品漢字之魅，解文本之味，顯教學之趣
——基于兒童視角的漢字教學策略探索

江蘇省南京市江寧上坊新城小學 陳宏保

新課標明確指出，核心素養是學生通過課程學習逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力，是課程育人價值的集中體現。義務教育語文課程培養的核心素養，是學生在積極的語文實踐活動中積累、建構并在真實的語言運用情境中表現出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創造的綜合體現。漢字是漢語言的基石，是祖國語言文字運用的基本元素。作為一種工具，語言文字是文化的載體，也是文化組成的重要部分，承載著中華民族的千年文明。因此，學習祖國語言文字的過程也是兒童文化積淀的過程，是文化自信的一個重要體現。鑒于此，探尋基于兒童視角提升語文核心素養的漢字教學策略，顯得尤為重要。

一、用兒童的眼睛去觀察——追溯漢字與字源的聯系

漢字是承載著華夏民族思維特點和規律的存在，“觀物取象，立象盡意”的取字理念體現了具象思維和抽象思維的高度結合。中國東漢學者許慎在《說文解字》中記載漢字的構字規律為“六書”：指事、象形、形聲、會意、轉注和假借。在自主識字的過程中如果不掌握這些規律而盲目識記，大多數兒童會陷入低效學習的困境。漢字源于甲骨文，其突出特點是以形表意，許多漢字能通過形體結構在某種程度上表達出字義。教師如果緊扣漢字的這個特點，再借助古文字的圖形，引導兒童自然而然地展開想象，不僅能將字形和字義聯系起來，而且能激發兒童探索漢字構字規律的熱情。

教師在進行寫字指導時，常常犯難：每個筆畫提醒太細碎，筆畫之間的聯系無法形象地讓兒童感知，指導最終往往成了嘮叨。鑒于此，教師可以結合漢字以形表意的特點，引導兒童一邊對照畫面，一邊指導筆畫的形態以及筆畫之間的關聯，讓兒童在畫面感中既識記了漢字，又多了幾分樂趣，同時幫助兒童了解漢字形象與抽象相統一的特點和規律。

例如，統編版語文一年級下冊《荷葉圓圓》一課中出現了生字“傘”，教師教學時抓住“傘”字是象形字的特點，出示了一把傘的圖片，再引導兒童對比田字格中的漢字“傘”。（如圖1）兒童很自然地總結出生字書寫的特點：“傘面”即撇捺要寫舒展，“傘骨”即兩點和一橫要寫緊湊，最后“傘柄”即一豎要寫成懸針豎。兒童興高采烈，興趣盎然地探索著如畫的漢字。

圖1

基于提升語文核心素養的漢字教學將漢字字理、字趣和字源引入課堂，將復雜抽象的漢字轉化為富含“故事”和“歷史”的具體畫面。兒童分析掌握不同漢字部件代表的內涵以及各部件之間結合的規律，不僅能從構字規律中自主總結出實用的識字規律，而且能激發出思維的火花，舉一反三，有效地培養思維能力。漢字背后所蘊含的祖先智慧正是在這一點一滴的學習和思考中得到傳承和發展。同時，漢字是音、形、義三者完美結合的語言系統，它美在如歌的音韻、美在求同存異的形態，還美在如詩的意蘊。基于漢字素養提升的漢字教學利于提升兒童的審美能力。

二、用兒童的興趣去探尋——體悟漢字與情境的再現

識字是閱讀的基礎，每一個漢字都是智慧的結晶，它包含著中華民族博大精深的文化內涵。識字學詞的過程，是智慧浸潤、文化傳承的過程。這不僅是閱讀的儲備，還是啟迪智慧、傳承文明的學習活動。但是，對漢字的理解，并不是機械、孤立的，而應與兒童的生活體驗相聯系，在感悟文本形象的基礎上再現情境。這樣，兒童不僅能獲得字面的意思，而且能感受到詞語所攜帶的形象、色彩和韻味。統編版語文三年級下冊《古詩三首》之《九月九日憶山東兄弟》一詩描寫了詩人王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的直抵內心的孤獨與思念之情。該如何引領兒童去細細體味，慢慢咀嚼王維的那份思念家鄉、思念親人、思念伙伴之情呢？于是，筆者苦苦思索，豁然開朗，何不緊緊抓住“佳節”這一詞語展開教學呢？

【環節一：知“佳節”】

出示詩句：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

師：同學們，“佳”字由“人”和“圭”這兩個部件組成，“圭”指美觀潔白的玉，配上“人”即指人樣子美好，后來“佳”泛指一些美好的事物，“佳節”指的就是美好的節日。在這首詩中，“佳節”指什么節日？重陽節有哪些習俗？同學們，讓我們穿過1300 多年的時空隧道，回到唐朝，來到華山東面的蒲州——王維的家鄉，看看當時的王維的親人是怎么過重陽節的。

師（配樂吟誦）：一年一度的重陽節又到了，街上張燈結彩、熱鬧非凡，家家戶戶都在忙著過節。你看，有的一家人扶老攜幼，頭插茱萸，一邊登高，一邊欣賞美景；有的三五好友相約，一邊喝著菊花酒，一邊高聲談笑；到了夜晚，一家人團坐在一起，在暖暖的燈光下，吃著豐盛的晚餐，一切是那么祥和！

【環節二：品“孤獨”】

師：親人團圓多么幸福，可此時的王維呢？詩人十五歲那年就離開了家鄉，一直漂泊在外。此刻，他還是一個十七歲的孩子啊，當別人相約出游時，他只能獨自遙望家鄉；當別人相聚痛飲時，他只能獨自喝悶酒。此時此刻，你體會到王維怎樣的情感？

