宋慶齡與中國左翼文化運動

[摘" 要]""20世紀30年代，中國革命發(fā)展處于艱難發(fā)展時期，宋慶齡以堅定的革命主張和果敢行動，大力支持、推動中國共產(chǎn)黨領導的左翼文化運動，她領導的系列革命斗爭，也得到眾多左翼文化人士的大力參與和幫助。宋慶齡與眾多左翼文化人士密切配合、共同奮斗，為傳播革命思想、促進民主革命和抗日救亡運動、推動中國近代思想文化的發(fā)展作出重要貢獻。

[關鍵詞]""宋慶齡；中國共產(chǎn)黨；左翼文化運動

20世紀30年代，中國共產(chǎn)黨領導的以上海為中心的左翼文化運動，在傳播進步思想、促進抗日救亡運動、推動中國近代思想文化進程方面，作出不可磨滅的貢獻。中國左翼文化運動的蓬勃發(fā)展，是多方合力、共同奮斗的結果，特別是離不開極具威望和影響力的偉大愛國者宋慶齡的全力幫助和支持。同時，這一時期宋慶齡領導的一系列革命斗爭，也得到眾多左翼文化人的積極參與和幫助。有關這方面的史料散見于相關論述和年譜中，鮮有專門系統(tǒng)的探討。對此進行深化研究，可從不同角度了解宋慶齡豐富的革命經(jīng)歷、思想主張和精神品格，也可為建設社會主義文化強國提供經(jīng)驗啟迪。

1927年大革命失敗后，中國革命處于低潮，政治斗爭形勢錯綜復雜，“中國向何處去”是國內(nèi)各派重要政治力量都在思考的首要問題。在此關鍵時期，宋慶齡堅定捍衛(wèi)孫中山的革命理想和聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，支持中國共產(chǎn)黨領導的土地革命戰(zhàn)爭。特別是她發(fā)表的《為抗議違反孫中山的革命原則和政策的聲明》《赴莫斯科前的聲明》等一系列震撼人心的聲明，“說理雄辯，感情強烈，而且直截了當，切中問題要害”。她立場堅定，行動果斷，給當時正處于艱難奮斗中的廣大左翼文化人士（其中不少中國共產(chǎn)黨員、青年團員）以極大的鼓舞和力量。她“轟動海內(nèi)外，使反革命敵人為之喪膽，大長革命人民志氣的正義呼聲”，使進步文化人士“獲得更大的力量，對革命的前途充滿更大的勝利信心，充滿更大的斗爭勇氣”。為更好探尋中國革命勝利的道路，1927年8月宋慶齡遠赴歐洲。旅歐期間，她潛心研究孫中山的革命事業(yè)，參加國際反帝活動，與國際眾多左翼文藝家交往，為她歸國后推進中國左翼文化與世界文化交流奠定了基礎。1931年8月宋慶齡歸國后定居上海，此時正是以上海為中心的中國左翼文化運動快速發(fā)展時期。面對白色恐怖宋慶齡無所畏懼，在廣闊革命戰(zhàn)線與左翼文化人士密切配合，并肩戰(zhàn)斗，為推動中國左翼文化運動、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做了大量卓有成效的工作。

一、了解中國左翼文藝發(fā)展情形，積極推動中國左翼文藝運動的發(fā)展

宋慶齡視野開闊，知識淵博，文化修養(yǎng)高深，審美情趣高雅。“她年輕時最喜歡讀文藝作品，也酷愛音樂。”1931年她旅歐歸來定居上海后，訂閱各種中外書刊，“博覽群籍，故凡軍政科學文藝等之新舊遞嬗，興起講解，歷歷如數(shù)家珍，可見飽學之一斑矣。”積極參加革命活動，“她之了解文化學術界的斗爭，就如同了解前線的戰(zhàn)局一樣，是清楚而透徹的。”

宋慶齡熱愛美術，傾心國畫。她認為“中國的印刷術尚在原始階段，因而我國古畫的美和魅力還難以充分表現(xiàn)出來。”她熱情支持魯迅大力扶持栽培的中國新興木刻藝術。1933年底，在宋慶齡幫助下，魯迅受當時訪問中國的法國《Vu》雜志女記者綺達·譚麗德的委托，搜集中國現(xiàn)代美術作品，籌辦在法國舉行的“革命中國之新藝術展覽會”。1934年3月14日，該展在法國巴黎開幕，展品包括魯迅通過陳鐵耕、李霧城等征集到南方58幅木刻作品，以及胡蠻等受委托在北方征集到的美術作品，共計78件畫作。這次展出首次把中國左翼美術推向世界，增進中外文化思想交流。此外，青年畫家胡蠻在赴蘇學習中還得到宋慶齡的特別幫助。胡蠻擅長油畫，1930年冬在北平藝術學院任教期間發(fā)起成立北平美聯(lián)，曾任北平美聯(lián)常委和北平“文總”執(zhí)委，1935年6月他為躲避追捕來到上海。在上海期間他與魯迅來往頻繁，經(jīng)魯迅委托，宋慶齡將他介紹給蘇聯(lián)駐上海的領事，使他9月下旬得以順利赴蘇聯(lián)學習。1935年，胡蠻反映國統(tǒng)區(qū)勞動人民的苦難生活的《賣兒女》《探獄》以及反映紅軍長征序幕的《百萬雙草鞋運動》等3幅油畫作品，經(jīng)魯迅、許廣平、宋慶齡審閱后，陳列在蘇聯(lián)遠東蘇維埃。

