“一帶一路”題材紀(jì)錄片《通向繁榮之路》的敘事特點(diǎn)和價(jià)值表達(dá)

在“一帶一路”倡議提出十周年之際，中央廣播電視總臺(tái)通過(guò)《通向繁榮之路》（張勤，2023）對(duì)“一帶一路”十年進(jìn)行全景回望，系統(tǒng)梳理了“一帶一路”倡議提出的時(shí)代背景、重大意義、精神內(nèi)涵、實(shí)施成就，用詳細(xì)的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、恢弘的場(chǎng)景、立體的呈現(xiàn)對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大實(shí)踐進(jìn)行真情贊美。這部制作精美、敘事真摯的紀(jì)錄片通過(guò)影像語(yǔ)言的傳播深刻闡明了這一偉大倡議符合時(shí)代潮流、契合各國(guó)發(fā)展需要、貼近民眾現(xiàn)實(shí)訴求，為全球發(fā)展和全球治理提供了新機(jī)會(huì)、新起點(diǎn)和新方案。

一、以紀(jì)錄片講好“一帶一路”故事成為時(shí)代需求

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)積極推動(dòng)國(guó)際傳播創(chuàng)新，努力講好中國(guó)故事，我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)不斷提升，影響力顯著增強(qiáng)。在積極構(gòu)建我國(guó)國(guó)際傳播新格局的進(jìn)程中，關(guān)于“一帶一路”的相關(guān)題材紀(jì)錄片越來(lái)越豐富，呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)。比如近年來(lái)《舌尖上的中國(guó)》（陳曉卿，2012）、《一帶一路》（李亞瑋，2016）、《海上絲綢之路》（張偉，2016）、《穿越海上絲綢之路》（顧筠、王長(zhǎng)江等，2017）、《我的青春在絲路》（傅卓，2018）、《通向繁榮之路》（張勤，2023）、《一帶一路上的中國(guó)名片》（趙斌、龍江等，2023）等優(yōu)秀紀(jì)錄片不斷播出并獲得巨大成功。這些紀(jì)錄片中有的講述“一帶一路”的實(shí)踐成就，有的講述中國(guó)創(chuàng)業(yè)者在“一帶一路”沿線國(guó)家?jiàn)^斗打拼的歷程，有的是通過(guò)飲食文化題材講述中國(guó)故事。實(shí)踐證明全球化時(shí)代的紀(jì)錄片與國(guó)家形象塑造息息相關(guān)，與文化交流互鑒和國(guó)家軟實(shí)力的提升休戚與共。紀(jì)錄片只有平衡好歷史與現(xiàn)實(shí)、“講故事”與“講道理”、國(guó)內(nèi)與國(guó)外受眾差異才能取得成功。

黨的二十大報(bào)告明確提出，“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”[1]。隨著我國(guó)國(guó)際地位提高，國(guó)際上對(duì)中國(guó)的關(guān)注度顯著增加。紀(jì)錄片以紀(jì)實(shí)手法進(jìn)行創(chuàng)作，素有國(guó)家、民族的“家庭相冊(cè)”的美譽(yù)，在藝術(shù)化呈現(xiàn)主題的過(guò)程同時(shí)表達(dá)著深刻的價(jià)值理念，具有記錄真實(shí)、表達(dá)價(jià)值的功能，“紀(jì)錄片作為一種意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)，視聽(tīng)兼?zhèn)洌V諸真實(shí)，具有‘記錄和‘闡釋兩種主流表達(dá)范式”[2]。所謂紀(jì)錄范式，是指注重過(guò)程性敘事和紀(jì)實(shí)，把攝制主題轉(zhuǎn)變成為真實(shí)、立體、全面的故事；所謂闡釋范式，重在“講道理”，進(jìn)行思想和價(jià)值觀念的傳遞，從主題高度進(jìn)行整體策劃和表達(dá)。“紀(jì)錄”和“闡釋”是紀(jì)錄片記錄功能發(fā)揮、傳播力展示和影響力拓展的兩個(gè)維度。在國(guó)際傳播中努力扭轉(zhuǎn)中國(guó)本真形象和西方媒體所宣揚(yáng)之間的“反差”，消除我國(guó)硬實(shí)力和文化軟實(shí)力之間的“落差”，減少國(guó)際傳播中信息流進(jìn)出之間的“逆差”，積極改變因“失語(yǔ)”現(xiàn)狀成為急需解決的時(shí)代課題。為此必須推出紀(jì)錄片的精品力作來(lái)進(jìn)行全景回望，既要進(jìn)行全方位“紀(jì)錄”，又要進(jìn)行精心“闡釋”。《通向繁榮之路》紀(jì)錄片的適時(shí)推出，既是“一帶一路”建設(shè)的影像志和成績(jī)單，也是國(guó)家形象建構(gòu)與跨文化傳播的優(yōu)秀范例，更在共情敘事中表達(dá)了深刻的價(jià)值理念。

