推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化研究

代莉 郭昌明 曹倩倩 張利軍

摘 要：理想信念教育是培養(yǎng)青年正確世界觀、人生觀、價值觀的重要環(huán)節(jié)。新時代，推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化有利于遵循理想信念形成規(guī)律、彰顯社會主義核心價值觀、創(chuàng)新思想政治教育模式。基于當(dāng)下意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生全新變化、新時代大學(xué)生群體呈現(xiàn)嶄新特征、理想信念教育機制亟待建立的現(xiàn)實境遇，探索以增強價值認(rèn)同為重要前提、以堅持守正創(chuàng)新為重要動力、以引導(dǎo)實踐養(yǎng)成為重要目標(biāo)的提升路徑，成為推動大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化的應(yīng)然選擇。

關(guān)鍵詞：新時代；農(nóng)林類大學(xué)生；理想信念教育；常態(tài)化制度化

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào)：“推動理想信念教育常態(tài)化制度化，持續(xù)抓好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育，引導(dǎo)人民知史愛黨、知史愛國，不斷堅定中國特色社會主義共同理想。”推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅定的理想信念，增強社會責(zé)任感和使命感。引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注農(nóng)林領(lǐng)域的發(fā)展需求，培育專業(yè)素養(yǎng)，為實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供人才支持。

一、價值意蘊

歷史和實踐反復(fù)證明，政黨有了堅定的理想信念，就會堅強有力、無往不勝；個體有了堅定的理想信念，就能以驚人的毅力和不懈的努力成就事業(yè)。習(xí)近平總書記在2021年秋季學(xué)期中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話時強調(diào)：“堅定理想信念是終身課題，需要常修常煉，要信一輩子、守一輩子。”

（一）開辟了馬克思主義青年理想信念研究新境界

新時代推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化工作，以馬克思主義青年理想信念思想為理論遵循，將培育勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代青年作為開展理想信念教育工作的重要環(huán)節(jié)。推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化，不僅是對青年學(xué)子個體成長的引導(dǎo)，更是在理念領(lǐng)域開辟了馬克思主義青年理想信念研究的新境界。一方面，常態(tài)化制度化的教育將農(nóng)林類大學(xué)生的理想信念教育納入日常校園生活和學(xué)業(yè)體系，使之貫穿整個學(xué)習(xí)過程。這種全方位、系統(tǒng)性的教育方式，為學(xué)生提供了更多深入思考和實踐的機會。在這個過程中，馬克思主義理論被融入實際問題的討論中，為大學(xué)生提供了更具現(xiàn)實意義的理念指引。另一方面，農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育的常態(tài)化制度化，有助于激發(fā)大學(xué)生對馬克思主義和社會主義核心價值觀的獨立思考。對理論體系的深入學(xué)習(xí)，大學(xué)生能夠理解和把握歷史發(fā)展的規(guī)律，形成科學(xué)的世界觀和價值觀。

（二）遵循理想信念養(yǎng)成規(guī)律

推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化是遵循理想信念養(yǎng)成規(guī)律的重要實踐。這一舉措符合青年成長的心理和認(rèn)知規(guī)律，有助于培養(yǎng)大學(xué)生堅定的理想信念，幫助其樹立積極向上的人生觀和價值觀。常態(tài)化制度化的理想信念教育有助于在大學(xué)生成長的關(guān)鍵時期培養(yǎng)其理想信念。青少年時期是個體價值觀和信仰觀念形成的關(guān)鍵時期，也是社會主義核心價值觀滲透的黃金時期。將理想信念教育納入學(xué)校日常制度，可以確保大學(xué)生在這一時期接受系統(tǒng)、全面的教育，有助于在日常生活中形成積極向上的信仰體系。理想信念的培養(yǎng)是一個長期的過程，需要在不同階段有針對性地進行引導(dǎo)，逐步深化大學(xué)生對理想信念的理解。農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育的常態(tài)化制度化可以使大學(xué)生更深入了解農(nóng)業(yè)和林業(yè)的重要性，激發(fā)他們對鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)發(fā)展的熱情，形成對農(nóng)村事業(yè)的責(zé)任感。

