“兩個結合”與中國特色出版學自主知識體系構建

【摘 要】 “兩個結合”是習近平文化思想的重大理論成果，是建構中國特色出版學自主知識體系的必由之路。只有立足中華民族偉大出版實踐，堅持馬克思主義出版觀，從五千多年中華文明史中尋根探源，才能構建出立足中國實際、蘊含中國智慧、面向中國式現代化和人類命運共同體的出版學自主知識體系，實現理論、實踐和歷史維度的有機統一。中國特色出版學自主知識體系構建必須用好“兩個結合”這個最大的法寶，深刻把握以“兩個結合”構建知識體系的底層邏輯和內在機理，深入理解“兩個結合”對知識體系構建的理論價值和實踐意義，從“兩個結合”中探尋知識體系構建的現實路徑，為新時代中國特色出版學和出版業注入無窮活力。

【關 鍵 詞】“兩個結合”；中國特色出版學；自主知識體系

【作者單位】萬安倫，華僑大學，北京師范大學新聞傳播學院；陳秋宇，北京師范大學新聞傳播學院。

【基金項目】國家社科基金重大項目“當代中國圖書出版史”（19ZDA335）階段性成果。

【中圖分類號】G239.2 【文獻標識碼】A 【DOI】10.16491/j.cnki.cn45-1216/g2.2024.04.001

習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上提出“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合”的重要思想［1］。在黨的十九屆六中全會和黨的二十大報告中，習近平總書記進一步闡明了“兩個結合”的重要價值和深刻內涵。2023年6月，習近平總書記在文化傳承發展座談會上再次強調“兩個結合”的重大意義，稱“第二個結合”是又一次的思想解放［2］。“兩個結合”是習近平文化思想的重大理論成果，是實現理論創新和文化繁榮的必由之路。

2022年4月，習近平總書記在中國人民大學考察時提出：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系。”［3］建構中國自主知識體系是對中國特色哲學社會科學發展歷程的經驗總結，是引領學術實踐邁向中國式現代化的根本遵循，是對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的理論回應。從甲骨文到簡體字，從竹簡、木牘到電子書、有聲書，從造紙術、印刷術到互聯網、人工智能技術，我國已奮力鑄就了壯麗輝煌的出版史詩，出版大國當之無愧。當前是建設出版強國的關鍵階段，出版學和出版業亟須強有力的理論指引和人才支撐。厘清本質特征，統合創新理論，探析轉型規律，構建中國特色出版學自主知識體系，成為描畫出版學新未來和構建人類命運共同體的一項重要時代課題。中國特色出版學自主知識體系如何理解？如何建構？如何落實“兩個結合”？這些問題都需要出版人破解。

一、以“兩個結合”構建中國特色出版學自主知識體系的基本意蘊

“兩個結合”與中國特色出版學自主知識體系融通契合。中國作為早期在出版領域有出色成績的國家，在出版載體、出版符號、出版技術方面的探索成就非凡，更應堅持自主自信，自創體系［4］，而中國特色的關鍵就在于“兩個結合”。中國特色并非空洞的概念，其具有深厚的理論淵源，源自中國共產黨的創造性實踐，來自道路、理論、制度、文化四者的統一，在“兩個結合”中，中國特色能夠充分彰顯［5］。此外，“兩個結合”與出版本質上是相互契合的。出版是收錄信息、整理知識、蓄積文化、傳承文明的人類活動［6］，自始至終與文化文明相伴相生，交織交融。中國特色出版學生長在中國歷史文化的深層結構中，是最具本土色彩和原創屬性的學科之一。知識生產和文化傳播的使命使得中國特色出版學根植深厚的中華沃土，輝映燦爛的中華文化，并由此培育出具有濃厚中國特色的出版概念和出版理論。

1．用馬克思主義出版觀指導中國特色出版學自主知識體系構建

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出：“堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志，必須旗幟鮮明加以堅持。”［7］堅持馬克思主義出版觀在出版領域的指導地位是建設中國特色出版學自主知識體系的根本要求。馬克思主義出版觀堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的統一，堅持世界觀和方法論的統一，以科學的立場、觀點和方法，從事策劃、組稿、編輯、出版、發行等活動，出版對歷史負責、對人民有益、對社會文明進步有推動作用的出版物［8］。出版學知識體系建構的出發點、內在要素、結構與功能的選擇都建立在出版為誰服務、如何服務的基礎上，馬克思主義出版觀回答了這一本體問題，明確了黨管出版的根本原則和以人民為中心的出版導向，指明了中國特色出版學的根本性質和學科定位，歸納了出版學的基本原理和重要范疇，總結了出版的歷史經驗和客觀規律，為出版學知識體系中概念、理論和范式的建立提供了科學依據。

