中國化時代化的馬克思主義為中國式現代化提供根本遵循

摘要：推進馬克思主義中國化時代化貫通黨的百年奮斗歷程。中國式現代化的生成與展開，源于中國化時代化的馬克思主義科學指引和實踐拓新。“兩個結合”開啟理論創新、理論創造新空間，既闡明馬克思主義中國化時代化的必由路徑，也科學指明推進中國式現代化的邏輯遵循。新時代新征程，要堅持好、運用好“兩個結合”“六個必須堅持”科學方法論，以黨的創新理論最新成果及時求解時代新課題，持續推進中國式現代化理論創新和實踐創造，不斷賦能中國式現代化的新實踐新格局新高度。

關鍵詞：馬克思主義;中國化時代化;兩個結合;中國式現代化

中圖分類號：D60" " "文獻標識碼：A" " "文章編號：1003-1502（2024）01-0024-09

中國式現代化源于馬克思主義科學理論指導。中國共產黨科學有效運用馬克思主義之“矢”去射中國式現代化之“的”，從而成功開創出一條中國式現代化道路。習近平新時代中國特色社會主義思想堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，通過科學統籌各國現代化的“共同特征”和“中國特色”，系統闡明中國式現代化的領導力量、中國特色、本質要求、戰略安排、目標任務、重大原則等，全面回答中國式現代化“是什么、干什么、怎么干”等一系列重大理論和實踐問題，初步構建中國式現代化的理論體系，為譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章作出重要貢獻。中國式現代化是科學社會主義的最新重大成果，標志著對西方現代化理論與實踐的揚棄和超越，展現出全新的發展前景和未來。邁向強國建設民族復興新征程，繼續推進實踐基礎上的理論創新，要一以貫之堅持好、運用好“兩個結合”“六個必須堅持”科學方法論，為更加科學系統推進中國式現代化提供根本遵循和行動指南。

一、推進馬克思主義中國化時代化貫通黨的百年奮斗歷程并取得中國式現代化重大理論成果

中國式現代化是馬克思主義中國化時代化的重大課題，中國共產黨百年奮斗歷程，不斷推進馬克思主義中國化時代化并用最新理論成果指導實踐，讓中國式現代化道路在繼往開來中越走越寬廣。中國式現代化理論是中國共產黨遵循馬克思主義的本質特性和實踐規律，圍繞百年奮斗主題并在長期探索和實踐基礎上形成的，是黨的重大理論創新成果。

（一）黨的百年奮斗歷程就是不斷推進馬克思主義中國化時代化并有效解決中國重大時代課題的歷程

100多年來，中國共產黨始終圍繞爭取民族獨立、人民解放和實現國家富強、人民幸福兩大歷史任務，堅持把馬克思主義基本原理創造性地運用于中國的具體實踐，不斷求解困擾民族國家發展的歷史性課題，團結帶領人民成功走出了中國式現代化道路。從新民主主義革命時期，中國共產黨人最早提出“中國工業化的問題”，再到社會主義革命和建設時期，提出實現“四個現代化”的戰略目標和兩步走戰略;從改革開放和社會主義現代化建設新時期，首次明確提出“中國式的現代化”這一重要概念、“小康社會”目標和分“三步走”的戰略構想，再到中國特色社會主義新時代，明確提出“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，走中國特色新型工業化、信息化、城鎮化、農業現代化道路，“兩個階段”建設社會主義現代化國家和提出“全面建成社會主義現代化強國”戰略安排[1]，中國式現代化在馬克思主義中國化時代化進程中得以有效探索并取得重大成就，建構生成人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發展道路的中國式現代化5個鮮明特征，形成具有中國特色、時代特征、世界影響的獨創性中國式現代化理論體系。黨成功推進和拓展中國式現代化的進程，也見證著不斷推進馬克思主義中國化時代化，實現理論創新偉大飛躍的歷史。從創立毛澤東思想，到形成中國特色社會主義理論體系，再到創立習近平新時代中國特色社會主義思想，百余年來推進中國式現代化的歷史巨變，展現出黨推進理論創新的“三次偉大飛躍”。三次偉大飛躍貫通于推進馬克思主義中國化時代化的總體進程，緊扣建設現代化強國、實現民族復興中國夢主題主線，在不斷求解特定時代課題中，為成功推進和拓展中國式現代化提供充足的思想理論準備，讓中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于中國國情形成的鮮明特色，為在實踐中形成具有中國氣派、中國特色的現代化并不斷尋求創新突破提供科學指引。

