新時代鑄牢中華民族共同體意識融入高校思想政治理論課的四維審視

杜春梅

（中山職業技術學院 廣東 中山 528400）

黨的十八大以來，習近平總書記站在中華民族偉大復興的戰略高度，始終高度重視新時代黨的民族工作，對新時代黨的民族工作提出了新思想新論斷新部署。黨的二十大報告高度強調，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，堅定不移走中國特色解決民族問題的正確道路。高校思政課政治課（以下簡稱“高校思政課”）是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，是對各族大學生進行愛國主義教育和促進民族團結和國家統一教育的重要課程。按照相關要求，高校思政課要認真貫徹落實“鑄牢中華民族共同體意識”的有效融入。本文從合目的性、合規律性、合實踐性、合創新性四個維度對這一課題進行探究。

一、合目的性維度——聚焦增強“五個認同”，明確融入的目標性

人類實踐活動是具有主觀能動性的活動，其中目的性是主觀能動性的主要表現。合目的性既彰顯人的主觀能動性，又是人類完成任何一項社會活動的自我指向性。“為何而做”這一目的性貫穿人類開展某項社會活動的整個過程和全部環節。弄明白“為何而做”這一根本問題，關乎人類社會活動能否最終完成，否則就會迷失方向，甚至南轅北轍。正如習近平總書記強調：“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。”[1]

鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課，首先要堅持合目的性，弄清楚為何融入？目的何在？全面理解和深刻研讀黨和國家關于新時代民族工作的相關文件和會議精神，不難發現融入的核心目的在實質上就是增強各族成員對中華民族共同體的認同感、歸屬感和責任感。因此，增強各族大學生對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同是鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課的根本目的。堅持合目的性，必須時刻聚焦增強各族大學生“五個認同”，明確融入的這一核心目標，方能善作善成。合目的性維度從實質上就是堅持黨的集中統一領導的政治原則，是幫助各族大學生深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”的目標遵循和價值引領，鼓勵引導各族大學生為中華民族偉大復興而奮斗，把個人理想和民族復興有機融合在一起，在實現民族復興的奮斗中，綻放人生的青春絢麗之花。

融入高校思政課整個教學過程中都要遵循增強各族大學生“五個認同”的核心目標。從融入內容的選取來看，選取融入高校思政課具體章節內容時首先要考慮哪里最有助于增強各族大學生的“五個認同”。要尊重各族大學生的心理、情感、價值認同等內化和外化規律與機制，科學合理安排融入內容。在遴選經典案例和各族大學生關心的現實問題方面，尤其要注意以正面宣傳為主，避免引用負面案例。如遇各族大學生關注度較高的熱點民族問題，思政課教師不能故意回避和逃避，要善于綜合運用歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯、橫向對比、縱向對比等多視角多維度，啟發各族大學生積極參與討論，在師生研討、生生互動中，做到把問題講清楚，把道理講透徹，直擊錯誤思想觀念的要害，不能蜻蜓點水，不能欲言又止，更不能隔靴搔癢。以“習近平新時代中國特色社會主義思想概論課”的“以中國式現代化推進中華民族偉大復興”專題為例，從“全面建成小康社會”到“全面建設社會主義現代化強國”的“全面”這一關鍵詞語，要重點強調中華民族的“一個都不能少”的整體性和共同體性，即“全面小康”“共同富裕”人民至上的價值追求和初心使命，著力闡釋“全體人民共同富裕”是包含全體56 個民族的14 億多中國人民的“共同富裕”，不是西方那種“少數人”“兩極分化”的西式現代化，同時更要講清楚在中華民族復興道路上取得的一切成績都是各族人民共同創造的、未來實現“強國建設、民族復興”也是需要包含全體56 個民族的14 億多中國人民的“共同奮斗”。還要在與西方現代化理念和道路之對比中，講清楚中國式現代化的先進性，中國式現代化是優于西方資本主義現代化的人類文明新形態。

