本課程，開展豐富多彩的社團(tuán)活動，著力打造校園文化特色。

本土文化研學(xué)。角杯歷史悠久，人文底蘊(yùn)深厚，迄今為止依然保留有魏王寨、韓信點(diǎn)將臺、吳王古渡等歷史遺存，甚至每個村落名稱的背后都隱藏著一段鮮為人知的往事，各種神話故事、動人傳說數(shù)不勝數(shù)；這里物產(chǎn)豐富，被稱作黃河邊的“水果之鄉(xiāng)”，盛產(chǎn)蘋果、桃、甜柿子，所以我們緊緊扎根本土文化，有效利用本土資源，帶領(lǐng)學(xué)生走出去，開展研學(xué)之旅，用雙腳丈量自己的家鄉(xiāng)，在跨學(xué)科實踐中，觸摸自己的家鄉(xiāng)，了解自己的家鄉(xiāng)，了解身邊的黃河文化。

研發(fā)卓越課程。學(xué)校以“弘揚(yáng)黃河文化，共享家鄉(xiāng)美景”為主題，研發(fā)了“走進(jìn)角杯、愛我家鄉(xiāng)”系列校本課程，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感，傳承和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化。同時，我們積極研發(fā)了《詩經(jīng)》系列校本課程：《呦呦鹿鳴———詩經(jīng)晨誦課程》《蒹葭蒼蒼———詩經(jīng)里的動植物》《他山之石———詩經(jīng)里的成語故事》。上學(xué)期，我校鎖定“黃河”，研發(fā)《黃河溯源》課程，在明德路上繪制黃河流經(jīng)圖、講黃河故事、誦黃河詩篇等；創(chuàng)設(shè)蘆葦工坊，在黃河灘采集蘆葦?shù)鹊取?/p>

開展多彩活動。學(xué)校依據(jù)“溯源”文化主旨，結(jié)合自身實際，相繼開展了蘆葦畫社團(tuán)、黃河少年舞獅社團(tuán)、精武少年武術(shù)社團(tuán)、國畫社團(tuán)等極富黃河地域文化特色的社團(tuán)活動。近期，我們開設(shè)了“黃河大舞臺”“每周一主題，每天一分鐘演講”等活動，極大地提升了校園文化的內(nèi)涵，促進(jìn)了校園文化特色的形成。

角杯小學(xué)根植黃河文化，從九曲黃河的《詩經(jīng)》中漫步走來，從環(huán)境、育人、課堂、課程、特色等方面講述屬于自己的故事，傳承著綿綿華夏的精神信仰和民族脊梁。我們堅信，只要我們堅持“溯本求源，培根鑄魂”，就一定能打造出黃河岸邊最有詩意的鄉(xiāng)村小學(xué)。

（作者單位：臨猗縣角杯小學(xué)）

責(zé)任編輯郭維易