德國革命版畫家家珂勒惠支對中國左翼美術的影響很大，她與宋慶齡一起曾為共同營救牛蘭夫婦奔波呼號。左聯(lián)五烈士李偉森（李求實）、柔石、胡也頻、殷夫、馮鏗被國民黨當局殺害后，珂勒惠支與世界其他進步文藝家一同在抗議書上簽名。魯迅非常喜歡珂勒惠支的版畫，通過史沫特萊等購買珂勒惠支的原作，并極力推介。經(jīng)魯迅親自籌劃設計的《凱綏·珂勒惠支版畫選集》1936年5月出版，初版共印103部，選集前有史沫特萊作、茅盾翻譯的序言。8月底，魯迅托人將該版畫選集轉贈珂勒惠支本人。宋慶齡也有這本凝聚多方友誼和成果的珍貴畫集，并在其上親筆簽名。1936年2月，蘇聯(lián)版畫展覽會在上海舉辦。展覽會結束后，蘇聯(lián)方面通過史沫特萊贈送魯迅7幅展品，同時贈送宋慶齡一幅著名美術家卡西安于1932年創(chuàng)作的《第聶泊河水電站建設圖》麻膠版畫。由于宋慶齡與中國新興版畫的淵源，1946年9月在上海舉行的抗戰(zhàn)八年木刻展覽會，就曾聘請她為展覽的贊助人之一。展覽開幕前，解放區(qū)救濟總會駐上海辦事處業(yè)務主任林仲向她贈送一本共收集70幅木刻作品的《延安木刻集》，其中有不少是在左翼美術運動中歷練成長的青年畫家的作品。為致敬宋慶齡，陳煙橋等青年畫家還陸續(xù)將一些版畫贈送給她。晚年宋慶齡喜歡畫畫，無師自通，現(xiàn)存畫作40余幅，充滿自然真情。

宋慶齡喜歡看電影，對電影業(yè)很早就有想法。1917年2月19日，她在給日本電影業(yè)先驅梅屋莊吉的夫人德子的信中說：“如果我自己能有一筆錢的話，我很愿意和你們合作經(jīng)營電影業(yè)，因為電影是實施教育的一個很好的手段，我們可以通過影片讓人們看到上海及其美麗的郊區(qū)。”1933年，楊杏佛攜兒子楊小佛一起請宋慶齡觀看蘇聯(lián)電影《生路》，這是一部描述俄國革命后蘇聯(lián)政府如何收容教育大量流浪兒童并使他們成為有用新人的感人影片。宋慶齡觀看電影后說：“中國將來也要這樣做，使流浪者能改造成為新人。”后來她在中國福利會中興建許多少年教育中心和后來為人稱道的托兒所等，“也極可能是受了《生路》的影響”。宋慶齡觀看的稱為蘇聯(lián)電影里程碑的影片《夏伯陽》，以及《為基輔而戰(zhàn)》《予打擊者以打擊》等蘇聯(lián)影片對當時中國左翼電影運動都有較大影響。

1936年，為紀念普希金逝世一百周年，在上海成立普希金逝世一百周年紀念會籌備委員會，宋慶齡任委員會主席。1937年2月10日，普希金逝世一百周年音樂會在上海大戲院舉行。負責籌備音樂會的是中蘇友協(xié)上海分會，具體負責籌備音樂節(jié)目的，在蘇聯(lián)方面是樂隊指揮如魯茨基，在中國方面是左翼音樂家任光。任光聯(lián)合同樣在左翼音樂運動中發(fā)揮重要作用的安娥、冼星海、塞克等一起籌備商討音樂節(jié)目。安娥為音樂會撰寫了一首通俗的唱詞，散發(fā)給參加音樂會的群眾，當場由指揮者教唱，每唱兩句，用鑼鼓敲打一下，每句唱詞則用鋼琴伴奏，全場氣氛熱烈，效果很好。宋慶齡還助力左翼音樂運動的代表性成果——田漢作詞、聶耳譜曲的《義勇軍進行曲》在國際上的推廣傳播。1940年夏，曾在上海從事抗日救亡歌詠運動的劉良模到美國后，教會被稱為“世界歌王”的保羅·羅伯遜唱《義勇軍進行曲》。后由羅伯遜獨唱，劉良模指揮美國華裔人員組成的青年歌詠團合唱，灌制了漢語演唱名為《起來》的唱片。宋慶齡熱情地在唱片的封套上用英文寫下序言：“中國已經(jīng)從新的群眾歌詠活動中發(fā)現(xiàn)了反抗敵人的力量源泉，我很高興，保羅·羅伯遜唱出了全世界人民的聲音。他灌制的這套唱片，使美國人能夠聽到中國的愛國歌聲。……愿這些融會東西方風格的古老民間旋律和新歌曲，成為又一條聯(lián)系自由人民的紐帶。”這也表達了她對在左翼音樂運動中蓬勃發(fā)展的群眾救亡歌詠運動的支持和期望。