（三）彰顯社會主義核心價值觀

當(dāng)前，思想文化多元多樣多變凸顯、交流交融交鋒頻繁，深深影響著青年對現(xiàn)實的認(rèn)知和評價。常態(tài)化制度化的理想信念教育是對社會主義核心價值觀在高校教育中的具體踐行。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的精神靈魂，將其融入農(nóng)林類大學(xué)生的理想信念教育，可以幫助大學(xué)生形成積極向上的品德和信仰，樹立正確的世界觀和人生觀。社會主義核心價值觀強調(diào)了人的全面發(fā)展和社會的共同富裕，通過常態(tài)化的理念教育，大學(xué)生能夠更深刻地理解和體驗這些價值觀的內(nèi)涵，進而在思想觀念上形成符合社會主義核心價值觀的認(rèn)知體系。常態(tài)化制度化的理想信念教育還有利于促使大學(xué)生將理論知識轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參與鄉(xiāng)村振興、社區(qū)服務(wù)等實踐項目，為社會發(fā)展注入新的力量。

二、現(xiàn)實境遇

新時代以來，中國共產(chǎn)黨十分重視青年理想信念教育，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，有機融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)格局。但同時，面對意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生全新變化、新時代大學(xué)生群體呈現(xiàn)嶄新特征、理想信念教育機制亟待建立3個方面的現(xiàn)實境遇，需要用實踐的、發(fā)展的眼光進行研判和把握。

（一）意識形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生全新變化

馬克思認(rèn)為：“時間是人類發(fā)展的空間。”在當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢下，意識形態(tài)工作的社會環(huán)境和現(xiàn)實條件發(fā)生了深刻變化，社會主義核心價值觀面臨市場逐利性的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的宣傳管理方式面臨迅猛發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)變革的挑戰(zhàn)。面對西方社會思潮的鼓吹與散播，少數(shù)青年容易迷失自我，在不斷變遷的物質(zhì)生活與社會環(huán)境中難以找到安身立命的精神家園。這一變化在全球范圍內(nèi)涌現(xiàn)，對個體、社會和國家產(chǎn)生深刻影響。同時，信息技術(shù)的迅猛發(fā)展使得意識形態(tài)傳播變得更加便捷和廣泛。互聯(lián)網(wǎng)的普及和社交媒體的崛起改變了信息傳播的格局，每個個體都成為信息的潛在傳播者，信息傳播的碎片化和隨意化給我們帶來了新的挑戰(zhàn)。

（二）新時代大學(xué)生群體呈現(xiàn)嶄新特征

當(dāng)前，在社會主義市場經(jīng)濟體制逐步完善、經(jīng)濟全球化成為時代潮流、互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，新時代中國青年肩負(fù)著新的歷史使命，面臨著新的時代機遇。首先，新時代大學(xué)生群體的多元化特征凸顯。隨著高等教育的普及，不同地區(qū)、不同文化背景、不同家庭狀況的學(xué)生相互交流，形成了文化的碰撞與融合。其次，信息時代背景下，大學(xué)生信息獲取和傳播的方式發(fā)生了根本性變革。互聯(lián)網(wǎng)的普及使得大學(xué)生更容易獲取全球范圍內(nèi)的信息，擁有更廣闊的視野。社交媒體的興起讓大學(xué)生成為信息傳播的主體，同時也受到了信息過載和虛假信息的影響，對信息的辨別能力提出更高要求。最后，新時代大學(xué)生群體在思想觀念上呈現(xiàn)出更加開放、前衛(wèi)的特征。個體主義、自由思想、創(chuàng)新意識等在大學(xué)生中得到強調(diào)，他們更注重個性發(fā)展，更敢于表達獨立見解。這種思想觀念的開放性為社會注入了新的活力，同時也帶來了理念多樣化的挑戰(zhàn)。

