毛澤東的斗爭思想及當(dāng)代啟示

李東坡 王心怡

摘 要：《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》是一篇通過徹底揭露美帝國主義虛偽性，使人民群眾保持清醒，同反動勢力和錯(cuò)誤思想作堅(jiān)決斗爭的動員令。文章圍繞斗爭所需的物質(zhì)條件、精神條件、依靠的主體力量和采取的基本方法展開系統(tǒng)論述，蘊(yùn)含著開展斗爭需遵循的客觀性、人民性和針對性原則。進(jìn)入新時(shí)代，面對新形勢、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，需要深入研究并發(fā)揚(yáng)毛澤東的斗爭思想。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下、在頑強(qiáng)斗志的鼓舞下，依靠人民群眾、接續(xù)推進(jìn)新時(shí)代具有諸多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。

關(guān)鍵詞：毛澤東；《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》；斗爭思想；啟示

［中圖分類號］A84;D261? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A

［文章編號］ 2097-2210（2024）01-0097-10

《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》寫于1949年8月，同《別了，司徒雷登》《為什么要討論白皮書》《“友誼”，還是侵略》《唯心歷史觀的破產(chǎn)》等文章一起，構(gòu)成毛澤東為迎擊美國國務(wù)院白皮書和艾奇遜信件所作的整體評論和戰(zhàn)斗檄文。在中國新民主主義革命勝利前夕，美帝國主義妄圖以“和平手段”干涉中國內(nèi)政；處于分崩離析邊緣的國民黨企圖通過“和平談判”獲得回旋余地；國內(nèi)一些鼓吹“民主個(gè)人主義”的知識分子對反動勢力仍心存幻想。基于此形勢，為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民將革命進(jìn)行到底，毛澤東在深刻洞悉反動勢力意圖、科學(xué)研判革命發(fā)展形勢的基礎(chǔ)上，以獨(dú)到的分析、犀利的文字和昂揚(yáng)的激情向廣大人民群眾作斗爭動員，系統(tǒng)闡述了開展斗爭所需條件、所依力量和所用方式等重要問題。中華人民共和國成立后，經(jīng)過幾十年發(fā)展，綜合國力大大提高，進(jìn)入新的歷史時(shí)期，誠然國際局勢和國內(nèi)形勢都與1949年完全不同，但是毛澤東深邃的斗爭思想對新時(shí)代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍具有重要的指導(dǎo)意義和啟示作用。

一、 《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》中的斗爭思想

《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》針對國內(nèi)外反動勢力行徑和國內(nèi)錯(cuò)誤思想，就依靠誰斗爭、怎么樣斗爭等問題展開系統(tǒng)論述，蘊(yùn)含著毛澤東卓越的斗爭智慧，向我們展示了開展斗爭所需的物質(zhì)條件、精神條件、主體力量和多樣方法等為主要內(nèi)容的毛澤東斗爭思想。

（一） 文章明確指出了開展斗爭的物質(zhì)條件

開展斗爭有其前提條件。毛澤東在文章中明確指出：“這些文件的發(fā)表，反映了中國人民的勝利和帝國主義的失敗，反映了整個(gè)帝國主義世界制度的衰落。”［1］這是斗爭的結(jié)果，也是接續(xù)斗爭的前提。“帝國主義替這些人民大眾準(zhǔn)備了物質(zhì)條件，也準(zhǔn)備了精神條件。”［2］其中“工廠、鐵道、槍炮等等，這些是物質(zhì)條件”［3］。毛澤東以“工廠”“鐵道”和“槍炮”指代斗爭所需的階級力量和武裝力量，它們共同構(gòu)成開展斗爭的基礎(chǔ)性條件。

“工廠”“鐵道”為代表的先進(jìn)生產(chǎn)方式催生了無產(chǎn)階級這一斗爭的領(lǐng)導(dǎo)階級。“在帝國主義直接經(jīng)營的企業(yè)中、在官僚資本的企業(yè)中、在民族資產(chǎn)階級的企業(yè)中做工的中國的無產(chǎn)階級。”［4］由于受到徹底的壓迫和剝削而呈現(xiàn)出分布集中、組織嚴(yán)密、戰(zhàn)斗力強(qiáng)的特點(diǎn)，能夠領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)數(shù)量龐大但眼界受限的農(nóng)民階級、思想進(jìn)步但缺乏引導(dǎo)的小資產(chǎn)階級以及占有一定資源但立場搖擺的中產(chǎn)階級，形成奪取新民主主義革命勝利的強(qiáng)大合力。“槍炮”指代強(qiáng)化升級的武器裝備和人民軍隊(duì)。毛澤東指出：“中國人民解放軍的強(qiáng)大的物質(zhì)裝備，大部分是從美國帝國主義得來的，一部分是從日本帝國主義得來的，一部分是自己制造的。”［5］革命戰(zhàn)爭階段性推進(jìn)和解放區(qū)有序化生產(chǎn)為人民軍隊(duì)提供堅(jiān)實(shí)的裝備保障。日益壯大的人民軍隊(duì)逐漸成為武裝力量的關(guān)鍵與核心。人民軍隊(duì)的壯大不僅體現(xiàn)在數(shù)量上的增長，更體現(xiàn)為其在革命的淬煉中和人民性宗旨的貫徹中不斷嚴(yán)明紀(jì)律、密切聯(lián)系群眾和提升戰(zhàn)斗本領(lǐng)。階級力量的產(chǎn)生和壯大、武裝力量的鞏固和強(qiáng)大，共同構(gòu)成開展武裝斗爭和迎接新的斗爭的物質(zhì)條件，這也是毛澤東堅(jiān)持將斗爭進(jìn)行到底的重要前提。