宋慶齡還與魯迅等左翼文化人士共同接待來華的著名作家。1933年2月，世界反帝大同盟名譽主席、英國戲劇家蕭伯納在環(huán)球游中，應宋慶齡邀請到上海作短暫訪問，17日魯迅赴宋慶齡寓所參與招待。當晚，魯迅與避難在自己家中的瞿秋白商議，將報刊所載有關蕭伯納的報道資料收集起來，編輯出版《蕭伯納在上海》一書。該書很快就由野草書屋出版，是中國新聞媒介批評史上具有開拓性意義的首部專著。美國共產(chǎn)黨外圍組織“爭取黑人權利聯(lián)盟”的主席、作家休士，1933年７月初到中國。13日，休士出席由左聯(lián)促成，文學社、現(xiàn)代雜志社等團體出面舉辦的座談會，與會者除了伊羅生外，還有姚克、黃源、樓適夷、傅東華等左翼文化人。其后休士在宋慶齡寓所與宋慶齡會面并共進晚餐。

美國記者埃德加·斯諾在魯迅、茅盾等人的鼓勵下，歷時5年編譯出版的短篇小說集《活的中國》，1936年由英國倫敦喬治·哈拉普公司出版。這是第一本向西方讀者介紹中國現(xiàn)代文學的英譯選集，收有包括魯迅、柔石、茅盾、丁玲、巴金、郭沫若、郁達夫、張?zhí)煲怼⑹捾姟顒偂⑸惩〉茸笠碜骷以趦?nèi)的15位中國作家的24篇作品。斯諾在扉頁寫道：“獻給S.C.L（宋慶齡），她的堅貞不屈精神，勇敢忠誠和她的精神美，是活的中國最卓越而輝煌的象征。”從獻辭中可看出他對宋慶齡的崇敬之情，同時也證明宋慶齡對左翼文學的認可。1936年斯諾經(jīng)宋慶齡介紹，到陜北革命根據(jù)地進行采訪，寫下了著名的《紅星照耀中國》。該書出版后，斯諾也題詞贈給宋慶齡：“贈給勇敢的革命家慶齡同志，你是中國第一位鼓勵我寫作此書的人，而且是此書的第一位讀者，對書中的不妥之處請見諒。”這也表明宋慶齡對該書的形成和出版起到了重要作用。1938年，胡愈之等合力將《紅星照耀中國》一書譯成中文，改名為《西行漫記》出版，產(chǎn)生巨大的社會影響。

二、關注中國社會問題，支持中國左翼社會科學運動

在左翼文化運動中，左翼哲學社會科學工作者運用馬克思主義理論武器，批駁各種反馬克思主義和假馬克思主義觀點，開展具有深遠影響的中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)、中國社會史論戰(zhàn)、中國農(nóng)村社會性質(zhì)論戰(zhàn)，為中國共產(chǎn)黨領導的土地革命戰(zhàn)爭提供科學理論依據(jù)。宋慶齡對這些問題也很關注，她在居住德國期間，曾收集研究有關土地問題（特別是亞洲諸國的土地問題）的材料，與鄧演達等深入討論各國農(nóng)民問題和土地問題。

在中國農(nóng)村社會性質(zhì)論戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用的陳翰笙，與宋慶齡在莫斯科就曾認識，回國后也一直來往密切。陳翰笙后在國民黨中央研究院社會科學研究所工作，同時秘密從事共產(chǎn)國際和中共黨組織的工作。為了弄清中國農(nóng)村社會性質(zhì)，他聘用一批熱心社會科學研究的愛國青年組成農(nóng)村社會調(diào)查團，從1928年至1934年的6年時間內(nèi)，走遍大半個中國，腳踏實地獲得真實可靠的第一手資料，并用馬克思主義進行分析，力求準確把握中國農(nóng)村的社會性質(zhì)和現(xiàn)狀。其間1932年11月至1934年5月組織對廣東農(nóng)村的調(diào)查，由于得到宋慶齡的幫助，得以順利進行。在大量農(nóng)村社會調(diào)查基礎上，1933年陳翰笙同吳覺農(nóng)、張稼夫、錢俊瑞、張錫昌、薛暮橋、孫冶方等共同發(fā)起成立中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會，1934年，《中國農(nóng)村》月刊創(chuàng)辦，登載大量研究報告和文章。中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會和《中國農(nóng)村》以合法公開的活動方式，“有力地支持了我黨的土地革命，對反對封建土地制度起了很大的作用。”