二、《通向繁榮之路》的敘事特點(diǎn)

敘事是指用語(yǔ)言、文字、影像、聲音等方式將事件或故事進(jìn)行有效組織和呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)信息傳達(dá)、意見(jiàn)表達(dá)和意義構(gòu)建。紀(jì)錄片敘事理論是紀(jì)錄片制作的內(nèi)在理論框架，以敘事視角、敘事方式、敘事態(tài)度、敘事時(shí)間、敘事結(jié)構(gòu)等組合來(lái)傳遞拍攝者的意圖和觀點(diǎn)。《通向繁榮之路》系統(tǒng)化梳理了“一帶一路”發(fā)展的歷史進(jìn)程，選擇了多元化的敘事視角和巧妙的可視化呈現(xiàn)，將歷史故事和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐精心結(jié)合，既“紀(jì)錄”又“闡釋”，實(shí)現(xiàn)了“宏大敘事”和“細(xì)小敘事”平衡，以小故事折射大情懷、大道理。

（一）敘事視角多元化和多元主體的自然協(xié)同

敘述視角，也被稱為敘述聚焦，是觀察和講述故事的特定角度。敘事視角根據(jù)敘事者對(duì)于敘事對(duì)象和觀眾的關(guān)系，可以分為全知視角和限知視角。《通向繁榮之路》巧妙地將“全知視角”和“限知視角”這兩種敘事視角進(jìn)行交替使用，既有宏觀勾勒，又有微觀敘述。采用“全知視角”可以自然而然地將復(fù)雜的人物、情節(jié)、故事線索進(jìn)行串聯(lián)，在客觀的敘述中為觀眾解疑釋惑。紀(jì)錄片以“全知視角”展示了共建“一帶一路”倡議的發(fā)展進(jìn)程和成效，各種精準(zhǔn)的數(shù)字、詳細(xì)的內(nèi)容、顯著的成就，讓觀眾易于理解和接受，也增加了紀(jì)錄片的思想深度，凸顯了“一帶一路”倡議的偉大價(jià)值。同時(shí)，針對(duì)“一帶一路”倡議中高質(zhì)量發(fā)展的具體案例，紀(jì)錄片選擇由參與者、受益者以“限知視角”方式進(jìn)行傾情講述，凸顯了親和力。通過(guò)“全知視角”方式的解說(shuō)，信息和知識(shí)全面深刻；以“限知視角”方式讓參與者親身講述則增加可信度。“全知視角”和“限知視角”交替使用形成合力，作品在主題廣度、深度、內(nèi)容厚度和作品親切度上都達(dá)到了卓越的水準(zhǔn)，可以更好地呈現(xiàn)事實(shí)，進(jìn)行溝通對(duì)話，擴(kuò)大理解的基礎(chǔ)，增加了紀(jì)錄片觀眾的認(rèn)可和認(rèn)同。