（二） 文章科學(xué)論述了開展斗爭的精神條件

毛澤東深刻認(rèn)識到開展斗爭不僅需要物質(zhì)條件，更需要與之相匹配的精神條件。“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，積一百零九年的經(jīng)驗(yàn)，積幾百次大小斗爭的經(jīng)驗(yàn)……方才獲得今天這樣的基本上的成功。這就是精神條件，沒有這個(gè)精神條件，革命是不能勝利的。”［6］這種精神條件，概括來說就是在斗爭實(shí)踐中生成和磨礪的強(qiáng)大斗爭意志和斗爭精神。

中國人民的斗爭意志表現(xiàn)為面對艱苦的斗爭條件、強(qiáng)勁的斗爭對象和復(fù)雜的斗爭形勢能夠始終以斗爭不餒、斗爭不敗、斗爭不息的精神狀態(tài)和頑強(qiáng)意志迎戰(zhàn)。面對國民黨殘余勢力的垂死掙扎、美帝國主義的政治干預(yù)和國際反動勢力的暗流涌動，毛澤東基于對國際國內(nèi)形勢的深入洞悉和準(zhǔn)確把握，作出“一切反動派都是紙老虎”［7］的科學(xué)論斷，賦予開展斗爭強(qiáng)大的底氣和膽量。在《別了，司徒雷登》一文中，毛澤東寫道：“封鎖吧，封鎖十年八年，中國的一切問題都解決了。中國人死都不怕，還怕困難嗎？”［8］經(jīng)過革命洗禮的中國人民擁有斗爭不餒的骨氣和勇氣，并逐漸形成不怕斗爭、敢于斗爭的堅(jiān)定意志。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)踐中不斷深化革命形勢認(rèn)知、總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)、把握斗爭規(guī)律、制定科學(xué)戰(zhàn)略，在攻克各種難題中逐步走向革命勝利，展現(xiàn)出斗爭不敗的信心與智慧。推翻國民黨政府的統(tǒng)治，破除美帝國主義的政治和軍事干涉

僅僅是斗爭的階段性目標(biāo)之一，要秉持斗爭不息的決心和擔(dān)當(dāng)，在不斷同國內(nèi)外反動勢力斗爭中“造成統(tǒng)一的民主的和平局面，造成由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國的先決條件，造成由人剝削人的社會向著社會主義社會發(fā)展的可能性”［9］。通過對精神條件的闡釋，毛澤東指出擁有強(qiáng)大的斗爭意志能夠?yàn)楦锩鼊倮⑷氩唤叩木窳α浚脖厝荒転橹袊嗣裨趪乙桓F二白的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義提供永續(xù)的精神支持。

（三）文章深刻闡釋了開展斗爭的主體力量

具備條件并不能完全保證斗爭的勝利，只有充分調(diào)動斗爭主體的積極性和主動性，才能切實(shí)把有利條件轉(zhuǎn)化為勝利果實(shí)。毛澤東在《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》中明確強(qiáng)調(diào)了人民群眾在斗爭中的重要作用，指出了“共產(chǎn)黨人，各民主黨派，覺悟了的工人，青年學(xué)生，進(jìn)步的知識分子”［10］以及廣大農(nóng)民群眾構(gòu)成了斗爭龐大的主體力量。

