孔子的生態觀以“仁”為出發點,體現了天人合一思想??鬃诱J為人與自然的關系不再是征服與被征服的關系,而是相互尊重、相互依賴的關系。人類應當以一種謙遜和敬畏的態度對待自然,尊重自然的規律和法則,同時也要認識到自然環境對人類生存的重要性。人與自然相互依存,只有當人類尊重并保護好自然環境,才能實現自身的可持續發展。孔子的這種生態觀不僅符合當今全球環保理念的主流趨勢,也與當前生態文明建設的要求相契合。在當今社會,應以孔子的生態環保智慧為基礎,樹立綠色發展理念,為構建美麗中國、實現可持續發展提供儒家智慧。
孔子是中國古代偉大的思想家和教育家,其生態觀在儒家學派中具有重要地位??鬃右浴叭省睘楹诵?,提倡人與人、人與自然之間的和諧共生。在孔子的生態觀中,人與自然的關系不再是征服與被征服,而是相互尊重、相互依賴,兩者有機結合、良性互動??鬃又鲝埲祟愒诎l展生產、改善生活的同時,要關愛自然、珍惜資源、保護生態。他認為,自然是人類生存的基礎,人與自然的關系密切相連,自然是宇宙的根本,是人類和其他生物的搖籃,人類應該像對待母親一樣對待自然??鬃拥纳鷳B觀體現了“天人合一”思想,強調人類要遵循自然規律,有序、合理利用自然資源,以保持生態平衡,確保自然的持續性和穩定性?,F代社會,盡管科學技術的發展給人們的生活帶來很多便利,但同時也帶來系列生態環境問題,如氣候變化、資源枯竭、物種滅絕、環境污染等。因此,探討孔子的生態觀及其時代意蘊具有重要意義。
人類不能盲目追求物質財富和經濟發展速度,而忽視對自然資源的過度開發和生態環境的破壞。應該認識到,如果我們破壞了自然,最終受傷害的還是人類自己。因此,發展經濟的同時,要注重保護環境,保護生態系統,以確保人類社會的可持續發展。每個人都應充分認識到保護生態環境的重要性,并承擔保護責任。正如習近平總書記在黨的二十大報告中強調,“大自然是人類賴以生存發展的基本條件。尊重自然、順應自然、保護自然,是全面建設社會主義現代化國家的內在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展?!盵1]
孔子以“仁”為核心的生態觀構建
(一)“仁而愛人”到“仁而愛物”
《說文解字》中說,“仁,親也,從人從二?!盵2]孔子之“仁”代表的是一種人與人之間的社會關系,故而強調,“唯仁者能好人,能惡人”。[3]這意味著,處理社會關系要懂得去愛那些值得愛的人,同時要有能力分辨出那些不值得愛的人,從而保持距離。這體現出一種明智的處世態度,也是一種人際關系的智慧。[4]在孔子的觀念里,哪些人是值得去愛的呢?孔子指出,“孝悌也者,其為仁之本與!”[5]這里的“孝悌”指的是對父母和兄長的尊敬與孝敬。亦即愛的起點應該從自己的家人開始,由內而外地延伸。在家庭中,只有先對父母盡孝,對兄長尊敬,這才是踐行“仁”的根本。[6]在此基礎上,孔子認為“君子成人之美,不成人之惡”,[7]故而還將這種愛推廣到社會中,關心和幫助那些需要幫助的人。孔子所提倡的“仁”與“愛”并非無條件的溺愛,而是在愛的同時,要講求原則?!墩撜Z·顏淵》中記載,“己所不欲,勿施于人”,[8]亦即孔子認為要善于分辨善惡,對那些品行不端、為惡一方的人,要有能力拒絕和抵制。這樣,才能真正實現人際關系的和諧,促進社會的穩定與發展。
(二)“天人合一”到生態保護
孔子的仁愛思想也體現了“天人合一”理念。“天人合一”是中國古代哲學家的一種重要思想,它主張人與自然、人與社會、人與自我之間的和諧統一。在這一觀念中,天地萬物皆為一體,相互關聯,相互影響??鬃诱J為“大哉堯之為君也!巍巍乎,唯天為大,唯堯則之?!盵9]在孔子看來,即使是堯這么偉大圣明的君主,也需要尊崇上天,所以天是最大的,人類應該尊崇天地,效法天地。他將仁愛普及到天地萬物之間,強調人與自然、人與社會的和諧共生。孔子談及“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”[10]體現了其對自然的尊重和敬畏。他認為,自然界的四時更替和萬物生長都是自然而然的事情,人類應當順應自然規律,與自然和諧共生。孔子將“仁”的精神推廣到人與自然的關系中,在孔子的觀念中,人與自然的關系應當是相輔相成的。人類作為自然界的一部分,既要滿足生活所需,又要遵循自然規律,不破壞生態平衡。同時,人們也要善于觀察自然,從中汲取智慧,以實現人與自然的和諧共生。因此,孔子主張以仁愛之心對待他人和社會,同時也應該以同樣的態度對待自然。