（三）理想信念教育機制亟待建立

理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，需要在遵循時代背景和青年認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上實現(xiàn)動態(tài)更新。青年理想信念教育常態(tài)化制度化在推進過程中存在著一些亟待解決的問題。在育人建設(shè)上，新時代青年理想信念教育需要家庭、學(xué)校、社會等方面共同努力，但受各種因素影響，不同程度地存在家庭教育缺失、學(xué)校監(jiān)管缺位、社會監(jiān)督失職的情況，亟待整合分散力量。首先，理想信念教育機制的建立有助于弘揚社會主義核心價值觀，使大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中深刻理解和內(nèi)化這些價值觀，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。其次，理想信念教育機制的建立有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)，關(guān)注個體發(fā)展規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使大學(xué)生對未來充滿信心和期待。最后，理想信念教育應(yīng)關(guān)注個體的社會責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)他們將個人理想與國家、社會的發(fā)展需求相結(jié)合。

三、提升路徑

習(xí)近平總書記強調(diào)：“如果不沉下心來抓落實，再好的目標(biāo)，再好的藍圖，也只是鏡中花、水中月。”路徑提升是新時代青年理想信念教育常態(tài)化制度化長期發(fā)展、穩(wěn)步推進的重要保障。

（一）以增強價值認(rèn)同為重要前提

推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化，以增強價值認(rèn)同為重要前提是提升路徑的重要方向。理想信念是包含價值體系的特定概念，新時代青年理想信念教育常態(tài)化制度化必須經(jīng)歷認(rèn)知、認(rèn)可再到內(nèi)化的過程，以此引導(dǎo)青年價值認(rèn)同和行為養(yǎng)成，提升理想信念教育成效。因此，推進新時代青年理想信念教育常態(tài)化制度化的前提在于增強對理想信念的價值認(rèn)同。一方面，深化教育內(nèi)容是堅定理想信念的關(guān)鍵一環(huán)。課程內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合農(nóng)林特點，強調(diào)社會主義核心價值觀在農(nóng)業(yè)、林業(yè)中的實際應(yīng)用。開設(shè)相關(guān)課程，深入解析社會主義核心價值觀在農(nóng)業(yè)科技、生態(tài)文明建設(shè)等方面的意義，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識農(nóng)林事業(yè)對社會的重要性，從而形成對理念信仰的價值認(rèn)同。另一方面，強化教育體系也是堅定理想信念的重要手段。學(xué)校應(yīng)構(gòu)建完善的理想信念教育體系，將其納入學(xué)科體系、實踐教育、社團組織等多個方面。開展專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)、社會實踐項目、理念探討活動等，使學(xué)生在全方位、多層次的教育體系中形成對農(nóng)業(yè)、林業(yè)事業(yè)的價值認(rèn)同，逐步樹立對社會主義核心價值觀的堅定信仰。

（二）以堅持守正創(chuàng)新為重要動力

推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化，以堅持守正創(chuàng)新為重要動力是提升路徑的核心。雖然黨在各歷史時期對青年的理想信念教育有不同的表現(xiàn)方式，但始終圍繞黨在各個歷史時期的中心任務(wù)展開。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”堅持守正是提升路徑的基石。守正即堅守社會主義核心價值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學(xué)生在理念信仰上有根深蒂固的基礎(chǔ)。教育內(nèi)容應(yīng)注重社會主義核心價值觀的深入解讀，引導(dǎo)大學(xué)生從中汲取傳統(tǒng)文化的精髓，使其樹立堅定的理念信仰，為將來在農(nóng)林領(lǐng)域貢獻力量奠定堅實的思想基礎(chǔ)。創(chuàng)新是提升路徑的關(guān)鍵。教育體系需要不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)時代變革和學(xué)生多元需求。可以引入現(xiàn)代科技手段，如在線教育、虛擬實踐等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，創(chuàng)新教育內(nèi)容，緊密結(jié)合農(nóng)林特點，將社會主義核心價值觀與實際問題相結(jié)合，在堅持守正的同時，注重在創(chuàng)新中求變。

