美國哈維·穆德學(xué)院博雅工程教育模式及其啟示

魏 燕，王素娟

（天津大學(xué)教育學(xué)院，天津 300350）

0 引言

新工業(yè)革命背景下，世界各國工程教育改革普遍指向了博雅工程教育的改革目標(biāo)，旨在通過科學(xué)、技術(shù)和人文領(lǐng)域的整合教育，培養(yǎng)學(xué)生深入理解工程文化的思維，使學(xué)生成為具有全球意識、創(chuàng)新精神和國際視野的優(yōu)秀工程師和符合社會需要的全面發(fā)展的人。

哈維·穆德學(xué)院（HMC）作為美國頂尖文理工程學(xué)院，在工程教育領(lǐng)域享有盛譽(yù)，是一所獨(dú)特的博雅工程教育學(xué)校［1］。從1955 年建校之初，學(xué)校便提出要加強(qiáng)學(xué)生人文和社會科學(xué)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)精通人文科學(xué)和社會科學(xué)的工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家，學(xué)生要清楚地了解其工作對社會的影響，并在所處領(lǐng)域發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。2020 年，哈維·穆德學(xué)院發(fā)布“HMC 2020：展望未來”愿景報(bào)告，指明了未來10 年乃至更長時(shí)期的發(fā)展綱要。新愿景圍繞6 個(gè)主題：創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)力和影響力，尤其是在工程，科學(xué)和數(shù)學(xué)領(lǐng)域；專注于經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和跨學(xué)科學(xué)習(xí)；培養(yǎng)多樣化卓越、全面發(fā)展的人；全球參與度和對社會的貢獻(xiàn)；改善基礎(chǔ)設(shè)施和辦學(xué)資源。深入剖析HMC 博雅工程教育模式，探索其具有工程教育特色的通識課程體系，對推進(jìn)我國一流本科通專結(jié)合、引領(lǐng)未來的工程人才培養(yǎng)具有重要意義。

1 根植于博雅教育傳統(tǒng)的工程教育

HMC的工程教育根植于博雅教育培養(yǎng)全人類的理念，博雅教育理念對文理學(xué)院的辦學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。文理學(xué)院的通識教育是專業(yè)教育與專業(yè)學(xué)院在大學(xué)中的重要合法性來源之一，甚至可以說，專業(yè)教育進(jìn)入大學(xué)最初的合法性，是由通識教育賦予的［2］。作為文理學(xué)院，HMC 在建校初期便將其辦學(xué)目標(biāo)確定為“在博雅環(huán)境中開展科學(xué)與工程教育”［3］，在博雅教育和工程教育的張力中凸顯其博雅工程教育的辦學(xué)特色。

一方面，美國文理學(xué)院的辦學(xué)優(yōu)勢是以“小規(guī)模、高質(zhì)量”博雅教育培養(yǎng)適應(yīng)社會變革的、全面發(fā)展的人，培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的公民是美國文理學(xué)院教育目標(biāo)之根本，這是HMC“精英文理學(xué)院辦工程教育”的文化底色。美國學(xué)院和大學(xué)協(xié)會（AAC +U）將博雅教育描述為“幫助學(xué)生培養(yǎng)社會責(zé)任感以及強(qiáng)大且可遷移的智力技能，如溝通，分析和解決問題的能力，以及在現(xiàn)實(shí)世界環(huán)境中應(yīng)用知識和技能的能力”“要求學(xué)生理解基礎(chǔ)性知識，了解自然、文化和社會；掌握認(rèn)識、分析和表達(dá)等核心技能；尊重真理，認(rèn)識到歷史和文化背景的重要性；探索正式學(xué)習(xí)、公民權(quán)和服務(wù)社區(qū)之間的聯(lián)系”［4］。美國校董和校友委員會（American Council of Trustees and Alumni）《他們會學(xué)些什么？》報(bào)告明確指出了評判文理學(xué)院博雅教育實(shí)施效果的考核內(nèi)容，即對寫作、文學(xué)、外國語、美國政府或歷史、經(jīng)濟(jì)、數(shù)學(xué)和科學(xué)這7 個(gè)學(xué)科維度開展考核［5］。從本質(zhì)上講，博雅教育實(shí)際上是促使學(xué)生在他們專深、狹小領(lǐng)域進(jìn)行鉆研的同時(shí)，不得不經(jīng)常回歸人性與文明的基本問題，將專業(yè)化的研究與基本問題來回對照文理學(xué)院［6］。博雅教育的本質(zhì)、內(nèi)涵、課程體系、考核標(biāo)準(zhǔn)均為HMC工程教育辦學(xué)理念、課程體系的制定奠定了基礎(chǔ)。