孔子生態觀的具化
(一)尊重自然與珍愛生命的理念
孔子認為“仁”不應僅僅局限于人與自我、人與社會之間的關系,同時也應該注重人與自然的關系,仁者應尊重自然,愛護自然,愛天地之間的生靈?!墩撜Z·鄉黨》記載孔子多次強調這一觀點。如,“色斯舉矣,翔而后集。曰:‘山梁雌雉,時哉時哉!’”[11]描繪了自然界生物的生機勃勃,表達了孔子對自然生命的尊重和珍愛。這句話的意思是,當孔子看到山梁上的雌雉鳥在飛翔,他停下來觀察,感嘆它們的生命力和適應力。這表明孔子認為,自然界中的生物都有其存在的價值和意義,應該尊重和珍愛它們。因此,仁者應該愛護自然環境,保護生物多樣性,維護生態平衡。這種思想不僅體現了人類對自然的敬畏之心,也反映了人類對自身行為的反思和調整。
(二)倡導節儉與反對奢侈浪費的生活方式
《論語·述而》中記載孔子“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣?!盵12]這句話表達了孔子對簡樸生活的追求和滿足。他認為,人的生活并不需要過多的物質享受,簡單的飲食和住宿,也能夠帶來快樂。這種觀念與現代環保理念不謀而合,強調了人應該減少對資源的過度消耗,過一種適度、環保的生活。孔子一生安貧樂道,反對奢侈浪費的生活方式。這種生活方式不僅是對個人品德的要求,也是對社會責任的體現。在今天,奢侈浪費不僅導致資源的過度開發和消耗,還加劇了環境污染和生態破壞,對人類的未來構成嚴重威脅。因此,倡導節儉,反對奢侈浪費,是保護環境、實現可持續發展的重要途徑??鬃映珜У纳罘绞揭笕藗冊跐M足基本生活欲望的同時,要克制那些不合理的欲望。這種克制并非一味地壓抑自己,而是要求人們在追求美好生活的過程中,學會珍惜資源、尊重自然、保護生態環境。這種生活方式不僅能夠維護生態環境的平衡,避免資源過度開發和浪費,還能夠提升個人的道德品質,促進社會的和諧發展?!墩撜Z·述而》中記載:“子釣而不綱,弋不射宿。”[13]這句話表明,孔子在生活中注重遵循自然規律,尊重生命。他不主張用大規模的捕撈方式捕捉魚類,以免破壞生態平衡;同樣,在獵捕鳥獸時,避免攻擊已經棲息的鳥類,體現對生命的尊重??鬃拥墓潈€思想是一種生活智慧,是一種對資源的珍惜和尊重,是一種對環境的保護和維護。
(三)強調可持續發展及人與自然和諧共生
孔子認為人類是自然的一部分,必須尊重自然規律,才能夠保證人類的長期生存和發展。孔子在《禮記·王制》中就指出“五谷不時,果實未熟,不粥于市。木不中伐,不粥于市。禽獸魚鱉不中殺,不粥于市?!盵14]孔子強調了農作物種植的時節性,提醒人們只有在適當的時節才能夠收割和采摘,否則就會影響農作物的質量和產量;只有樹木生長到適當的尺寸和質量,才能夠進行砍伐;禽獸和魚鱉只有在適當的時節才能夠捕殺,否則就會破壞生態平衡,影響人類生存。這些觀念體現了孔子對自然規律的尊重和對可持續發展的重視。當下,面臨著嚴峻的生態環境問題,更應該借鑒孔子的智慧,尊重自然規律,合理利用資源,保護生態環境,以實現人類與自然的和諧共生。
孔子生態觀的時代價值
(一)綠色發展,人與自然和諧共生
綠色發展,人與自然和諧共生,是當今世界可持續發展的重要理念。目前,資源枯竭和環境污染等問題日益凸顯,給人類的生存和發展帶來了嚴重挑戰。這不僅對當代人的生活造成了影響,也對子孫后代的生存和發展構成了威脅。在此背景下,孔子從“仁”出發的生態觀為解決這些問題提供了有益啟示。人類與自然是統一整體,人類與自然息息相關,密不可分。大自然為人類提供了生存基礎,如食物、水、空氣和溫暖的住所。同時,自然也是人類精神寄托的源泉,讓人們感受到生命的美麗和豐富多樣性。人類不能僅僅從自己利益出發,忽視自然的承受能力和生態平衡。在滿足當代人需求的同時,絕對不能損害后代人滿足其需求的能力,要充分認識到自然界中每一個生物都有其存在的價值和意義,尊重自然、珍愛生命,保護生物多樣性,維護生態平衡。只有這樣,才能為子孫后代留下一個綠色、和諧、可持續的地球家園。
(二)節約資源,實現可持續發展