另一位重要的左翼社會科學工作者錢俊瑞，同樣得到宋慶齡的充分信任和幫助。1934年錢俊瑞擔任中國左翼文化界總同盟（簡稱“文總”）宣傳委員，由于他與中國農(nóng)村經(jīng)濟研究會聯(lián)系密切，使其成為左翼社會科學的重要陣地。1936年9月世界反侵略大會在比利時布魯塞爾召開，擔任國際反法西斯委員會副主席的宋慶齡被監(jiān)視極嚴，不能出國參加。宋慶齡與中共上海地方組織聯(lián)系，決定以她的名義，派當時在上海文化界救國會、全國各界救國聯(lián)合會任黨團書記的錢俊瑞出國參加。會議期間，錢俊瑞為促進國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成做了大量工作。錢俊瑞回國的第二天，即向宋慶齡詳細匯報歐洲之行。經(jīng)宋慶齡提議，錢俊瑞在《現(xiàn)世界》雜志發(fā)表《我從國外歸來》的文章，并到南京向馮玉祥、于右任、林森等報告此行意義，對宣傳國際反法西斯斗爭和促進抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成起了很好的作用。

在左翼教育運動方面，宋慶齡支持陶行知領導的工學團教育。陶行知秉承“生活即教育，社會即學校”理念，與中國共產(chǎn)黨領導成立的左翼教聯(lián)有密切關系。1932年在陶行知領導下，左翼教育工作者在上海領導創(chuàng)辦兩所半工半讀的新型學校——山海工學團和晨更工學團，推行“小先生制”，開展“即知即傳”的大眾教育運動，成為左翼教聯(lián)及其他左翼文化團體開展革命活動的重要基地。宋慶齡對“即知即傳”的小先生制極為稱贊，在其后來開展的兒童教育中，用“小先生制”“即知即傳”的方法開展工作，相關工作人員“熱烈地學會了這種辦法，就像燎原之火一般地傳播開來”。

在左翼教育運動中，中華基督教女青年會在上海先后創(chuàng)建的6所女工夜校發(fā)揮了重要作用。“文總”、左翼教聯(lián)很重視女工夜校陣地，派出精干黨員進入青年會任干事，并為女工夜校介紹進步教師，發(fā)展革命力量。鄧裕志、曹亮是其中的代表性人物，對女工夜校的發(fā)展起到積極作用。鄧裕志1932年任女青年會勞工部主任干事，負責女工夜校工作。曹亮也在女青年會任職，1931年在教會所辦的麥倫中學任教務長，曾任“文總”黨團成員兼社聯(lián)黨團書記。他們與同在女青年會任職的外國干事耿麗淑、陸慕德及魏路絲，都參加了1934年由宋慶齡推動成立的馬克思主義學習小組。該小組以漢斯·希伯為首，把思想相近的一些外國朋友集合起來，中共黨組織派代表曹亮參加。1935年7月初，宋慶齡還在寓所會見上海曹家渡貧民區(qū)一所義務小學及女工夜校的校長程韻。

宋慶齡重視新聞宣傳的社會價值和媒體話語權，注重同進步新聞記者的聯(lián)系交往。1929年11月26日她在《致楊杏佛》中說：“我一直在試圖說服人們在歐洲設立一家中國新聞機構的必要性。英國、法國和日本的報紙經(jīng)常散布對我們不利的新聞，而我們卻沒有辦法去糾正！”美國新聞記者埃德加·斯諾對宋慶齡很尊敬，認為宋慶齡“利用一切機會宣傳她的觀點”。宋慶齡領導成立的中國民權保障同盟中有不少新聞記者。1932年12月30日，她代表中國民權保障同盟向新聞界人士講話：“新聞界同人和民權保障同盟的盟員們應該并肩站在一起，共負促進人類社會進步的使命。因此，在這共同事業(yè)中，我們要形成一個統(tǒng)一戰(zhàn)線，并且要忠誠地合作，這是理所當然的。”“我認為一個堅強而勇敢的新聞界可以做很多的工作，來在輿論方面興起一個有利于自由和正義的潮流。”不久，鎮(zhèn)江《江聲日報》經(jīng)理兼編輯劉煜生慘遭國民黨反動派殺害，宋慶齡發(fā)表宣言譴責這種“蹂躪人權，破壞法紀之黑暗暴行”。由于國民黨對進步新聞出版進行嚴密的封鎖鉗制，因此創(chuàng)辦刊物、爭取社會輿論對開展革命活動尤其重要。1932年1月，在共產(chǎn)國際、中國共產(chǎn)黨和宋慶齡的幫助下，由美國記者伊羅生主編的《中國論壇》創(chuàng)辦。宋慶齡推薦陳翰笙幫助編輯《中國論壇》，開辟“觀察家”政論專欄。中共黨組織特派左翼新聞工作者、曾任“文總”常委的袁殊為中文版編輯，與編輯部進行過合作。《中國論壇》是中國共產(chǎn)黨在國統(tǒng)區(qū)唯一公開合法出版的重要外圍刊物。在它存續(xù)的兩年中，許多中國報紙不準刊登的消息，都通過它報道出去。《中國論壇》猛烈抨擊當局殘害“五烈士”和左翼戲劇人宗暉的罪行，并刊登由104位美國著名人士提交中國駐華盛頓公使館的題為《美國人民抗議殺害中國青年》的抗議書，使中國左翼文化得到國內(nèi)外廣泛關注和支持。魯迅、丁玲、茅盾等一批左翼作家的最早英譯作品也通過該刊發(fā)表。《中國論壇》被迫停刊后，在宋慶齡幫助下，受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的共同領導，由美國共產(chǎn)黨員格蘭尼齊夫婦負責編輯的英文《中國呼聲》半月刊于1936年3月創(chuàng)刊。該刊宣傳中國人民的抗日救亡運動，翻譯發(fā)表了魯迅等左翼作家的作品。

