跳出歷史周期率的“兩個答案”:內涵要旨、辯證關系及實踐進路

摘要：1945年，毛澤東面對“窯洞之問”，給出了跳出歷史周期率的第一個答案：讓人民監督政府。經歷了長期的實踐探索，特別是黨的十八大以來全面從嚴治黨的深入推進，黨的二十大報告中，習近平總書記又明確了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案：自我革命。走好新的趕考之路，我們要深刻領會“兩個答案”的內涵要旨，把握“兩個答案”之間機制互補、邏輯遞延、內在統一的辯證關系，并在此基礎上堅持用好“兩個答案”，探索黨領導下的人民監督和自我革命相結合的實踐新路。

關鍵詞：歷史周期率;“兩個答案”;人民監督;自我革命

中圖分類號：D61" " "文獻標識碼：A" " "文章編號：1003-1502（2024）01-0085-10

跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率既是歷史之問，也是時代之問，關系中國共產黨領導政黨建設和國家治理的長期性、穩定性，是解答“百年大黨獨有難題”的核心所在。中國共產黨的百年奮斗史，在一定意義上也是破解跳出治亂興衰歷史周期率答案的探索史。1945年，毛澤東面對“窯洞之問”，給出了跳出歷史周期率的第一個答案：只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息[1]。經歷了長期的實踐探索，特別是黨的十八大以來全面從嚴治黨的深入推進，在黨的二十大報告中，習近平總書記又明確了跳出歷史周期率的第二個答案：自我革命。正確把握并切實用好跳出治亂興衰歷史周期率的“兩個答案”，是黨在新的歷史偉業基礎上繼往開來、走好新的趕考之路的重要法寶。

一、跳出治亂興衰歷史周期率的“兩個答案”的內涵要旨

準確把握跳出治亂興衰歷史周期率的“兩個答案”，是馬克思主義政黨在執政上成熟的表現，從著眼于黨和人民關系的黨外監督到以刀刃向內的勇氣和刮骨療毒的魄力進行黨的自我革命，跳出歷史周期率的“兩個答案”凝結了中國共產黨人于變局中開新局的政治智慧，跨越時代又相互呼應，共同回答了長期執政的馬克思主義政黨如何在變幻莫測的歷史大潮中不變質、不變色、不變味的歷史課題。

（一）民主監督是百年大黨長盛不衰的奧秘所在

發揚人民民主、接受人民監督是以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人探索出的跳出歷史周期率的第一個答案。

加強對權力的監督是人類政治文明的永恒課題[2]。早在《共產黨宣言》中就提出無產階級的運動是“為絕大多數人謀利益的獨立的運動”[3]，奠定了國家機器及國家公職人員的公仆性質。1871年，馬克思、恩格斯在《法蘭西內戰》中指出，無產者對全社會負有的新的社會使命，能夠激勵無產者把集權化的、組織起來的、竊據社會主人地位而不是為社會做公仆的政府權力打碎[4]，這充分說明在人民當家作主的基礎上，社會公職人員及政府應當是始終服務人民的。作為馬克思主義政黨，中國共產黨一經成立，就把人民的利益放在首位，將“自覺接受人民監督”鮮明地寫在自己的旗幟上。1921年7月，黨的一大明確提出承認無產階級專政，強調地方組織必須接受中央的監督和指導，新黨員也要接受黨組織的考察，考察期滿方可轉為正式黨員，具有濃厚的“監督”色彩。1934年召開的第二次全國蘇維埃代表大會提出，極力改良民眾的生活，保證了勞苦大眾參與政權、管理國家和監督政府的權利;全民族抗戰時期，黨不斷深化民主政治理念，實行民主選舉，倡導“普通、自由、直接、平等”。毛澤東在《新民主主義論》中提出“只有民主集中制的政府，才能充分地發揮一切革命人民的意志”[5]。1942年2月，整風運動在全黨普遍展開，廣大黨員和干部從教條主義的思想禁錮中解放出來，統一了思想，形成了空前團結的黨內風氣，為取得全國勝利奠定了堅實的基礎。

