思想道德與法治課“三信”教育研究

摘"要：“三信”即信仰、信念、信心。大學生“三信”教育是思想道德與法治課的重要內容。基于國家全面建成社會主義現代化強國、貫徹“大思政課”育人理念、新時代大學生成長成才等方面的要求，思政課教師應當及時將黨的最新理論成果融入到“三信”教育中去。在課堂教育過程中應當分別講清楚馬克思主義及其中國化時代化，講清楚我國過去五年的工作和新時代十年的偉大變革，講清楚中國式現代化，以幫助大學生堅定對馬克思主義、中國特色社會主義和實現中華民族偉大復興中國夢的“三信”。同時在教學過程中遵循問題式、鏈接式、實踐式等原則，提升教育效果。

關鍵詞：“三信”教育；“思想道德與法治”課；大學生

中圖分類號：G4"""""文獻標識碼：A""""""doi：10.19311/j.cnki.16723198.2024.05.069

理想信念是人的精神之“鈣”，增強大學生理想信念教育有助于提升青年人的思想修養、精神境界，使其成長為擔當民族復興重任的時代新人。思想道德與法治課是本專科高校面向大一新生開設的思想政治理論課，作為立德樹人的關鍵課程，在教材第二章“追求遠大理想，堅定崇高信念”中專門對理想信念進行闡發，特別是圍繞習近平總書記關于“增強信仰、信念、信心”的論述將第二節的題目定為“堅定信仰信念信心”，從而系統性地對大學生開展“三信”教育。在新時代背景下，思政課教師應當深入貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，將黨的最新理論成果融入到課程教學中，特別是有機融入到“三信”教育中去，幫助大學生堅定信仰信念信心。

1"新時代增強大學生“三信”教育的價值意蘊

關于“三信”的具體內容，2021年習近平總書記在廣西考察時就做出了明確界定，即增強對馬克思主義、共產主義的信仰，增強對中國特色社會主義的信念，增強對實現中華民族偉大復興的信心。當前在高校思想政治教育工作中，不斷增強大學生“三信”教育對于我國實現社會主義現代化強國、提升思政課的教學效果以及更好幫助學生成長成才都有重要意義。

1.1"建設社會主義現代化強國的政治要求

當前，黨和國家對于現代化國家建設的理解和認識不斷深化，創造性地將教育、科技、人才工作進行一體部署，構建三者深度融合、協調聯動的“三位一體”發展格局。其中，習近平總書記十分關心青年人才的培養和發展，今年6月他指出：“要加強對廣大青年的理想信念教育，引導廣大青年樹立共產主義遠大理想，堅定中國特色社會主義共同理想，堅定不移聽黨話、跟黨走的政治信念，在強國建設、民族復興的歷史潮流中確立正確的人生目標，為一生的奮斗奠定基石。”這一重要論述把強國建設與青年的成長和責任使命緊緊聯系在了一起，再次深刻凸顯出具有堅定理想信念和高尚品格的青年人才始終是中國式現代化建設的堅實力量。

隨著時代的發展，中國特色社會主義理論體系成果不斷豐富，青年人的思想特點、認知規律也發生變化，為了提升育人效果和人才培養質量，必須堅持不懈用中國特色社會主義理論體系的最新成果來教育引導廣大青年大學生。黨的最新理論成果中包含了內容豐富、符合新時代特點的理念和思想，針對中國特色社會主義、中國式現代化等主題提出了諸多原創性的觀點，思政課教師將其中的重要精神融入到大學生“三信”教育中有利于培養出理想高遠、信念堅定的高素質人才，從而為社會主義現代化建設提供源源不斷的后備力量。

1.2"貫徹“大思政課”育人理念的要求

善用“大思政課”是為了拓寬思想政治理論課的空間、增強思政課理論與現實、實踐的聯系以及提升課程質量而提出的重要理念。這一理念要求思政小課堂與社會大課堂相結合、思政課程和課程思政雙向互動、學校和社會同頻共振，因而對思政課教師也提出了更高的要求。首先，廣大思政課教師要有大格局。思政課教師應把講好思政課提升到黨和國家事業發展全局的這一高度中來，深刻認識思政課程、思政課教師的歷史使命，因而將黨的最新理論成果融入思想道德與法治課教學這一重要方式，將有利于教育引導青年正確、全面了解國情，把握時代大勢。

其次，廣大思政課教師要有大視野。貫徹“大思政課”建設就是要堅持理論與實踐相結合，在講授“三信”理論知識的同時也應當做到將“三信”的內容與我國取得的成果、制定的戰略等有機結合，展現思想道德與法治課的實踐性和“大思政課”的實踐特征，強化問題意識，突出實踐導向，教育引導學生增強四個意識、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，成長為堪當民族復興重任的時代新人。