另一方面，博雅教育賦予工程師精英身份、擴(kuò)大其專業(yè)與社會權(quán)力，使工程教育得以在精英文理學(xué)院確定身份，這是HMC“精英文理學(xué)院辦工程教育”的合法性來源。回溯美國工程教育改革史，1955 年，美國工程教育學(xué)會（ASEE）發(fā)布的格林特報(bào)告制定了一個(gè)涵蓋博雅教育和專門化技術(shù)教育的四年制完整教學(xué)計(jì)劃，在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)工程科學(xué)的同時(shí)也指出人文社會科學(xué)應(yīng)作為工科教育課程的重要組成部分，這對工程課程體系的創(chuàng)立產(chǎn)生了重大影響。時(shí)至今日，美國一流工程大學(xué)更注重博雅教育和專業(yè)教育融合的工程教育，課程設(shè)置顯示出了博雅課程與專業(yè)課程融合分布貫穿本科學(xué)程的特征［7］，以培養(yǎng)通識和專業(yè)能力素質(zhì)并重的工程人才。培養(yǎng)“有能力的專業(yè)工程師，而且也是一位見多識廣并有參與意識的公民，是一個(gè)在生活中表現(xiàn)出高度文明及高尚道德的人”［8］，成為HMC 獲取博雅教育身份象征資源、建構(gòu)一種區(qū)別于中低層次實(shí)用技術(shù)教育的精英高等工程教育身份的外生路徑。

2 哈維·穆德學(xué)院博雅工程教育課程

2.1 課程目標(biāo)

HMC的創(chuàng)始人為學(xué)生設(shè)想了一種獨(dú)特的教育體驗(yàn)，即“在博雅環(huán)境中開展科學(xué)與工程教育”，旨在培養(yǎng)“有能力的專業(yè)工程師，而且也是一位見多識廣并有參與意識的公民，是一個(gè)在生活中表現(xiàn)出高度文明及高尚道德的人”“擁有廣博工程技術(shù)，并在人文、社會科學(xué)和藝術(shù)方面具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的科學(xué)家和工程師”。通專融合的課程設(shè)置是實(shí)現(xiàn)博雅工程教育培養(yǎng)目標(biāo)的核心載體，通過對課程的開設(shè)、組合、排列、配合，完成其具體教學(xué)計(jì)劃。

2.2 理論課程體系

HMC工程教育必修課程分為三部分：共同核心課程（HMC），為進(jìn)階學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；人文、社會科學(xué)和藝術(shù)課程（HSA），提供人文和社會科學(xué)視角，體現(xiàn)HMC博雅教育特征；工程專業(yè)課程，建立深度知識和技術(shù)能力（見圖1）。學(xué)生必須完成至少120 個(gè)學(xué)分，其中共同核心課程37.5 學(xué)分，人文、社會科學(xué)和藝術(shù)課程30～40 學(xué)分，其余為專業(yè)專業(yè)課程，GPA 最低為2.0。學(xué)生要在科學(xué)方面有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在所選擇的領(lǐng)域有專長，并了解技術(shù)與人的關(guān)系。

圖1 HMC博雅工程教育課程體系

（1）HMC 共同核心課程。HMC 的核心課程（見表1）旨在培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)樂趣，為其提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)STEM學(xué)科所需的基礎(chǔ)知識和技能，并在人文、社會科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行批判性思考。核心課程使學(xué)生對重要問題和復(fù)雜問題進(jìn)行批判性思考，建立跨學(xué)科的聯(lián)系，進(jìn)行有效的溝通和合作，并了解他們的個(gè)人和職業(yè)行為如何影響他們周圍的世界。核心課程包括：一門計(jì)算機(jī)科學(xué)課程、一門工程課程、一門生物學(xué)課程和一個(gè)實(shí)驗(yàn)、兩個(gè)學(xué)期的數(shù)學(xué)課程、一個(gè)半學(xué)期的物理學(xué)和一個(gè)實(shí)驗(yàn)、一個(gè)學(xué)期的化學(xué)和一個(gè)實(shí)驗(yàn)、半個(gè)學(xué)期的大學(xué)寫作、一門由人文、社會科學(xué)和藝術(shù)系提供的批判性調(diào)查課程、一門調(diào)查我們的工作對社會影響的大學(xué)課程。為保證學(xué)習(xí)效果，新生入學(xué)第一個(gè)學(xué)期最多只能獲得17 個(gè)學(xué)分，所有的核心課程必須在第四學(xué)期結(jié)束前完成，共計(jì)37.5 學(xué)分。

