“用學術講政治”融入高校思政課教育話語轉換模式研究

摘"要：大力推動習近平新時代中國特色社會主義思想“用學術講政治”是現階段高校思想政治理論課教育教學的一項重要政治任務。“用學術講政治”工作一定要遵守思想政治工作規律、教書育人規律以及學生的成長規律。按照“進教材→進課堂→進頭腦→有效評價→制度保障”的實施路徑，不斷展開逐項工作，引導大學生從“可信”“確信”到“堅信”完成信仰教育的生成過程，著力構建思政課教育的保障機制，最終，在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下，切實實現“用學術講政治工作”，為鞏固新時代中國特色社會主義意識形態工作的高地打下堅實的基礎。

關鍵詞：習近平新時代中國特色社會主義思想；“用學術講政治”工作；有效機制

中圖分類號：G4"""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.05.071

0"引言

“實施科教興國戰略，強化現代化建設人才支撐”這是黨的二十大作出的一個最重要的貢獻，也是我們對中國特色社會主義始終堅持的一個重要的理論和實踐基礎。高校思想政治教育是思政工作的重點，學生是國家的未來，是中華民族未來的希望，用習近平新時代中國特色社會主義思想來武裝學生的頭腦，這是新時期的要求和呼喚，也是高校思政課老師們擔負的職責與任務。

根據國內外研究現狀分析，國內關于“用學術講政治”的相關文獻大致可以分為三類。第一類是關于“用學術講政治”的理論邏輯分析。陳建華（2019）指出“用學術講好政治是全國黨校系統教學改革的主要方向，但需要厘清學術與政治之間的辯證關系。學術邊界與政治理論發展邊界存在“模糊地帶”，體現在學術邊界與政治理論發展的分離性，是用學術講政治的主要矛盾和本質性問題。”表現為“分離性與融合性成為用學術講政治的對立統一問題。”王剛（2020）認為“從認識論看，‘用學術講政治’是黨校教學矛盾運動的中心環節，是范式訓練而不是單純的知識傳授，是‘由抽象上升到具體’的說明過程，是‘分析—綜合’方法的運用過程。”第二類是關于“用學術講政治”在黨校系統教學應用的相關問題。石磊（2020）討論了基層黨校“用學術講政治”的實現困境及對策，基于"S-M-C-R"傳播學模式，為了提升“用學術講政治”在基層黨校教學中的有效傳播，“需要采取系統性完善措施，包括提升教師綜合素質、提升課程設計水平、加強硬件設施建設、滿足學員學習需求和提升學習欲望。”第三類是關于“用學術講政治”理念融入高校思政課教學的必要性與策略探析。欒俊（2021）認為“新時代高校思政課應堅持‘政治性與學理性的統一’，然而當前高校思政課教學依舊存在理論性弱化的問題。針對這一情形，文章圍繞‘用學術講政治’理念，通過闡述這一理念的內涵以及將這一理念融入高校思政課教學的必要性與策略，以期為提升高校思政教育的科學性與學理性，提供有益啟示。”

綜上所述，以上文獻雖然對“用學術講政治”的理論邏輯和實踐邏輯進行較為充分的討論，但是仍然存在兩點不足，一方面沒有進一步從理論本質對“用學術講政治”理念進行解構和厘清，要么是簡單的概念分析，要么是直接的應用案例，并沒有真正把理論邏輯和實踐邏輯統一起來；另一方面，“用學術講政治”在黨校系統教學的相關研究和討論比較多，對于高校思政課教學如何融入問題鮮有分析，而且分析層面依然停留在簡單的教學模式遷移。

1"話語轉換困境：新時代高校思政課的主要問題

高校思想政治教育與以往有很大不同，其教學形式、教學內容更加多元化。雖然這種變化讓教室里的氛圍變得更加生動，但是，也存在學理性被弱化的問題。因此，許多學生對于社會世界的知識沒有得到系統的整理和指導。

1.1"教學主體能力限制

馬克思主義既是“政治理論”，也是“學術理論”。高校教師要做到“懂政治”。例如，有些老師在講課的時候，根本就不關注政治，沒有認真地學習黨的理論和路線方針政策，也沒有關注國際國內的形勢。在實踐中，“懂政治”不僅要有政治理論基礎，還要注重問題的引導，要對當前的社會熱點問題給予高度重視。只有把政治性和時代性相融合，才能讓高校教師把能力提升，將“學”與“政”之間的關系變得更加密切。