紀(jì)錄片的國(guó)際傳播，在選擇多元敘事視角的同時(shí)需要協(xié)同國(guó)際多元主體力量進(jìn)行精準(zhǔn)傳播，方能增強(qiáng)傳播的主動(dòng)性。不容置疑的是，中西方之間存在著意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的差異性，在進(jìn)行國(guó)際傳播時(shí)既不能掉進(jìn)西方中心主義的陷阱，也不能完全自說(shuō)自話，不與他者進(jìn)行溝通對(duì)話。《通向繁榮之路》中出鏡人物有中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、專家，有眾多合作國(guó)的國(guó)家元首、政要、權(quán)威學(xué)者和相關(guān)國(guó)際機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)，更有合作國(guó)中親身經(jīng)歷項(xiàng)目的普通員工或者項(xiàng)目受益者。多元主體的闡釋一方面增強(qiáng)了紀(jì)錄片的權(quán)威性，另一方面也凸顯了紀(jì)錄片在傳播中秉持“換位意識(shí)、互鑒思維和平等理念”[3]，充分考慮國(guó)際受眾的思維習(xí)慣，摒棄先入為主的驕傲姿態(tài)，克服文化傳播中的“認(rèn)同焦慮”。紀(jì)錄片將敘事視角的多元化和參與主體的多元化進(jìn)行自然協(xié)同，增進(jìn)了國(guó)際社會(huì)對(duì)“一帶一路”倡議的理解和信任。

（二）將系統(tǒng)化梳理和“數(shù)據(jù)可視化”相互結(jié)合

“一帶一路”倡議已經(jīng)進(jìn)行了十年實(shí)踐，有著眾多生動(dòng)的案例、動(dòng)人的故事、感人的情節(jié)。紀(jì)錄片通過(guò)在細(xì)致調(diào)查的基礎(chǔ)上將“一帶一路”發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展理念進(jìn)行系統(tǒng)梳理，將抽象和宏大的主題變得親切可感。

“一帶一路”從何而來(lái)，進(jìn)展如何，帶給了世界怎樣的變化，這是各個(gè)國(guó)家的觀眾都想知道的熱點(diǎn)問(wèn)題。紀(jì)錄片查閱了大量歷史文獻(xiàn)資料，足跡遍布亞歐非多國(guó)，用詳實(shí)的史料、可靠的數(shù)據(jù)傾述了“一帶一路”倡議實(shí)施的歷史變遷。紀(jì)錄片回溯了2013年秋，習(xí)近平主席先后訪問(wèn)哈薩克斯坦、印度尼西亞，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路”的偉大倡議，即共建“一帶一路”倡議。這一倡議開(kāi)啟了國(guó)際合作新篇章，是對(duì)建設(shè)一個(gè)更加美好世界給出的中國(guó)方案。“一帶一路”倡議從提出到落地再到深入發(fā)展，從理論走入實(shí)踐，從愿景變成行動(dòng)，從最初的“大寫(xiě)意”進(jìn)入到精雕細(xì)琢的“工筆畫(huà)”階段，合作領(lǐng)域越來(lái)越廣，朋友圈越來(lái)越大，國(guó)際影響力越來(lái)越強(qiáng)。紀(jì)錄片中這些系統(tǒng)化梳理體現(xiàn)了歷史縱深感，動(dòng)態(tài)展示了“一帶一路”發(fā)展歷程。紀(jì)錄片將數(shù)據(jù)挖掘、紀(jì)實(shí)描述與政論結(jié)合，用數(shù)據(jù)思維把獨(dú)立的信息立體化，“從中尋找新聞發(fā)生的脈絡(luò)，讓數(shù)據(jù)表達(dá)更具體，更有故事性”[4]，生動(dòng)展現(xiàn)了這一倡議所取得的豐碩成果：世界上超過(guò)四分之三的國(guó)家和30多個(gè)國(guó)際組織加入了“一帶一路”朋友圈；十年間，一帶一路已經(jīng)成為最具影響力的合作帶和規(guī)模最大的國(guó)際合作平臺(tái)。十年間，以基礎(chǔ)設(shè)施的“硬聯(lián)通”、規(guī)則規(guī)制的“軟聯(lián)通”、各國(guó)人民的“心聯(lián)通”打破了制約經(jīng)濟(jì)的瓶頸，促進(jìn)了各國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛。

