基于幼兒本位的傳統(tǒng)文化教育實(shí)施策略探究

李慧慧

摘 要：隨著教育改革的不斷推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)幼兒的多元化發(fā)展，提高幼兒的文化自信，提升幼兒的核心素養(yǎng)，幼兒園教師要基于幼兒本位實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升幼兒的綜合素養(yǎng)?，F(xiàn)有的幼兒園傳統(tǒng)文化教育存在一定的弊端，不利于幼兒教育效果的提升，不利于教育的改革?；谛聲r(shí)代教育發(fā)展的要求，幼兒園教師要依據(jù)現(xiàn)有的問題及幼兒的需要，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，實(shí)現(xiàn)幼兒課程的優(yōu)化。本文以幼兒本位為基礎(chǔ)，探討在幼兒園中實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義，分析幼兒園傳統(tǒng)文化教育的困境，提出幼兒本位下傳統(tǒng)文化教育的途徑。

關(guān)鍵詞：幼兒本位 傳統(tǒng)文化 教育實(shí)踐 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2024.03.062

文化是民族發(fā)展的關(guān)鍵，傳統(tǒng)文化具有重要的教育意義，在學(xué)校教育中融入傳統(tǒng)文化知識(shí)有利于幼兒提升文化素養(yǎng)，提升文化自信，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響下，引導(dǎo)幼兒形成正確的“三觀”。

《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出文化與教育的融合，以幼兒為主體，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教材和教學(xué)的融合。幼兒園要以幼兒為中心，引入傳統(tǒng)文化教育，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與幼兒教材、課程的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)幼兒的傳統(tǒng)文化啟蒙，通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，塑造幼兒的價(jià)值觀念。

一、基于幼兒的傳統(tǒng)文化教學(xué)的意義

文化教育是現(xiàn)今社會(huì)發(fā)展的重中之重，為推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，社會(huì)各界積極響應(yīng)，多方共建實(shí)現(xiàn)文化的建設(shè)。在幼兒教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的融合有利于順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，培養(yǎng)幼兒的愛國情懷，營造良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承。幼兒傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容主要包含傳統(tǒng)禮儀教育、傳統(tǒng)節(jié)日教育、傳統(tǒng)文學(xué)教育，傳統(tǒng)禮儀教育主要依據(jù)以往古人的禮儀觀念，如：待人接物、餐桌禮儀、尊師重道等方面的行為規(guī)范，教師可以依據(jù)以往傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀禮儀，將其與幼兒課程相結(jié)合。傳統(tǒng)節(jié)日教育能夠培養(yǎng)幼兒對(duì)中華傳統(tǒng)節(jié)日的正確認(rèn)識(shí)，幫助幼兒理解其背后的深刻含義，理解傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵，通過對(duì)節(jié)日活動(dòng)與來源的理解，教師能夠提高幼兒的文化及道德素養(yǎng)。傳統(tǒng)文學(xué)教育是指古代有價(jià)值的文學(xué)作品，其中蘊(yùn)含著豐富的哲理內(nèi)涵，能夠塑造幼兒正確的價(jià)值觀念，有利于幼兒健康成長。教師要根據(jù)以上三方面進(jìn)行論述及教學(xué)實(shí)踐，以幼兒為教學(xué)主體，通過課程和教材與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的融合，實(shí)現(xiàn)幼兒的健康成長。

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與課程的融合有利于豐富幼兒園的課程資源，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品為依據(jù)，教師選取適合幼兒心理年齡發(fā)展階段的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)融合，通過課外傳統(tǒng)文化資源豐富教學(xué)內(nèi)容，擴(kuò)展教材空間。以幼兒為中心的傳統(tǒng)文化課程，要以幼兒的興趣和需要為基礎(chǔ)，主動(dòng)對(duì)課程及其有關(guān)的資源進(jìn)行開發(fā)和運(yùn)用，以幫助幼兒獲得更為真實(shí)的情感體驗(yàn)。通過傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的引入，教師要挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，通過通俗易懂的講解，引導(dǎo)幼兒理解傳統(tǒng)文化的積極作用，引導(dǎo)幼兒形成正確的價(jià)值觀，促進(jìn)其身心健康發(fā)展。