1.3"新時代大學生成長成才的時代要求

當前，諸如“佛系”“躺平”等詞語在青年大學生亞文化圈流行，對大學生的身心健康發展產生多方面影響。“佛系”“躺平”原本是網絡亞文化群體自嘲的自我形象設定，但在網絡碎片化傳播中漸漸陷入信息迷航的知識誤區，部分網絡青年將此作為應對“內卷”的行為選擇，并將其作為自己的生活方式和價值標準。產生這種心理狀態的原因有多種，例如現在的青年大學生的物質生活得到了充分保障，反而失去了更為遠大明確的人生目標和追求；有的學生到了大學之后，面對各類考試考證、獎學金評選、求職等問題時沒有取得自己希望的結果就一蹶不振，認為自己的努力付出與實際回報之間不成正比，因此部分學生選擇得過且過，放棄奮斗和努力。

面對這種現實情況，一方面，思想政治教育工作者要認識到部分青年大學生在面對學業、就業等競爭壓力時，出現暫時躺一躺、歇一歇的想法符合人的身心發展規律；另一方面，要警惕新媒體對這一亞文化的泛娛樂化傾向，防止給主流文化和價值觀帶來沖擊挑戰。有效消解這種人生態度帶來消極影響的重要途徑就是提升對大學生開展理想信念教育的實效。高校應以思想政治理論課的“三信”教育為抓手，幫助大學生堅定崇高的理想信念，牢固信仰之基，引導學生認識到每一代青年人有每一代青年人的擔當，學會用馬克思主義的觀點和方法來解決自己面對的實際問題，不斷提高大無畏氣概以及面對一切困難與挑戰的勇氣，將個人理想和國家民族的夢想結合起來，從而實現個人價值和社會價值。

2"新時代增強大學生“三信”教育的內容解析

為了提升“三信”教育的實效性，思政課教師應提升自身政治敏銳性和領悟力，及時將黨和國家在理論創新、強國實踐等方面的內容進行梳理提煉，把其中蘊含的豐富育人素材轉換成教材語言、教學語言，有機結合到信仰信念信心的授課過程中。

2.1"講清楚馬克思主義及其中國化時代化，堅定對馬克思主義的信仰

習近平總書記指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”這一論斷要求思政課教師在“思想道德與法治”課教學中關于增強對馬克思主義、共產主義信仰的部分，需要分層次、分類別講清楚馬克思主義之所以“行”以及馬克思主義中國化時代化之所以“行”兩個問題。

首先，講清楚馬克思主義“行”。關于這一問題，實際上習近平總書記在五年前對馬克思主義四大特征的進行論述時就給出了答案，即馬克思主義具有鮮明的科學性、人民性、實踐性和開放性。

其次，講清楚中國化時代化的馬克思主義“行”。習近平總書記在去年就指出：“馬克思主義是不斷發展的開放的理論，本土化才能落地生根，時代化才能充滿生機。”這句論述實際上指明了中國化時代化的馬克思主義“行”首先是由于“馬克思主義行”，后者是前者的基礎和前提，當然也揭示了馬克思主義中國化時代化是馬克思主義的拓展和深化，要想馬克思主義真的“行”就必須將其中國化時代化，這既是馬克思主義自身發展的題中應有之義，也是更好指導我們國家建設和發展的必然要求。

馬克思主義中國化和馬克思主義時代化分別從空間和時間兩個不同的維度來看待和闡述的，就是指馬克思主義在發展的過程中不斷與中國實際和時代發展自覺自為地結合起來。實際上，中國化、時代化是相輔相成、共同作用的。習近平總書記多次強調推進馬克思主義中國化時代化的根本路徑是“兩個結合”，這一論述對于推進馬克思主義發展、更好指導中國特色社會主義實踐具有重大而深遠的指導意義。習近平新時代中國特色社會主義思想是中國特色社會主義理論體系中的最新理論成果，是馬克思主義不斷實現中國化時代化取得的成果。學習這一理論，最重要的是要學習它的世界觀和方法論即“六個必須堅持”。講授清楚這“六個必須堅持”有助于幫助大學生從哲學角度領會黨的創新理論的本質，從而在面對和解決重大問題時具有強大的思想武器。

2.2"講清楚過去5年的工作和新時代10年的偉大變革，堅守對中國特色社會主義的信念

習近平總書記指出：“中國特色社會主義各項事業取得舉世矚目的成就，為思政課建設提供了有力支撐。”在黨的二十大報告中，開篇第一章就系統回顧了中國特色社會主義進入新時代10年來的偉大變革以及近五年來取得的顯著成就，這些成就是全方位的、開創性的。要把這些內容有機融入“思想道德與法治”課教學，至少要講清楚兩個問題。