“數(shù)據(jù)可視化”主要旨在借助于圖形化手段，清晰有效地傳達(dá)與溝通信息，直觀地傳達(dá)關(guān)鍵的方面與特征，從而實(shí)現(xiàn)更好地引導(dǎo)受眾認(rèn)知。“數(shù)據(jù)可視化”是《通向繁榮之路》這部紀(jì)錄片的敘述方式上的顯著特征。紀(jì)錄片用變化的線條、不同的光影、圓形的地球輪廓?jiǎng)痈姓故玖恕傲攘范鄧?guó)多港”互聯(lián)互通。在描述參與“一帶一路”國(guó)家數(shù)量增加變化時(shí)，合作國(guó)家從少到多，從歐洲到非洲，動(dòng)態(tài)的圖片、富有創(chuàng)意的形狀，隨著時(shí)間延展的箭頭，展示出“一帶一路”共建國(guó)越來(lái)越廣的事實(shí)，折射出“一帶一路”順應(yīng)了時(shí)代潮流。紀(jì)錄片用立體三維圖展示了非洲蒙巴薩港在蒙內(nèi)鐵路修建后航線軌跡的動(dòng)態(tài)變化，同時(shí)用蒙太奇手法進(jìn)行了剪切、穿插、對(duì)比，貼合了內(nèi)容的需要，讓受眾清晰感受到“一帶一路”促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。紀(jì)錄片以詳細(xì)的數(shù)據(jù)展示中歐班列抵達(dá)國(guó)家、聯(lián)通城市、班列數(shù)量增長(zhǎng)，中非合作建設(shè)鐵路、公路里程，“一帶一路”倡議拉動(dòng)的投資規(guī)模和合作項(xiàng)目數(shù)量。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)、理性的分析，結(jié)合鐵路、機(jī)場(chǎng)、港口、工廠、產(chǎn)業(yè)園區(qū)等鏡頭和畫(huà)面生動(dòng)組合，有力說(shuō)明了“一帶一路”給共建國(guó)家和地區(qū)帶來(lái)了巨大發(fā)展紅利，充分展現(xiàn)了中國(guó)的時(shí)代擔(dān)當(dāng)和中國(guó)負(fù)責(zé)友善的大國(guó)形象。

（三）將歷史記憶與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐精巧勾連

《通向繁榮之路》充分挖掘了沿線國(guó)家的文化認(rèn)同，闡明了這個(gè)倡議不僅是基于共同經(jīng)濟(jì)利益的理性選擇，更承載著共同的歷史傳統(tǒng)與文化記憶。在歷史與現(xiàn)實(shí)、過(guò)去與現(xiàn)在的激活與對(duì)話中亮出“一帶一路”倡議的文化底色。

首先是用歷史喚醒認(rèn)同。人類處在一定的歷史發(fā)展和時(shí)空系統(tǒng)中，所有的認(rèn)同都是處在歷史發(fā)展過(guò)程中的產(chǎn)物。“一帶一路”紀(jì)錄片構(gòu)建共建國(guó)家的文化認(rèn)同關(guān)系，不僅僅要表達(dá)各國(guó)人民有共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)利益需求，還要調(diào)動(dòng)沿線人民共享的歷史傳統(tǒng)和文化記憶符號(hào)，因?yàn)槲幕J(rèn)同實(shí)際上是一個(gè)群體在知識(shí)存儲(chǔ)中形成獨(dú)特的意識(shí)。《通向繁榮之路》通過(guò)挖掘公元前138年張騫的“鑿空之旅”和公元1405年鄭和開(kāi)始七下西洋的歷史，一陸一海形成了世界歷史著名的古“絲綢之路”。山間回蕩的聲聲駝鈴、大漠飄飛的裊裊孤煙，絲綢、茶葉、瓷器這些都是古“絲綢之路”共享的記憶符號(hào)、歷史標(biāo)識(shí)，形成了“一帶一路”特有的文化共識(shí)，隱喻著絲路象征。絲絲縷縷的共同文化敘事，匯聚了“文化共同體”意識(shí)，喚醒了共同發(fā)展的潛在欲望。同時(shí)更喚醒人們心中關(guān)于發(fā)展與分享、奮斗與堅(jiān)韌、交流與互鑒、合作與共贏的內(nèi)在精神。紀(jì)錄片從內(nèi)容安排、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等方面把歷史與現(xiàn)實(shí)交織，在講述帶有歷史記憶的絲路故事的同時(shí)表達(dá)出人們?cè)诮裉鞌y手共同發(fā)展、加強(qiáng)貿(mào)易往來(lái)、實(shí)現(xiàn)跨文化交流的強(qiáng)烈愿望。