表1 HMC共同核心課程

（2）HSA人文、社會科學(xué)和藝術(shù)課程。HSA是定義文理學(xué)院博雅教育特色的決定性因素，是工程師、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家教育的重要組成部分（見表2）。HMC認(rèn)為，培養(yǎng)工程領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)者的核心就是人文、社會科學(xué)和藝術(shù)教育，學(xué)生要了解自己的工作對社會的影響。因而，學(xué)校將HSA 課程模塊作為學(xué)校的中心課程，學(xué)生近1/3 的課程是HSA。學(xué)生除了要完成共同核心課程模塊的“批判性探究”課程外，還要在人文、社會科學(xué)和藝術(shù)顧問的批準(zhǔn)下，計(jì)劃一個(gè)連貫的學(xué)習(xí)方案，完成至少10 門該模塊的課程學(xué)習(xí)，每門課程3～4 學(xué)分，共計(jì)30～40 學(xué)分。

表2 HSA人文、社會科學(xué)和藝術(shù)課程

在課程安排上，一方面，為使學(xué)生在人文和社會科學(xué)領(lǐng)域獲得超越入門水平的知識深度和智力發(fā)展，每個(gè)學(xué)生必須在學(xué)校提供的研究領(lǐng)域中選擇某個(gè)單一學(xué)科領(lǐng)域，完成至少4 門課程，學(xué)生應(yīng)在第六學(xué)期前申報(bào)學(xué)科；另一方面，在關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)深度的同時(shí)，也兼顧學(xué)生的學(xué)習(xí)廣度（見圖2）。每個(gè)學(xué)生必須選擇5 個(gè)不同的學(xué)科，并各完成至少一門課程學(xué)習(xí)。最后，為使學(xué)生掌握寫作技巧，學(xué)生應(yīng)至少完成一門涉及大量寫作的課程。在該課程中，學(xué)生除考試、回答問題的論文、課堂寫作之外，還應(yīng)撰寫5 000 字以上的正式的寫作。

圖2 HSA人文、社會科學(xué)和藝術(shù)課程體系

（3）工程專業(yè)課程。工程專業(yè)課程使學(xué)生掌握理論原理并開展大量的專業(yè)實(shí)踐，課程分為工程科學(xué)課程、系統(tǒng)課程以及設(shè)計(jì)和專業(yè)實(shí)踐。工程科學(xué)課程使學(xué)生掌握廣博的專業(yè)基礎(chǔ)知識，系統(tǒng)課程提供分析和設(shè)計(jì)工具來模擬和解釋一般工程系統(tǒng)的行為。這些課程是跨學(xué)科的課程，旨在使學(xué)生形成對整個(gè)工程學(xué)科的整體認(rèn)知。設(shè)計(jì)和專業(yè)實(shí)踐課程的重點(diǎn)是使學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行開放式、外部驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。學(xué)生在第一年以小組形式處理非營利性客戶提出的開放式設(shè)計(jì)問題，再通過實(shí)驗(yàn)課程掌握設(shè)計(jì)和運(yùn)行實(shí)驗(yàn)的技能，并在最后3 個(gè)學(xué)期，通過工程臨床項(xiàng)目交付項(xiàng)目進(jìn)展報(bào)告和設(shè)計(jì)成果，申請專利等。