在對歷史的深刻反思和對現實的深刻體認中，毛澤東敏銳地提出要通過人民監督跳出歷史周期率的支配，順應了歷史發展的大勢和社會變革的潮流，這一民主新路為實現人民當家作主奠定了堅實基礎。1949年9月，中國人民政治協商會議的召開為中國共產黨全面執政后探索民主新路開辟了新篇章;新中國成立后，人民民主專政國體和人民代表大會制度政體的確立，將毛澤東“窯洞對”中抽象的民主范疇落實為具體的國家形態和制度體系[6];1951年底到1952年10月的大規模“三反”“五反”運動和1951年至1953年的整黨運動使“人民監督政府”從思想變為現實，為我國社會主義制度的確立和各項事業的順利開展提供了重要保障。從新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期，到改革開放和社會主義現代化建設新時期，再到中國特色社會主義新時代，中國共產黨始終堅持以人民為中心，體現人民利益、反映人民愿望、維護人民權益、增進人民福祉，同時廣泛接受人民群眾監督，久經風雨而長盛不衰。

（二）自我革命是百年大黨風華正茂的鮮明品格

經歷了新中國成立以來，特別是黨的十八大以來的實踐探索，面對“四大考驗”和“四種危險”，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人以強烈的憂患意識和高度的歷史自覺，推進全面從嚴治黨，給出了跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案：自我革命。

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中將“堅持自我革命”作為中國共產黨百年奮斗的歷史經驗之一，說明中國共產黨從成立之初就將自我革命融入血脈肌體之中，伴隨著黨的百年發展，概念不斷清晰、內涵不斷深化、思想更加宏闊[7]。習近平總書記在黨的二十大報告中明確：“黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強”[8]，這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。黨的二十大閉幕不到一周，習近平總書記又帶領中共中央政治局常委瞻仰延安革命紀念地，留下新時代的“窯洞對”，強化了全面從嚴治黨、堅持自我革命的時代意蘊。

要破解百年大黨獨有難題，就要把握好堅持和加強黨的全面領導、長期執政與自我革命的關系，在這方面，中國共產黨始終沒有停下探索的腳步。“自我革命”雖然是黨的十八大以來才明確的概念，但其精神貫穿于中國共產黨百年奮斗史。毛澤東在《論聯合政府》中提出，“有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區別的顯著的標志之一”[9]，并將黨的建設視為中國革命的基本問題之一;以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人強調黨風對社會發展的重要性;以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人將黨的建設視為“新的偉大工程”，要求“治國必先治黨，治黨務必從嚴”[10]，對黨的思想建設、組織建設、作風建設等提出了更高要求;以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人推進黨的建設新的偉大工程走向縱深，以黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》為坐標，對黨內民主與黨的作風有了更加深刻的認識，拓寬了對跳出歷史周期率思考的深度和廣度。進入新時代，世情國情黨情發生了深刻變化，黨的建設新的偉大工程面臨“四大考驗”和“四大風險”等問題，黨全面推進任人唯賢、嚴肅紀律、反貪反腐等法規體系建設，習近平總書記提出：“一個馬克思主義政黨，要保持先進性和純潔性，實現崇高使命，必須‘以補過為心，以求過為急，以能改其過為善，以得聞其過為明’，一刻不放松地解決自身存在的問題”[11]，為“自我革命”的提出提供了邏輯遵循。

二、跳出歷史周期率“兩個答案”的辯證關系

“兩個答案”的提出雖然相隔70余年，但都是黨對跳出歷史周期率的理論思考與實踐探索，體現了無產階級政權對鍛造長期執政、歷經千錘百煉而朝氣蓬勃的馬克思主義政黨的科學把握，蘊含著豐富的執政理念。習近平總書記在十九屆中央紀委六次全會上指出：“一百年來，黨外靠發展人民民主、接受人民監督，內靠全面從嚴治黨、推進自我革命，勇于堅持真理、修正錯誤，勇于刀刃向內、刮骨療毒，保證了黨長盛不衰、不斷發展壯大”[12]。這一重要論述闡明了跳出歷史周期率的“兩個答案”之間相輔相成、辯證統一的邏輯關系，二者各有側重，但并非相互排斥，而是統一于中國共產黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，共同回答了建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨這一重大時代課題。

（一）機制互補：全面從嚴治黨的他律與自律統一

黨探索出的跳出歷史周期率的“兩個答案”是一種內外聯動、黨群結合的關系。百年大黨面臨的獨有難題來自黨內外的風險和挑戰。就外部而言，黨面臨“長期執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗”;就內部而言，黨面臨“精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險”[13]。無論是外部還是內部，迎接上述挑戰既需要永葆黨的先進性和純潔性，又需要提升黨自身的執政能力和水平，因此亟須“兩個答案”來破題。