（二）馬克思主義中國化時代化的百余年歷程見證中國式現代化的成功推進與拓展

馬克思主義中國化時代化的開拓創新，讓中國式現代化既不走封閉僵化的“老路”，也不走改旗易幟的“邪路”，而是基于現代化發展的普遍規律和我國現代化發展的特殊性及其內在屬性要求，在獨立自主“走自己的路”中開創出一條“新路”。正是基于對中國式現代化形成的歷史根據和特征屬性的把握，黨科學統籌現代化的“一般要求”和“本質要求”，有效用好對立統一論，深刻闡明中國式現代化9個方面的本質要求：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態，這是對我國現代化本質屬性和內在特征的深刻揭示，彰顯出中國式現代化的歷史縱深、時代意蘊和世界價值，是黨的重大理論創新。中國式現代化道路的成功開啟和拓展，某種意義上也意味著馬克思主義中國化時代化取得了重大成就和理論創新，見證馬克思主義的“種子”在當代中國得以生根發芽和開花結果，昭示著馬克思主義強大而持久的生命力。百余年來，正是中國共產黨人對馬克思主義的堅定信仰，對社會主義和共產主義的堅定信念，讓馬克思主義得以“化到中國”并不斷契合中國實際進行深化內化轉化，成功開創中國特色社會主義發展新境界，在社會主義和資本主義兩種制度的較量中，展現出社會主義意識形態的強大凝聚力、引領力和社會主義制度本身的優越性。中國式現代化是科學社會主義的最新重大成果，其另辟蹊徑的發展范式，成功跳出西方資本邏輯至上、兩極分化區隔、物質主義膨脹、殖民擴張的現代化老路;其基于全新場景對人類發展諸多難題的破解，打破了“現代化等于西方化”的迷思，為人類實現現代化提供新樣板。正是基于始終堅持并與時俱進發展馬克思主義，自覺用中國化時代化的馬克思主義指導新的實踐，百余年來黨基于中國國情獨立自主探索出適合自身發展的現代化新路并實現跨越式發展。

（三）堅持理論創新是黨百余年來推進馬克思主義中國化時代化和構建中國式現代化理論的一條基本經驗

理論創新在馬克思主義中國化時代化歷史進程中具有關鍵作用，是中國共產黨在推進黨的自身發展和黨所領導的偉大事業中，不斷從勝利走向新的勝利的“成功密碼”。百余年來，馬克思主義的歷史命運同中國的命運緊緊相連。黨之所以能夠帶領人民攻克難題、辦成大事要事，讓中國特色社會主義越走越開闊，歸結起來就是“馬克思主義行”“中國化時代化的馬克思主義行”。從“一個行”到“兩個行”，彰顯新時代黨對馬克思主義指導地位的清醒認識，揭示出理論創新、理論創造是黨不斷走向成功和勝利的“關鍵密鑰”?！榜R克思主義行”是因為馬克思主義是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大武器，對人類社會、人類文明形態產生了重大而深遠的影響，深刻改變了中國和世界的發展進程;“馬克思主義行”也是因為馬克思主義不是教條，作為一個具有自我發展、自我更新、自我超越能力的科學理論，它內含“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”的理論趣旨，它的實踐性、發展性使之成為“放之四海而皆準”的顛撲不破的真理?！榜R克思主義行”與“中國化時代化的馬克思主義行”是有機統一的，只有在與時俱進中堅持和發展馬克思主義，用好“本土化”和“時代化”兩個基本路徑，我們才能不斷激活馬克思主義并牢牢掌握歷史主動。時空和境遇在發生變化，但馬克思主義的真理會穿越時空、歷久彌新。在社會主義現代化建設新征程上，只有學精悟透用好馬克思主義這個看家本領，我們才能更好地觀察時代、把握時代、引領時代。黨的十八大以來，正是基于對馬克思主義歷史觀和價值觀的堅守，黨牢牢把握中國式現代化的根本性質、方向目標、重大原則和戰略布局，在回答重大時代課題中得以建構出中國式現代化的理論體系，為推進社會主義現代化建設并取得歷史性變革和成就提供學理依據和思想引領。