2.3 實(shí)踐課程體系

（1）“工程—社會”情境的“臨床計(jì)劃”。于1963年啟動(dòng)的“臨床計(jì)劃”是HMC專業(yè)實(shí)踐課程的核心部分。“臨床”一詞借用了醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，旨在以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)，依托項(xiàng)目設(shè)計(jì)鍛煉學(xué)生的工程綜合能力［9］。在學(xué)生項(xiàng)目經(jīng)理（團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人）、教職顧問和贊助組織聯(lián)絡(luò)員的指導(dǎo)下，4 或5 名大三、大四學(xué)生組成一個(gè)小組，為公司或代理機(jī)構(gòu)客戶解決現(xiàn)實(shí)世界中的技術(shù)問題，贊助商為團(tuán)隊(duì)支付固定費(fèi)用，并申請專利（見表3）。項(xiàng)目于9 月開始，涉及約1 200～1 500 h，于次年5 月完成。“臨床計(jì)劃”的愿景是使接受培訓(xùn)的工程專業(yè)學(xué)生像醫(yī)生一樣研究現(xiàn)實(shí)世界的工程問題。通過直接處理開放式問題，與行業(yè)人員密切合作，學(xué)生通過項(xiàng)目獲得大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)培訓(xùn)。目前，“臨床計(jì)劃”有7 種類型，即工程臨床（1963 年）、數(shù)學(xué)臨床（1973 年），計(jì)算機(jī)臨床（1993 年），物理臨床（1996 年），全球臨床（2005 年），社會正義臨床（2018年），氣候臨床（2023 年）。其中，全球臨床旨在培養(yǎng)學(xué)生在全球背景下開展工程，科學(xué)和數(shù)學(xué)的實(shí)踐能力，社會正義臨床旨在培養(yǎng)學(xué)生為教育，環(huán)境，經(jīng)濟(jì)和社會正義等領(lǐng)域的實(shí)踐能力。

表3 部分“臨床計(jì)劃”項(xiàng)目

（2）跨學(xué)科研究項(xiàng)目。跨學(xué)科研究與實(shí)踐是HMC工程教育改革的方向，強(qiáng)調(diào)運(yùn)用不同學(xué)科的知識和方法去開展研究，解決實(shí)際問題。學(xué)校每年通過外部贈(zèng)款，為“夏季本科研究計(jì)劃”中的大約200 名學(xué)生提供資金，支持學(xué)生與教師在學(xué)年以及夏季長達(dá)10 周時(shí)間里開展合作研究。作為研究的合作者，學(xué)生將研究問題概念化，查找文獻(xiàn)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，提出研究建議，并以專業(yè)的書面論文、項(xiàng)目報(bào)告以及公開演講總結(jié)其研究經(jīng)驗(yàn)。HMC跨學(xué)科工程研究的組織平臺包括希克森氣候與環(huán)境中心、設(shè)計(jì)教育中心、希克森-里格斯響應(yīng)式科學(xué)與工程計(jì)劃。

希克森氣候與環(huán)境中心［10］致力于校園內(nèi)與氣候、可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境研究相關(guān)的跨學(xué)科課程開發(fā)、研究和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生在氣候變化和環(huán)境問題上的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新能力。該中心開發(fā)的項(xiàng)目有氣候與環(huán)境研究、環(huán)境分析、綠色校園行動(dòng)等，項(xiàng)目涉及不同的學(xué)科領(lǐng)域，如工程、科學(xué)、數(shù)學(xué)、人文和社會科學(xué)。學(xué)生在通識核心課程中學(xué)到技能和觀點(diǎn)，將在跨學(xué)科課程、臨床計(jì)劃和研究項(xiàng)目中得以應(yīng)用。在這一過程中，學(xué)生對氣候問題的理解視角從科學(xué)認(rèn)知轉(zhuǎn)化為心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政策科學(xué)的認(rèn)知。學(xué)生和教師在這一跨學(xué)科平臺用人文和技術(shù)視角探索環(huán)境問題，從而獲得氣候素養(yǎng)。該中心提供的希克森基金，為教師或?qū)W生提供資金支持，以進(jìn)行涉及各種環(huán)境問題的科學(xué)探究。項(xiàng)目資助期為夏季，項(xiàng)目完成者將在秋季回到校園展示研究成果。設(shè)計(jì)教育中心（CED）［11］成立于1995 年，致力于通過提供設(shè)計(jì)跨學(xué)科課程、項(xiàng)目、活動(dòng)和資源，促進(jìn)學(xué)生在工程、科學(xué)、藝術(shù)和人文等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)思維和實(shí)踐。課程包括工程設(shè)計(jì)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、人機(jī)交互等，課程涉及不同的學(xué)科領(lǐng)域，如工程、科學(xué)、數(shù)學(xué)、人文和社會科學(xué)等。設(shè)計(jì)教育中心基金為教師或?qū)W生提供資金支持，以進(jìn)行涉及設(shè)計(jì)教育的研究或項(xiàng)目。項(xiàng)目資助期為夏季，項(xiàng)目完成者將在秋季回到校園時(shí)展示他們的研究成果。希克森-里格斯響應(yīng)式科學(xué)與工程計(jì)劃［12］于1990 年創(chuàng)立，致力于通過支持跨學(xué)科的課程、研究、講座和活動(dòng)，將科學(xué)、技術(shù)、公共政策和倫理問題聯(lián)系起來，探討科學(xué)和工程對社會和道德的影響，以及如何更好地回應(yīng)公眾的需求和關(guān)切，教育精通其科學(xué)領(lǐng)域以及人文和社會科學(xué)的工程師，科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。課程包括科學(xué)、技術(shù)與社會、科學(xué)與技術(shù)的社會維度、科學(xué)與技術(shù)的歷史等，這些課程涉及不同的學(xué)科領(lǐng)域，如歷史、社會學(xué)、哲學(xué)、政治學(xué)等。