宋慶齡剛毅正直，明于知人，“似乎憑直覺就能知道到哪兒去找那些真心誠意的人。即使在黑暗的上海，她也能在自己周圍團結一批各國的仁人志士。”一批外國進步新聞記者在她的吸引和團聚下，在中國左翼文化運動中發(fā)揮獨特而重要的作用。如美國新聞記者史沫特萊作為共產(chǎn)國際的特殊“聯(lián)絡員”，與魯迅、茅盾、丁玲等有深入交往，還參加了左翼文化的許多重要活動。史沫特借助美國《新群眾》《新共和》《今日中國》等左翼英文刊物，促成中國左翼文化與西方左翼文化的傳播交流，擴大了中國左翼文化運動在海外的影響。在史沫特萊的幫助下，宋慶齡在這些刊物也發(fā)表了一些文章。如1935年6月“中國人民的美國之友”會刊《今日中國》發(fā)表了宋慶齡寫給美國作家代表大會的賀信，同期還發(fā)表題名為《中國左翼作家聯(lián)盟致美國作家代表大會的賀信》。宋慶齡的賀信中表示，她已知悉中國左聯(lián)提交給大會美國作家代表大會的報告，并懇請與會作家披露報告所述內(nèi)容。這從一方面也說明宋慶齡關注中國左翼文化、了解中國左聯(lián)的情況動態(tài)。

三、積極營救被捕左翼文化人，共同推動中國民主革命的發(fā)展

大革命失敗后白色恐怖彌漫，許多共產(chǎn)黨人、革命志士遭國民黨當局監(jiān)禁殺戮。1931年6月，共產(chǎn)國際泛太平洋產(chǎn)業(yè)同盟秘書牛蘭及其妻子被捕。在營救牛蘭夫婦行動中，宋慶齡與一些知名左翼文化人開展初步合作。1932年，宋慶齡與楊杏佛、斯諾以及其他中外知名人士發(fā)起組織牛蘭夫婦營救委員會，魯迅等知名左翼文化人不斷給以支持和聲援。當年6月，李達、李劍華、陳望道、丁玲、陶晶孫等17人聯(lián)名發(fā)表宣言，呼吁立即恢復牛蘭夫婦自由。7月，中共中央委派的聯(lián)絡員潘漢年，秘密邀集上海文化界著名人士柳亞子、田漢、鄭振鐸等商討營救問題。當月，柳亞子、郁達夫、田漢、魯迅、洪深、陳望道、茅盾、穆木天、丁玲、沈起予等32人聯(lián)名致電當局，要求釋放牛蘭夫婦。

為擴大爭取民主權利、反抗法西斯暴行，營救更多被捕革命者，宋慶齡與蔡元培、楊杏佛等發(fā)起的中國民權保障同盟于1932年12月成立。翌年1月宋慶齡又領導成立中國民權保障同盟上海分盟。在保障同盟總會和上海分會執(zhí)行委員中，魯迅、胡愈之、茅盾、郁達夫、洪深等都是知名左翼文化人士。魯迅與宋慶齡，從營救牛蘭夫婦中第一次公開合作，一起到德國駐上海領事館遞交反對法西斯暴行的抗議書，到共同營救革命志士，彼此給以極大的關懷和幫助，結下了崇高的革命友誼，從而也彰現(xiàn)了宋慶齡對以魯迅為旗手的左翼文化運動的肯定和支持。胡愈之是中共秘密黨員，是左翼新聞出版、左翼世界語和救國會運動中的重要人物。茅盾參加左聯(lián)，出版了《子夜》等著名小說，郁達夫是左聯(lián)發(fā)起人之一，洪深參加左聯(lián)、劇聯(lián)，他們都是左翼文化運動的重要人物。