從馬克思主義哲學內外因辯證關系語境及唯物史觀視角來看，黨勇于接受人民的監督，是改造外部客觀世界的邏輯范疇;推進自我革命、不斷凈化黨的肌體是改造內在主觀世界的邏輯范疇。第一個答案“人民監督政府”的核心是“刀刃向政府”[14]，第二個答案“自我革命”則是“刀刃向內”，二者的相輔相成、相得益彰，代表著無產階級政黨改造客觀世界與改造主觀世界相統一的革命路向[15]。從人民監督到自我革命，跨越了70多年漫長歲月，見證了中國共產黨從發展到壯大、從革命到長期執政的偉大飛躍，實現了黨執政場域的邏輯互補和他律與自律實踐同步的統一。

毛澤東指出：“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用”[16]。新民主主義革命時期，毛澤東深刻認識到國民黨獨裁統治的腐朽，充分肯定人民群眾的主體力量和決定性作用，在唯物史觀的指引下，將人心向背作為關系政權興衰的關鍵變量，構建起人民監督政府的他律性糾錯機制。中華人民共和國成立后，中國共產黨成政治角色發生深刻轉變，反思政權興衰的視角從人民監督的他律轉向執政者本身的自律。一方面，從內外因相互作用來看，人民監督政府的他律機制是否有利于黨的長期執政，很大程度上取決于黨是否有意愿和能力將他律機制反饋的問題及時輸入到黨的自律機制中，從而轉化為黨的自我革命的外生動力[17];另一方面，相比于人民群眾的外部監督，自我革命的關鍵在“自我”二字上。執政黨內部的先進性和純潔性對其能否長期執政具有更為直接的影響，但并不意味著我們要排斥民主監督的他律機制，而是要匯聚他律與自律的雙重機制，形成破解歷史周期率的合力。全面從嚴治黨的他律及自律統一于“兩個答案”，也彰顯了中國共產黨在黨的建設上是充分發揮人民群眾主體地位與充分發揮全黨、黨組織、全體黨員自身主體地位相結合的典范。

（二）邏輯遞延：貫穿百年黨史的守正與創新

外部監督是當今世界各國政黨普遍采取的監督方式，但勇于自我革命卻是中國共產黨獨有的品質。推進黨的自我革命是對人民監督的繼承和發展，體現了黨對執政規律和執政方向認識的與時俱進與不斷深化，這種由外向內的轉化，強調的是在人民監督的基礎上進行自我革命，因此“兩個答案”在邏輯上是守正與創新的關系。“守正”守的是中國共產黨建黨之初并傳承至今的以人民為中心的精神之正，是民心之正;“創新”創的是新時代大刀闊斧開展自我診斷之新，是符合時代發展規律的歷史主動精神之新。

毛澤東在“窯洞對”中提出民主新路，并不意味著其中沒有自我革命的思想，而恰恰包含了這種意蘊。縱觀中國共產黨的百年奮斗史，黨在一些關鍵歷史節點上都進行了自我革命。毛澤東參與和領導的有八七會議、遵義會議、延安整風以及新中國成立初期的整風整黨運動;以鄧小平同志、以江澤民同志、以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人探索跳出歷史周期率的思路中，其許多思想、理論、路線、方針既是“第一個答案”的繼承和豐富，也是“第二個答案”的鋪墊和引言，是在改革開放進程中對自我革命的進一步探尋。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央更是在新時代管黨治黨方面不斷提出新理念新思想，在充分注重人民群眾民主監督的基礎上，明確提出“自我革命關鍵要有正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣”，“要以抓鐵有痕、踏石留印的堅韌和執著，繼續打好黨風廉政建設和反腐敗斗爭這場攻堅戰、持久戰”[18]。“第二個答案”提出的同時，黨也在不斷地對“人民監督”的“第一個答案”進行豐富和發展，將全過程人民民主的理念貫穿到健全黨和國家監督體系的實踐中，實現了黨內監督與人民監督的有機統一。由此，跳出歷史周期率的“兩個答案”雖然出場順序和邏輯不同，但始終相輔相成貫穿于黨的百年發展史，在守正創新中開辟中國特色社會主義民主政治新境界，在不同階段從不同角度豐富和發展了馬克思主義黨建學說。