二、幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的困境

1.教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足

幼兒的價(jià)值觀念形成受社會(huì)、家庭、學(xué)校的影響，在幼兒成長階段，教師對(duì)幼兒“三觀”的形成具有重要的影響。身為幼兒教師要深知自身的責(zé)任，要有提升自我的意識(shí)。在傳統(tǒng)文化與課程教學(xué)融合的過程中，部分教師對(duì)傳統(tǒng)文化的了解不足，單憑以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)，雖然大部分教師具備豐富的專業(yè)知識(shí)，但是在教育改革及傳統(tǒng)文化與教材融合的背景下，教師僅僅憑借以往的知識(shí)及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足以滿足現(xiàn)有的教學(xué)需要，部分教師在教學(xué)中會(huì)不經(jīng)意地忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用，在相關(guān)的主題活動(dòng)中缺乏知識(shí)的融合性與講解的趣味性，導(dǎo)致幼兒很難接受新的知識(shí)，對(duì)教師講解的傳統(tǒng)文化知識(shí)很難理解。教師在教學(xué)過程中很難發(fā)現(xiàn)自身的問題，從而忽視了自身綜合能力的提升，導(dǎo)致幼兒教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足。

在日常的教學(xué)過程中，教師關(guān)注自身教育技能的提升，往往會(huì)忽視對(duì)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升，教師缺乏相關(guān)的知識(shí)素養(yǎng)會(huì)導(dǎo)致對(duì)教材的理解不足，影響教學(xué)效果。部分教師在講解過程中會(huì)忽視幼兒的主體性，過分注重知識(shí)的講解，忽視了傳統(tǒng)文化知識(shí)講解的轉(zhuǎn)化，導(dǎo)致課程講解枯燥，幼兒很難理解其中的含義，枯燥的課堂會(huì)影響幼兒的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)興趣。

教師自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)不足的另一重要原因是幼兒園忽視了對(duì)教師的相關(guān)能力的培訓(xùn)，現(xiàn)有的幼兒園教師培訓(xùn)主要是針對(duì)專業(yè)知識(shí)及教學(xué)技能的提升，忽視了傳統(tǒng)文化能力，導(dǎo)致教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)很難得到提高。傳統(tǒng)文化是現(xiàn)今教育的重點(diǎn)，幼兒園和教師要重視自身綜合能力的提升才能有效提升傳統(tǒng)文化課程的效果，提升幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，提升幼兒的文化自信，培育其愛國情懷，幫助其形成正確的價(jià)值觀。

2.傳統(tǒng)文化圖書內(nèi)容缺乏幼兒主體性

當(dāng)前，部分人追求利益，組建臨時(shí)的團(tuán)隊(duì)編寫傳統(tǒng)文化圖書，導(dǎo)致幼兒圖書市場(chǎng)中，幼兒傳統(tǒng)文化圖書品質(zhì)良莠不齊，失去了應(yīng)有的教育目的，忽視了幼兒的主體性。部分圖書缺少傳統(tǒng)文化內(nèi)容的低齡化轉(zhuǎn)換，比如《三字經(jīng)》《中華典句》《論語》等書籍知識(shí)性強(qiáng)，不利于幼兒進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)。部分人為短期謀利，將已有的傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行摘取，簡(jiǎn)單翻譯配圖后進(jìn)行出版，而配圖及內(nèi)容缺乏相關(guān)性，忽視了幼兒的閱讀習(xí)慣，導(dǎo)致圖書內(nèi)容缺少針對(duì)性。圖書的插圖要便于幼兒理解相關(guān)傳統(tǒng)文化知識(shí)，內(nèi)容要具有一定的趣味性，幫助幼兒理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、幼兒本位下傳統(tǒng)文化教育的實(shí)現(xiàn)途徑

1.營造傳統(tǒng)文化教育氛圍

在幼兒教學(xué)過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)造適宜的環(huán)境，營造良好的校園環(huán)境能夠在潛移默化中培養(yǎng)幼兒積極的學(xué)習(xí)觀念。教師可以根據(jù)不同學(xué)段的幼兒設(shè)置符合其年齡階段的環(huán)境，對(duì)于低段的幼兒，裝飾及環(huán)境創(chuàng)設(shè)要注重趣味性，可以運(yùn)用幼兒感興趣的傳統(tǒng)插畫影響幼兒行為。對(duì)于高學(xué)段的幼兒來說，教師可以選取相關(guān)的傳統(tǒng)文學(xué)話語實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒行為的規(guī)訓(xùn)及觀念的影響。教師通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)可以營造良好的校園環(huán)境，形成積極的校園風(fēng)氣。教師營造傳統(tǒng)文化的教育環(huán)境可以提高幼兒的文化自信，幫助其實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