其次是以現(xiàn)實(shí)回應(yīng)歷史。從《通向繁榮之路》創(chuàng)作內(nèi)容來(lái)看，目的在以當(dāng)代“一帶一路”的現(xiàn)實(shí)發(fā)展呼應(yīng)歷史，闡明其歷史必然性和現(xiàn)實(shí)合理性。古老的絲綢之路在今天再現(xiàn)勃勃生機(jī)，從基礎(chǔ)建設(shè)合作到倡導(dǎo)綠色絲綢之路、數(shù)字絲綢之路，不斷向著“高標(biāo)準(zhǔn)、可持續(xù)、惠民生”高質(zhì)量共建的目標(biāo)和任務(wù)邁進(jìn)。一張張“中國(guó)名片”走出海外，中國(guó)基建、中國(guó)高鐵、中國(guó)能源、中國(guó)水稻造福世界，這些正成為新的絲路符號(hào)。紀(jì)錄片選取了沿線人們新時(shí)代共有的價(jià)值理念和文化資源，將共通的文化內(nèi)核展現(xiàn)在鏡頭敘事和情節(jié)鋪陳之中，以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展心愿拉近彼此。以現(xiàn)實(shí)回應(yīng)歷史，在跨文化交際中激活了絲綢之路歷史精神，更好地復(fù)活在當(dāng)今時(shí)代。

（四）將以小見(jiàn)大與情感共鳴有機(jī)融合

《通向繁榮之路》用細(xì)微鮮活的“小故事”講述了“一帶一路”這個(gè)宏大倡議帶來(lái)的顯著成效，用“小人物”的感受表達(dá)出“大情懷”，更能實(shí)現(xiàn)跨文化共情。

在全球化視野中，各個(gè)國(guó)家往往存在著巨大的文化差異從而形成文化鴻溝，一些后發(fā)展中國(guó)家居民往往對(duì)自身國(guó)家存在的發(fā)展不足、糧食危機(jī)、貧富差距、就業(yè)困境深感憂慮。“一帶一路”紀(jì)錄片面對(duì)這種文化主體間性，不能自說(shuō)自話，更應(yīng)該深切關(guān)懷沿線國(guó)家居民的現(xiàn)實(shí)需求，勾連居民內(nèi)心期待，實(shí)現(xiàn)敘事的共情。該紀(jì)錄片改變了以往傳統(tǒng)的敘事模式，不是通篇字正腔圓的自說(shuō)自話，而是重點(diǎn)突出他者言說(shuō)。紀(jì)錄片精選代表性人物，其中不乏政界要人、商界精英、學(xué)界代表，但大多數(shù)是身處平凡崗位的普通百姓。紀(jì)錄片選擇對(duì)“一帶一路”倡議進(jìn)行“以人為本”的表達(dá)，見(jiàn)幸福、見(jiàn)真情、見(jiàn)相同境遇、見(jiàn)內(nèi)心感受，這些共建國(guó)家的“小人物”從自身生活出發(fā)，以真情實(shí)感述說(shuō)“一帶一路”倡議帶給他們家鄉(xiāng)的變化和自身生活的改善，更能打動(dòng)受眾，實(shí)現(xiàn)跨文化共情。在影片中“小而美”的民生工程受到重點(diǎn)關(guān)注，比如塞內(nèi)加爾干旱地區(qū)村民在家門口就能解決飲水問(wèn)題，糧食短缺的東非布迪隆居民艾力斯特在中國(guó)專家?guī)椭滤精@得豐收，塞爾維亞鋼鐵公司員工丹尼爾敘說(shuō)中國(guó)河鋼集團(tuán)帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)和更多就業(yè)機(jī)會(huì)，葡萄牙青年佩德羅講述通過(guò)中國(guó)的魯班工坊所掌握的嫻熟技術(shù)和感受中國(guó)教育模式……這些擁有不同文化背景和身份特征的人物，面對(duì)國(guó)籍、年齡、經(jīng)歷和文化各不相同的受眾進(jìn)行講述，受眾從他們的故事中潛移默化地產(chǎn)生共鳴。從教育學(xué)原理來(lái)講，學(xué)習(xí)可以分為“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”和“外顯學(xué)習(xí)”。“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”是指有機(jī)體在與環(huán)境接觸的過(guò)程中不知不覺(jué)地獲得了一些經(jīng)驗(yàn)，并因之改變受眾的認(rèn)知、情感和價(jià)值觀。“外顯學(xué)習(xí)”是指學(xué)習(xí)行為受有意識(shí)地控制、有明確目的。這些普通人用不同的語(yǔ)言講述各自國(guó)度的故事，在文化差異、語(yǔ)言差異的背后折射出尋求共同發(fā)展、追求幸福生活、愿意用勤勞改變自己的境況，從而和受眾更加貼近了距離，實(shí)現(xiàn)了“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”。細(xì)節(jié)中的敘述也顯示了“一帶一路”的別樣魅力，普通居民變化可感、可視、可信，受眾在“內(nèi)隱學(xué)習(xí)”中不知不覺(jué)地理解和認(rèn)可共建“一帶一路”。