3 博雅工程教育的實(shí)踐特征

3.1 以學(xué)生中心教育理念為基點(diǎn)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人

美國文理學(xué)院的唯一使命是培養(yǎng)優(yōu)秀的本科生［13］，以學(xué)生中心教育理念為基點(diǎn)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，體現(xiàn)了小規(guī)模、大教育的辦學(xué)特色。HMC 的學(xué)生僅有905 名，師生比為1∶8，60%左右的班級都采取少于20 人的小班教學(xué)模式，保證了以學(xué)生為中心的教學(xué)得以有效實(shí)施。為培養(yǎng)通識“全人”，HMC 高度重視融會貫通文理基礎(chǔ)的學(xué)科知識，強(qiáng)調(diào)批判性思維、口頭交流、書面表達(dá)等可以通用于各個(gè)領(lǐng)域的可遷移性能力，重視責(zé)任、倫理和奉獻(xiàn)等素質(zhì)養(yǎng)成。以學(xué)生中心的教育理念還體現(xiàn)在HMC 十分重視保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。1966 年，在HMC 辦學(xué)10 余年后，學(xué)校意識到了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高的問題后，決定取消大一學(xué)生的成績排名及分?jǐn)?shù)，只分“合格、優(yōu)秀、不通過”。同時(shí)在課程設(shè)置方面，取消了25%的物理、化學(xué)理論課程，增加工程概念教學(xué)、計(jì)算機(jī)技能、工程項(xiàng)目實(shí)踐模塊的課程。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程，增加教育實(shí)踐，弱化考試評價(jià)的一系列改革后，學(xué)校的工程教育實(shí)踐變得更加高效和科學(xué)，走上了良性發(fā)展的軌道。時(shí)至今日，相較于我國本科教育要求的150～180 總學(xué)分，HMC 的本科課程共計(jì)120 學(xué)分，在減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，給予學(xué)生自由探索實(shí)踐項(xiàng)目的時(shí)間，充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這對于學(xué)生終身奉獻(xiàn)于工程事業(yè)至關(guān)重要。

3.2 以通專融合課程結(jié)構(gòu)為依托，對接多元培養(yǎng)目標(biāo)

HMC的課程設(shè)置跨度較大，前2 年突出學(xué)習(xí)廣度，后2 年突出學(xué)習(xí)深度，呈現(xiàn)出以通專融合課程結(jié)構(gòu)為依托，對接多元培養(yǎng)目標(biāo)的特征。學(xué)生入學(xué)之時(shí)通常不選專業(yè)，入學(xué)之后不鼓勵(lì)早選專業(yè)，旨在使學(xué)生開展廣泛的跨學(xué)科學(xué)習(xí)和自由探索，對主要學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識都有所了解，為專業(yè)學(xué)習(xí)打下廣博的知識基礎(chǔ)。這一課程結(jié)構(gòu)體系培養(yǎng)的畢業(yè)生，約有25%進(jìn)入到哈佛，約翰·霍普金斯大學(xué)，麻省理工學(xué)院，加州理工學(xué)院，耶魯大學(xué)，斯坦福大學(xué)，卡內(nèi)基·梅隆大學(xué)，加州大學(xué)伯克利分校等頂尖研究型大學(xué)進(jìn)行更高層次學(xué)位的學(xué)習(xí)，剩余75%的畢業(yè)生進(jìn)入行業(yè)工作，服務(wù)于Google，Microsoft，F(xiàn)acebook 和Raytheon 等公司，對接了多元化的培養(yǎng)目標(biāo)。