教師在營造班級(jí)環(huán)境時(shí)，可以讓幼兒參與進(jìn)來，教師可以通過講解傳統(tǒng)文化的代表物品，讓每個(gè)幼兒都有機(jī)會(huì)參與到傳統(tǒng)文化物品的制作中。教師可以選取適合幼兒進(jìn)行創(chuàng)作的物品進(jìn)行課堂布置，比如中國結(jié)、臉譜、扇子等。教師可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行創(chuàng)作，通過實(shí)際的操作，提高幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化物品背后含義的理解，提高幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，幫助幼兒形成良好的愛國情懷。教師可以選取優(yōu)秀的創(chuàng)作作品并把它們放在展示墻上，給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)。幼兒的參與不僅可以更好地營造班級(jí)環(huán)境，同時(shí)也能夠提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提高幼兒的動(dòng)手能力和審美鑒賞能力，實(shí)現(xiàn)幼兒的全方位發(fā)展。

教師可以利用走廊等幼兒活動(dòng)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。教師可以選取有關(guān)行為禮儀的傳統(tǒng)插畫或文學(xué)短句，作為標(biāo)語張貼在走廊中，這既可以實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒行為的規(guī)訓(xùn)，又可以把傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵通過標(biāo)語和圖片傳達(dá)出來，使校園的每一個(gè)角落都充滿傳統(tǒng)文化的氣息。教師可以讓幼兒參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中來，可以在講解傳統(tǒng)文化禮儀課程之后，讓幼兒挑選合適的語句和圖片，由教師將相關(guān)的圖片及標(biāo)語做成卡片，并裝飾校園。教師把傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵融入其中，營造出趣味化的傳統(tǒng)文化氛圍，吸引幼兒的關(guān)注，讓幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)

傳統(tǒng)文化教學(xué)要與課程進(jìn)行多樣化融合，幼兒活動(dòng)課程可以讓幼兒在樂中學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)。幼兒傳統(tǒng)文化教育的目的應(yīng)當(dāng)是更加多樣化的，它將道德教育、識(shí)字教育、知識(shí)學(xué)習(xí)、行為培養(yǎng)等目的結(jié)合在一起，并參照幼兒園的現(xiàn)代化教育目的，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時(shí)代性、綜合性、教育性。傳統(tǒng)文化知識(shí)主題活動(dòng)的選取要切合實(shí)際，符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。教師要想讓幼兒理解傳統(tǒng)文化的含義，光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)是很困難的，教師必須要在實(shí)際操作中，實(shí)現(xiàn)二者的融合，才能有效提高幼兒的理解能力，而主題活動(dòng)是切實(shí)有效的實(shí)現(xiàn)途徑之一。

傳統(tǒng)文化教學(xué)在因材施教、引導(dǎo)啟發(fā)、涵泳誦讀、實(shí)踐養(yǎng)成等方面都有很好的實(shí)踐價(jià)值。而現(xiàn)代幼兒教育中的各種教學(xué)方式，如示范法、故事法、角色扮演法、游戲法等，都非常適合幼兒的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和身體的發(fā)展特征。實(shí)踐是提升幼兒認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，教師要提供幼兒更多的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

根據(jù)傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，教師可以將主題活動(dòng)分為三個(gè)大類：傳統(tǒng)禮儀主題活動(dòng)、傳統(tǒng)節(jié)日主題活動(dòng)、傳統(tǒng)文學(xué)主題活動(dòng)。教師可以根據(jù)古代的傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀，開辦主題禮儀活動(dòng)大賽，以幼兒為中心設(shè)計(jì)主題活動(dòng)，讓幼兒根據(jù)不同的情境進(jìn)行行為實(shí)踐，促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成；中國傳統(tǒng)節(jié)日眾多，且每個(gè)節(jié)日都有其不同的內(nèi)涵，教師可以根據(jù)不同的節(jié)日背景創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)活動(dòng)情境，如端午節(jié)，教師可以組織幼兒進(jìn)行包粽子的活動(dòng)，在中秋節(jié)可以組織朗讀詩歌等主題活動(dòng)，提高幼兒對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日及文化的認(rèn)同感；傳統(tǒng)文學(xué)作品眾多，教師可以選取適合幼兒的內(nèi)容，結(jié)合合適的教育方式，比如，通過歌謠、舞臺(tái)劇、戲劇等形式再現(xiàn)傳統(tǒng)寓言故事或民俗典故。將傳統(tǒng)文化融入音樂中，讓幼兒在表演的過程中理解故事中表達(dá)的核心思想，提高對(duì)知識(shí)的理解能力。教師可以通過經(jīng)典誦讀的方式，將幼兒進(jìn)行分組，有感情地朗讀有關(guān)傳統(tǒng)文化的書籍，通過互動(dòng)朗讀，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語言交流的融合。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要以課題為主，實(shí)現(xiàn)二者的融合，提高教學(xué)的有效性。為此，幼兒園可以采用專題活動(dòng)的方式，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位解讀。