二、合規律性維度——弄清楚融入的內在規律，增強融入的科學性

唯物辯證法認為，任何事物的變化發展都有其內在規律性，人類必須按照客觀規律辦事。鑄牢中華民族共同體意識教育是高校思政課的重要教學內容。研究融入的內在規律性，梳理和把握二者之間內在的本質的必然的聯系，有助于增強融入的科學性，提升融入的實效性。高校思政教師必須從政治高度、理論深度、現實緊迫度等維度深刻理解鑄牢中華民族共同體意識的歷史必然性和極端重要性，探究鑄牢中華民族共同體意識與高校思政課二者之間的內在關聯性和高度契合性。

首先，從科學內涵看，鑄牢中華民族共同體意識契合高校思政課的課程性質。習近平總書記在2021 年中央民族工作會議上，明確指出“鑄牢中華民族共同體意識，就是要引導各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念”[2]，即“四個與共”。“四個與共”是我們全面深刻理解“鑄牢中華民族共同體意識”科學內涵的根本指引。“四個與共”的共同體意識最根本的就是要正確把握中華民族整體利益和各民族部分利益之間的辯證統一關系，中華民族整體利益和國家整體利益是第一位的，各民族部分利益是第二位的，各民族要像石榴籽一樣凝心聚力共畫同心圓。與此同時，“四個與共”共同體意識的內涵中也包含和重視對各民族部分利益的維護和促進，沒有各民族部分利益的保障和發展，最終會削弱甚至葬送中華民族整體利益的生存和發展空間。縱觀中華民族歷史，在五千多年歷史長河中各民族相互交往交流交融，共同創造了中華民族，各民族地位不分大小、不分貧富、不分強弱、一律平等，各民族利益相互交織、互為一體、命運與共，各民族兄弟團結奮斗、互相幫扶、共同繁榮，一直到中國共產黨帶領各族人民踐行“共同富裕路上，一個也不能少”的共同體理念。高校思政課是面向全國各族大學生開設的進行思想政治教育和愛國主義教育的必修課程，是對各族大學生進行馬克思主義意識形態教育的主要陣地，是落實高校立德樹人根本任務的關鍵渠道，承擔著為中國特色社會主義培養合格建設者和可靠接班人的歷史重任。綜上可見，鑄牢中華民族共同體意識中所側重強調中華民族整體利益和國家整體利益的“四個與共”意識與高校思政課對大學生進行馬克思主義意識形態教育和社會主義核心價值觀教育的課程性質具有高度契合性。教育部2022 年工作要點中明確指出：“加強學校鑄牢中華民族共同體意識教育。以增進共同性為方向，推動鑄牢中華民族共同體意識教育與中小學德育和高校思想政治工作緊密融合。”[3]

其次，從現實意義看，鑄牢中華民族共同體意識契合高校思政課的課程作用。十八大以來，黨帶領全國各族人民團結奮斗、萬眾一心打贏了脫貧攻堅戰，如期完成了全面建成小康社會的第一個百年奮斗目標，黨的民族工作取得歷史性成就、發生歷史性變革，各民族特別是偏遠落后的少數民族地區擺脫了困擾千年的絕對貧困，創造了人類減貧史上的偉大奇跡。當前世界百年未有之大變局正加速演進，世界正處于大發展大變革大調整時期。我國正處于中華民族偉大復興的關鍵時期，西方某些國家日益加緊對中國的極限打壓和全面遏制。“鑄牢以其極具沖擊力的語辭表現力，昭示中華民族共同體意識的建構面臨強大的時間壓力。”[4]面對極其復雜嚴峻的國際國內形勢，以習近平同志為核心的黨中央審時度勢，高瞻遠矚，敢于斗爭，善于斗爭，既看到前進道路上千載難逢的巨大機遇，更看到驚濤駭浪甚至風高浪急的巨大挑戰。

