新時代堅持以人民為中心的文化建設研究

【摘要】黨的十八大以來，以人民為中心就成為社會主義文化建設的重要導向，在黨的二十大報告中，國家領導人指出要堅持以人民為中心的創作導向，推出更多增強人民精神力量的優秀作品。堅持以人民為中心的文化建設就是依靠人民的力量推進文化建設，文化建設為人民而服務，最終的成果也由人民共享。以人民為中心的文化建設離不開中國共產黨的領導，通過創新發展與貼近實際相結合、服務群眾與引領群眾相貼合、社會效益與經濟效益相統一的路徑，最終建設好社會主義優秀文化。

【關鍵詞】文化建設|以人民為中心|人民|文化

黨的十八大以來，以人民為中心成為了社會主義文化建設的重要導向，以人民為中心就是站在人民的立場上解決人民群眾面臨的最現實的問題。以人民為中心是中國共產黨執政的內在基礎，是堅持和發展中國特色社會主義的核心，更是進行文化建設的重要依據。在黨的二十大報告中，國家領導人再次強調：“堅持以人民為中心的創作導向，推出更多增強人民精神力量的優秀作品。”[1]

一、以人民為中心的文化建設依靠人民

人民創造了社會主義文化，人民不僅是文化作品的表現主體，更是文化創作的動力來源。習近平主席在文藝工作座談會上說：“一旦離開人民，文化就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼”。[2]社會主義文化建設的必然是依靠人民的力量推進的。人民的生產和生活是文化作品中的重要內容，同時，在社會主義文化的創作過程中，人民群眾是種類繁多的文化作品的作者，人民是文化真正的主人。

（一）人民是社會主義文化的表現主體

因為我國是人民當家做主的國家，所以理清文化建設與人民群眾的關系始終是社會主義文化建設的中心環節。毛澤東主席曾指出：“藝術來源于生活，人民是文化創作的源頭活水，作為觀念形態的文化作品，都是一定的社會生活在人頭腦中的反映。”[3]優秀的文藝作品只有扎根于人民，創作靈感來源于人民，表現出人民對于美好生活的向往，才能無愧于時代。真正以人民為中心的文化是能夠深入群眾的文化，是能夠把人民作為表現主體的文化。社會主義文化建設必須堅持人民群眾是文化的表現主體，這就是堅持以人為本進行文化創新的內涵。

以人民為中心的文化建設必須將文化作品與人民群眾的生產、生活和實踐結合，以人民群眾為文化作品的主人公來激發文化的活力。優秀的文化作品必須以人為核心，文化作品如果脫離了人民群眾只能變成無病呻吟。在中國特色社會主義發展進入到新時代的今天，社會中不斷涌現出符合人民需求、展現人民生活的題材，是人民作為文化主體的主體意識的覺醒和深刻表達。以人民為中心是馬克思主義政黨明顯區別于其他政黨的標志，中國共產黨領導下的文化建設也必須以人民為中心，只有獲得人民的支持才能真正的發展社會主義優秀文化。

（二）人民是社會主義文化創作的創作主體

“人民文藝由人民創造，人民是人民文藝的真正主人。”[4]人民群眾不僅是文化作品中的表現主體，更是文化成果的創造者，文化創作者來自于人民群眾，世界上耀眼的文明成果皆是由人民群眾所創造。

自建國以來，我國文化建設內容豐富，雖然在不同的時期和不同的階段有著不同的特點，但是始終是依靠人民群眾、為了人民群眾，廣大人民群眾更是文化的繼承者、傳播者和創作者。改革開放之后，實行積極落實知識分子的政策，恢復和激發人民群眾進行文化創作的熱情，把深化文化體制改革作為激發人民大眾文化創造力的途徑。十八屆三中全會明確提出：“激發全民族以人民為中心的文化創造活力，進一步深化文化體制改革”[5]，文化無論在哪個時代都是鑄造靈魂的工程，能夠創作出優秀文化作品的創作者必須在現實生活中走進人民群眾，只有以人民為中心，文化創作才能不斷創造出符合國家和民族利益、順應時代潮流的精品力作。