在毛澤東看來，要想獲得“數(shù)萬萬人民群眾的擁護(hù)”［11］，并將他們凝聚成強(qiáng)大的斗爭力量，需在保障人民群眾物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上加以思想引導(dǎo)。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，保障人民的物質(zhì)利益就是要做好減租和生產(chǎn)這兩件大事。具體來說，就是“使解放區(qū)農(nóng)民普遍取得減租利益，使工人和其他勞動人民取得酌量增加工資和改善待遇的利益；同時(shí)又使地主還能生活，使工商業(yè)資本家還有利可圖”［12］。從而最大程度開展生產(chǎn)運(yùn)動，增加生活必需品供給，以改善人民生活，使其自覺投身于戰(zhàn)爭援助，為軍隊(duì)提供堅(jiān)實(shí)的后援保障。凝聚斗爭主體力量不僅需要通過為人民謀取物質(zhì)利益獲得其擁護(hù)，還需要通過對其進(jìn)行思想教育加以鞏固。針對當(dāng)時(shí)國內(nèi)受到“民主個(gè)人主義”荼毒的部分人，毛澤東強(qiáng)調(diào)要讓國內(nèi)先進(jìn)的人民去“團(tuán)結(jié)人民中國內(nèi)部的中間階級、中間派、各階層中的落后分子、一切還在動搖猶豫的人們，用善意去幫助他們，批評他們的動搖性，教育他們，爭取他們站到人民大眾方面來，不讓帝國主義把他們拉過去，叫他們丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭”［13］。在思想上將中國人民統(tǒng)一到奪取新民主主義革命勝利的堅(jiān)決斗爭和偉大實(shí)踐中。毛澤東通過闡述斗爭的主體力量，指明了贏得人民就贏得了革命的勝利，只有充分保障人民群眾的利益，才能將他們組織起來，“只有當(dāng)群眾組織起來并為知識所指導(dǎo)時(shí)，人數(shù)眾多才能起決定勝負(fù)的作用”［14］。

（四）文章系統(tǒng)提出了開展斗爭的基本方法

開展斗爭需要具體的方法和策略，只有根據(jù)斗爭形勢的變化妥善采取切實(shí)可行的斗爭方法，才能使斗爭取得實(shí)效。“無論是中國的反動派，或是美國帝國主義在中國的侵略勢力，都不會自行退出歷史舞臺。正是因?yàn)樗麄兛吹搅酥袊嗣窠夥艖?zhàn)爭在全國范圍內(nèi)的勝利，已經(jīng)不能用單純的軍事斗爭的方法加以阻止，他們就一天比一天地重視政治斗爭的方法。”［15］在開展斗爭的過程中，毛澤東強(qiáng)調(diào)，在革命不同階段所運(yùn)用的斗爭方法應(yīng)各有側(cè)重，并強(qiáng)調(diào)要善于運(yùn)用軍事斗爭和政治斗爭的方法。結(jié)合斗爭形式和任務(wù)的變化，毛澤東又提出了對敵進(jìn)行階級斗爭和在人民內(nèi)部開展自我批評的方法，共同構(gòu)成毛澤東關(guān)于斗爭的方法系統(tǒng)。

毛澤東善于根據(jù)革命形勢和斗爭對象的變化采取最佳斗爭方法。針對國內(nèi)外反動勢力發(fā)動的一切非正義戰(zhàn)爭，毛

澤東指出唯一辦法就是“用革命戰(zhàn)爭反對反革命戰(zhàn)爭，用民族革命戰(zhàn)爭反對民族反革命戰(zhàn)爭，用階級革命戰(zhàn)爭反對階級反革命戰(zhàn)爭”［16］，強(qiáng)調(diào)要采取軍事斗爭方式，以戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭。針對國內(nèi)外反動派因看到中國革命的勝利形勢轉(zhuǎn)而采取的政治攻勢，毛澤東拆穿其政治企圖，指出他們正致力于“在革命陣營內(nèi)部組織反對派，極力使革命就此止步”［17］，并強(qiáng)調(diào)要重視政治斗爭，揭露“光榮的和平”［18］的虛偽性和“民主個(gè)人主義”的歷史唯心主義邏輯，抵御反動勢力的挑撥和策動。針對徹底站在人民對立面的國內(nèi)外反動派，毛澤東指出“唯一的辦法是組織力量和他們斗爭，例如我們的人民解放戰(zhàn)爭，土地革命，揭露帝國主義，‘刺激他們，把他們打倒，制裁他們的犯法行為”［19］，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用階級斗爭的方法，向反動勢力“實(shí)行專政，實(shí)行獨(dú)裁，壓迫這些人，只需他們規(guī)規(guī)矩矩，不許他們亂說亂動”［20］。針對人民內(nèi)部存在的錯(cuò)誤思想，毛澤東強(qiáng)調(diào)要采取自我批評的方式。他指出：“不要以為勝利了，就不要做工作了。還要做工作，還要做很多的耐心的工作，才能真正地爭取這些人。”［21］自我批評要以人民群眾利益為出發(fā)點(diǎn)、以說服教育為主要形式、以科學(xué)理論為斗爭武器、以團(tuán)結(jié)為自我批評方法的落腳點(diǎn)，才能爭取人民，孤立反動勢力。毛澤東針對不同對象、不同革命形勢采取切實(shí)可行的斗爭方法，形成了系統(tǒng)化的斗爭方法論，為將革命進(jìn)行到底提供科學(xué)指引。