習近平總書記從四個“必然要求”的戰略高度，即鑄牢中華民族共同體意識“是維護各民族根本利益的必然要求”“是實現中華民族偉大復興的必然要求”“是鞏固和發展平等團結互助和諧社會主義民族關系的必然要求”“是黨的民族工作開創新局面的必然要求”[5],指明了鑄牢中華民族共同體意識的重大現實意義。處理好不同民族的“多元”和中華民族“一體”的關系，關乎社會和諧穩定、國家安全和民族復興。要秉持各民族平等、團結互助、共同繁榮的民族原則，堅決守住民族領域意識形態陣地，有效抵制民族分裂、極端宗教思想和勢力，為“強國建設、民族復興”構建和諧穩定團結進步的良好民族關系。縱觀世界各國歷史，圍繞民族關系問題的歷史教訓和歷史經驗歸結為一條就是：民族團結必定促進民族發展，民族分裂必定導致民族劫難。這樣的歷史教訓今天還在某些國家上演，其教訓極其慘痛和深刻。

習近平總書記在主持召開的全國學校思想政治理論課教師座談會上強調，高校思政課要“堅持教育為人民服務、為中國共產黨治國理政服務、為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務……努力培養擔當民族復興大任的時代新人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”[6]。高校思政課作為對各族大學生進行思想政治教育的關鍵課程，其課程作用主要體現在，提升各族大學生的思想政治素質和法治素養，幫助各族大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法律觀、國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀等，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，在各族大學生思想和行動上構筑馬克思主義意識形態鋼鐵長城，有效抵制西方錯誤意識形態的滲透和侵害，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。綜上所述，習近平總書記關于鑄牢中華民族共同體意識重大現實意義的四個“必然要求”與高校思政課的課程作用，二者之間具有高度契合性。鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課，是關系國家意識形態安全和民族團結穩定的國之大計，影響強國建設和民族復興，具有極端重要性和重大現實意義。

三、合實踐性維度——構建常態化的融入機制，增強融入的實效性

實踐是美好理想變為客觀現實的橋梁，是從必然王國變為自由王國的必由之路。鑄牢中華民族共同體意識能否真正融入高校思政課要進一步回答融入是否具有可操作性和可行性，即合實踐性維度。合實踐性維度主要是指鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課應該在客觀把握融入的實踐現狀中深入研究融入的可行性問題，以增強融入的實效性。

全面客觀充分地把握融入的實踐現狀，是增強融入實效性的基本前提。通過調研發現，很多高校仍未充分認識到融入的極端重要性和現實緊迫性。一方面，從鑄牢中華民族共同體意識的主體來看，到底是哪些高校思政課要認真貫徹落實鑄牢中華民族共同體意識，在這個基本問題上有觀點錯誤地認為只是針對民族高校或者民族地區高校而言，忽視了其他高校也要落實好融入。以民族團結進步教育的實施情況為例，中央民族大學教授通過調查指出這種錯誤認知，即“民族團結進步教育是針對少數民族的教育，由于少數民族人口主要分布在民族地區（區位上又大體和西部地區疊合），因而開展民族團結進步教育就是少數民族、西部地區的事情”[7]。這種情況表明當前鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課存在短板和虛化弱化現象。事實上，無論是從歷史經驗還是現實意義來看，鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課的主體必須是不分地區不分民族不分類型的全國各類高校。隨著社會發展進步，各民族之間流動性增強以及非少數民族聚居地區高校承擔培養少數民族生源的人才培養任務工作的深入開展，很多非少數民族聚居地區已經有不同數量的少數民族大學生，各高校都存在不同民族大學生之間共同學習、共同住宿、共同交往的情況，具有將鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課的客觀背景和現實需求。另一方面，在大學生主體界定方面，不僅是少數民族大學生需要開展鑄牢中華民族共同體意識教育，漢族大學生也要積極開展相關教育，如此才能有效抵制民族分裂主義、大民族主義、民族沙文主義等錯誤民族觀。其次，在教材方面，部分民族地區高校和民族學校均采用國家統編教材，普遍開設了《民族理論與民族政策》或相應課程，其他高校大多通過融入思政課的方式來開展進行。這些民族高校和部分民族地區高校開展實施鑄牢中華民族共同體意識的教育實踐和探索，為全國高校開展融入工作的可行性實踐提供了豐富經驗，需要提煉總結，供其他高校吸收借鑒。