1.2"教學內容范圍限制

“用學術講政治”的實質，就是要構建一種政治話語與學術話語的良性互動機制，使其不再是單純的思想闡釋和灌輸，而能更好地“擺事實”“講道理”，以更為徹底的理論說服人、打動人和武裝人，從而為特定政治話語的承載與踐行鍛造出可靠的主體力量。目前，不管是對“彰于外”的“中國道路”上的“中國問題”，還是在“修于內”的“中國理論”上的“中國話語”，都不能忽視政治話語與學術話語之間的鴻溝與裂痕。要實現政學對話的良好互動，就需要警惕兩種常見的趨勢：一是防止政學對話進入“自我循環”，二是防止不正確的學術話語所構成的“理論陷阱”。

1.3"教學客體層次限制

學生們的認知水平是各有差異的，他們對“學術講政治”的接受程度也各不相同，學生們的理論基礎薄弱，本質上破解不了現實觀念的難題。這就需要高校從理論到實際，向學生們講清楚他們關注的問題，讓學生們學有所獲。同一個班級學生的差異給教師授課帶來巨大的挑戰，面對這種差異性，如何保證高校思政課的有效性，以及掌控“用學術講政治”中的學術性是考驗教師的教學功底。

2"話語轉換機制：“用學術講政治”的內在邏輯

2.1"歷史邏輯

2019年，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上，針對推動思想政治理論課改革創新，提出了“八個相統一”要求，習近平總書記強調：“要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。要堅持政治性和學理性相統一，以透徹的學理分析回應學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生。”以及中央黨校何毅亭副校長指出：“中央黨校是一所‘學校’，這就決定了我們講政治，不是就政治講政治，而是要用學術講政治，要對黨的思想理論和中央重大決策部署進行學理闡釋，講出‘所以然’，用理論的力量、思想的力量引導學員對馬克思主義及其中國化成果做到真學、真懂、真信、真用。”最初“用學術講政治”是圍繞著黨校教學展開的，但是高校“思政課”的教學性質、教學目的和教學職責等方面來看，它與黨校的教學有著諸多的共同點。為了更好地落實“立德樹人”的基本任務，更好地貫徹習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上所說的“要保持堅持政治性與學理性的一致”，高校思政課同樣要將“用學術講政治”的觀念融入其中，以學術講政治的方式來打造高校思政課的專題式教育，推動高校思政課高質量發展的供給側改革。

2.2"理論邏輯

以“學術”為用，以“政治”為體。學術是手段，是方式與方法；政治是目標，是理想與追求。新時期，要想準確把握“學術”和“政治”的使用關系，就必須打破把“學術”與“政治”一分為二的舊思維，并要意識到，在這樣的思維基礎上，“真理”和“價值”被人為地分割開來，而馬克思歷史唯物主義則認為，真理和價值是人類歷史的實踐活動的有機結合，是人類社會發展的必然要求。“用學術講政治”的關鍵在于建構學術的框架，表現出邏輯性，用學術論證價值合理性和價值認同的內在邏輯，就是要講清“政治”背后的“理”，以“理”服人方可育人。

首先，“學術”在于教師授課要有學術深度，教師必須永遠保持內容的常新狀態、列舉的案例能讓同學達到共情狀態。

其次，教師要積極主動與其他高校教師進行學術交流，大家通過思維碰撞必然會引發思考，讓學術能力精益求精，避免學術政治化。

最后，政治是立腳點。“講政治”在于有正確而明確的指導思想，始終堅持與黨中央在思想上、政治上、行為上的高度統一。教師并非單純的從學術的角度去解釋中央的大政方針，需要將原文原著的內容融入到專題調研、備課、授課的整個過程，才能發揮高校政治優勢，筑牢理論教育陣地的應有之義。

3"話語轉換路徑：“用學術講政治”的實踐探索

“用學術講政治”融入高校的有效機制，有效機制就是要真正做到變教材內容為專題內容，實踐探索的重點難點問題是實現“三個轉化”，即如何實現由“政治話語”向“學術話語”，再由“課堂話語”向“學生話語”的創新性轉化。第一個轉化就是如何實現“政治話語”轉化為“學術話語”；第二個轉化就是如何實現“學術話語”轉化為“課堂話語”；第三個轉化就是如何實現“課堂話語”轉化為“學生話語”。這每一個轉化都必須尋求機制設計和教學模式的改革創新。

3.1"“政治話語”轉化為“學術話語”

