生而為人,我們在時間的長河中探尋自己生命的意義。若身處戰亂,孟子許下“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的諾言;或眾叛親離,屈原不忘“吾將上下而求索”的決心;恰逢盛世,陳祥榕踐行“清澈的愛,只為中國”的情懷……
偉人先哲已逝,但他們的不懈追求告訴我們:無論失意或是得意,失敗或是成功,我們都要篤定內心的信條,心系家國人民,窮則獨善其身,達則兼濟天下。
概而觀之,我們可以看到身處不同境遇的人的不同抉擇。喬布斯處在科技方興的時代,自然擁有掌控世界之念;《熔爐》中的人處于文化大雜燴的時代,自然想謀得一間靜室存放初心;列夫托爾斯泰身處農奴制與新制度的交界,自然希望一心寫作,自鑄其劍。跨過千年的歷史煙云,這也正如《孟子》的回響:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”
縱觀古今,能成功實現其人生意義者分為兩種:懷才不遇與恰逢盛世。譬如岳飛,即便遭受昏君奸臣的種種迫害,但他獨善其身,打造的岳家軍氣吞山河,千苦流芳;譬如陶淵明,他不為五斗米折腰,甘作草堂隱士享受自然與美酒;若從結果與社會地位來看,他們未能改變世界,但是他們獨善其身,成功塑造了自己。恰逢盛世者,譬如魏征敢于上諫,勸主十思成為后人佳話;譬如鄭和七下西洋,揚大明國威,他們從歷史中脫穎而出,成為一個時代代言的同時,也真正做到了達則兼濟天下。
揆諸當下,欣逢盛世,許多當代志士賡續孟子精神,將個人融入家國,實現了從獨善其身到兼濟天下的跨越。響應國家扶貧號召,毛相林帶領村民向不可能宣戰,用七年時間在絕壁上鑿出一條天路,將財富帶入人們的口袋;將山里的女孩送出大山,張桂梅自建女子學校,用自己的未來托出孩子們通往世界的路;回饋家鄉與社會,黃文秀放棄安逸與金錢,扎根泥土,把最美的青春奉獻給最美的大地。他們是這個時代的標桿,是“兼濟天下”的當代寫照,也是家國情懷的最美代言。
繼而思之,一屋不掃,何以掃天下?若想開天辟地,先耕好自己腳下的地。我們不應向往既不想改變自己的擺爛人生,也不想改變世界的浮躁態度。相應的,我們應抱著腳踏實地的態度,探尋人生的意義,自強其身,讓自己成為“君子”,等待時機來臨,兼善天下。
魯迅曾言:“人既發揚踔厲矣,則邦國亦以興起。”個人價值的實現,是家國繁盛的基石,我們亦應樹立回報國家、回報世界之心,用兼濟天下的方式實現自己的理想與抱負!
若是一枚釘子,就死死釘在崗位上;若是一架飛機,那就大膽搏擊長空。
作者簡介:
肖淇文,男,作者單位:贛州中學。