3.3 以跨學(xué)科研究與實(shí)踐項(xiàng)目為載體，倡導(dǎo)知識服務(wù)社會

以跨學(xué)科項(xiàng)目為載體，致力于國際化、服務(wù)社會的研究與實(shí)踐是HMC 博雅工程教育的特征之一。一方面，受研究導(dǎo)向課程的影響，學(xué)生在HMC 的整個(gè)學(xué)習(xí)階段都在從事項(xiàng)目研究。在“夏季本科研究計(jì)劃”中，作為研究的合作者，學(xué)生將研究問題概念化，查找文獻(xiàn)，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，提出研究建議，并以專業(yè)的書面論文、項(xiàng)目報(bào)告以及公開演講總結(jié)其研究經(jīng)驗(yàn)。HMC 的教師認(rèn)為，研究是一種極為強(qiáng)大的教學(xué)工具，可以引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)、專業(yè)和個(gè)人成長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)的課堂環(huán)境的教學(xué)效果。學(xué)生和教師基于研究項(xiàng)目進(jìn)行合作，在學(xué)術(shù)會議和同行評議期刊上聯(lián)合發(fā)表成果，并獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng)；另一方面，HMC的全體大三、大四學(xué)生都要參加“臨床”計(jì)劃這一核心專業(yè)實(shí)踐課。學(xué)生團(tuán)隊(duì)會在第1 個(gè)月訪問贊助公司，并在項(xiàng)目結(jié)束時(shí)向贊助組織提交最終的書面報(bào)告。目前已有500 多個(gè)組織參加，已完成1 650 多個(gè)“臨床”項(xiàng)目。通過跨學(xué)科、研究式教學(xué)，保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、拓寬學(xué)生視野，提升其跨學(xué)科研究能力；通過產(chǎn)教融合、實(shí)踐導(dǎo)向的項(xiàng)目式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生參與社會實(shí)踐及科研活動(dòng)，運(yùn)用所學(xué)知識服務(wù)于社會。

3.4 以跨界合作平臺為支撐，凝聚多方教育合力

以跨界合作平臺為支撐，凝聚校企間、學(xué)校間、師生和生生間的教育合力，是HMC 工程教育的特征，也是其成功的關(guān)鍵因素。首先，HMC“臨床計(jì)劃”的有效實(shí)施，離不開資助方的財(cái)政、人力、信息等資源投入的支持，這取決于校企合作的規(guī)范化程度，即明晰合作雙方的權(quán)、責(zé)、利，并嚴(yán)格合作執(zhí)行協(xié)議，贊助方根據(jù)項(xiàng)目結(jié)果申請專利，學(xué)生協(xié)助專利申請過程。通過整合資源，搭建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)教師、資助方之間良性溝通的平臺，建立規(guī)范化的產(chǎn)學(xué)合作投入機(jī)制和高效的項(xiàng)目管理機(jī)制，有效保障了學(xué)校與其他機(jī)構(gòu)之間的合作，構(gòu)建起了跨越地區(qū)、領(lǐng)域的實(shí)踐平臺。其次，作為克萊蒙特大學(xué)聯(lián)盟的成員，HMC的學(xué)生與聯(lián)盟學(xué)院學(xué)生彼此共享課程、食堂、圖書館、派對、運(yùn)動(dòng)隊(duì)和其他資源，學(xué)校間的溝通與協(xié)作形成了強(qiáng)大的教育合力。最后，HMC《榮譽(yù)守則》塑造了一個(gè)以信任和合作為基調(diào)的環(huán)境，最大限度地減少激烈競爭。學(xué)校鼓勵(lì)師生、生生之間合作，優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)和掌握技能而不是考核與考試，幫助他們更有效地開展團(tuán)隊(duì)合作，培養(yǎng)學(xué)生以解決方案為導(dǎo)向的思維方式。

4 對我國工程院校通識課程體系建設(shè)的啟示

4.1 厘清目標(biāo)取向，培養(yǎng)學(xué)生工程社會觀

從教育本質(zhì)看，博雅工程教育從最初的“將工程技術(shù)中的人文與倫理問題為整合博雅與工程教育”，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“將工程學(xué)科與基礎(chǔ)文理學(xué)科同樣視為博雅教育組成部分，工程教育成為‘作為博雅教育的高等工程教育’”［14］，博雅工程教育的內(nèi)涵和外延得以擴(kuò)展，共同指向?qū)W生的全面發(fā)展，真正回歸到了“以人的發(fā)展為中心”。