二、 毛澤東斗爭思想遵循的原則

毛澤東的斗爭思想中蘊(yùn)含著開展斗爭所遵循的客觀性、人民性和針對性原則。深刻剖析和把握這些原則，是深入領(lǐng)會斗爭思想、永葆斗爭思想活力，并把握好新時(shí)代斗爭主動性、科學(xué)性和有效性的關(guān)鍵所在。

（一） 審時(shí)度勢、因勢利導(dǎo)的客觀性原則

“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣l件有了這種需要，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟恕！保?2］毛澤東指出了開展斗爭的理論和實(shí)踐條件有其客觀必然性。同時(shí)，特定的背景使斗爭的主題呈現(xiàn)出社會歷史性，體現(xiàn)出毛澤東開展斗爭始終遵循著客觀性原則。

一方面，斗爭條件的產(chǎn)生有其客觀必然性。正如馬克思所說：“革命需要被動因素，需要物質(zhì)基礎(chǔ)。”［23］近代外國資本入侵對中國經(jīng)濟(jì)社會的刺激客觀上加速催生了無產(chǎn)階級，誕生了領(lǐng)導(dǎo)革命的中國共產(chǎn)黨，為開展斗爭準(zhǔn)備了階級條件。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不斷探索斗爭的方法，人民戰(zhàn)爭的深入持久進(jìn)行，人民軍隊(duì)日益龐大、實(shí)力不斷壯大，為開展斗爭夯實(shí)了武裝條件。開展斗爭不僅需要物質(zhì)條件“加油”，還需要精神條件“補(bǔ)鈣”。“帝國主義給自己準(zhǔn)備了滅亡的條件。殖民地半殖民地的人民大眾和帝國主義自己國家內(nèi)的人民大眾的覺悟，就是這樣的條件。”［24］毛澤東指出在革命不斷推進(jìn)的過程中生發(fā)和淬煉的頑強(qiáng)斗爭意志為開展斗爭準(zhǔn)備了精神條件。另一方面，斗爭的主題具有社會歷史性。

“打倒列強(qiáng)，除軍閥”是大革命時(shí)期的斗爭宣言；武裝反抗勾結(jié)帝國主義

的國民黨及其反動統(tǒng)治是土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期的斗爭主線；動員一切力量，

筑起中華民族抗擊日本侵略者的“鋼鐵長城”是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的斗爭任務(wù)

。中華人民共和國成立前夕，面對美帝國主義和國民黨殘余勢力對新興人民政權(quán)的干涉，此時(shí)斗爭主題則為掃除反動勢力殘余，揭露美帝國主義和中國反動統(tǒng)治集團(tuán)謀劃的所謂“和平”的陰謀，統(tǒng)一中國革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，為奪取新民主主義革命的徹底勝利和新中國的成立而斗爭。帝國主義世界制度的衰落、被壓迫人民大眾的覺醒以及因此產(chǎn)生的斗爭條件，導(dǎo)致“全世界的人民大眾走上消滅帝國主義的偉大斗爭的歷史時(shí)代”［25］。毛澤東對革命勝利的客觀必然性的科學(xué)論證、對客觀條件的深入把握和對斗爭發(fā)展形勢的準(zhǔn)確洞悉使美帝國主義捏造的歷史謊言不攻自破。開展斗爭堅(jiān)持客觀性原則，堅(jiān)持審時(shí)度勢、因勢利導(dǎo)，才能使人民革命事業(yè)沿歷史唯物主義的正確軌道開展。

（二） 依靠人民、為了人民的人民性原則

馬克思以“必須推翻使人成為被侮辱、被奴役、被遺棄和被蔑視的東西的一切關(guān)系”［26］作為自己的哲學(xué)使命。新民主主義革命以推翻反動勢力壓迫，謀求人民解放為革命目標(biāo)，同時(shí)革命的勝利離不開在壓迫中覺醒并在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)起來的人民。毛澤東在文章中指明了人民既是斗爭的依靠又是斗爭的旨?xì)w，體現(xiàn)出開展斗爭應(yīng)始終遵循人民性原則。