3.提升教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

在教學(xué)過程中，教師對(duì)幼兒的行為及思想影響巨大，幼兒模仿能力強(qiáng)，會(huì)不自覺地模仿周圍人的行為及語言。教師要以身作則，規(guī)范自身的行為，這就要求教師提高自身的文化修養(yǎng)，為幼兒的成長做出表率。教師要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，幼兒園的管理人員也要有這樣的觀念，幼兒園可以通過開辦學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)教師和管理人員進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)，培養(yǎng)正確的教育觀念。

第一，提高教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解差異會(huì)影響教學(xué)效果。傳統(tǒng)文化的落實(shí)情況如何，最終要看教師對(duì)教材的認(rèn)識(shí)和貫徹。學(xué)校要在教師的任職期間進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)，同時(shí)高校各教育專業(yè)也要進(jìn)行傳統(tǒng)文化課程的設(shè)立，加大傳統(tǒng)文化課程的占比，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的普及，提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

第二，教師要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和歷史文化知識(shí)，這有利于教師在教學(xué)時(shí)靈活運(yùn)用及轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)與教學(xué)任務(wù)與教學(xué)活動(dòng)的融合，在班級(jí)授課的過程中，教師要滿足幼兒的個(gè)體需要，用多元化的教學(xué)方式，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

第三，優(yōu)化教師的傳統(tǒng)文化培訓(xùn)內(nèi)容。學(xué)校要將先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到培訓(xùn)課程中，讓幼兒教師們通過線上觀看、學(xué)習(xí)，從他人的教育經(jīng)歷中，反思自己該怎樣運(yùn)用教材。其次，線上建立傳統(tǒng)文化研究中心，分發(fā)傳統(tǒng)文化材料，既能滿足教師的教學(xué)需求，又能給教師們提供一種新的教學(xué)方式。除了線上培訓(xùn)之外，幼兒園要做好新教師的輪崗，對(duì)新進(jìn)幼師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的培訓(xùn)。

4.家校共育實(shí)現(xiàn)幼兒傳統(tǒng)文化教育

盡管現(xiàn)階段的幼兒家長基本都受過高等教育，但是家長對(duì)將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的觀念還沒有形成明確的認(rèn)識(shí)。舉個(gè)例子，很多父母都覺得傳統(tǒng)文學(xué)作品比較深?yuàn)W，對(duì)幼兒而來說較難理解。部分家長表示幼兒現(xiàn)階段學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)過早，會(huì)使幼兒壓力過大。根據(jù)這一現(xiàn)象，幼兒園和教師要積極和家長進(jìn)行溝通，傳遞正確的傳統(tǒng)文化認(rèn)知觀念，分享幼兒傳統(tǒng)文化繪本等教材，讓家長認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化內(nèi)容的重要性，將正確的認(rèn)知觀念傳達(dá)給父母，獲得父母的認(rèn)同，建立家校協(xié)作的教育模式，通過經(jīng)典誦讀、家校共育的模式來培養(yǎng)幼兒的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

教師引導(dǎo)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的誦讀，不僅僅是為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳播，而是在幼兒閱讀的過程中，加深他們對(duì)文學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，培育幼兒正確的價(jià)值觀及積極的思想。幼兒園教師要將正確的傳統(tǒng)文化知識(shí)傳遞給家長。教師可以組織家長對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行講解，幫助家長理解傳統(tǒng)文化知識(shí)，并在講解過程中幫助家長學(xué)習(xí)與幼兒溝通的技巧。

比如，教師會(huì)給幼兒們安排一些朗讀古詩文的作業(yè)，家長通過提升自身的傳統(tǒng)文化知識(shí)水平，可以陪伴幼兒完成教學(xué)任務(wù)，加強(qiáng)與幼兒的交流，營造良好的家庭氛圍。教師要與家長及時(shí)溝通，實(shí)現(xiàn)家校共育。例如，教師可以進(jìn)行家訪，在溝通中發(fā)現(xiàn)教育中存在的問題，解決幼兒遇到的困難。同時(shí)，家長要起到表率作用，在家庭中以幼兒為主體，多溝通交流，家長可以和幼兒共同學(xué)習(xí)，逐步促進(jìn)幼兒傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升。

在幼兒成長過程中，傳統(tǒng)文化知識(shí)可以塑造其健全的人格，教師要引導(dǎo)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍中，使幼兒感受傳統(tǒng)文化的魅力，實(shí)現(xiàn)教育與傳統(tǒng)文化的融合。這不僅可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，同時(shí)可以提高幼兒的文化自信，順應(yīng)教育變革及發(fā)展的要求，提高幼兒的綜合素質(zhì)。

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