“進教材”是開展習近平新時代中國特色社會主義思想“用學術講政治”工作的先決條件。對于學生來說，除了新聞、報紙媒體以外，最早接觸到習近平新時代中國特色社會主義思想的，就是思政課的課本，為了使學生能夠在最短的時間內了解到新思想的學習進度，作為高校的一線老師，首先要對習近平新時代中國特色社會主義思想進行深入學習，并在此基礎上形成一系列的研究成果。只有在一線老師們真正把新的理念吃透，他們才能講得更好、更全面、更準確。其次，當老師們已經有了一定的研究成果后，還需要將這些科研成果融入到教學內容中去，可以用課題項目的形式來鼓勵青年教師積極參與新思想研究活動，也可以邀請相關的專家和學者進行高層次的學術討論，以便在理論上達成共識。通過多種形式的活動，確保習近平新時代中國特色社會主義思想在進教科書前就有堅實的理論基礎。進入教材的最后一件大事，就是對教科書的編寫。編教材要做到權威性、全面性和時效性，同時要注重課外拓展，將實效性的資料，適時地添加到教學中去，加強教學的實效性效果。

3.2"“學術話語”轉化為“教學話語”

“進課堂”是習近平新時代中國特色社會主義思想“用學術講政治”開展教育工作的重要一環，也是實現“用學術講政治”的基本手段。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強、提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠道、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”可見，“進課堂”是包括“第一課堂”和“第二課堂”，二者是貫穿于思想政治教育工作的整個過程。

在“第一課堂”中，思政課教師要不斷地對教案講稿進行改革、完善，做好“第一課堂”的教學內容。“內容為王”是提升思政課教學實效的基本途徑，也是使學生們不斷獲取新知識、開闊新視野的重要途徑。因此，思政課教師必須要不斷吸收各種新的教學新手段去完善傳統教學模式，使教學更有針對性和實效性。最后，最重要的就是思政課教師自身的人格魅力和學識，這是有效地完成思政課教學的基礎和保障。在“第二課堂”上，要拓寬教學渠道，同時要充分利用校內外的優勢資源，構建多維的教學模式，提高教學實效。要切實開展思想政治教育，切實貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，不僅要在“第一課堂”上開展，更要在“大思政”視野下把握思想政治教育課堂外延的內涵。這無疑是思政課教學第一課堂的有效補充和全新載體。

3.3"“教學話語”轉化為“學生話語”

盡管“進教材”“進課堂”是實現“用學術講政治”的必要條件，讓習近平新時代中國特色社會主義思想“進頭腦”才是最終目的。學生被動接受教育是主要問題，還沒有真正將思政教育真正地“進頭腦”、深入人心。“課堂話語”無法轉化為“學生話語”，“進頭腦”本質上就是將習近平新時代中國特色社會主義思想從知識型向信仰型轉化，從認識型轉化為精神支撐型、行為導向型。“進頭腦”就是要求“內化于心、外化于行”。

信仰是意識形態工作的最終目標，理想信念是思想政治教育的終極目的。首先，作為信念的主體，學生組織運用現有知識，對信念的客體進行基礎的認知和邏輯推理，從理論層面考察新觀念的“可信”性，將新觀念的“可信”提升為“確信”性的信仰，并將信仰客體與實際的實踐活動相結合來檢驗。如果信仰主體意識到自己的目標可以引導和認識自己的行為，他們就會不斷地試圖將自己的信仰“內化于心”。最終，以“確信”達到“堅信”，做到真信然后知行合一轉變為“外化于行”的行動路徑，學生們將以習近平新時代中國特色社會主義思想的精髓在社會活動和認知活動中作為理論武器和行動指南。

4"結語

目前，如何在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，將“用學術講政治”在現階段高校思想政治理論課教育教學中貫徹好是一項重大的政治任務。高校思想政治教育理論課必須用好高校思政課意識形態的主陣地、主渠道，讓習近平新時代中國特色社會主義思想“走進教材，走進課堂，走進頭腦”，使之成為指導新時代大學生實踐的行動指南。

首先，要在思想政治工作中堅定地把握自己的領導權和話語權。思想政治工作是否做好關系到黨的前途命運，關系到國家的長治久安，關系到國家的穩定和團結。因此，高校要想在思想政治教育中站穩腳跟，要從實際出發，進行統一的部署和計劃，相關部門積極支持配合落實。其次，培養一批高素質的思政課教師隊伍、組建“用學術講政治”工作專業師資。習近平新時代中國特色社會主義思想“用學術講政治”工作的推進落實主要依靠思政課教師。教育部應該積極探索思政課教師的聘任、培訓和晉升等一系列行之有效的機制從而保證思政課教師隊伍的高水平和可持續發展。同時，教育部專款專項積極鼓勵思政課教師進行教學比賽、課題申報和教學實踐探索，從而為他們提供有效的激勵制度。最后，探索“用學術講政治”機制，實現習近平新時代中國特色社會主義思想教育科學化。為了能夠有效保證“用學術講政治”工作的有效性，綜合利用心理學、人工智能等其他交叉學科研究行之有效的機制和途徑，試圖構建一系列評價標準，定期對其效果進行動態追蹤和評價，從而保證“用學術講政治”工作的時效性和科學性的辯證統一。

參考文獻

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