人民是開展斗爭的主體。“主體之為‘主體就在于，一個(gè)人擁有以‘自我意識為基礎(chǔ)的健全理性，并能夠憑借自己的理性作出獨(dú)立判斷。”［27］主體意味著在精神上具有自覺性，在實(shí)踐上具有主動性。精神上的自覺體現(xiàn)為人民在長期斗爭中逐漸認(rèn)清多變的斗爭形勢、把握科學(xué)的斗爭規(guī)律、形成正確的斗爭方法，在曲折中生成強(qiáng)大的斗爭意志，為革命和建設(shè)注入精神動力。而實(shí)踐上的主動性表現(xiàn)為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下、在科學(xué)戰(zhàn)略方針的指引下積極投身于新民主主義革命的長期斗爭。人民是開展斗爭并取得勝利的決定性因素，只有團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，并為人民謀利益，斗爭才能取得最終勝利。中國共產(chǎn)黨在全國人民面前“表示了自己是人民的朋友，每一天都是為了保護(hù)人民的利益，為了人民的自由解放，站在革命戰(zhàn)爭的最前線”［28］，并在斗爭實(shí)踐中始終貫徹群眾路線。因此被國民黨描述為“青面獠牙，十惡不赦的人”［29］，卻得到了數(shù)萬萬人民群眾的擁護(hù)。反觀帝國主義和國民黨因屠殺和剝削人民而逐漸淹沒在中國共產(chǎn)黨廣泛發(fā)動的人民戰(zhàn)爭洪流中。為人民謀利益是開展斗爭的旨?xì)w。這種利益既包含著物質(zhì)利益，通過斗爭使人民擺脫帝國主義、封建主義的經(jīng)濟(jì)剝削，提高人民群眾的生活水平；又包含精神利益，通過斗爭使人民群眾徹底摘下銬在頸上一個(gè)多世紀(jì)的“半殖民地半封建”枷鎖，真正實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)家作主，樹立起高度的民族自信心和投身建設(shè)的奮斗精氣神。毛澤東在文中對人民主體性闡述充分證明了以人民史觀解讀中國革命的正確性和科學(xué)性，指明人民群眾是斗爭的主體，贏得斗爭勝利，必須依靠人民、為了人民。

（三） 團(tuán)結(jié)人民、孤立敵人的針對性原則

“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”［30］準(zhǔn)確把握敵我和科學(xué)研判革命形勢并有針對性地開展斗爭，體現(xiàn)出毛澤東在開展斗爭的過程中遵循著針對性原則。

針對性原則表現(xiàn)為針對不同對象采取不同斗爭方式。在文中，毛澤東指出：“搗亂，失敗，再搗亂，再失敗，直至滅亡——這就是帝國主義和世界上一切反動派對待人民事業(yè)的邏輯，他們決不會違背這個(gè)邏輯的。這是一條馬克思主義的定律。”［31］美帝國主義及其代理人妄圖把中國變?yōu)槊绹趤喼薜闹趁竦兀造柟唐鋪喼迲?zhàn)線。他們站在人民的對立面，是革命的敵人，要采取專政的手段，否則人民政權(quán)“就會被內(nèi)外反動派推翻，內(nèi)外反動派就會在中國復(fù)辟，革命的人民就會遭殃”［32］。而“民主個(gè)人主義”的擁護(hù)者，雖然對敵人的真實(shí)意圖認(rèn)識不清、對歷史唯物主義認(rèn)識不足，但是仍屬于人民范疇。對待人民內(nèi)部的思想問題，毛澤東強(qiáng)調(diào)要采用自我批評的方式，以唯物史觀武裝他們的頭腦，使他們認(rèn)清反動派的真實(shí)意圖，從而丟掉幻想，投入到同反動勢力的徹底斗爭中。針對性原則還表現(xiàn)為斗爭方式的選擇隨反革命勢力“搗亂”策略的演變而有所側(cè)重。剛開始帝國主義通過直接發(fā)動戰(zhàn)爭或扶植代理人間接發(fā)起同中國人民的戰(zhàn)爭實(shí)施侵略。毛澤東指出：“哪一處沒有武裝，或者武裝不夠，或者對付敵人的策略錯(cuò)了，地方就立即被敵人占了去。”［33］因此，對待反動勢力的武裝侵略，要以武裝斗爭予以堅(jiān)決反抗。

隨著《中美關(guān)系白皮書》以及美國國務(wù)卿艾奇遜給總統(tǒng)杜魯門的信的發(fā)表

，說明以美國為代表的帝國主義對華政策已經(jīng)由武裝干涉轉(zhuǎn)向思想滲透，試圖通過在國內(nèi)鼓吹“民主個(gè)人主義”從內(nèi)部分裂瓦解革命陣營，實(shí)現(xiàn)對中國的“和平”控制。對此情形，中國共產(chǎn)黨聯(lián)合各先進(jìn)人士對受到錯(cuò)誤思想影響的人進(jìn)行說服教育，爭取和團(tuán)結(jié)廣大人民將革命進(jìn)行到底。靈活運(yùn)用斗爭方式實(shí)現(xiàn)革命勝利，就要以“具體問題具體分析”的科學(xué)態(tài)度分清敵我、科學(xué)研判革命形勢，進(jìn)而有針對性地破解敵人攻勢、改造人民內(nèi)部錯(cuò)誤思想。

三、毛澤東斗爭思想的當(dāng)代啟示

雖然毛澤東發(fā)表《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》的時(shí)代已然遠(yuǎn)去，但是新時(shí)代我們面臨更為復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境。國際上反動勢力并未停止搗亂，屢次觸犯我國主權(quán)、安全底線問題，大行圍堵打壓挑釁行徑，伺機(jī)推行強(qiáng)權(quán)霸凌，在意識形態(tài)領(lǐng)域以更具迷惑性和隱蔽性的形式進(jìn)行滲透，企圖分裂我國，阻礙我國現(xiàn)代化發(fā)展。在國內(nèi)，我們正面臨艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)。因此在新時(shí)代，更要深刻領(lǐng)悟并運(yùn)用毛澤東的斗爭思想，做到以科學(xué)理論為指導(dǎo)、以強(qiáng)大意志為支撐、以人民群眾為依靠、以多樣方式為手段展開新的偉大斗爭。