宋慶齡愛護革命者，干預和營救了一些左翼文化人士。包括左聯(lián)五烈士在內(nèi)的青年革命者被秘密殺害，使她非常悲憤，她憤然對美國作家埃德加·斯諾說，蔣介石把“我們最優(yōu)秀的青年活埋了”，“只要他是國民黨政府的獨裁者，我就決不在其中任職”。1932年12月北平進步教授馬哲民、侯外廬和許德珩被捕入獄，爆發(fā)轟動一時的“許、侯、馬事件”。這3名教授都參加了北平教育勞動者同盟（北平教聯(lián)），范文瀾任該盟中共黨團書記。北平教聯(lián)盟員幾乎每半月或一周都有政治時事和學術演講，宣傳馬列主義和抗日救亡思想，聽眾常常座無虛席。這3名教授的進步行為引起國民黨當局的忌恨，相繼被捕入獄。許德珩于五四運動時期到上海拜會孫中山時認識宋慶齡，1930年他在上海工作時參加了左翼社聯(lián)。“許、侯、馬事件”發(fā)生后不久，宋慶齡就與蔡元培、楊杏佛等以中國民權保障同盟籌備委員會的名義致電國民黨當局，要求“即日釋放在平被非法拘禁之學校師生許德珩等，以重民權，而張公道”。同時，宋慶齡還派楊杏佛到北平組織民權保障同盟北平分會，看望營救的被捕同志。在各方輿論的支持下，12月21日許德珩獲釋。馬哲民、侯外廬分別被判兩年半有期徒刑，但并未按“共黨首要”押解南京，1934年獲釋出獄。

在營救許、馬、侯三位教授的同時，宋慶齡還指示楊杏佛調(diào)查劉尊棋關押在“北平軍人反省分院”（又稱“草嵐子監(jiān)獄”）的情形。劉尊棋在北平從事左翼文化運動，1930年當選為北平左聯(lián)執(zhí)行委員。1931年參加北平左聯(lián)黨團，7月在北平被捕。1933年初，他經(jīng)中共獄中支部同意，用英文寫信給宋慶齡領導的中國民權保障同盟，揭露獄中政治犯被迫害情形。宋慶齡接到信后，即派楊杏佛會見北平軍分會代理委員長張學良，要求視察監(jiān)獄情況，并將劉尊棋的信公開發(fā)表，引起強大的社會影響。1933年5月30日劉尊棋被釋放。

1933年5月14日，曾任左聯(lián)黨團書記、《北斗》主編的丁玲，及曾任中共中央文化工作委員會（簡稱中央文委）委員、江蘇省委機關報《真話報》總編的潘梓年，在丁玲寓所商談工作時突遭國民黨特務綁架。同時在場的中共江蘇省委宣傳部長應修人在與特務搏斗中墜樓犧牲。事件發(fā)生后，中共上海地方黨組織與宋慶齡隨即聯(lián)合展開營救行動。5月24日，宋慶齡領導中國民權保障同盟和左翼作家、進步文化界人士38人聯(lián)名致電國民黨當局，要求對丁玲、潘梓年“撰法衡情，量予釋放，或移交法院，從寬辦理”。25日，由中國民權保障同盟出面成立“丁潘保障委員會”，在中國左翼文化界總同盟（簡稱“文總”）黨團和左聯(lián)黨團工作的樓適夷參加該會。在國內(nèi)外強大的社會壓力下，當局未敢殺害丁玲，而是將她秘密拘禁于南京。1936年經(jīng)秘密策劃，丁玲逃出，9月經(jīng)中央同意赴延安。宋慶齡非常關心丁玲，聽說她要去西北，通過馮雪峰贈送350元。丁玲在回憶中表達她深受鼓舞和感激之情，“在我被囚禁中，曾多么增加我對敵人斗爭的勇氣，給了我多么巨大的精神力量”，“面對著這350元錢，我的心感到灼熱、感到溫暖”，“贈我的350元所代表的對我政治上的信任，卻比泰山還重，是千萬兩黃金難買的無價之寶，怎能不引起我由衷的感激之情呢？”

四、與左翼文化人士密切合作，共同推動抗日救亡運動的發(fā)展

九一八事變后，中華民族面臨嚴重危機，國民黨當局執(zhí)行“攘外必先安內(nèi)”的不抵抗政策，對日本步步妥協(xié)退讓，打壓抗日救亡運動，殘害革命志士。然而，愛國群眾的革命熱情勢不可擋，抗日救亡運動風起云涌。中國共產(chǎn)黨和宋慶齡都認識到將進步革命力量、各界愛國人士團結組織起來進行斗爭的重要性，由此開始加強相互合作，共同促進群眾抗日救亡運動的發(fā)展。

1932年一·二八淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，上海群眾全力開展抗戰(zhàn)援戰(zhàn)活動。宋慶齡獲悉滬西反日罷工工人生活發(fā)生困難后，派秘書同上海民眾反日救國聯(lián)合會（“民反會”）黨團書記吳馳湘（社聯(lián)盟員）聯(lián)系，將籌集到的2萬元經(jīng)費交吳馳湘，委托他轉給滬西罷工委員會。“民反會”是中國共產(chǎn)黨領導下的，以左聯(lián)、社聯(lián)、劇聯(lián)及赤色工聯(lián)等團體為核心，聯(lián)合54個群眾團體于1931年12月6日成立的抗日團體。“民反會”內(nèi)設立義勇軍委員會，由中央軍委和“民反會”黨團領導，工人作家、左聯(lián)盟員韓伯濤（韓進）任主席。義勇軍總部有20多個工作人員，大部分是左聯(lián)、劇聯(lián)、美聯(lián)等團體調(diào)來的黨團員。