孔子的生態觀強調在滿足人類需求的同時,要遵循自然規律,保護生態環境。這與現代可持續發展理念高度契合。遵循孔子的思想,人們在發展經濟、提高生活水平的同時,要注重保護生態環境,實現經濟發展與生態環境保護的良性循環,以保障人類長期生存和發展。可持續發展已成為全球各國共同關注的焦點。隨著全球人口增長和經濟發展,自然資源消耗日益加劇,環境污染和生態破壞問題愈發嚴重。為了實現人類長期生存和發展,必須認真對待生態環境問題,將生態環境保護納入國家發展戰略,堅持走可持續發展之路。實現可持續發展,就要樹立正確的發展觀念。充分考慮生態環境的承載能力,確保經濟發展與環境保護相互促進、協調發展。此外,要加強環境保護法律法規的制定和實施,嚴厲打擊各種生態環境違法行為,保護生態環境的合法權益。要積極倡導低碳、循環、可持續的生產和生活方式,提高全民生態環境保護意識,營造人與自然和諧共生的美麗家園。
(三)增強共同體意識,促進國際合作
在全球化大背景下,人類社會發展已經越來越緊密地聯系在一起,形成了一個命運共同體。無論是經濟、政治、文化還是生態環境等方面,各國之間的相互依存度都在不斷加深。尤其是面對全球性的生態環境問題,如氣候變化、環境污染、生物多樣性喪失等,沒有哪個國家或地區能夠獨自應對,這就要求人類必須增強共同體意識,加強國際合作,共同應對挑戰。生態環境問題不僅是一個環境問題,更是一個發展問題,關系到全人類的生存和未來。涉及到能源安全、水資源管理、糧食生產、健康衛生、氣候變化等多個領域,對各國的經濟、社會、政治、文化等各個方面都有著深遠影響。因此,解決生態環境問題需要全球共同參與,采取共同行動??鬃拥纳鷳B觀主張人與自然、人與社會之間的和諧共生,正是當今社會所倡導的生態文明建設的基本原則。地球是人類共同的家園,無論是發達國家還是發展中國家,都肩負著保護地球環境、維護生態平衡的共同責任。需要人類超越種族、地域、國家的界限,以全球的視野和胸懷共同關注生態環境問題。在全球化的今天,加強國際合作,共同應對全球生態環境問題,不僅是一種責任,更是一種智慧。只有通過國際合作,才能集合全球的力量,共同研發新技術,共同制定新政策,共同采取新行動,有效解決生態環境問題。
結 語
2017年1月18日,習近平總書記在瑞士日內瓦“共商共筑人類命運共同體”高級別會議上指出,“堅持綠色低碳,建設一個清潔美麗的世界。人與自然共生共存,傷害自然最終將傷及人類。空氣、水、土壤、藍天等自然資源用之不覺、失之難續。工業化創造了前所未有的物質財富,也產生了難以彌補的生態創傷。我們不能吃祖宗飯、斷子孫路,用破壞性方式搞發展。綠水青山就是金山銀山。我們應該遵循天人合一、道法自然的理念,尋求永續發展之路?!盵15]2023年6月,習近平總書記在文化傳承發展座談會上強調“對文化建設來說,守正才能不迷失自我、不迷失方向,創新才能把握時代、引領時代?!盵16]在新時代背景下,發展和創新孔子的生態觀具有重要意義。其生態觀強調人與自然和諧共生,認為人類應當以一種謙遜和敬畏的態度對待自然,尊重自然的規律和法則,同時也要認識到自然環境對人類生存的重要性??鬃拥纳鷳B觀不僅符合當今全球環保理念的主流趨勢,也與當前生態文明建設的要求相契合。在新時代背景下,應該充分發揮孔子的生態觀的指導作用,積極推動綠色生產生活方式,提高資源利用效率,減少污染排放,實現經濟發展與環境保護的良性循環,從而促進人與自然的和諧共生。
參考文獻
[1]習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,載《人民日報》,2022-10-26(01)。
[2]陳濟編著:《甲骨文字形字典》,北京:長征出版社,2004:460頁。
[3][5][7][8][9][10][11][12][13]陳曉芬、徐儒宗譯注:《論語大學中庸》,北京:中華書局,2015:40+8+145+139+95+214+122+80+83頁。
[4]黃勃然、劉瑤:《無訟:孔子禮治思想的表達》,載《西部學刊》,2023年(14):116-119頁。
[6]黃勃然:《孔子禮治思想中的無訟理念》,載《走進孔子》,2023(5):46-49頁。
[14]戴圣纂輯:《禮記》,西安:西安交通大學出版社,2013:59頁。
[15]習近平:《共同構建人類命運共同體》,載《求是》,2021(1):4-13頁。
[16]習近平:《在文化傳承發展座談會上的講話》,載《求是》,2023(17):4-11頁。
作者簡介
黃勃然 新疆政法學院法學院講師,研究方向為中國法律史