作為中國特色出版學的科學之魂，馬克思主義出版觀的科學內涵、基本原則、精神實質和現實意義，以及對出版本質和出版規律的正確認識，對黨性和人民性的深刻把握，都給予出版學的知識建構以根本性指導和支撐，也為出版學的理論探究提供了方法論支持。形成了包含黨性和人民性、意識形態、社會效益在內的諸多理論，建立了以科學真理為基礎的知識結構，形成了透過現象看本質、通過表面探規律、依據要素找聯系的整體性和系統性認識思路。

2．“第一個結合”是中國特色出版學自主知識體系的魂脈舒張

出版扎根于現實基礎，各國的出版學也呈現不同的價值取向和演進邏輯。中國特色出版學自主知識體系是以馬克思主義出版觀為活的靈魂，深植中國特色出版實踐，滿足中國特色出版發展需要，服務中國特色社會主義出版事業的知識體系。推進馬克思主義出版觀中國化時代化，全面豐富中國特色出版學自主知識體系，意義重大。

知識的本質是對客觀事物的理解和認識，實踐是知識產生的來源和前提。“第一個結合”著眼于實踐導向，要求知識體系注重研究出版現狀和歷史，正確解釋客觀現象，探求事物規律，在實踐的基礎上進行結構化系統化整合創新，破解出版業轉型發展中的理論與現實問題。只有從中國國情實際出發，黨關于出版的創新理論才能落地生根，入腦入心，才能更好地貫徹落實“第一個結合”，促進馬克思主義出版觀在中國特色出版學知識體系構建過程中的魂脈舒張。

從“鉛與火”時代到“光與電”時代再到“數與網”時代，技術的不斷創新使出版需求、出版形態、出版內容的生產和傳播都經歷了顛覆性變革。在馬克思主義出版觀的指導下，不斷推進新時代中國出版新的實踐探索和轉型升級，不斷總結新時代中國出版新的經驗成果和理論成就，不斷探索人類出版的新現象、新業態、新規律，是時代之責和人類之需。構建更加與時俱進、更加開放包容、更加具有生命力和影響力、更加具有中國特色的出版學，是當代中國出版學者的職責和使命。中國特色出版學自主知識體系，既要對出版歷史進行理論總結，也要對出版現實給予理論回答，還要對出版未來作出理論思考，一切都離不開“第一個結合”，這是中國特色自主知識體系構建的思想魂脈和理論基石。著力推進中國出版實現從大國邁向強國的偉大跨越，詮釋和追尋新時代語境下中國特色出版活動的運行規律和發展動因，思索和探尋中國特色自主知識體系構建的理論邏輯和現實路徑，顯得尤為重要和迫切。

3．“第二個結合”是中國特色出版學自主知識體系的根脈守望

中華優秀傳統文化是人類文化的瑰寶，出版是中華優秀傳統文化的載體和生產工具。中國是造紙術和印刷術的發明母國，造紙術發明于西漢，雕版印刷術起源于唐朝［9］，這兩項偉大技術不斷改良和普及，為文化生產帶來里程碑式的變革，橫向上擴大了文化影響的范圍，縱向上加速了人類文明的演進。從甲骨到紙張，從手抄本到印刷本，中華五千多年歷史文化的變遷發展得以傳承，民族精神得以寄托。眾多思想家、哲學家、文學家、史學家、科學家著書立說，將思想觀點廣泛傳播，流傳后世。此外，出版是文化交流的重要媒介，出版物和出版技術通過絲綢之路等傳向世界。卓爾不群的中國出版實踐孕育出同樣博大精深的中華優秀傳統文化，中國特色出版學自主知識體系必須深深植根于中華優秀傳統文化，由此形成的現代化理論方能突破西方出版學的視野局限，彰顯中華文化的自主自立自信自強。守望根脈，方能不斷強化中國特色出版學自主知識體系的底色和特色。

中華優秀傳統文化與馬克思主義具有內在契合性，為馬克思主義中國化時代化提供了文化沃土，這也是“第二個結合”能夠實現的關鍵所在。出版載體的發展演進、出版技術的歷史作用、出版符號的社會功能與唯物史觀交匯相通［10］，中國古代出版重視蘊含主流思想和政權合法性的史論［11］，這與馬克思主義意識形態思想同向交融。中華優秀傳統文化中的“求真務實”與馬克思主義的真實原則，“以民為本”與馬克思主義的人民立場，都蘊含著契合機理。

