談《項脊軒志》中細節描寫的作用

摘要：歸有光的《項脊軒志》雖然沒有華麗的辭藻和深刻的說理，卻感動了無數讀者，究其原因，主要在于歸有光善于通過寫人、敘事、狀物、寫景等方式呈現諸多“細節”，從不同角度彰顯小屋中的情味、情趣、情真、情深，收到了以“小”取勝的奇效。

關鍵詞：《項脊軒志》；細節描寫

《項脊軒志》是人教版高中語文第三冊中的一篇文章，是明代散文家歸有光的代表作之一。作者采用第一人稱展開回憶，自敘在書房中的所見所聞、所感所想，以及對人世浮沉的思考與感慨。文中不論是狀物還是寫景，又或者是寫事與記人，無不流露出作者對“細節”的重視，讀者應更好地體會作者的匠心，分析作品豐富的內涵，品味其中蘊含的深情。

一、細節狀物顯情味

項脊軒原本只是一間破漏衰敗的小屋，無論是對它起初狀貌的描述，還是對它精心裝飾、不斷改良完善的過程的敘述，作者都將自己的真情體現在狀物細節之中，需要讀者細心品味。

從文章開篇的狀物描寫中我們可知項脊軒僅有一丈見方，可是房間到底有多大并沒有直觀感受。作者接下來不厭其煩接連說了兩個細節：一是僅可容一人居住，二是沒有可以挪置書案的地方，讀者通過代入體驗便立刻有了具體真實感受。而從“百年”二字看出它不僅小還年代久遠，從塵泥與雨注俱下看出它很破敗陳舊，再加上坐南朝北導致光線不好，顯而易見肯定不是讀書人埋頭苦讀的最佳選擇。但是反觀此處這般細致的狀物描摹，既和后文中的家族分崩、家道中落的情節相呼應，又能讓人體察到作者內心難言之苦味與情非得已的落寞之味。

誠然，項脊軒的最初樣貌與文人心中的理想書房相去甚遠，但是經過作者的一番精心裝飾，尤其是在細節上下功夫，使得物件雖不至于煥然一新，倒也“可愛”起來：一方面細心地修葺，解決了房屋滲漏的問題，使得房屋最基本的功能得到保障，這當然值得開心；另一方面開辟了四扇窗戶用來加大室內的光照度，雖然不能更改朝向，但是通過在北面砌墻增加對南邊照來日光的反射，這才使得項脊軒具備了書房最重要的條件之一——光線明亮。至此可見，作者心境敞亮起來，情感上也有了些許欣喜安慰的味道。此處作者通過細節狀物，將他對書齋的復雜情感含蓄地抒發出來，細品之下讓人不得不佩服他的高明。

二、細節描寫顯情趣

為了營造書房特有的氛圍，歸有光對書房及其周圍景致的細節進行了看似平常、實則用心的裝潢和修飾，凸顯出中國古代文人特有的審美情趣。

首先，歸有光在庭院里間隔交替種植了香草和佳木。這一細節是對《詩經》《楚辭》中古人佩戴香草傳統的沿襲，體現出外在美觀優雅、內在高尚純潔的整體效果和特殊寓意。而保留著過去的欄桿，既表明作者深諳“修舊如舊”的修復法則，也寄托著“懷舊戀舊”的詩意情愫。

書房當然少不了書，書也是書房中最靚麗的一道風景。不過文中“借書滿架”中的“借書”不能理解為“借來的書”，因為歸有光出自書香門第，這樣的家學淵源是不可能沒有藏書的。學者程永超先生認為“借”通“藉”，應解釋為雜亂，是讀書人信手翻閱和隨手放置導致的結果。后文之中談到時而休息，時而吟詠，時而冥想，時而坐禪，都是與這種閑適自得、輕松自在的讀書狀態相得益彰，品讀之后讓人仿佛走進歸有光的生活空間，感受滿懷的愜意和情趣。

再加上時不時啄食不去、反客為主的小鳥，以物之“動”來寫景之“靜”的細節描摹，顯得別有一番情致。而以明月清風為伴，與斑駁樹影為樂，自是人間可愛之真切所在。這種傳統文人清新淡雅、凡而不俗的審美情趣，恰恰彰顯出作者關注自然，將自我、書房和自然融為一體的人文情懷。

三、細節敘事顯情真

項脊軒并非獨立存在的一個寓所，它不僅是歸氏祖宅的一部分，更連接著歸有光的整個家族。因此，文中用心描寫的事件都對作者有著重要的意義，也產生過深遠的影響，寄予著作者“多可喜，亦多可悲”的復雜且真實的感情。