師：此時此刻，詩人還是個孩子呀，難道他不想念家鄉嗎？難道他不想念家鄉的親人嗎？想一想，他會在哪些時候最想家呢？

生（齊讀）：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

【環節三：共“情感”】

師：同學們，我們理解了詩句的意思，你能仿照下面的句式試著說一說嗎？

中秋月圓，留學美國的錢學森想起日夜思念的祖國，情不自禁地吟誦道：“______________。”

師：同學們，日常生活中，我們還會在什么情況下想起這首詩呢？

生1：中秋時，爸爸出差在外，不能回家與我們團圓，撥通家里的電話時，他想起了——每逢佳節倍思親。

生2：春節來臨時，人人都期盼著團圓，遠在國外留學的哥哥卻無法與家人團圓，他會想起——每逢佳節倍思親。

此環節，教師抓住“佳節”這一關鍵詞鋪陳開來，從了解“佳”的部件組成開始，層層遞進，并緊扣“佳節”進行對比，以此來推動閱讀教學的深入展開。“佳節”本應是團圓、喜慶、熱鬧的，而身處“異鄉”的“異客”王維卻是傷感、孤獨的。他在“佳節”遙望家鄉，回憶起以往兄弟們“遍插茱萸”的快樂情景，但今年卻因為自己的“缺席”而感到無比遺憾。在此基礎上，教師引導兒童跨越時空，讓思念也跨越1300 多年，融入每一個身在“異鄉為異客”的漂泊在外的游子的靈魂深處，通過對比促使兒童的情感與文本產生共鳴，得到升華，一來一去之間，相得益彰，給兒童以美的體驗與熏陶。

三、用兒童的思維去熱愛——觸摸漢字與情感的脈搏

文章不是無情物。美學教育家朱光潛曾說，在文字上推敲，實際是在思想感情上推敲。閱讀教學是由語言文字組成的充滿生命活力的過程，每篇文章的遣詞造句都蘊含著作者豐富的情感和審美價值。因此，要想使兒童能夠走進文本，其中必不可少的一個環節便是內化感悟，觸摸作者的情感脈搏。

學習行為從來都不是孤立的，它是兒童站在已有的知識水平上進行自主構建的行為。認知心理學指出，兒童身處特定的環境之中，通過與別人的互動實現學習、發展與創造。從某種意義上說，兒童是主動的“意義建構者”，他們通過一系列的感知、思考、操作、表達、創造，在理解和改造世界。漢字教學也是如此，教師可以找準文章的切入點，讓兒童在漢字學習中也能感受漢字的無窮魅力，從而建立文化自信。

例如，教學統編版語文五年級下冊《梅花魂》時，學完第3 自然段后，教師帶領兒童體會作者為了把事情寫具體，運用了語言描寫、動作描寫、神態描寫以及反問句式，表達出外祖父對墨梅圖的珍愛和對祖國的深切熱愛。此時，一個兒童舉起了手說出了自己的發現：“老師，我發現外祖父家里的擺設很有中國味道。比如，第3 自然段中出現的‘古玩’，有很高的經濟價值和研究價值。”

教師隨即“順水推舟”,上演了一次美麗的邂逅，最終生成了不可預約的精彩。

師：他的發現非常獨特，除了這個詞語，文章中還有哪些描寫讓你們感受到了濃濃的中國味道？

生：第2 自然段中寫道：“外祖父年輕時讀了不少經、史、詩、詞，又能書善畫，在星島文壇頗負盛名。”這里的經、史、詩、詞就是中國味道；書中描寫的“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”“春草明年綠，王孫歸不歸”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”這些唐詩宋詞最具中國味道。

師：唐詩和宋詞在中國文學史上是兩顆璀璨的明珠。

生1：我發現第3 自然段中，當我不小心在墨梅圖上留了個臟手印時，外祖父用刀片輕輕刮去污跡，又用細綢子慢慢抹凈，這里出現的“細綢子”也是中國元素。

生2：第12 自然段中“離別的前一天早上，外祖父早早地起了床，把我叫到書房里，鄭重地遞給我一卷白杭綢包著的東西”，這里也提到了絲綢。

師：中國在古代被稱為絲綢之國，是全世界絲綢起源國之一，當時人們把亞洲與歐洲進行文化、經濟、歷史交流的商路稱為絲綢之路，絲綢從此就成了中國歷史的一部分。課文中提到的“白杭綢”就是杭州一帶出產的白色的絲綢，主要用麻織造的綢子布類。

生：第10 自然段還寫道“老人正躺在藤椅上”，這里的“藤椅”也代表了中國味道。

師：同學們，外祖父身在國外，但是，我們卻在他的家里感受到了濃濃的中國味道。此時此刻，你的內心有什么感受？

生1：我從這些中國味道中感受到作者的外祖父無時無刻不在思念自己的祖國。

生2：我從這些中國味道中感受到身在異國的華僑老人一顆眷念祖國的赤子心。

師：身在異國，一生一世回國無望，但中國獨有的民族特色、純正的中國元素，在外祖父的家里隨處可見。無一字相思，卻處處是思鄉之情。讓我們一起有感情地讀一讀這幾句話，感受中國元素中默默訴說的思鄉之情。

此案例中，教師緊扣“古玩”“唐詩宋詞”“白杭綢”“藤椅”等具有中國元素的詞語，引領學生體味外祖父家中濃濃的中國味道，進而感受身在異國的華僑老人一顆眷念祖國的赤子心，在此基礎上，觸摸作者的情感脈搏。

漢字并非無情之物，它是表情達意的最小元素，飽含著傳承幾千年之久的中華文化。如何讓兒童徜徉在漢字文化中，愉悅地學習漢字，并提升語文素養、傳承文化，進而建立文化自信，是每一位教師的不懈追求。