將馬克思主義同中華優秀傳統文化相結合，一方面，能夠推進馬克思主義中國化時代化，使其與中華民族獨特的文化傳統和思想精華更加貫通，增強其對中國出版現實的解釋力和推動力。另一方面，能夠賦予中華優秀傳統文化活的靈魂，讓其更具時代活力和發展動力。守護根脈，方能枝繁葉茂，基業長青。

二、“兩個結合”對構建中國特色出版學自主知識體系的重要意義

“兩個結合”是構建中國特色出版學自主知識體系的理論遵循和實踐指南，回答了中國特色出版學自主知識體系構建“何以可能”之問，為知識體系構建之路領航指向，為開拓出版知識空間夯實理論基礎，為破解出版瓶頸難題探索創新路徑。

1．為出版價值取向提供根本遵循

“兩個結合”明確了構建中國特色出版學自主知識體系的理論遵循。構建中國特色出版學自主知識體系，必須堅持中國特色社會主義的出版發展道路，以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導，以黨的領導為組織保障，在研究出版學本質屬性與發展規律的基礎上，把服務國家出版戰略需求作為價值追求和目標導向，從中華五千多年的文明寶庫中汲取能量，回答如何迎接技術革命給出版帶來的機遇和挑戰，如何以出版助力文化強國和中國式現代化實現等問題。

“兩個結合”為構建中國特色出版學自主知識體系提供了實踐指南。構建中國特色出版學自主知識體系，必須回望歷史、觀照現實、瞭眺未來。一是體現歷史性，將出版工作與中華傳統文化精華融為一體，從史料典籍中探尋中華文明，汲取歷史智慧，孕育出具有鮮明本土風格、民族個性和中國氣派，體現社會主義先進文化前進方向的知識體系。此外，堅持創新引領，在馬克思主義出版觀的指導下深入挖掘中華優秀傳統文化的優秀基因，注入時代內涵，從而助力出版學研究推陳出新。二是體現現實性，加強學術研究，梳理中國出版業及出版學建設的現實需求，剖析出版產業鏈、人才鏈結構現狀與問題，關注傳統出版、數字出版、出版融合發展等交叉趨勢，從而對接服務當下出版現實，增強中國特色出版學自主知識體系的現實效力。三是體現前瞻性，大數據和人工智能技術給知識生產帶來全方位全過程的巨大沖擊，出版產業的邊界逐漸擴張至消除虛擬與現實的界線。面向未來智能化出版生態，構建中國特色出版學自主知識體系的前提是深刻研究思考新形勢下的出版新業態和出版知識服務，為未來的人工智能出版和大腦意識出版提供智慧支持和建設方案。

2．為自主知識體系提供動力源泉

中華優秀傳統文化是構建中國特色出版學自主知識體系的活水源泉。在文字被發明前，我國就出現了巖畫出版和陶體出版。在硬質出版階段，甲骨、青銅、竹簡、木牘被用于書寫和記錄。進入軟質出版階段，縑帛和植物纖維紙先后成為出版的主要載體。隨著造紙術和印刷術等出版技術的不斷革新，刻書業和發行業繁榮發展，有力促進了科學文化的傳播，推動中華文明乃至人類文明進步發展。燦爛輝煌的出版史不僅匯聚了眾多史料典籍，傳承了卓越的出版傳統，也創造了豐富燦爛的出版文化，為滋養現代出版學提供了豐饒的養料。例如，中國古代書史研究成果可以為出版史研究提供借鑒，中國出版史上的學徒制可以為出版學科產學一體化建設提供有益參考?！敖袒煜隆薄氨P直書”“敬惜字紙”等出版思想，珍惜民族歷史留存、重視傳承主流思想等出版理念，至今仍具有生命力。在考察中國傳統出版活動的演變中提煉彰顯原創性、體現民族性的概念表述，研究出版載體、出版符號、出版技術的發展進程，探究其背后的政治價值、經濟價值和文化價值，是建構中國特色出版學自主知識體系的源頭活水。