二、以人民為中心的文化建設為了人民

文化建設要真正體現以人民為中心，就要堅持為人民服務這個根本方向，這是影響著我國文化建設的關鍵和命脈。堅持文化要服務于人民是貫穿于我國文化建設的理論遵循，保持文化與人民大眾間的密切聯系是社會主義文化的重要特點，文化只有服務于人民才是真正的文化，堅持以人民為中心，讓文化深入生活服務于廣大人民。

（一）人民群眾是社會主義文化的服務對象

文藝為人民服務，是馬克思主義文藝觀的基本主張，是中國特色社會主義文藝的本質特征，也是黨的基本理論的延伸，與黨的全部工作出發點和歸宿相一致。[6]文化建設要真正體現以人民為中心，就要堅持為社會主義服務、為人民服務這兩個根本方向。堅持文化要服務于人民是貫穿于我國文化建設的理論遵循，保持文化與人民大眾間的密切聯系是社會主義文化的重要特點，文化只有服務于人民才是真正的文化，堅持以人民為中心，讓文化深入生活服務于廣大人民。

黨的十八大以來，國家相繼出臺了《關于加快構建現代公共文化服務體系的意見》《中華人民共和國公共文化服務保障法》《關于建立健全基本公共服務標準體系的指導意見》等意見建議和法律法規，讓標準、普惠、均等的文化服務成為公共文化服務發展的目標。十年來，我國加快構建文化服務體系，對于在構建文化服務體系中遇到的問題與困難，都會努力攻堅，對于我國的發展不平衡較大，東西中部地區之間、城市與農村之間、漢族地區和少數民族聚居地區之間、存在的差別，著重關注鄉村地區、少數民族地區、西部落后地區存在的教育差異以及人們之間的知識鴻溝，努力把文化服務的任務做到合理分配。全心全意為人民服務，既是中國共產黨的宗旨，也是社會主義文化建設的出發點，更是對社會主義文化工作者的根本要求。文化建設必須始終堅持文化服務于民這一根本方向，始終堅持人民是社會主義文化建設的服務對象。

（二）新時代社會主義文化建設滿足人民追求美好生活的需要

隨著中國特色社會主義進入新時代，主要矛盾發生轉變，人民對文化建設提出了更高的要求，以人民為中心的文化建設就是要滿足人民對美好生活的追求和對幸福的向往。

要滿足人民的需要，主要是滿足人民大眾的精神需要。隨著2020年全中國人口全面脫貧，人民的精神生活越來越豐富，對于精神文化的需求層次更高。馬克思主義認為，世界的本質是物質的，物質決定意識，在物質需要得到滿足的條件下，人們會提出精神需要。馬斯洛的需求層次理論指明，人類最基本的需求是生理需求，當生理需求被滿足后，人就會提出更高一級別的需求，需求劃分的基本層次為：安全需求、歸屬和愛需求、尊嚴需求，最終是自我實現的需求。在推進文化建設的進程中，要充分意識到人民對于成家立業、文化歸屬和價值認同的需要，在西方意識形態不斷妄圖侵蝕中國的社會主義意識形態的今天，合理利用能夠被人民廣泛接受的新媒體宣傳優秀文化，用人民喜聞樂見的形式呈現優秀的文化，滿足人民的審美情趣的同時鞏固意識形態，促進滿足人民最終的自我實現的需求，讓人民群眾擁有可以在其中自由徜徉的豐富而美好的精神家園。

三、以人民為中心的文化建設成果由人民共享

黨的十八屆三中全會指出，要建立一個開放統一和競爭有序的文化市場體系，注重發揮市場在資源配置中所起到的決定性作用。在社會主義文化市場和文化產業發展的過程中，要想使市場繁榮起來，必須深入分析人民對于文化的要求，產出更多人民喜愛的文化產品，創造出更多符合時代進步的文化精品，滿足人民的文化需求，兼顧人民需求與市場利益。

（一）人民群眾是社會主義文化建設成果的素材源泉

人民群眾是文化建設成果最廣泛的素材。文化建設是不能離開鮮活生動的人民主體的，無源之水、無本之木不可能結出優秀的文化果實，沒有將廣大人民現實的生活作為源泉，也就不可能真正推動文化的發展，沒有將人民作為素材的文化也就失去了進步的根本動力，無法滿足文化產品多樣化、文化市場大繁榮的需要。文化產品最充足的、最鮮活的、取之不盡、用之不竭的動力源泉只有人民群眾，文化取材于民才是推動文化產業和文化市場發展的不竭動力。