二、總體把握馬克思主義中國化時代化新飛躍的基本邏輯與中國式現代化的理論意蘊

習近平新時代中國特色社會主義思想是科學運用馬克思主義立場觀點方法，在實踐創新與理論創新的良性互動中實現升華的，全新的邏輯起點和理論架構讓這一思想實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，特別是“兩個創造”的提出，從人類文明新形態的價值高度來認識和把握中國式現代化的理論形態，生動彰顯新時代黨的創新理論的價值自覺和理論自覺。

（一）統籌兩個大局、科學回答“四個之問”是對新時代重大時代課題的深入探索和系統解答

思想源于實踐，又指導和引領實踐。面對快速變化的世界和中國，針對世情、國情、社情、黨情的復雜深刻變化，如何統籌國內國際兩個大局，統籌發展和安全，更好地回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，不僅事關黨和國家事業的繼往開來，事關中國特色社會主義的未來走向，也關乎對馬克思主義的真理信仰和在當代的路徑走向。黨的十八大以來，習近平總書記科學把握新的歷史方位，統籌國內國際兩個大局，以馬克思主義為指導，把改造主觀世界和客觀世界有機結合起來，聚力回答新時代堅持和發展中國特色社會主義重大理論和實踐問題，從頂層設計擘畫建設社會主義現代化強國的壯美藍圖，總體回應解決大黨獨有難題的時代挑戰，以自我革命精神建設長期執政的馬克思主義政黨，特別是基于中國國情、中國現實，深刻闡述“什么是中國式現代化”以及“實現中國式現代化的目標、本質要求和方法路徑”，極大豐富和拓展了中國式現代化理論，描繪了中國式現代化道路的新圖景，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界。黨對世界之變、時代之變、歷史之變的正確分析和準確把握，全面系統有效回應“四個之問”，讓科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力。

（二）“十個明確”理論建構、“十四個堅持”基本方略布局、“十三個方面成就”實踐效能檢驗、“六個必須堅持”世界觀和方法論的深刻凝練，彰顯新時代新實踐基礎上的系統理論創新

黨的二十大報告對習近平總書記治國理政的新理念新思想新戰略作了整合性概括和提升性總結，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的新發展?！笆畟€明確”把堅持和發展馬克思主義結合起來，既對新時代新實踐的新經驗進行學理概括和理論創造，以全新的理論概念和理論內涵詮釋習近平新時代中國特色社會主義思想的理論形態，也基于對新時代基本問題的解答，在話語表達、理論體系、框架結構上進行再造和優化，極大拓展了新時代黨的理論創新的視野和空間?！笆膫€堅持”從新時代黨治國理政實踐中來，深刻闡明新時代堅持和發展中國特色社會主義的目標任務、內在要求和戰略部署，既體現出總體布局和戰略布局的內在統一，也體現出目標要求、路徑方法和實踐步驟的有機統一，是習近平新時代中國特色社會主義思想理論形態轉化為具體行動的路線圖、方法論的生動彰顯，體現出中國化時代化馬克思主義歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯的有機統一?！笆齻€方面成就”是習近平新時代中國特色社會主義思想科學指導的結果，有效彰顯新時代的偉大成就與變革，生動體現出原創性理論建構與變革性實踐突破的內在統一?！傲鶄€必須堅持”闡明理論創新和理論創造的世界觀和方法論，賦予新時代馬克思主義立場觀點方法鮮明的時代特色，是根本政治立場、價值取向、科學思想方法的智慧結晶和系統彰顯，為我們繼續推進黨的理論創新解決了“橋和船”的問題。“六個必須堅持”貫穿于“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”的全部內容之中，這4個層面彼此呼應、有機貫通、自成體系，是新時代黨科學運用馬克思主義認識世界、改造世界的理論升華和思想結晶，標志著黨推進馬克思主義中國化時代化的理論自覺和理論自信達到了新高度。

（三）成功走出了中國式現代化道路和創造了人類文明新形態，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案