黨的領導是構建中國特色出版學自主知識體系的組織保證和力量之源。從馬克思恩格斯的“保證一切捍衛共產主義的出版物的廣泛傳播”和黨的出版物“要捍衛黨的要求”的相關論述，到列寧的“出版物應該成為黨的出版物”和“齒輪和螺絲釘”的相關論述，從毛澤東的“政治家辦報”“認真作好出版工作”的相關論述，到鄧小平的“黨報黨刊一定要無條件地宣傳黨的主張”“要使我們黨的報刊成為全國安定團結的思想上的中心”的相關論述等，再到習近平總書記的“黨媒姓黨”“傳播馬克思主義和黨的創新理論”“為人民出好書”的重要論述，馬克思主義的出版實踐和出版理論是中國特色出版學研究的富礦，是知識體系概念、范疇和理論建構的思想源泉。

近現代出版家的出版實踐是構建中國特色出版學自主知識體系的有力支撐。出版學的建設發展離不開眾多出版家的悉心耕耘。近代以來，我國出版業人才輩出，從張元濟的“昌明教育，開啟民智”到張靜廬的“大眾取向”，從趙家璧的“書比人長壽”到周振甫的“工匠精神”。將他們的出版活動置于時代語境中，總結他們的出版實踐和出版理念，提煉蘊含的出版經驗和出版規律，感悟愛國愛民大義和文化傳承胸懷，對構建中國特色出版學自主知識體系具有重要的支撐價值。

3．為破解關鍵難題提供思路方法

從主體性來看，只有緊緊抓住“主體性”建設這個關鍵要素，才能破解自主知識體系構建的關鍵難題。我國的歷史條件和文化傳統使得中國出版載體、出版符號、出版技術、出版活動、出版學科均具有區別于西方的獨特性，故此，學界迫切需要梳理和建構自主的知識體系。然而，現代出版學的發展歷史較短，學科內核還不穩固、邊界還不清晰、范式還不成熟［12］，還有許多理論性元問題有待厘清和探討，有很多實踐上的新問題待探尋和解決。出版活動本身具有復雜性、復合性和交叉特征，必然導致出版學的研究理論和研究方法不是簡單和單一的，而是復雜和復合的。出版學大交叉、大融合的新文科特點顯著，學界需要從“主體性”角度探尋中國特色出版學新的學科體系、學術體系、話語體系，進而全面構建中國特色出版學新的自主知識體系。

從實踐性來看，中國特色自主知識體系的實踐性是指基于是否源于中國實踐、是否著力解決中國問題的價值標準［13］。在“兩個結合”的邏輯框架下，構建中國特色出版學自主知識體系必然要從實踐出發，溯源學科核心，以解決具體情境下的實踐問題為指歸。探究古今中外的出版實踐，注重新技術與社會發展需要的深度融合，將來源于偉大社會實踐的知識體系反哺社會實踐，這樣才符合中國特色出版學突出的實踐特性，形成學界與業界的深度聯動，為出版學界和業界注入更多的實踐內涵，培養更多實用人才。

從歷史性來看，只有追溯中華文明史和中國出版史，梳理總結各個歷史時期中國出版乃至人類出版的知識、思想、文化、制度、載體、技術等的創新創造，研究出版活動在不同時期的發展特征和歷史貢獻，提煉出深植于中國文化土壤、蘊含中華傳統智慧的中國特色出版學自主知識體系和理論框架，才能既充分展示中國出版的精神內涵和文化精髓，弘揚中華文化，又深度觸達人類出版的本質精髓和科學內核，傳承人類文明。

從創新性來看，中國自主的知識體系既是面向中國式現代化的知識體系，又是面向人類文明新形態的知識體系，必須實現時代性與創新性同頻共振。對中國出版和人類出版活動的研究應從現象上升到本質，從學理上升到原理，從物質上升到價值，從知識上升到規律，不斷賦予出版知識體系以中國思想和中國智慧，堅持“兩個結合”，在更廣闊的出版文化時空中探索面向世界和未來的出版理論和機制創新。“兩個結合”本身就蘊含著天然的創新屬性，這必然決定中國特色出版學自主知識體系具有開創性和創新性。

三、以“兩個結合”構建中國特色出版學自主知識體系的現實路徑

在厘清中國特色出版學自主知識體系的基本意涵、活力源泉和重點思路的基礎上，我們需要以“兩個結合”為指引，探索中國特色出版學自主知識體系構建的現實路徑。要明確立足中國本土實際的價值導向，堅持破解時代發展問題的思路方法，堅守傳承中華文明和人類文明的使命擔當，推動中國特色出版學自主知識體系走向世界，走向未來。