為推動抗日救亡運動，中國共產(chǎn)黨與宋慶齡領導的中國民權保障同盟合作，于1933年3月8日在八仙橋青年會成立國民御侮自救會。宋慶齡在大會并發(fā)表演說，提出抗戰(zhàn)救國四條主張，并被選為會長。國民御侮自救會以上海反帝大同盟的成員為骨干，不少左翼文化人參加其籌建及領導工作。如上海反帝大同盟征得左聯(lián)同意，調(diào)左聯(lián)成員金丁參加籌備組織工作，社聯(lián)盟員李劍華擔任成立大會主席。中國共產(chǎn)黨在御侮自救會內(nèi)建立黨團，阮嘯仙、熊天荊先后任書記；分管組織工作的劉芝明，是社聯(lián)成員、上海反日救國聯(lián)合會負責人；分管文化工作的穆木天，是左聯(lián)成員，發(fā)起成立中國詩歌會；分管宣傳工作的何云，是社聯(lián)的外圍團體中國社會科學研究會的成員，她負責與宋慶齡和吳邁（律師）聯(lián)系。御侮自救會雖存續(xù)時間不長就被查封取締，但它在宣傳抗日救國方面起到了積極作用。

1933年9月30日，由世界反戰(zhàn)委員會名譽主席宋慶齡公開出面召開的遠東反戰(zhàn)大會，沖破帝國主義和國民黨的種種阻撓和破壞，在上海秘密舉行。許多左翼文化人士參與這次大會的具體籌備和召開工作。中共上海中央局指示江蘇省委協(xié)助大會的籌備工作，由江蘇省委宣傳部長馮雪峰負責具體落實，指派“文總”、左聯(lián)、社聯(lián)和上海反帝大同盟等4個單位負責。馮雪峰、劉芝明和張凌青（又名張耀華，社聯(lián)成員）3人組成核心小組。8月16日魯迅與茅盾、胡愈之等104人共同署名發(fā)表《中國著作家歡迎巴比塞代表團啟事》，這是“文總”、左聯(lián)、社聯(lián)、劇聯(lián)、電影小組等左翼文化團體和進步文化界人士的共同宣言。8月17日，劉芝明、張耀華，以及社聯(lián)成員史存直、林天木和“文總”的張云志被捕。為繼續(xù)推進籌備工作，馮雪峰安排樓適夷接替劉芝明的工作，與左聯(lián)葉以群、美聯(lián)周熙（江豐）等組成新的上海反戰(zhàn)同盟黨團。9月中旬，樓適夷、江豐又先后被捕。樓適夷被捕后，左聯(lián)周文（何谷天）接替其工作。國際代表在滬期間，曹亮擔任英國馬萊團長的全程英語翻譯，剛從法國回滬的青年作家、世界語者協(xié)會會員李又然擔任法國作家古久里的法語翻譯。田漢、司徒慧敏等陪同國際代表團到楊樹浦工廠區(qū)接觸中國工人，赴大場參觀陶行知舉辦的山海工學團，訪問一·二八戰(zhàn)爭遺址，參觀司徒慧敏的電影錄音設備實驗室。周文、鄭育之以夫妻名義住進在霍山路租借的秘密開會場所，做好準備工作。29日晚，分散隱蔽在各處的與會代表化裝成參加婚禮的賓客分批進入樓內(nèi)。夏衍、洪深將英國馬萊爵士，馮雪峰將法國作家古久里、比利時社會民主黨人波比送往會場，宋慶齡由中共交通員梁文若引領進入會場。宋慶齡擔任大會執(zhí)行主席，并作《中國的自由與反戰(zhàn)斗爭》的演說。左聯(lián)復旦大學小組成員、復旦團支部書記伍孟昌作為學生代表出席會議，并在會上擔任記錄。會議通過反對帝國主義戰(zhàn)爭、反對法西斯的宣言等系列文件，成立反對帝國主義戰(zhàn)爭委員會中國分會，宋慶齡任會長。遠東反戰(zhàn)會議的成功召開，鮮明體現(xiàn)了宋慶齡與眾多左翼文化人士共同努力、相互協(xié)作的精神。

1934年4月，日本外務省天羽發(fā)表狂妄聲明，企圖實現(xiàn)獨占東亞之夢想。在中華民族危機日益嚴重的形勢下，建立由廣大民眾參加的具有全國性抗日武裝組織勢不容緩。當月，在中國共產(chǎn)黨領導下，由宋慶齡任主席的中國民族武裝自衛(wèi)會（簡稱武衛(wèi)會）籌委會成立。中共中央選派一批優(yōu)秀的黨員干部參加籌建工作，內(nèi)部成立中共黨團。在武衛(wèi)會委員組成中，也有左翼文化人士。如總務部長陳璧如，1926年由李大釗介紹入黨，是北方左聯(lián)的發(fā)起人之一，曾任中共北平文委委員；武衛(wèi)會籌備會黨團書記、宣傳部長林里夫，曾任社聯(lián)常委兼研究部長。雖然武衛(wèi)會組織不斷遭到破壞，但在上海等局部地區(qū)發(fā)展仍然比較迅速，它團結了一大批進步愛國力量，推動了抗日救亡工作。