（三）內在統一：統一于黨的整體執政理念

中國共產黨的執政理念整體性地包含黨的指導思想、性質、宗旨、初心使命、執政本質、工作標準等6個方面[14]。中國共產黨是以馬克思主義為指導的政黨，這就決定了中國共產黨除了國家和人民的利益，沒有任何自己的特殊利益，先進性是其根本屬性;全心全意為人民服務是其宗旨;以為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興為初心使命;“立黨為公、執政為民”為其執政本質;把人民擁護不擁護、 贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為工作標準。這6個方面是一個整體，共同構成了中國共產黨執政理念的“四梁八柱”。

“發展人民民主、接受人民監督”與“全面從嚴治黨、推進自我革命”在本質上統一于6個方面的執政理念。一方面，6個方面的執政理念都以人民的獲得感、幸福感、安全感為價值旨歸，“兩個答案”都以人民至上作為根本遵循。習近平總書記提出：“中國共產黨領導人民打江山、守江山，守的是人民的心”[8]。一個政黨只有善于傾聽人民群眾的聲音并對群眾的訴求及時回應，接受人民監督，發展實質民主，才能以最徹底的精神推動自我革命;一個政黨也只有勇于正視自己的問題，勇于自我革命，才能真正聽取人民群眾的呼聲與訴求，主動接受人民監督，充分發揚人民民主。另一方面，6個方面執政理念是通往實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉目標的執政觀，“兩個答案”都以實現中華民族偉大復興的中國夢為追尋。中華民族偉大復興離不開億萬人民群眾的共同努力，更離不開黨的堅強領導。在黨的建設新的偉大工程中，只有接受人民監督才能貫徹“從群眾中來到群眾中去”的群眾路線，更好地為最廣大人民服務;只有堅持推進自我革命才能提高一體推進“三不腐”的能力和水平，塑造堅強純潔的馬克思主義政黨。

從歷史和現實來看，得民心者得天下。縱覽歷朝歷代治亂興衰的歷史周期率，我們得到的啟示是，國家政權的穩固和持久與人民群眾的擁護以及執政者如何正視自身息息相關。以史為鑒，可以知興替。歷數中國古代王權更迭，一些君主通過推行“民本”思想贏得民心，從而登上執政舞臺，但上臺后則沉迷享樂、驕奢淫逸，從而喪失民心，最終人亡政息。中國共產黨之所以踏遍荊棘仍風華正茂，正是因為其獨有的區別于古代政權、區別于西方精英政黨政治的顯著優勢——實行社會主義民主政治。從新民主主義革命時期到改革開放和社會主義建設新時期，黨始終肩負歷史使命，充分調動人民群眾的積極性，發展社會主義民主政治。新時代，黨堅持以人民為中心的發展思想，推動全過程人民民主在中國特色社會主義新時代落地生根，并在實踐中不斷客觀審視完善發展自身。中國共產黨在全面推進全過程人民民主的同時，高度重視黨的建設，在新征程上始終推進黨的自我革命，將初心使命踐行于黨的事業全過程，彰顯了黨跳出歷史周期率的真理智慧和時代價值。

三、新時代用好跳出歷史周期率的“兩個答案”的實踐進路

在新的歷史條件下，要居安思危，直面挑戰，堅持和加強黨的全面領導，應對國內外各種風險和考驗，用好跳出歷史周期率的“兩個答案”，團結帶領全國各族人民順利實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。

（一）接受人民監督，時刻保持同人民群眾血肉聯系

唯物史觀認為，人民群眾是社會歷史的創造者。中國共產黨之所以能夠開創百年輝煌歷史，其中一個重要原因就是時刻保持同人民群眾的血肉聯系。破解歷史周期率，夯實黨的執政地位，要保證人民能夠監督、知道怎樣監督、監督有所反饋。

第一，讓權力在陽光下運行。保持反腐的政治定力、深入推進反腐倡廉、完善權力監督渠道是以人民為中心的重要體現。要以習近平法治思想為指導，全面推進依法治國，完善黨務公開、政務公開、司法公開，在堅持依法治國、依法執政、依法行政共同推進，法治國家、法治政府、法治社會一體建設中暢通人民監督渠道，保證人民在有監督訴求的時候能夠及時監督。

第二，讓人民群眾掌握正確行使監督權的方法。完善全過程人民民主的權力監督機制，將人民監督貫穿于全過程人民民主的表達、協商、征詢、決策、評價、反饋等過程，形成常態化規范化的人民監督機制。值得注意的是，體系的完備并不代表監督有成效，提升人民群眾監督水平，幫助人民群眾掌握正確行使監督權的方式方法也是重要方面。要使提升人民群眾監督水平和基層治理現代化同向同行，通過城鄉社區這一基層治理神經末梢，培育和提升公民監督能力和水平，向人民群眾普及監督權及其正確行使方式，引導群眾規范行使權利。