在合實踐性維度的指引下，為提高融入可行性和可操作性，就要構建一套常態化長效化的融入運行機制。首先，教育部等教育行政主管部門應下發正式文件，進一步強調鑄牢中華民族共同體意識教育的相關原則性要求，為提升融入實效性提供制度性支撐。融入的具體方式方法各高校思政課可根據自身實際積極探索、靈活創新。其次，相關部門要強化對高校黨委落實少數民族學生團結進步教育工作的考核，為提升融入實效性提供組織保障。高校黨委書記或副書記要認真落實“每學期至少上1 次民族團結進步教育或開展1 次民族團結進步教育講座”，高度重視少數民族大學生的思想動態、情感困惑、現實困難，真情實意為他們排憂解難。要每學期召開有學校黨委書記或副書記、宣傳、學生工作、財政等部門參加的各部門聯動會議，確保落實好融入思政課的具體工作安排。再次，各高校馬克思主義學院要落實好融入思政課的課程設置和執行監督工作。要根據本校思政課教學環境和師資力量，組織思政課教師圍繞鑄牢民族共同體意識融入思政課開展集體研討、集體備課，也可以利用區域優勢開展各兄弟院校之間跨校的集體備課和經驗交流。同時，要結合和利用地方紅色和民族團結進步教育資源開發建設相應的鑄牢民族共同體意識教育實踐基地，發揮“行走的課堂”的獨特魅力。有技術條件的高校可以發揮科研優勢，會同有關部門成立鑄牢中華民族共同體意識研究基地，實現教學和科研相互促進。

四、合創新性維度——堅持教學方法與時俱進，增強融入的時代性

時代在發展，創新無止境。創新是任何事物發展的重要動力，是任何工作取得成效的根本出路。從合創新性維度把握鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課，主要是指融入高校思政課時要堅持教學方式的與時俱進，探索符合時代發展和時代特征的教學方法，增強融入的時代性和創新性。自互聯網誕生以來，經歷了從以互聯網站擁有信息權（文字、圖片、音頻、視頻等）即用戶只有“可讀”權為主要特征的Web1.0，到現在已經非常成熟的以互聯網大平臺為基礎即用戶擁有“可讀、可寫”權為主要特征的更智能化更個性化的Web2.0 階段。未來Web3.0 將是“可讀 + 可寫 + 擁有”、真正以用戶為中心、用戶擁有個人數字身份、用戶擁有信息自主權、超前開放、安全信任的“萬物智聯”的信息與價值互聯網時代。“Web3.0 不僅是智能互聯網，而且是立體全息互聯網，為用戶提供前所未有的交互性以及高度的沉浸感和參與感”[8]。日益成熟的互聯網技術，正在深刻解構和重構各行各業的存在和發展邏輯，人類更多場景將由線下轉至線上，我們的生產生活學習將與互聯網深度耦合。面對互聯網的時代巨變，高校思政課教學亟需要因時而進，因事而化，因勢而新。鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課也要把握這一時代趨勢。

習近平總書記指出：“誰贏得了互聯網，誰就贏得了青年”[9]。高校思政課教師必須理解和讀懂來自網絡原生態的00 后各族大學生，他們人人都是麥克風，個性開放張揚，在抽象化信息與具象化信息之間更喜好具象化信息，在教師灌輸說教和個體主動參與之間更喜好個體主動參與，在傳統的“教師+書本+黑板”的線下方式和現代的“移動電子設備+網絡互動平臺”的線上方式之間更喜好線上方式。鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課在教學方式上要與時俱進，守正創新，積極開發和充分利用智慧平臺、虛擬仿真等互聯網新技術，順應互聯網時代各族大學生學習特征和信息接受方式的變化，好用和善用網言網語，打造讓各族大學生喜愛的線上線下混合立體化教學方法，不斷增強融入的親和力和針對性。