博雅工程教育理念與馬克思和恩格斯的最高理想“人的自由全面發(fā)展”思想及我國工學(xué)類專業(yè)課程思政指導(dǎo)思想不謀而合。馬克思指出，“過去那種地方分科的、孤立的、片面的資產(chǎn)階級社會學(xué)說，過去那種把社會分成政治社會和經(jīng)濟(jì)社會，把文化分為宗教、哲學(xué)、文學(xué)等等的做法，已經(jīng)成為過去了。這些學(xué)科現(xiàn)在應(yīng)該以人為中心來加以組織，并且用來為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)歷史目標(biāo)服務(wù)［15］”，《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，工學(xué)類專業(yè)課程，要注重強(qiáng)化學(xué)生工程倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國的家國情懷和使命擔(dān)當(dāng)［16］。教育的任務(wù)在于“立德樹人”，工程以科學(xué)、技術(shù)為基礎(chǔ)和核心，但并不僅限于此；工程問題的解決方案和工程活動(dòng)的實(shí)踐過程往往涉及技術(shù)以外的多元化目標(biāo)和多樣性約束，關(guān)聯(lián)著法律、倫理、環(huán)境、健康、文化等多重社會性因素［17］，未來的工程科技人才不僅要掌握工程技術(shù)，更要有工程社會觀，即社會責(zé)任感、道德判斷力、同理心、解決問題的能力，并積極開展工程實(shí)踐，重構(gòu)自我、社會結(jié)構(gòu)與社會關(guān)系。可見，在我國的一流本科工程教育應(yīng)厘清目標(biāo)取向，汲取博雅工程教育養(yǎng)分，兼顧工程人才培養(yǎng)的“工具理性”與“價(jià)值理性”，培養(yǎng)具有工程社會觀的全面發(fā)展的人。

4.2 錨定辦學(xué)定位，創(chuàng)生工程特色通識課

當(dāng)前，我國高校工程學(xué)科人才培養(yǎng)目標(biāo)均明確培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的專業(yè)人才，許多工程院校也開設(shè)了工程特色通識課程及跨學(xué)科專業(yè)課程，在培養(yǎng)工科學(xué)生社會意識的同時(shí)，兼顧知識學(xué)習(xí)的深度與廣度、學(xué)生的興趣與能力以及學(xué)科前沿與行業(yè)需求。然而在教育實(shí)踐中，少有學(xué)校明確指出該如何校本化落實(shí)課程設(shè)置及教育教學(xué)，工程人才培養(yǎng)目標(biāo)無法指導(dǎo)教育者將通識課程理念落實(shí)在工程特色通識課程中。如何將工程特色通識課從“懸浮”到“落地”？在錨定辦學(xué)定位后，積極創(chuàng)新工程特色通識課是重中之重。

工程文化具有滿足工科學(xué)生需求的課程本體價(jià)值和活化教師教學(xué)的課程工具價(jià)值，工程技術(shù)發(fā)展史、工程技術(shù)增進(jìn)人類福祉等工程社會文化融入通識課程實(shí)施的過程便是有效課程創(chuàng)生的過程。課程專家古德萊德將課程形態(tài)分為了5 種類型：“理想的課程”“正式的課程”“領(lǐng)悟或理解的課程”“運(yùn)作的課程”“經(jīng)驗(yàn)的課程”。理想的博雅工程課程，是由教育研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程，具有一定的學(xué)理性；正式的課程是由國家正式制定標(biāo)準(zhǔn)，由教育行政部門規(guī)定的課程，許多院校的工程特色通識必修模塊基本包括思想政治類課程、基礎(chǔ)學(xué)科課程、基本技能類課程、身體素質(zhì)類課程等，反映了國家意志。領(lǐng)悟或理解的課程是教師實(shí)際領(lǐng)會的課程，運(yùn)作的課程是教師實(shí)際開展教育教學(xué)活動(dòng)的課程，經(jīng)驗(yàn)的課程是學(xué)生實(shí)際體驗(yàn)到的課程。然而，縱然理想的課程和正式的課程設(shè)計(jì)十分完美，但只有教師領(lǐng)悟的課程、教師真正運(yùn)行的課程和學(xué)生掌握的課程才是真正的創(chuàng)生性課程，這也正是工程特色通識課從懸浮到落地、真正達(dá)到育人效果的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

4.3 重視課程實(shí)施，構(gòu)建主體參與本位課

正如斯特林·奧姆斯特德認(rèn)為的，改革不能熱衷于不斷擴(kuò)大課程的覆蓋范圍，而是應(yīng)通過讓學(xué)生理解技術(shù)的人文與倫理價(jià)值來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展［18］。工程教育改革常常關(guān)注課程體系、教學(xué)方法等形式上的改變，卻沒有深入到學(xué)生的內(nèi)在情感這一根本問題，應(yīng)“探索能讓學(xué)生成大事、體驗(yàn)生活和工作意義的內(nèi)在情感價(jià)值”［19］。這些思想都在啟發(fā)著工程教育課程實(shí)施者，要構(gòu)建主體參與本位的課程，在符合學(xué)習(xí)者認(rèn)知規(guī)律及情感規(guī)律的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造工程課程實(shí)施的理想境界。