一是要講清楚過去5年的工作和新時代10年的偉大變革。最近幾年，我們面對復雜的形勢仍然取得了16項成就，這些成就和變革體現在指導思想、黨的領導、戰略部署、全面建成小康社會等方方面面，可以說是“說全了、講透了”。

二是講清楚取得這些成就的原因。從根本上來講，是因為我們堅持了中國特色社會主義。習近平總書記曾著重提出過五個重大原則，其中有一條就是“堅持中國特色社會主義道路”，這也充分證明了我們選擇這一道路是正確的、有效的，是一條能夠幫助我們實現強國之夢的道路。中國特色社會主義理論體系具有較強的科學性，是我們認識世情、國情的思想武器，也為我們解決現實問題提供針對性的指導。中國特色社會主義制度涵蓋經濟、政治、文化、社會、生態文明等各方面，體系完整且嚴謹，特別是在疫情防控、人權保障等全球問題中，將中國與西方所采取的措施進行對比，得出的結果也都是不可否置地印證了中國特色社會主義制度的優越性。在近10年的發展中，我們面臨來自國內外的困難和矛盾，例如國內傳統發展模式難以為繼，國際上遇到新冠疫情、氣候變化等全球性問題，面對這些復雜的形勢，我們仍堅持獨立自主走好自己的道路，這也離不開中國特色社會主義文化發揮的重要作用。講清楚過去5年的工作和新時代10年的偉大變革特別是其背后的原因，從而幫助大學生堅定“四個自信”，堅守對中國特色社會主義的信念。

2.3"講清楚中國式現代化，堅定對實現中華民族偉大復興中國夢的信心

圍繞“以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興”這一論斷，思政課教師要為學生講清楚以下問題。首先，通過歷史演進使得學生認識到實現中華民族偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想。那么，民族何以為興？那就是中國式現代化。“縱觀黨的百年奮斗歷程，如果說民族復興是主題，那么現代化建設就是主線。”

其次，通過講中國式現代化的內涵以及黨和國家的戰略部署使得學生認識到我們應當如何以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興？當前，我們已經明確了中國式現代化包括五大內涵特征，通過這五方面的分析使得學生認識到中國作為世界上最大的發展中國家，在人口規模、國內市場、經濟體量上都是超大型的，這也意味著現代化發展道路是異常復雜和艱難的，沒有現成的道路可走。黨的初心使命規定了中國式現代化必須把實現共同富裕、促進物質文明和精神文明的發展、實現人和自然的和諧共生、積極參加全球治理并作出貢獻等方面的理想和目標。

同時，我們根據這一理想進行具體化，確定了接下來的總體目標與戰略安排，特別是制定了未來5年的規劃，這一階段的主要目標任務可以說遠大宏偉，體現了中國共產黨的前瞻性、全局性、戰略性。為實現目標任務，還需要有科學的戰略安排及布局。黨和國家制定了“兩步走”的戰略安排，明確了實現中華民族偉大復興的時間表、路線圖，這一安排部署，具有科學的依據、堅實的現實基礎，還有可靠的保障，是完全有把握、有能力實現的。

信仰、信念、信心三者既相互獨立、各有其義，同時又相互聯系、相互依存，特別是在將三者賦予更豐富的內容之后，更應當進行“一體化”思考，發揮“1+1+1gt;3”的作用。馬克思主義信仰在三者中居于統領的地位，是貫穿三者的靈魂和主線，中國特色社會主義信念是“三信”的重要內容，是馬克思主義信仰的現實體現。始終保持對實現中華民族偉大復興中國夢的信心是堅固信仰、堅守信念的重要支撐，是“三信”的精神動力，只有堅定信心，才能在各種風險和挑戰面前從容不迫，仍然保持不斷奮進的斗志。

3"新時代增強大學生“三信”教育的路徑探索

2021年3月6日，習近平總書記在講話時指出：“上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。”這就要求思政課教師在開展教學活動時，不能僅僅宣讀黨的報告、文件、政策的原文，而是要與社會發展實際、學生特點和需求相結合，積極探索將這些理論成果融入“思想道德與法治”課“三信”教育的有效路徑。

3.1"堅持問題式融入，提升融入針對性

首先，思政課教師要全面準確學習領會黨的最新理論、政策，深入理解內涵、精準把握外延。在此基礎上，各院校要為思政課教師搭建集體備課等學習交流的平臺，組織“思想道德與法治”課的老師開展主題式的集體備課，共同梳理課堂教學的重點、總結增強“三信”教育的方式方法、分享課堂教學案例等。