第三，讓人民群眾的監督有所反饋。比起法律法規、黨規黨紀的剛性治理，人民監督政府是一種彈性監督治理模式。制度約束的是公職人員不去觸碰底線，人民監督政府則是對國家公職人員提出一種道德上的更高預設。剛性的法紀監督能夠監督政府和國家公職人員不逾矩，但對于公權力運行能否真正讓人民滿意，能否將服務群眾的事情辦到百姓心坎里，能夠真正改進各級機關部門和黨員干部的工作作風則需要人民群眾說了算，需要在人民群眾充分的監督中取得實效。更重要的是，在人民群眾行使了監督權利之后，政府和有關部門要及時地核實并予以反饋，形成一個提出問題、檢視問題、解決問題的閉環，做到“事事有著落，件件有回聲”，才能真正實現黨群共建的雙贏局面。

（二）堅持黨的自我革命，推進全面從嚴治黨向縱深發展

“時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定”[8]需要黨不斷推進自我革命，提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，永葆黨的先進性和純潔性。

第一，營造濃厚的自我革命的政黨文化氛圍。信念是行動之基，保持黨內自我革命的持久活力，需要自我革命政黨文化和社會氛圍的支撐和推動[19]。中國共產黨作為使命型政黨，黨性和人民性是高度統一的[20]。強烈的責任意識和使命意識是全黨以高度的歷史主動進行自我革命的精神基礎，要培育和塑造全黨的使命感、責任心和憂患意識，牢記并踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，為人類謀進步、為世界謀大同的歷史使命，自覺把一體推進不敢腐、不能腐、不想腐落實到正風肅紀反腐各方面。全黨要常懷憂患之心，始終把“四大危險”“四大考驗”作為黨員生活的警鐘，保持高壓，持續震懾，扎緊籠子，堵塞漏洞，提高思想覺悟，堅定理想信念，不斷梳理和總結黨的歷史上自我革命的有效經驗，形成中國共產黨特有的自我革命理論范式和實踐模式，推動全黨在踐行中不斷豐富發展自我革命理論，營造濃厚的政黨文化氛圍。

第二，建設堪當民族復興重任的黨員干部隊伍。推進黨的自我革命、向第二個百年奮斗目標邁進，需要一支德才兼備、與時俱進、政治過硬的干部隊伍，只有黨員干部認同黨的自我革命，才能推動黨內真正實施自我革命。在干部選拔階段，黨內要樹立正確用人導向，任人唯賢、德才兼備;干部考核階段，要把政治標準放在首位，著重考察黨員干部的政治素質，正風肅紀，把好政治關和廉潔關，注重鼓勵黨員干部到基層、到艱苦地區、到重大實踐中鍛煉和提升本領，加強黨員干部的斗爭精神和斗爭本領養成，培養可堪大任的優秀黨員干部隊伍。

第三，堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰持久戰。權力是一把雙刃劍，對于黨員干部來講，用好手中的權力，則權力就是為人民服務的工具;濫用權力，權力就可能成為謀取私利的手段。馬克思主義執政黨若要保持先進性和純潔性，首要前提就是正確行使權力。中國共產黨自成立起就注重懲治黨內腐敗。黨的十八大以來，黨以零容忍、全覆蓋、無禁區的鐵腕手段肅貪反腐，做到“得罪千百人、不負十四億”，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。站在新的歷史節點繼續推進黨內自我革命，要不遺余力地鏟除腐敗“毒瘤”，確保黨永遠不變質、不變色、不變味。

（三）探索黨領導下的民主監督和自我革命相結合的實踐新路

“民主監督”和“自我革命”兩個答案不僅是幾代中國共產黨人在百余年風雨歷程中基于實踐探索而形成的重大理論創新成果，也是對新中國成立70多年來治國理政正反兩方面經驗教訓的深刻總結。

第一，堅守中國共產黨一以貫之的初心使命。初心使命之于一個政黨，是指路明燈也是奮斗之源。中國共產黨立足于中華民族偉大復興，著眼于構建人類命運共同體，初心如磐，使命在肩。作為馬克思主義使命型政黨，在民主監督和自我革命相結合的新征程中，要充分發揮領導核心作用，始終堅守心使命，把握好“為誰執政、怎樣執政”的問題，將“初心使命”作為一切事業的價值內核，保持鮮明的政治底色，提高全黨全國人民的政治認同。