三、《通向繁榮之路》的價(jià)值表達(dá)

紀(jì)錄片作為傳播媒介，具有鮮明的文化導(dǎo)向，紀(jì)錄片在用紀(jì)錄和講述帶給受眾欣賞價(jià)值、保存歷史史料的同時(shí)，還蘊(yùn)含了相應(yīng)的價(jià)值內(nèi)涵，以敘事結(jié)構(gòu)、敘事話語(yǔ)、敘事方式影響著大眾思想文化的價(jià)值取向變遷。受眾在觀看紀(jì)錄時(shí)會(huì)產(chǎn)生價(jià)值評(píng)判，通過(guò)辨別、比對(duì)、判斷、認(rèn)同、排斥等一系列心理活動(dòng)影響內(nèi)心的價(jià)值觀。《通向繁榮之路》把價(jià)值觀隱含到敘述呈現(xiàn)之中，思想和藝術(shù)相得益彰。

（一）秉承“和平共處、合作共贏”的發(fā)展理念

“一帶一路”倡議落地的十年間，中國(guó)與共建國(guó)家合力攻堅(jiān)，逢山開(kāi)路，遇水架橋，變化巨大。十年間，“六廊六路多國(guó)多港”跨越山川，連接彼此；十年間，“鋼鐵駝隊(duì)”中歐班列從無(wú)到有，從少到多，實(shí)現(xiàn)聯(lián)運(yùn)；十年間，高水平自貿(mào)區(qū)推墻入海，攜手共進(jìn)；十年間貨暢其行，交往密切。沿線國(guó)家共商、共建、共享，實(shí)現(xiàn)了政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。中國(guó)與共建國(guó)家一同書(shū)寫(xiě)了“和平共處、合作共贏”的發(fā)展奇跡。在“一帶一路”共建中，中國(guó)充分尊重、平等相待其他國(guó)家，將“一帶一路”倡議與這些國(guó)家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略充分對(duì)接。向北與“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”建設(shè)對(duì)接，向西與哈薩克斯坦“光明之路”對(duì)接，向南與老撾“陸連國(guó)”戰(zhàn)略和印尼的“全球海燕支點(diǎn)”構(gòu)想對(duì)接……這些充分體現(xiàn)了“有事商量著辦”的理念。孤舉者難起，眾行者易趨。紀(jì)錄片充分展示了“一帶一路”是中國(guó)同世界共享機(jī)遇、共謀發(fā)展的“百花園”，充分彰顯了只有通過(guò)協(xié)商尋求最大公約數(shù)，才能形成“最美和聲”的理念。進(jìn)入新時(shí)代，全球化紅利愈加凸顯，“和平共處、合作共贏”日益成為共識(shí)。