1．堅定中國特色的價值導向

第一，加強馬克思主義出版觀研究。中國共產黨領導下的出版事業，是凝聚社會主義意識形態的重要文化場域。構建中國特色出版學自主知識體系，一是要必須堅持黨性原則，夯實出版意識形態前沿堅守。二是要高度重視對中國共產黨百年出版史的系統回顧和深入研究，中國共產黨在各個歷史階段所積累的出版經驗，深刻影響對當下出版發展規律趨勢的探究和把握。三是要將黨的出版理論創新成果中的核心思想和關鍵話語有機地融入出版學各個研究領域中，擴展到出版實踐的方方面面，以先進理論武裝頭腦、指導實踐。

第二，加強對習近平總書記關于出版工作的重要論述研究。偉大時代孕育偉大思想，偉大思想引領偉大征程。構建中國特色出版學自主知識體系，必須深入研究習近平文化思想及習近平總書記關于出版工作的重要論述，深刻把握其深邃的思想內涵和豐富的邏輯意蘊。黨的十八大以來，習近平總書記對出版工作作出一系列重要論述，在全國宣傳思想文化工作會議、哲學社會科學工作座談會、文化傳承發展座談會和考察讀者出版集團、中國國家版本館和中國歷史研究院時發表重要講話，致信祝賀人民日報創刊70周年，給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信，此外，還為《復興文庫》作序［14］，給《中國大百科全書》等許多出版工程和有關活動作出指示批示，“為新時代出版工作舉旗定向”。學界和業界必須認真梳理，深入研究這些重要論述。

第三，加強當代中國出版事業發展規律研究。構建中國特色出版學自主知識體系，要打破傳統學科場域限制，著眼當代出版業現狀，總結本土經驗，把握特殊規律，捋清當前產業鏈人才鏈面臨的現實問題并將此作為研究課題。當前，出版業存在轉型瓶頸、技術鴻溝、人才短缺、盈利模式欠缺等困境，出版學面臨理論落后于實踐、研究方法重思辨輕實證、教育師資緊張等問題。學界和業界必須面向國家發展戰略和創新需求，聚焦出版融合發展、人工智能出版、全民閱讀、出版學科專業共建等重點方向，為推動出版業和出版學高質量發展提供學理支持和學術支撐，為中國出版擺脫西方學術話語桎梏，積極應對更加嚴峻的國際環境和對外傳播形式打足底氣、積蓄力量。

2．堅持破解問題的思路方法

第一，理清元概念。概念是對對象、現象或過程的基本理解和描述，探析出版元概念，是構建出版學自主知識體系的原點［15］，出版元概念在本體論上可以被理解為“出版是什么”。在構建中國特色出版學自主知識體系的過程中，學界和業界要重新思考何為出版，對出版的本質意義進行認識探尋，這是回應出版學到底是“行業之學”還是“學科之學”質疑和討論，彰顯學科獨立性，劃定學科邊界，建構研究體系的根本方法。探究出版本體必須回答“為誰服務”和“如何服務”的問題［16］。人是出版活動的唯一主體，通過出版，人們得以將自身的思想、知識與文化以符號形態固化并傳播，不斷塑造和審視自身與社會的復雜關系。在“兩個結合”基石上形成的概念、理論和范式，是中國特色出版學自主知識體系的學理基樁。

第二，凝練基礎問題。一是學界不僅要聚焦出版學基礎問題研究，關注對出版本身的理論闡釋，明晰出版的定義、現象、規律、內涵、外延、屬性、特征、功能、作用、價值、影響等［17］，還要著眼出版的歷史、現狀和未來趨勢研究，涵蓋出版史學研究、文化研究、產業研究多個層面，探討出版法規政策、學科建設、人才培養、產業發展、技術創新和話語權等重點問題。二是學界應關注出版學和其他學科交叉問題，研究出版學如何吸納文、史、哲、經、管、法、教、美、工及一些技術相關學科的理論知識，為探討出版對社會政治、經濟、文化、科技等領域的作用提供更豐富的理論支持。三是學界要推動方法論革新。當前出版學在研究方法上思辨性研究多，實證性研究少，在研究范疇上實用性研究多，理論性研究少，亟須進一步完善研究方法，拓展研究范式，加大實證性研究和理論性研究力度，提高知識體系的科學性、系統性。