（一）用科學(xué)理論指導(dǎo)新的偉大斗爭

新民主主義革命時(shí)期，毛澤東思想作為馬克思主義與中國實(shí)際首次結(jié)合的理論結(jié)晶，是中國人民開展新民主主義革命斗爭的指向標(biāo)。新時(shí)代推進(jìn)偉大斗爭，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化時(shí)代化的新飛躍為指導(dǎo)，使為全面實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的斗爭有章可依、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一是要堅(jiān)持以辯證唯物主義和歷史唯物主義作為新的偉大斗爭的世界觀和方法論為遵循。“辯證唯物主義和歷史唯物主義既是馬克思主義的世界觀和方法論，也是作為當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義代表的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。”［34］新時(shí)代推進(jìn)偉大斗爭必須堅(jiān)持好、運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，以“六個(gè)必須堅(jiān)持”統(tǒng)攬偉大斗爭。要明確新時(shí)代的偉大斗爭是以發(fā)展的斗爭實(shí)踐促進(jìn)理論的發(fā)展和以發(fā)展的理論指導(dǎo)斗爭實(shí)踐的發(fā)展的統(tǒng)一；是過程曲折與前途光明的統(tǒng)一；是堅(jiān)持社會主義初級階段這一基本國情和堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)的統(tǒng)一。要堅(jiān)持以大歷史觀拓寬斗爭視野，將中國大地上開展的偉大斗爭同世界圖景、時(shí)代愿景貫通起來；堅(jiān)持以歷史主動思維把握斗爭主動權(quán)，以高漲的積極性和強(qiáng)大的能動性抓住歷史機(jī)遇，應(yīng)對歷史之變。

二是要堅(jiān)持以總體國家安全觀作為新的偉大斗爭的具體指南。這是毛澤東斗爭思想內(nèi)容的時(shí)代延展，順應(yīng)了新時(shí)代進(jìn)行具有諸多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的新要求。在新的斗爭歷程中應(yīng)貫徹“大安全觀”理念，明確國家安全已非僅僅涉及軍事、政治、國土等傳統(tǒng)領(lǐng)域，而是拓展至科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)、資源、太空、深海等諸多領(lǐng)域，其內(nèi)涵隨著社會發(fā)展不斷延展。在新的斗爭過程中必須毫不動搖地堅(jiān)持中國特色社會主義道路，堅(jiān)持黨對國家安全工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定的根本保證。同時(shí)致力于建設(shè)全域聯(lián)動、立體高效的國家安全防護(hù)體系，推動高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全實(shí)現(xiàn)動態(tài)平衡，促進(jìn)自身安全和全球安全相協(xié)調(diào)。要堅(jiān)持把政治安全放在首位，樹立“兩個(gè)維護(hù)”的政治自覺、思想自覺并轉(zhuǎn)化為行動自覺，在新時(shí)代斗爭實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)政治安全、人民安全和國家利益至上的有機(jī)統(tǒng)一。

（二） 憑斗爭意志開展新的偉大斗爭

《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》中鮮明闡述了開展斗爭需要強(qiáng)大意志。新時(shí)代開展偉大斗爭同樣需要充分的精神條件。習(xí)近平總書記指出：“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的全過程……當(dāng)嚴(yán)峻形勢和斗爭任務(wù)擺在面前時(shí)，骨頭要硬，敢于出擊，敢戰(zhàn)能勝。”［35］新時(shí)代開展偉大斗爭要樹立頑強(qiáng)斗爭意志，做到頭腦特別清醒、立場特別堅(jiān)定，方能從容應(yīng)對新時(shí)代各種重大斗爭考驗(yàn)。

一要認(rèn)清客觀現(xiàn)實(shí)，敢于勇于出擊，做到斗爭不餒。在斗爭中貫徹實(shí)事求是的精神，立足于“兩個(gè)沒有變”的科學(xué)判斷；立足于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期和改革發(fā)展的攻堅(jiān)克難時(shí)期這一關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)；立足于發(fā)展不平衡不充分的問題、推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展等一系列亟需解決的現(xiàn)實(shí)問題，充分認(rèn)識新時(shí)代偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，把準(zhǔn)斗爭方向，穩(wěn)如磐石地開展斗爭。要認(rèn)清反動勢力的真實(shí)意圖和真實(shí)目的。新時(shí)代，“西方資本主義國家對我國施壓促變的一貫立場并沒有改變”［36］，要明確國外反動勢力一系列“搗亂”行徑背后的霸權(quán)和剝削邏輯，明確其政治意圖，從而清醒應(yīng)對和堅(jiān)決斗爭，面對嚴(yán)峻的發(fā)展任務(wù)和敵對勢力日益“高明”的手段要敢于出擊。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“什么時(shí)候黨和人民事業(yè)發(fā)展的道路都是不平坦的，都需要付出巨大努力和頑強(qiáng)斗爭才能取得成功。”［37］新時(shí)代要以敢于亮劍的志氣、敢戰(zhàn)敢勝的骨氣和百年奮斗的底氣應(yīng)對現(xiàn)代化之路上的發(fā)展難題和敵對勢力施加的阻力。