其次，要掌握學生的特點和需求。不同類型、不同專業的學生在認知特點、學習規律等方面都存在著區別和差異。為提升課堂教學效果，教師可以在課前使用學習通、問卷星等平臺收集學生關于這一內容的問題或疑惑，提前了解學生的所思所想，以便于更好進行教學設計。

最后，在課堂教學中，將老師設問與學生提問相結合，開展問題鏈式教學。思政課教師可以將課堂中的重難點以問題的形式提出供學生思考討論，例如：馬克思主義要實現中國化時代化的原因是什么？中國式現代化與中華民族偉大復興之間的關系是什么？另外，也可以讓學生提問，如學生更加關注與青年人成長發展的問題，可能會提出：如何運用馬克思主義來更好指導自己的學習和生活？該如何處理中國夢和個人青春夢的關系？這些問題可以引導學生進行交流討論，老師再結合學生所學專業、學校所在地的城市發展等實際情況進行針對性地解答，以此加深學生對“三信”問題的理解。

3.2"堅持鏈接式融入，增強融入滲透力

首先，優化網絡場域。00后大學生被稱作網絡原住民，通過調查也可以發現超過半數的學生獲取信息的主要方式是網絡，特別是短視頻等各類新媒體平臺的發展也吸引越來越多的年輕人關注。一方面，思政課教師要經常性關注官方媒體在不同平臺宣傳報道的內容，及時將其推送至班級線上交流平臺。另一方面，在網絡上開展關于“三信”教育的活動，增強學習的趣味性。比如攝影大賽、微視頻競賽、我的紅色之旅VLOG，調動學生的主動性和創造性，深化理論學習內容。

其次，延伸虛擬場域。將VR等技術運用到課堂，可以緩解思政課實踐教學時間、地點、人數等限制，讓學生通過可穿戴式的體驗設備就能沉浸式感受到歷史事件的虛擬情景，將過去的場景逼真還原，在視覺、聽覺的交互式體驗中感受情景，增強情感，感受中國特色社會主義取得的成就。

3.3"堅持實踐式融入，推動融入多元化

增強內外聯動，搭建校外課堂。2022年教育部公布了首批453家“大思政課”實踐教學基地，各高校可以結合當地實際與基地加強聯系，不斷探索和建立常態化合作機制和模式。當然各院校也可以結合學生實際，拓展更多校外學習資源和基地，形成組織學生校外參觀學習的常態化機制，在參觀過程中可以請專門工作人員進行系統講解，也可以讓學生選擇部分內容進行分享互動，以此增強學生學習主動性。

激活校史資源，賡續紅色血脈。各高校的誕生和發展是時代發展的縮影，高校的校史故事以及杰出校友的成長歷程也蘊含豐富動人的育人資源，且由于其更貼近學生的學習和生活，有著更強的生動性和親切感。思政課教師可以帶領學生與高校圖書館、檔案館、校史館等相關部門開展密切聯系和交流，共同挖掘校史資源中的育人元素，結合時代發展梳理是如何在馬克思主義及其中國化時代化最新成果的指引下堅持辦學治校的，是如何隨著國家發展而發展的，為國家民族進步做出了哪些卓著貢獻等。同時，可以深度挖掘優秀校友的成長故事，從理想信念、道德品質、行業貢獻等方面進行提煉，逐步匯總成優秀校友成長集，以此作為身邊人的典型案例對學生進行教育，在這一過程中學生也能切身感受到學校的變遷及校友的成長，從而更好幫助他們不斷樹立并堅定自己的科學信仰。

開展實踐活動，激發使命擔當。一是結合學生專業，開展與學生專業學習、成長發展有關的實踐活動。例如工藝美術類專業的學生，可以以中國共產黨在脫貧攻堅、疫情防控、航天事業、體育強國建設等各個方面取得的成就為主題，以工藝美術的形式進行創作，作品形式包括繪畫、書法、雕塑、玻璃瓷工藝品等，在創作的過程中學習和感受黨和國家以及各族人民作出的努力和貢獻，以激發自己干事創業的熱情和助力實現中國夢的使命意識。二是組織學生參與各類社會志愿服務活動。各高校也應該加強與社會的聯系，在假期等課余時間組織學生參加各類志愿服務，特別是在當前實施鄉村振興戰略的背景下，可以組織學生積極參與到農業農村工作中，開展支教、發掘農業與現代科技融合的發展模式、幫助農村營銷形式轉型、關注農民身心健康等服務，在實際的志愿服務中提升自身的本領和能力，體悟信仰、信念、信心的力量，將個人理想和社會理想相結合，把個人奮斗目標與中華民族偉大復興的中國夢聯系起來。

參考文獻

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