中國式現代化是應時而生的理論，是習近平新時代中國特色社會主義思想的最新發展和生動呈現。中國式現代化是在中國共產黨的領導下“主動式”推進和拓展出來的，是基于中國國情和中華優秀傳統文化土壤獨立自主“生發”出來的現代化典范，既不依附他國、照搬照抄，也不搞教條式、片面僵化的發展路徑，而是充分吸收和借鑒一切人類優秀文明成果，以開放式的大格局打破資本主義壟斷式的現代化模式，以全新的人類文明新形態重塑世界現代化版圖。中國式現代化是社會主義性質和發展方向的現代化，是黨堅持把科學社會主義基本原則與中國實際和時代特征相結合，創造性地把解放生產力和發展生產力有機統一起來，團結帶領中國人民成功地跨越資本主義制度的“卡夫丁峽谷”，走出的一條中國式現代化新路。中國式現代化是中國化時代化馬克思主義引領建構生成的道路、理論、制度、文化“四位一體”的科學體系，是科學社會主義理論和中國現代化實踐相結合的產物。全新的理論體系、框架結構、戰略目標和行動路徑，打破了現代化等同于西方化的錯誤迷思，跳出了“西方模式”作為現代化唯一版本的陷阱，深刻闡明了社會主義與資本主義的本質區別和共存問題，深刻體現出科學社會主義本質規定性，凸顯了以人民為中心的發展意愿和價值訴求，回應和代表了人類對現代化的共同期盼，代表人類文明進步發展方向。中國式現代化詮釋富強、民主、文明、和諧、美麗的奮進目標，中國式現代化創造的人類文明新形態，集中國式現代化本質要求的大成，包含先進政黨和先進制度的文明性質[2]，是物質文明、精神文明、政治文明、社會文明和生態文明等5個文明的“復合式呈現”，生動展現對西方現代化的揚棄和超越，以全新的中國智慧和中國方案改寫了世界現代化格局，以全新視野深化了馬克思主義中國化時代化的創新之維和實踐之維。

三、“兩個結合”既是馬克思主義中國化時代化的根本途徑，也是大力推進中國式現代化的正確路徑

“兩個結合”既是并列式呈現，也是遞進式拓展，打開了馬克思主義理論創新空間。特別是“第二個結合”，是又一次思想的解放，跳出了西方中心論范式，破除了歷史虛無主義，讓中國式現代化回歸文化主體性，極大拓展了中國式現代化的創新空間。“兩個結合”讓馬克思主義在中國“形神兼備”，既闡明了馬克思主義中國化時代化的必由路徑，也科學指明推進中國式現代化的路徑方法。

（一）從“一個結合”到“兩個結合”是馬克思主義中國化時代化的內在要求和必然邏輯

馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發展的普遍規律，揭示了事物的本質、內在聯系及發展規律，是觀察世界、分析問題的有力思想武器。但馬克思主義不是教條，它是特定歷史生成的產物，并成為推動和引領歷史發展的有力武器和科學方法。其中，堅持和發展馬克思主義就蘊含著“相結合”的內在要求。在較長的歷史階段，講理論創新，更多的是講“一個結合”，即與中國具體實際相結合。但實際上，“中國具體實際”內含社會實際與文化實際的兩重意蘊。作為誕生于歐洲工業文明的馬克思主義之所以能在中國牢牢扎根，一方面固然是作為方法的馬克思主義具有科學性、實踐性和開放性，另一方面則是馬克思主義的思想精髓同中華優秀傳統文化精華存在高度的契合性，這種彼此契合呈現出雙向互動和有機對接。從“一個結合”到“兩個結合”，內含于“中國具體實際”的“文化實際”——中華優秀傳統文化，作為獨立的話語敘事被凸顯出來，標志著我們對科學社會主義與中華優秀傳統文化關系的認識由“自在”走向“自為”。這一論斷的提出不僅升華了馬克思主義中國化時代化的內在規律性認識，也清晰指明了新時代推進馬克思主義中國化時代化的坐標定位和路徑趨向，生動彰顯黨推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的堅強決心、歷史自信和文化自覺。“第二個結合”成為推進中華民族現代文明和建設社會主義文化強國的應有之義，為走好中國式現代化道路，打破西方中心論，破除歷史虛無主義，不斷造就中國式現代化新的文化生命體，提供路徑遵循和價值指向。