歸有光所在的歸氏家族是江蘇昆山的名門世家，曾經有過“一門六狀元”的鼎盛輝煌，這種權勢的極大影響一直延續到其祖父一代，當時有“縣官印不如歸家信”的說法。但是歸有光父親只是一位普通的讀書人，沒能成功考取功名。與此同時，歸氏家族逐漸中落，勤學上進的家風開始消失。對于這樣一段難以啟齒又無法回避的歷史，歸有光將克制隱忍的心痛之情全都呈現在了細致生動的家事描寫之中。比如，里里外外多出來的許多“門”，籬笆后來也變成了“墻”，作者在日常生活中觀察到的這些細節，間接說明了原本“一家一戶”的家族聚居格局已被打破，其無奈感傷之情溢于言表。東家的狗對著西家的狗叫，養狗是為了防賊還是防人，狗隨意亂叫沒有人來管，這些隨文而生的問題足可見秩序崩壞。客人需要穿過廚房才能去赴宴，不僅與“君子遠庖廚”的儒家名言相悖，而且對于以禮為尊的士人而言，可謂是無禮失儀至極。更何況作者還特地描寫到雞這類家禽在會客廳里信步停留、并不怕人，這種對表面上的平靜祥和的描寫不僅能讓讀者感受到作者戲謔背后的悲涼辛酸，也進一步襯托出久無訪客、門庭冷落的真實情狀。

四、細節記人顯情深

歸有光不吝筆墨地先后介紹了與其共同居住的四位女性，不僅有對她們音容笑貌的回憶，而且也有作者的成長和成人過程中因她們而產生的或多或少的影響，體現在不同的細節之中。

文章字里行間細致入微地刻畫描寫，不僅透露出作者對家族變遷的無可奈何和對世事無常的感慨良多，更包含著對身邊人難忘的回憶與深厚的感情。首先出場的是老嫗，她的身份是去世祖母的婢女，作者特別強調的是“乳二世”這一細節，體現出她對歸氏上下忠誠至極，對一家老小做到了深情久伴。這種真情付出又從她被歸家人優待這一細節中進一步得以印證，可見年幼的歸有光處于溫情和呵護之中，內心是體會過幸福和感恩的。其次出場的是歸有光的母親。文中用的是“先妣”二字，說明成文之時其母已經過世。根據資料記載，在歸有光八歲時，他年僅二十五歲的母親就丟下三子兩女與世長辭了。文中所記之時其實母親肚子里正懷著歸有光，她在門板外關切詢問不得不斷奶的女兒是否寒冷、是否饑餓，一問一答間已將慈母的形象展現得淋漓盡致。接著登場的是歸有光的祖母。作者通過語言描寫勾勒出祖母對孫子寒窗苦讀的心疼之情，體現了對后代考取功名、光宗耀祖的殷切期望。這種心情的迫切尤其體現在祖母拿出的物件——“象笏”之上，它是如此的不同尋常。從不同一般的質地和參政議事的功用上看，它是家族曾經榮耀輝煌的真實見證，也是而今沒落潦倒的現實寫照，更是壓在歸有光背脊上沉重的擔子。由此讀者可更好地去理解歸有光屢試不第的際遇，和“八上公車而不遇”的坎坷經歷。最后出場的是作者心愛的妻子。通過“問古事”“學書”這些日常點滴可知她勤學愛問；又從學小妹語這一情節能推斷她性格活潑開朗；再由手植枇杷這一舉動表明她頗有生活情趣。通過以上諸多細節，足見歸有光夫妻二人夫唱婦隨，情投意合，可惜“自古多情空余恨”，更何況是生離死別，這也難怪在妻子亡故之后，作者避虛就實單寫對茂盛的枇杷樹耿耿于懷，物是人非怎能不空留綿綿不絕的遺憾與悲戚呢？

總之，《項脊軒志》是一篇飽含真情和動人細節的散文。作者通過自己在項脊軒這一特定場所的見聞，表達了對生命的獨特認知和對人事的真切感受。在狀物寫景、寫事記人中作者極力克制自己的主觀感情，通過一系列的細節描寫來建構獨特的審美表達，形成了樸素簡淡、生動感人的文學風格。

作者簡介：李珂（1981— ），女，河南省商水縣第一高中高級教師，主研方向為高中語文教學。