（二）傳遞“互學(xué)互鑒、美美與共”文明理念

紀(jì)錄片通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)相互映照，在敘述中內(nèi)含深刻的文明理念。古絲綢之路見(jiàn)證了沿線國(guó)家互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，成為人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。汲取歷史智慧，照亮前行之路，紀(jì)錄片講述絲綢之路的故事，正是在受眾腦海中銘刻絲路文明的寶貴記憶。“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”，紀(jì)錄片講述的十年間，中國(guó)與17個(gè)共建國(guó)家實(shí)施了33項(xiàng)聯(lián)合考古，目的是要先了解其他文明美在何處，才能講好中國(guó)文明的獨(dú)特和燦爛之處，才能真正實(shí)現(xiàn)文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。在互學(xué)互鑒中，文明才能跨越國(guó)界，包容發(fā)展。中國(guó)和多國(guó)共同舉辦文化年、旅游年，與共建國(guó)家互辦藝術(shù)節(jié)、音樂(lè)節(jié)，擴(kuò)大影視精品互譯互播，以文明交流促進(jìn)各國(guó)民眾相互理解、相互尊重和相互欣賞。在紀(jì)錄片中，我們可看到人們用音樂(lè)傳遞深情厚誼，用體育締造友誼橋梁，展現(xiàn)的是中國(guó)推動(dòng)不同文明交流對(duì)話，共建“美美與共”的世界文明“百花園”生動(dòng)歷程。這些精彩的講述，實(shí)則是深刻詮釋“互學(xué)互鑒、美美與共”文明理念，“讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶”[5]得到真正踐行，不斷夯實(shí)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。

（三）引領(lǐng)“綠色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展”的發(fā)展導(dǎo)向

紀(jì)錄片中展示了中國(guó)與共建國(guó)家將達(dá)成的政治共識(shí)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，綠色、數(shù)字、健康、科技成為重要合作領(lǐng)域，高質(zhì)量共建“一帶一路”的目標(biāo)和任務(wù)務(wù)實(shí)推進(jìn)。在紀(jì)錄片中，特馬港擴(kuò)建工程專門開(kāi)辟出海龜孕育中心，以微小的美好展現(xiàn)人與自然和諧共生。綠色絲綢之路中政策對(duì)話、環(huán)境信息共享、綠色資金融通、綠色技術(shù)交流夯實(shí)了綠色為底色合作實(shí)踐。面對(duì)著世界發(fā)展新的“數(shù)字鴻溝”，中國(guó)將數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展與共建“一帶一路”倡議結(jié)合，合作攜手邁向數(shù)字時(shí)代高質(zhì)量發(fā)展，填平了“數(shù)字鴻溝”，比如中國(guó)4G網(wǎng)絡(luò)的到來(lái)讓巴基斯坦普通鄉(xiāng)村與外界聯(lián)系更緊密。“一帶一路”科技創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃得以順利啟動(dòng)，科技人文交流、實(shí)驗(yàn)室共建、科技園區(qū)合作、技術(shù)轉(zhuǎn)移等行動(dòng)迅速展開(kāi)，通過(guò)發(fā)揮各國(guó)比較優(yōu)勢(shì)和資源稟賦，以科技進(jìn)步惠及人民。在紀(jì)錄片中，中國(guó)以風(fēng)云系列衛(wèi)星幫助莫桑比克做好預(yù)警，中國(guó)與埃及合作開(kāi)發(fā)二號(hào)衛(wèi)星并幫助埃及培育科技人才，中國(guó)與智利開(kāi)展天文觀測(cè)合作。中國(guó)以倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者踐行綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，以數(shù)字化紐帶縮小發(fā)展差距，以科技合作激發(fā)發(fā)展?jié)撃埽酶哔|(zhì)量共建攜手合作國(guó)共同走向充滿希望的“未來(lái)之路”。