第二，推動黨內監督和人民監督相互貫通。黨員和群眾都是監督主體，要在密切黨同人民群眾的血肉聯系中夯實黨內黨外的主體基礎。一方面，從黨的基層組織到黨內監督機構，要提升黨內監督的透明度，積極吸納廣大群眾參與監督，虛心接受群眾的批評建議，可以大力推進微信掃碼年度評議、視頻遠程接訪、定期開通領導熱線切實解答百姓問題等方式，將人民群眾的訴求納入黨內監督機制中，提升為人民服務的效能。要將群眾監督納入黨內組織監督、黨內巡視巡察工作的重要內容，以黨的權威性切實保證群眾監督的效果，完善領導干部責任制，將群眾監督的受理與解決同領導干部的考核機制掛鉤，形成自上而下的組織監督與自下而上的人民監督相統一的閉環過程。另一方面，人民群眾也要在強化對新時代中國特色社會主義政治認同的基礎上樹牢主人翁意識，在政務公開的框架內及時理性地行使自己的民主權利，了解監督渠道，提高監督能力，主動克服監督缺位和監督失靈。

第三，凝心聚力發展好全過程人民民主。一方面，以黨內民主充分調動全過程人民民主。相比于農村村民自治和城市居民自治等基層民主形式，黨內民主更具象、更成體系化，能夠更好地發揮集成效應，在權利保障、民主協商、民主選舉等方面，要充分發揮黨內民主的引領作用，廣泛借鑒黨員權利保障的有效經驗，建立健全各項公民權利的保障與救濟體系建設，保障人民群眾既有意愿也有能力參與到全過程人民民主中。另一方面，要注重以全過程人民民主推動黨內民主發展。中國特色社會主義民主政治就是為了保障和增強最廣大人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，全過程人民民主作為一種全覆蓋、長鏈條、體系化的民主，其作用的良好發揮能夠為黨的建設建言獻策。要做好黨務公開和政務公開，提高信息的透明度，在信息化時代著力推進電子政務發展，建設信息共享、資源共享的數字化空間，保證人人都能反映訴求、批評監督、建言獻策，為黨的建設提供線索和思路，提高政黨決策的民主化水平。

走好新時代的趕考路，不僅要在理論層面深刻把握“兩個答案”之間的辯證關系，更要在實踐中堅持問題導向和系統思維，充分發揮黨領導下的民主監督與自我革命相結合的協同效應和乘數效應，在全面推進全過程人民民主的過程中，將中國特色社會主義制度優勢轉化為國家治理效能，為黨的長期執政厚植社會基礎。

四、結語

中國共產黨對跳出歷史周期率的長期探索，彰顯了馬克思主義使命型政黨把握歷史主動的理論品格和區別于西方精英政黨政治的顯著優勢，展現了中國共產黨自我革新永不止步的良好形象。在實現第二個百年奮斗目標征程中，中國共產黨仍要以高度的歷史自覺和歷史自信，用好“兩個答案”，掌握歷史主動，把握人民監督與自我革命的辯證關系，時刻保持同人民群眾的血肉聯系，虛心傾聽人民群眾的呼聲，以自我革命引領社會革命，推進全面從嚴治黨向縱深發展，以卓越的治國理政能力推動國家治理體系和治理能力現代化邁上新臺階[21]。

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\"Two Answers\" To Jumping out of the Historical Cycle： Connotations， Dialectical Relationship and Practical Approach

YANG Xinying， XU Jingnan

Abstract： In 1945， Mao Zedong gave the first answer to escaping the historical cycle during \"the conversation with Huang Yanpei in the kiln\"： empower the people to supervise the government. After a long period of practical exploration and especially the in-depth promotion of the full and rigorous self-governance of the Party since the 18th CPC National Congress， General Secretary Xi Jinping， in the report to the 20th National Congress of the Communist Party of China， has made clear the second answer to escaping the historical cycle of rise and fall of governance： self-revolution. On the new journey ahead， we need to deeply understand the connotations of the \"two answers\"， grasp the dialectical relationship of the \"two answers\" in complementary mechanisms， logical extensions and internal unity， and on this basis， well apply the \"two answers\" into the new practice of combining people's supervision and self-revolution under the leadership of the Party.

Key words： historical cycle; \"two answers\"; people's supervision; self-revolution

責任編輯：鄧" "喆