第三，面向前沿問題。當前，人工智能算法、大數據、虛擬現實等新興技術不斷涌現，深刻影響出版業的發展。有聲書、AR互動書等出版形態不斷豐富，VR技術在出版環境中的應用日漸走進大眾視野，以ChatGPT為代表的生成式人工智能技術對出版領域的影響也成為學者關注的熱點。新技術在為出版形態智能化、出版流程個性化、出版市場多元化、出版產業融合化帶來巨大機遇的同時，也帶來了一定的風險。知識的高速生產必然帶來知識的流失和遺忘加速，作為知識載體的出版必須加快內容更新速度，推動各流程環節高效化靈活化，以應對更加激烈的市場競爭挑戰。著作權、倫理和文化安全方面的問題同樣值得我們警惕［18］。中國特色出版學自主知識體系構建必須直面出版行業的轉型需要，服務出版的數字化、數據化、平臺化、智能化，引入新理念、新知識、新技術，培養出版人才的數字思維，加速數字出版向智能出版躍升。

3．堅守傳承文明的使命擔當

第一，堅持文明自覺。一部出版史其實就是一部人類文明史。出版是通往人類文明的路徑，也是體現人類文明的標識［19］。構建中國特色出版學自主知識體系要堅持文明自覺，在“兩個結合”中深入挖掘史料典籍蘊含的出版文化元素，打造體現先進文化和文明方向的知識體系。此外，還要加強對中華文明精神標識和文化精髓的提煉展示，從出版內容創新和技術創新兩個維度推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，使其重煥光彩，為文化強國建設貢獻出版力量。

第二，堅守人類命運共同體理念。學界和業界要加強對國外出版學理論和實踐體系的研究，在人才培養、新興技術、出版管理等方面借鑒國外出版創新經驗，貫徹“兩個結合”，為中國特色出版學自主知識體系構建提供多方視角與多維啟發。學界和業界要聚焦中國式現代化、人與自然和諧共生、人類命運共同體、人類文明新形態、高質量發展等重要議題，推動出版和出版學堅守傳承人類文明和構建人類命運共同體的使命擔當。

｜參考文獻｜

［1］ 習近平. 在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話［N］. 人民日報，2021-07-02.

［2］ 習近平. 習近平在文化傳承發展座談會上強調擔負起新的文化使命努力建設中華民族現代文明［N］.人民日報，2023-06-03.

［3］ 習近平. 習近平在中國人民大學考察時強調堅持黨的領導傳承紅色基因扎根中國大地走出一條建設中國特色世界一流大學新路王滬寧陪同考察［N］. 人民日報，2022-04-26.

［4］ 萬安倫，劉浩冰. 構建中國特色出版學科體系的歷史依據、理論價值和實踐路徑［J］. 中國出版，2020（12）：18-23.

［5］ 顏曉峰.“兩個結合”是中國特色社會主義取得成功的最大法寶［N］. 光明日報，2023-07-06.

［6］ 萬安倫. 中外出版史［M］. 北京：高等教育出版社，2017.

［7］ 習近平. 在哲學社會科學工作座談會上的講話［N］. 人民日報，2016-05-19.

［8］ 柳斌杰. 馬克思主義出版觀的中國化［J］. 編輯之友，2023（12）：5-10.

［9］ 張懋學，萬安倫. 從早期印品遺存看雕版印刷術的起源［J］. 現代出版，2023（1）：105-113.

［10］ 萬安倫，臧義樂. 論馬克思主義同中華優秀傳統出版文化相結合［J］. 科技與出版，2024（1）：18-27.

［11］ 柳斌杰. 中國出版家的傳統與情懷［J］. 中國編輯，2023（11）：4-9.

［12］ 王一鳴. 中國特色出版學自主知識體系建設的基本面向［J］. 出版發行研究，2023（12）：11-16.

［13］ 吳赟，葉芃. 從實踐性出發：中國出版學自主知識體系建構的內在邏輯與可行路徑［J］. 中國編輯，2023（9）：27-32.

［14］ 方卿. 學習習近平文化思想為文化強國貢獻出版力量［J］. 出版科學，2023（6）：1.

［15］ 王炎龍，江瀾. 基本概念、知識體系與實踐拓展：出版學研究的闡釋向度［J］. 中國編輯，2023（9）：22-26.

［16］ 方卿. 關于出版學學科本體的思考［J］. 科技與出版，2022（1）：6-13.

［17］ 萬安倫. 新的文化使命下的學術出版與學科建設［J］. 中國編輯，2023（12）：31-33.

［18］ 方卿，丁靖佳. 人工智能生成內容（AIGC）的三個出版學議題［J］. 出版科學，2023（2）：5-10.

［19］ 萬安倫，黃婧雯，曹培培. 對出版和出版學科的再認識［J］. 出版科學，2021（2）：5-13.