（四）倡導(dǎo)“共同發(fā)展、惠及民生”的民生理念

紀(jì)錄片用具體數(shù)字總結(jié)了十年發(fā)展的累累碩果，一個(gè)個(gè)“國(guó)家地標(biāo)”“民生工程”“合作豐碑”給共建國(guó)家?guī)?lái)了民生福祉，表明中國(guó)的合作是實(shí)實(shí)在在的惠民工程。烏茲別克斯坦卡姆奇克隧道的貫通帶給了居民出行和生活的方便，肯尼亞蒙巴薩港蒙內(nèi)鐵路的開(kāi)通促進(jìn)了港口的繁榮，中老鐵路帶給老撾孩子們感受外面世界的機(jī)會(huì)。不同膚色和不同語(yǔ)言的人們發(fā)自內(nèi)心的贊賞，表達(dá)的是他們對(duì)“一帶一路”倡議的肯定，對(duì)帶給自己生活改善的欣喜。這些敘述有力破解了“中國(guó)威脅論”“債務(wù)陷阱論”等抹黑言論和選擇性忽視。“面對(duì)時(shí)空、語(yǔ)言、文化背景和意識(shí)形態(tài)等差異，媒體必須不斷‘破壁、‘過(guò)橋，嘗試與西方受眾連接、共振”[6]。民生故事最能打動(dòng)觀眾，最能實(shí)現(xiàn)共情，也最能實(shí)現(xiàn)跨文化交流。“小而美”的民生故事背后展現(xiàn)的既是中國(guó)作為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)，毫無(wú)保留、以誠(chéng)相待，愿與各國(guó)共同發(fā)展進(jìn)步、攜手改善民生的良好愿望；更表明了中國(guó)在追求現(xiàn)代化的過(guò)程中，不是獨(dú)善其身，而是期待與廣大發(fā)展中國(guó)家一同進(jìn)步，共同邁向現(xiàn)代化。“一帶一路”是無(wú)形的紐帶，將所有致力通過(guò)發(fā)展改善民生的國(guó)家和人們聯(lián)結(jié)在一起，成為“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的堅(jiān)定支持。

結(jié)語(yǔ)

《通向繁榮之路》以視角多元、系統(tǒng)化、可視化敘述，將歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，以小見(jiàn)大共情敘事，向國(guó)際社會(huì)深刻展示了“一帶一路”倡議所蘊(yùn)含的價(jià)值理念、巨大成就和美好愿景。該紀(jì)錄片既有歷史的厚度，又有時(shí)空跨越的廣度，現(xiàn)實(shí)資料的實(shí)度，更有內(nèi)在價(jià)值的高度。整個(gè)紀(jì)錄片內(nèi)容豐富、文辭優(yōu)美，在敘事共情中表達(dá)了深刻的價(jià)值理念，是“一帶一路”題材紀(jì)錄片的精品力作。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表上的報(bào)告[R].北京：人民出版社，2022（10）：46.

[2]韓飛.中國(guó)式現(xiàn)代化語(yǔ)境下的紀(jì)錄片國(guó)際傳播：敘事框架與實(shí)踐路徑探析[ J ].中國(guó)電視，2023（02）：45-50.

[3]張經(jīng)武，[巴基斯坦]穆罕穆德·雅各布.中國(guó)紀(jì)錄片國(guó)際傳播的多元主體、主體間性與文化適應(yīng)——以巴基斯坦為例[ J ].當(dāng)代電影，2023（07）：117-125.

[4]李斌.《通向繁榮之路》：一個(gè)不斷尋求突破的試驗(yàn)場(chǎng)[ J ].電視研究，2023（11）：13-14.

[5]習(xí)近平.習(xí)近平著作選讀[M].北京：人民出版社，2023：232.

[6]中國(guó)新聞社.創(chuàng)新國(guó)際傳播? 講好中國(guó)故事[ J ].求是，2023（19）：60-65.

【作者簡(jiǎn)介】? 史海燕，男，湖南邵陽(yáng)人，貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生，中共貴陽(yáng)市委黨校副教授，主要從事紅色文化傳播研究。

【基金項(xiàng)目】? 本文系2022年度貴陽(yáng)市委黨校高端課題培育項(xiàng)目（編號(hào)：2022GDKT01）階段性成果。