主體參與是課程實(shí)施的起源，是課程實(shí)施的核心，是課程場域產(chǎn)生的根本。在主體參與基礎(chǔ)上進(jìn)行的課程理解、課程溝通、課程互動(dòng)、課程實(shí)踐，不斷喚起學(xué)生自我探索和自我發(fā)展的動(dòng)力，才能真正實(shí)現(xiàn)于主體參與本位課程中建構(gòu)知識、技能與倫理價(jià)值觀。當(dāng)前，工程專業(yè)呈現(xiàn)出知識體系深?yuàn)W龐雜、對實(shí)踐能力要求高的特征，傳統(tǒng)工程教育則試圖通過課程改革、評價(jià)改革等外部管理方式提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，本質(zhì)上忽視了課程并非靜態(tài)的知識內(nèi)容組織，而是豐富生動(dòng)、具有發(fā)展性的動(dòng)態(tài)場域。課程實(shí)施的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展，通過課程實(shí)施，要使學(xué)生理解工程符號意義，實(shí)現(xiàn)知識的心理內(nèi)化，再通過主體間交流實(shí)現(xiàn)師生、生生間意義創(chuàng)生和能力外顯。在對課程實(shí)施管理的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，喚起課程主體意義建構(gòu)的生命體驗(yàn)，使其感受到工程教與學(xué)的生命樂趣，達(dá)到身心情意完全投入、主客體自然融入之境。

4.4 推進(jìn)產(chǎn)教融合，強(qiáng)化社會責(zé)任導(dǎo)向?qū)嵺`

實(shí)踐性是工程教育的本質(zhì)屬性，在接受廣泛的通識教育后，博雅工程教育最終指向社會責(zé)任導(dǎo)向的工程專業(yè)實(shí)踐，滿足可持續(xù)發(fā)展的、以人為中心的、有韌性的工業(yè)需求及社會需求，統(tǒng)領(lǐng)社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值。現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾認(rèn)為：“意識總是意向某些對象的，而這類對象并不總是在實(shí)在中存在［20］”，工程特色通識教育指向?qū)W生的精神領(lǐng)域，有時(shí)并非存在于實(shí)體，這就需要個(gè)體具身的實(shí)踐性表達(dá)外顯于行。

中國傳統(tǒng)“道器合一”“以道規(guī)器”思想為工程特色通識課的理論與實(shí)踐之關(guān)系提供了價(jià)值向度。“道不能無物而自道，物不能無道而自物”，博雅工程教育背景下的工程實(shí)踐應(yīng)建構(gòu)“工程-社會”真實(shí)情境，以人文取向的工程項(xiàng)目為載體，創(chuàng)生情境化、個(gè)體性的工程道德實(shí)踐。培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、精通工程技術(shù)的公民是博雅工程教育之根本，博雅工程教育模式培養(yǎng)的工科學(xué)生因其優(yōu)良的社交能力、溝通能力、認(rèn)知能力和社會責(zé)任感，而在進(jìn)入社會后贏得了廣泛的認(rèn)可。我國的工程教育在逐漸加強(qiáng)學(xué)生倫理道德教育、社會責(zé)任感教育、跨學(xué)科研究能力的同時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生“內(nèi)化于心，外化于行”，在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的專業(yè)探索中、課程學(xué)習(xí)與真實(shí)工程問題對接的知識遷移中，真正將通識教育目標(biāo)落實(shí)在社會責(zé)任導(dǎo)向的工程實(shí)踐之中。當(dāng)然，前提是明晰產(chǎn)教融合中學(xué)校和企業(yè)的“責(zé)、權(quán)、利”、在顧全雙方利益的條件下達(dá)成育人合作。只有從國家和社會責(zé)任與理想出發(fā)，從中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)出發(fā)，于工程實(shí)踐中重構(gòu)和踐行通識課程的價(jià)值塑造功能，才能真正實(shí)現(xiàn)中國式工程教育培養(yǎng)國家精英、捍衛(wèi)國家認(rèn)同、維護(hù)社會整合的公共價(jià)值。