（二）習近平新時代中國特色社會主義思想是在推進“兩個結合”中形成的，是堅持“兩個結合”的光輝典范

基于中國特定實際和方位坐標、中華文明的演進規律和中國式現代化的文化形態等概念范疇，一以貫之推進和發展中國特色社會主義，大力拓展中國式現代化，始終堅持和用好“兩個結合”科學方法論成為必由之路。既強調與時俱進，始終同中國具體國情和實際相融合，又突出守正創新，始終在創造性轉化和創新性發展中不斷激活中華優秀傳統文化，這讓馬克思主義同中華優秀傳統文化在“彼此契合”中實現“相互成就”，讓習近平新時代中國特色社會主義思想成為當今鞏固文化主體性的最有力呈現，讓中國式現代化在“結合”中展現出獨特的文化形態和強大的生命力。從中國共產黨建黨百年之際，正式提出“兩個結合”的重大論斷，到把“兩個結合”先后寫入《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》和黨的二十大報告，從“為什么結合”“結合什么”到“怎么結合”，習近平總書記以其深邃的理論思考、寬廣的歷史視野、強烈的文化創新自覺，清晰勾勒出“兩個結合”的理論框架，建構起基本的理論內涵，讓“兩個結合”成為推進新時代黨的理論創新的科學方法論。特別是從“第二個結合”來看，習近平新時代中國特色社會主義思想是創造性運用中華優秀傳統文化的典范，在回應時代與實踐提出的問題中，提煉概括出一系列的新理念新思想。比如，堅持以人民為中心的發展思想，堅持全面深化改革的思想，堅持人與自然和諧共生的思想，推動構建人類命運共同體的思想，等等，都是以馬克思主義立場觀點方法為源頭，契合中華優秀傳統文化中蘊含的獨特宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等，在創造性轉化、創新性發展中得以創造和不斷豐富發展，并成為新時代堅持和發展中國特色社會主義，全面推進中國式現代化的基本遵循和行動指南。習近平新時代中國特色社會主義思想在“兩個結合”中鞏固了文化主體性，造就了有機統一的新的文化生命體，塑造了中國式現代化的文化形態。“兩個結合”源于馬克思主義中國化時代化的實踐驅動，“兩個結合”既是理論創新的成果，也是理論創新的路徑，兼具科學性與實踐性，具有普遍的真理性意義。

（三）“兩個結合”特別是“第二個結合”，有效拓展了馬克思主義中國化時代化的新方向、新路徑、新空間

“兩個結合”接續歷史文化傳統，緊扣時代現實需求，讓馬克思主義的“問題意識”與理論張力持續激發，并不斷轉向生動的社會實踐，這讓“兩個結合”成為開辟和發展中國特色社會主義的必由之路，是我們取得成功的最大法寶?！皟蓚€結合”豐富和拓展了馬克思主義中國化時代化的豐富內涵和邏輯向度，既是對根本路徑和歷史經驗的深刻凝練，也是對文化自覺、中華文明發展規律的深刻把握，呈現出新時代中國共產黨人思想創新和實踐創造之間合目的性的與合規律性的統一[3]，其深刻內涵、價值指向和路徑方法，拓展了馬克思主義中國化時代化的新方向、新路徑、新空間。特別是“第二個結合”，既讓馬克思主義全新激活并賦新中華文明優秀因子，讓馬克思主義根植于中華文化沃土，更加彰顯中國特色、中國風格、中國氣派，又極大拓展了中國特色社會主義道路的文化根基，讓中國式現代化集聚深厚底蘊，呈現出全新的文化形態和人類文明新范式?！暗诙€結合”讓中華文化和中國精神的時代精華得以充分彰顯，讓當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義熠熠生輝，為我們堅定不移走好中國特色社會主義文化發展道路，建設強大的社會主義意識形態和文化強國提供思想引領和路徑遵循。“第二個結合”讓馬克思主義真正扎根中國，讓中華優秀傳統文化真正實現激活和邁向現代，從而實現二者真正有機“結合”并科學“轉化”，極大豐富和發展了馬克思主義文化理論，推動形成了習近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，也就是習近平文化思想[4]?？偟膩砜?，“兩個結合”讓馬克思主義和中華優秀傳統文化互相吸引、相互奔赴，推動馬克思主義中國化時代化在理論形態上實現質的創新突破。

（四）中國式現代化是對“兩個結合”的最好踐行，要自覺運用黨的創新理論指導中國式現代化新實踐

中國式現代化是中國共產黨領導、開創、推動的現代化，是黨團結帶領人民回答重大時代課題，在中華民族偉大復興的進程中形成的重大理論創新成果?！皟蓚€結合”打開中國式現代化的理論創新空間和實踐創新路徑，為中國式現代化提供方法論基礎，成為推進中國式現代化取得新突破、實現新進展的“源頭活水”。中國式現代化中的“中國式”不是別的什么“式”，是在“兩個結合”中建構和拓展出來的中國特色成果，是基于中國國情和時代特征形成的一套科學理論體系，其中，最重要的“中國式”特征，就是堅持中國共產黨領導和中國特色社會主義。聚力新時代黨的中心任務，全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，面對全新的戰略機遇、戰略任務、風險挑戰，發展和推進中國式現代化，必然會遇到難以想象的艱難險阻甚至驚濤駭浪，這更加需要我們堅持和用好“兩個結合”，持續用黨的創新理論最新成果為中國式現代化提供科學指引，在推進馬克思主義中國化時代化的進程中，不斷拓展中國式現代化創新空間，不斷求解全面建設社會主義現代化國家新征程的重大問題，確保中國式現代化沿著正確方向穩步前進。