第一，高校思政課教師要轉變傳統教學觀念，積極認同、接納、使用和開發線上教學平臺和互聯網教學技術。當前，仍有部分思政課教師固守傳統教學理念和方式，不愿意甚至抵觸認同和使用線上教學平臺和互聯網教學技術。這是影響鑄牢中華民族共同體意識融入思政課教學創新性和實效性的主要障礙之一。為徹底改變這種錯誤教學觀念，相關教學主管部門要定期開展多種形式的線上教學平臺的宣傳和培訓，引導幫助他們克服畏難心態，提高利用移動互聯網和智慧課堂平臺的綜合教學能力，并轉化為相應的教學行為。第二，開展全過程、全鏈條的線上線下混合立體化教學設計。“對學生而言，混合式教學模式更契合他們的信息接收方式和人際交流方式，不僅能夠促使他們主動學習、積極參與，還能使他們獲得更多的信息技術、技能。”[10]課前環節，思政課教師利用線上平臺提前發布預習任務，包括各族大學生對知識點的理解以及疑難困惑的提出，力求做到科學設計、精準投放、問題啟發。課中環節，首先，教師要對大學生的課前預習進行跟蹤考核，然后針對具體情況開展有針對性的講授，其次，還要針對課前預習環節大學生提出的有代表性和普遍性的問題困惑，在課上進行充分深入的生生、師生間的理論研討、觀點碰撞、思想交流，力求做到聚焦問題、鼓勵為主、深度研討、啟發引導。此環節，建議運用不同民族大學生組成學習團隊的小組合作探究學習方法，打造各民族大學生學習共同體的融合嵌入式教學方法。課后環節，主要是通過線上平臺，有效擴展課上的時空維度，全面客觀了解各族大學生對鑄牢中華民族共同體意識相關教學內容的掌握情況，以及“五個認同”的現實狀況，力求做到客觀真實、及時回應、反思總結、改進提升。開展混合立體化教學設計時，要明確和處理好線上和線下教學之間的關系：線下教學仍然是整個教學過程的基石和主體，線上教學是對線下教學的補充和延伸，二者發揮各自優勢，相得益彰，共同統一和服務于高校思政課教學的全部實踐中。第三，打造高校思政課線上“數字化”鑄牢中華民族共同體意識教育的仿真實踐平臺。高校思政課教學要利用先進的VR、AR 等數字化虛擬仿真技術，讓中華民族五年多年歷史長河中各民族相互交流交往交融、璀璨文化、歷史故事、代表人物等，在“情、景、人、物、聲、光、樂”多重感官刺激的數字化實踐平臺中沉浸式感受歷史情景的數字化再現，讓各族大學生足不出戶就可以身心沉浸在數字化仿真實踐平臺，感受和體悟各民族相互融合的思想交流、情感共鳴、價值引領、歷史選擇，最終增強各族大學生的“五個認同”。這些數字化仿真實踐平臺在設計開發中，因其數字化、虛擬化等難度較大的互聯網技術，需要具有相應專業技術和經驗的數字化技術人員來制作。同時，為保證數字化仿真實踐平臺內容正確、形式雅致、風格活潑，建議高校思政課教師要全過程參與、嚴把質量關。為發揮團隊優勢和資源共享，建議鼓勵和支持不同高校思政課教師組隊集體共同研發和設計制作數字化仿真實踐平臺。教育部可以通過重點委托立項“培育建設一批國家級虛擬仿真思政課體驗教學中心，讓教育對象通過一定的技術設備，身臨其境體驗設置的與教育內容相關場景，在全身心地融入體驗當中自覺地內化其中傳遞的信息。”[11]

“鑄牢中華民族共同體意識，既是延續中華民族根脈、賡續中華民族優秀基因的必然要求，也是為實現中華民族偉大復興培根鑄魂的時代使命。”[12]鑄牢中華民族共同體意識融入高校思政課要把握合目的性、合規律性、合實踐性、合創新性的四重維度。這四重維度之間并不是彼此孤立，而是緊密聯系、有其內在邏輯關系的有機整體。合目的性是指向融入的目標性，是“總綱”，在融入具體實踐中起核心指引的作用，其他三個維度要圍繞和從屬這個“總綱”。合規律性是指向融入的科學性，在融入具體實踐中起前提條件的作用。合實踐性是指向融入的實踐現狀和可操作性，在融入具體實踐中起關鍵性作用。合創新性是指向融入方法的與時俱進，在融入具體實踐中起動力作用。把握好這四個維度，都是為了服務于增強融入的實效性這一最終教育價值。