（三）以引導(dǎo)實踐養(yǎng)成為重要目標(biāo)

馬克思主義認(rèn)為，全部的社會生活包括精神方面的意識形態(tài)，在本質(zhì)上都是實踐的。理想信念是一整套知識體系和價值體系，需要通過主觀見之于客觀的實踐活動予以檢驗。引導(dǎo)實踐養(yǎng)成是新時代青年理想信念教育常態(tài)化制度化的重要目標(biāo)。參與農(nóng)業(yè)、林業(yè)實踐活動，可以使大學(xué)生親身感受鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明建設(shè)等方面的實際情況，進一步理解社會主義核心價值觀在農(nóng)林領(lǐng)域的重要性，將理論知識應(yīng)用于實際操作，建立對農(nóng)業(yè)、林業(yè)事業(yè)的信仰體系。同時，實踐能夠培養(yǎng)大學(xué)生的實際操作能力。理論知識雖然重要，但只有經(jīng)過實踐環(huán)節(jié)，大學(xué)生才能真正掌握和更好應(yīng)用所學(xué)知識。參與農(nóng)林實踐項目、田間實習(xí)等，可以幫助大學(xué)生提高技能水平，增強農(nóng)業(yè)、林業(yè)專業(yè)素養(yǎng)，在實踐中深化對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

四、結(jié)語

在推動農(nóng)林類大學(xué)生理想信念教育常態(tài)化制度化中，堅持守正創(chuàng)新、引導(dǎo)實踐養(yǎng)成成為關(guān)鍵動力。守正強調(diào)傳承社會主義核心價值觀和農(nóng)林傳統(tǒng)，創(chuàng)新則意味著不斷更新教育內(nèi)容和方式。實踐養(yǎng)成則是將理念信仰融入實際行動，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和社會責(zé)任感。守正，可以使大學(xué)生在傳統(tǒng)文化的沐浴中形成對農(nóng)林事業(yè)的深厚信仰，堅定社會主義核心價值觀。創(chuàng)新，可以拓展教育方式，引入現(xiàn)代科技手段，使理念信仰教育更貼近大學(xué)生生活。大學(xué)生親身參與農(nóng)業(yè)、林業(yè)實踐項目，并將所學(xué)理論知識應(yīng)用于實際，可以不斷增強對農(nóng)林領(lǐng)域的真實理解和認(rèn)同。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2022：44.

[2]李書民，王景隆，杜家方.鄉(xiāng)村振興背景下涉農(nóng)高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的思考：以河南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例[J].農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民（A版），2023（11）：43-45.

[3]習(xí)近平在中央黨校（國家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào) 信念堅定對黨忠誠實事求是擔(dān)當(dāng)作為 努力成為可堪大用能擔(dān)重任的棟梁之才[N].人民日報，2021-09-02（002）.

[4]馬克思恩格斯文集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2009：70.

[5]中共中央文獻研究室.習(xí)近平關(guān)于協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2015：157.

[責(zé)任編輯：朱松琳]

基金項目：2023 年河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐重點項目（2023SJGLX050Y）；2020年教育部新農(nóng)科研究與改革實踐項目（立項號：124和38）、2021年教育部新文科研究與改革實踐項目（2021120029）；2023年度河南省社會科學(xué)界聯(lián)合會調(diào)研課題（SKL—2023—3）

作者簡介：代莉（1981—），女，河南澠池人，副教授，博士，研究方向：思想政治教育。

通信作者：張利軍（1975—），女，河南洛陽人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。