為貫徹執(zhí)行中國共產(chǎn)黨提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，適應一二·九運動后抗日救亡運動的新形勢，1936年初左聯(lián)、劇聯(lián)等左翼文化團體紛紛解散。在左翼文化團體解散過程中，重新成立不久的中央文委，通過聯(lián)系宋慶齡、沈鈞儒、何香凝、陶行知、鄒韜奮、章乃器等社會著名人士，發(fā)動左翼文化工作者深入到各界群眾，很快成立了文化界救國會、婦女界救國會、職業(yè)界救國會、學生界救國會、國難教育社等救國會團體。在此基礎上，1936年1月、5月先后成立上海各界救國聯(lián)合會、全國各界救國聯(lián)合會，宋慶齡分別被選為上海各界救國會的理事、全國各界救國聯(lián)合會執(zhí)行委員。“她是救國會的堅決支持者，在這個意義上可以說是救國會的中流砥柱。”救國會團結各界愛國群眾投入到抗日救亡運動的洪流，為迎接全民族抗戰(zhàn)的到來奠定了堅實基礎。

在救國會成立過程中，1936年4月中共中央派馮雪峰到上海開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，同時為重建中共上海地方黨組織做準備。馮雪峰是左聯(lián)發(fā)起人之一，曾先后任左聯(lián)黨團書記、中央文委書記，與魯迅情誼深厚。他到上海后通過魯迅見到宋慶齡，委派當時任中央特科情報工作的負責人徐強之妻李云到宋慶齡處任聯(lián)絡員，以便溝通。1936年9月，曾任首位中央文委書記、領導成立左聯(lián)的潘漢年，被中共中央任命為與國民黨談判代表，攜帶毛澤東寫給宋慶齡的信以及其他重要文件和信函赴滬。他奉命向宋慶齡“面申具體組織統(tǒng)一戰(zhàn)線之意見”，“商酌公開活動之辦法”，共商救國之大計。負有特使使命的馮雪峰和潘漢年回到上海后，推動抗日救亡運動邁上新臺階。

救國會運動的蓬勃發(fā)展使國民黨當局大為驚恐，1936年11月23日凌晨以“危害民國”的罪名，逮捕救國會領袖沈鈞儒、章乃器、鄒韜奮、李公樸、王造石、沙千里、史良，史稱“七君子”事件。“七君子”被捕后，宋慶齡領導救國會開展聲援浩大的營救工作，眾多共產(chǎn)黨人、左翼文化人士參與營救工作。1937年4月江蘇省高等法院以“危害民國”罪對“七君子”提起“公訴”，中共上海地方組織和救國會決定發(fā)動救國入獄運動。6月25日第二次開庭當日，由宋慶齡、何香凝、諸青來、彭文應、張定夫、胡愈之等16人共同簽名向江蘇高等法院呈文具狀，引起極大社會震動。7月5日，宋慶齡抱病率胡愈之等12人到江蘇高等法院自請入獄。隨著七七事變爆發(fā)、全民族抗戰(zhàn)局面的形成，“七君子”被交保釋放，救國無罪斗爭取得勝利。在上述呈狀簽名和到江蘇法院自清入獄運動中，除了胡愈之外，還有幾個重要的左翼文化人。如張定夫，1930年加入社聯(lián)，后參與組織上海文化界救國會、上海大學教授救國會，任常務理事。王統(tǒng)照，先在青島從事左翼文化運動，1935年在上海任左翼刊物《文學》主編，1936年參加上海文化界救國會。張?zhí)煲恚?931年加入左聯(lián)，積極從事左翼文學活動與創(chuàng)作。陳波兒，從事左翼戲劇、電影活動，1937年初帶領上海婦女兒童慰勞團，赴綏遠前線從事抗日宣傳活動。張宗麟，師從陶行知、陳鶴琴等名教授，協(xié)助陶行知辦生活教育社、國難教育社等，積極參加抗日救亡工作。

宋慶齡與眾多左翼文化人士同心戮力，共同推動左翼文化運動的發(fā)展，是她革命生涯的重要組成部分。這段奮斗歷程，為她日后在中國革命、建設、改革各時期的工作奠定了堅實基礎。“文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”在新時代推進文化強國的路上，充滿各種困難挑戰(zhàn)，也充滿各種機遇，我們要傳承宋慶齡和眾多左翼文化人在共同奮斗中敢于斗爭、善于斗爭的革命經(jīng)驗和革命精神，樹文化自信，展時代氣象，為全面推進中華民族偉大復興提供強大的思想動力和精神支持。

作者系中共上海市委黨史研究室研究二處副處長

（責任編輯：趙" 菲）