一方面，持續推進和深化對中國式現代化的科學認識，要緊扣中國式現代化的領導力量、科學內涵、本質要求、重大原則、發展路徑和歷史貢獻等，聚焦時代特征、現實問題、實踐挑戰，不斷豐富和拓展中國式現代化理論體系。特別是要基于系統觀念和全局思維，對科學推進中國式現代化進行前瞻思考、全局謀劃、整體推進，正確處理好“頂層設計與實踐探索、戰略與策略、守正與創新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開放”[5]這“六個關系”，踐行和用好中國式現代化“活的辯證法”。

另一方面，要堅持用好“兩個結合”“六個必須堅持”科學方法論，持續推進中國式現代化理論創新和實踐創造。要深刻認識“兩個結合”的基本規律，以科學的方法論為指導，充分運用馬克思主義的立場、觀點和方法，用好“六個必須堅持”這把“金鑰匙”，系統把握科學的路線方法，把握兩點論和重點論，分清主要矛盾和次要矛盾，透過現象看本質，牢牢把握推進中國式現代化的科學內涵、本質規定和實踐要求，推動中國式現代化走深走實、見行見效。要根植于中華文化沃土，堅持歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義的精髓要義同中華優秀傳統文化精華有機結合起來，不斷推動中國特色文化價值觀的塑造和引領，不斷激活中華優秀傳統文化基因和中華文明新活力，在創造性轉化和創新性發展中，有效賦予中國式現代化科學理論以鮮明的中國特色，不斷夯實中國式現代化的道路根基、文化主體，不斷打開中國式現代化的創新空間。

四、結語

中國式現代化的成功開創、推進和拓展，貫通于馬克思主義中國化時代化的全域過程和“大邏輯”，“兩個結合”成為中國式現代化理論建構和拓新的原點?！傲鶄€必須堅持”是新時代黨的創新理論世界觀和方法論的集中呈現，是我們運用創新理論研究問題和解決問題的“總鑰匙”，是我們加快推進和拓展中國式現代化的方向指引和根本遵循。新的歷史階段，推進強國建設、民族復興的歷史偉業，繼續回答和求解“究竟需要什么樣的現代化、怎樣才能實現現代化”兩大基本問題，需要我們牢牢抓住推進中國式現代化的“中國式”形態及其本質要求，創新用好中國化時代化的馬克思主義去破解中國式現代化演進之路上的“問題集”，不斷深化對中國式現代化的根本性質、內涵要義、價值特征和實踐要求的探索，全面、系統、整體推進中國式現代化理論的集成式創新，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章。

參考文獻：

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[5]習近平.推進中國式現代化需要處理好若干重大關系[J].求是，2023（19）.

Marxism Adapted to the Chinese Context and Needs of Times Provides Fundamental Guidance for Chinese Path to Modernization

NI Mingsheng， An Yaqin

Abstract： The centennial course of the Communist Party of China witnesses the whole process of adapting Marxism to the Chinese context and the needs of the times. The creation and development of the Chinese modernization stems from the scientific guidance and innovative practice of the Marxism that has been adapted to the Chinese context and the needs of the times. The \"Two Combinations\"， a driver of new theoretical innovations and creations， not only clarifies the inevitable route of adapting Marxism to the Chinese context and the needs of the times， but also scientifically points out the logic to follow in advancing the Chinese modernization. Setting out on the journey of a new era， we should properly uphold and apply the methodologies of the \"Two Combinations\" and the \"Six Musts\" to answer the call of the new tasks under the guidance of the innovative theories of the CPC. And the theoretical and practical innovation of the Chinese modernization should be constantly promoted to empower the new practice， new pattern and new achievement along the path.

Key words： Marxism; adaptation to Chinese context and needs of times; Two Combinations; Chinese path to modernization

責任編輯：鄧" 喆