二要秉持憂患意識，積極應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)，做到斗爭不敗。要時(shí)刻保持并不斷增強(qiáng)憂患意識，掌握防范風(fēng)險(xiǎn)的先手。“越是取得成績的時(shí)候，越要有如履薄冰的謹(jǐn)慎，越要有居安思危的憂患。”［38］當(dāng)前我國發(fā)展態(tài)勢總體越趨穩(wěn)向好越要保持高度警惕，杜絕戰(zhàn)略性顛覆性錯(cuò)誤。要主動出擊，養(yǎng)成化解危機(jī)的高招。面對重大風(fēng)險(xiǎn)隱患，要提升見微知著的能力，做好深度分析研判、搭建防控協(xié)同、建立防范化解機(jī)制，做到科學(xué)辨識風(fēng)險(xiǎn)、有效應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)、主動化解風(fēng)險(xiǎn)，并在此過程中不斷總結(jié)斗爭經(jīng)驗(yàn)，做到在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局。

三要永續(xù)斗爭精神，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)，做到斗爭不息。社會在矛盾運(yùn)動中發(fā)展，有矛盾的地方就有斗爭。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展中國特色社會主義是一項(xiàng)長期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。”［39］當(dāng)前我國已順利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會并取得了一系列偉大成就。但這并非是中國人民斗爭的終點(diǎn)，或者說這是上一階段斗爭的終點(diǎn)和新一階段斗爭的起點(diǎn)。中國的現(xiàn)代化之路、中華民族偉大復(fù)興之路和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想之路漫長而充滿挑戰(zhàn)，要永葆斗爭精神，以達(dá)成階段性目標(biāo)的奮斗串聯(lián)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程。

（三） 用科學(xué)方法開展新的偉大斗爭

在《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》中，毛澤東闡明了開展斗爭的多種方法。在新時(shí)代系統(tǒng)運(yùn)用多樣方式開展斗爭，有利于有效打擊敵對勢力，從思想和實(shí)踐上將人民群眾團(tuán)結(jié)起來。

一要始終以馬克思主義的階級觀點(diǎn)和階級分析方法為指導(dǎo)理性清醒開展斗爭。馬克思主義階級觀點(diǎn)“始終是我們觀察社會主義與各種敵對勢力斗爭的復(fù)雜政治現(xiàn)象的一把鑰匙”［40］。雖然和平與發(fā)展依舊是當(dāng)今世界的時(shí)代主

題，但是社會主義與資本主義兩種根本性質(zhì)截然不同的制度之間、無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩種根本利益截然對立的勢力之間仍存在激烈的博弈與沖突，且“過招”更為高明。因此要善于運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的階級觀點(diǎn)和階級分析方法開展新時(shí)代偉大斗爭，清醒地站穩(wěn)階級立場和理性地使用階級分析方法

，科學(xué)洞悉國內(nèi)外局勢的復(fù)雜性，審慎判斷內(nèi)外部風(fēng)險(xiǎn)的背后因素，妥善應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、理性化解潛在發(fā)展危機(jī)、積極開展現(xiàn)代化建設(shè)。同

時(shí)采取現(xiàn)代化治理思維，以法治手段打擊敵對勢力及其犯罪行徑，保衛(wèi)國家政權(quán)、主權(quán)、安全和發(fā)展利益，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供穩(wěn)定政治局勢和清朗社會環(huán)境。

二要以自我批評的方式，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾開展新時(shí)代偉大斗爭。當(dāng)下，拜金主義、享樂主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤社會思潮以華麗包裝和極強(qiáng)的煽動性誤導(dǎo)不明真相的群眾，要通過輿論引導(dǎo)、說服教育等方式引導(dǎo)人民群眾摒棄錯(cuò)誤思想，深化科學(xué)信仰。要用好自我批評這一利器，通過人民群眾內(nèi)部積極健康的思想斗爭，使人民群眾的思想和靈魂得到洗滌和淬煉。

三要重視軍事斗爭形式的運(yùn)用，全方位提高軍事實(shí)力。國防和軍隊(duì)建設(shè)是國家安全的堅(jiān)強(qiáng)后盾，更是新時(shí)代開展偉大斗爭的戰(zhàn)略支撐和力量保障。歷史和實(shí)踐證明，沒有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，就不可能有強(qiáng)大的祖國。在和平發(fā)展已成為主題的當(dāng)今時(shí)代，仍需以建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的世界一流軍隊(duì)，為新時(shí)代開展偉大斗爭保駕護(hù)航。要與時(shí)俱進(jìn)地深化國防和軍隊(duì)改革，打造以精銳作戰(zhàn)力量為主題的現(xiàn)代軍事力量體系，扎實(shí)提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力；致力于鼓勵(lì)科技創(chuàng)新這一動力引擎，推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化；致力于優(yōu)化軍事管理體制，構(gòu)建新型軍事管理體系；致力于優(yōu)化軍隊(duì)管理，提高軍事系統(tǒng)效率；致力于培育德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)、專業(yè)化新型人才，為軍隊(duì)源源不斷注入活力；致力于建設(shè)法治軍隊(duì)，使戰(zhàn)斗有章法有勝算。

四要提升政治防御力，妥善應(yīng)對同國內(nèi)外敵對勢力的政治斗爭。面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，需防微杜漸，才能防止使小的矛盾風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)化為威脅黨的執(zhí)政地位、侵犯國家安全、危害人民利益的重大矛盾風(fēng)險(xiǎn)。當(dāng)前，意識形態(tài)領(lǐng)域成為政治斗爭的主戰(zhàn)場，加強(qiáng)意識形態(tài)防御力是破解國內(nèi)外敵對勢力政治進(jìn)攻的首要任務(wù)。要堅(jiān)持抵御外源性風(fēng)險(xiǎn)和消解內(nèi)源性風(fēng)險(xiǎn)相結(jié)合，堅(jiān)持主動出擊和風(fēng)險(xiǎn)防范相結(jié)合，堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，履行和落實(shí)好意識形態(tài)工作責(zé)任制，不斷增強(qiáng)做好意識形態(tài)工作的能力和本領(lǐng)。

（四） 聚人民力量開展新的偉大斗爭

《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭》強(qiáng)調(diào)了人民群眾在新民主主義革命斗爭中的重要作用，新時(shí)代的偉大斗爭同樣離不開廣大人民群眾。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)；“一路走來，我們緊緊依靠人民交出一份又一份載入史冊的答卷。面向未來，我們?nèi)匀灰揽咳嗣駝?chuàng)造新的歷史偉業(yè)。”［41］依靠人民群眾，凝聚起人民的力量，方能在新征程上不斷創(chuàng)造機(jī)遇、書寫奇跡。

凝聚人民力量，就需要滿足人民日益增長的美好生活需要。新征程上，我們更要致力于維護(hù)人民關(guān)切的利益問題，為其提供更為可靠的民生保障，使黨和國家扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的成果惠及全體人民，從而使人民群眾自覺緊密圍繞在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，自覺投身于新的偉大斗爭實(shí)踐中。凝聚人民力量，就需要重視對人民的思想引導(dǎo)。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”［42］因此，在新時(shí)代我們要高度重視和全面落實(shí)思想政治工作，教育引導(dǎo)人們樹立科學(xué)信仰、抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以靈活高效的思想政治動員引導(dǎo)群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾，使全國人民戮力同心、斗志昂揚(yáng)，為保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會大局穩(wěn)定而斗爭。

依靠人民，要充分發(fā)揮黨員干部在人民群眾中的先鋒模范作用。廣大黨員干部要學(xué)懂學(xué)通善用黨的創(chuàng)新理論，學(xué)深悟透踐行馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，在理論學(xué)習(xí)中接受思想淬煉，夯實(shí)敢于斗爭、善于斗爭的思想根基；要堅(jiān)定政治立場、強(qiáng)化政治意識，加強(qiáng)政治歷練；要敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，做到清正廉潔；要主動投身到各種形勢嚴(yán)峻、情況復(fù)雜的斗爭中去，在實(shí)踐鍛煉中練就對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的防微杜漸能力和科學(xué)研判能力。要充分發(fā)揮知識分子在人民群眾中的先進(jìn)示范作用，引導(dǎo)廣大知識分子堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持為社會主義事業(yè)服務(wù)；做好廣大知識分子的思想政治工作，將廣大知識分子緊密團(tuán)結(jié)在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢征程中。要充分發(fā)揮青年群體在人民群眾中的生力軍作用，辦好人民滿意的教育，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培育具備科學(xué)精神、創(chuàng)新思維和過硬本領(lǐng)的青年人才；要教育引導(dǎo)青年發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，在實(shí)學(xué)實(shí)干、埋頭苦干中成就一番事業(yè)；要以堅(jiān)定的理想信念筑牢青年的信仰之基，使廣大青年在馬克思主義信仰和中國特色社會主義理想中汲取建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的不竭精神動力。

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（責(zé)任編輯：白 林）