人民生活蘊含著文化創造的豐富素材，只有深入人民生活，才能結合人民的情感、思想和意志創造出膾炙人口的文化作品，并在人民群眾中起到價值引導、思想引領、審美啟迪的作用。人民群眾的實踐活動，尤其是勞動，是文化創新的資源的寶庫，是文化產品創造的根本動力。文化產品要始終以人民為核心，以人民為師，將人民作為表現主體，表達人民的喜怒哀樂，以展現人民生活為己任，才能讓文化市場發展繁榮。文化產品被市場認可的唯一途徑就是貼近現實、靠近生活、走近群眾。只有貼近現實，文化產品才能反映出真實的東西；只有靠近生活，文化產品才能有豐富的內涵；只有走近群眾，文化產品才能迸發出震撼人心和感動人心的力量。文化產品只有貼近現實、靠近生活和走近群眾，才能吸取營養、豐富內容、創新形式。

（二）人民群眾是社會主義文化建設成果的評價主體

社會主義文化產品是以人民為源泉、被人民所創作、為人民所共享的文化果實，因此，能夠對社會主義文化產品進行評價和批判的也只有人民，其他任何組織、機構、甚至是國家都不能擁有這項權力。由人民所創造的文化產品必將由人民來進行評判，那些在世上傳承了千百年的優秀文化作品無一不是在人民群眾勞動的成果、智慧的結晶，而那些被人民群眾所否定、所排斥、所批判的文化作品又全部都湮沒在漫漫歷史長河之中。

只有反映最廣大人民群眾心愿、心情、心聲的文化作品才能引起人民共鳴共情，才能傳得開、留得下。[7]堅持以人民為中心的文化市場發展導向，就是要求人民群眾或用人民的觀點來評價文化產品和文化產業，尊重廣大群眾的意見，主動把人民的建議作為改進文化產品、提升文化產業的重點參考。文化產品要做到被廣大人民群眾所接受、認可、被人民群眾所喜愛，才會成為不論何時都能閃耀光輝的優秀作品，反之，被人民群眾所討厭、所排斥、被人民群眾所唾棄的文化產品即便能夠光彩一時，卻也終將會在歷史中湮沒無聞。重視人民的觀點、大眾的評價、群眾的反饋，是一個或一類文化產品能夠久立不敗之地的關鍵制勝法寶。

四、以人民為中心進行文化建設的路徑

新時代我國推進文化建設工作必須以人民為中心，這是人民當家作主在文化建設領域的根本體現，也是社會主義市場經濟穩步發展的大勢所趨，是建國以來一代代共產黨人對文化發展規律的客觀總結。文化建設必須始終處于黨的領導和管理之下，必須在文化創作過程中始終接受黨對文化事業發展的領導和指引。黨代表了先進文化的前進方向，代表了全中國的勞動人民，是中國文化建設事業的堅強領導核心。黨的群眾路線是黨充滿活力的生命線，使黨永遠與最廣大的勞動群眾同呼吸、共命運，保持著最緊密的聯系，只有堅持在中國共產黨領導下文化建設的發展方向，才能真正體現社會主義文化能夠滿足人民對優秀文化的追求和豐富精神世界的需要。

人民的生活及實踐是文化產品的素材來源，文化產品的內容如果脫離開了人民大眾，就失去了意義和生命力，無法繁榮文化市場，變成產品作者的自娛自樂。只有尊重人民群眾的主體性，使所創造的文化產品符合現實意義或滿足人們對未來的美好想象，才能成為優秀的產品。文化工作者只有自覺深入人民群眾，與人民群眾心連心，同呼吸，共命運，想民所想，憂民所憂，與民共享，深入群眾之中、以民為師，才能夠創作出具有旺盛生命力的鮮活而生動的文化作品。創作者創作貼近現實與發展創新相結合的文化作品，是堅持以人民為中心的文化建設導向的要求。

在任何時候，社會主義文化建都要以滿足人民的需要為創作動力，以保障人民的文化權益為創作基礎。文化創作應該是為了人民、依靠人民、表現人民，最終服務于人民，抒發人民感情，展現人民生活。倡導文化產品創作在不乏創新的基礎上，更加貼近實際、靠近生活、走近群眾，拒絕閉門造車，鼓勵文化工作者深入基層、了解群眾、服務人民的活動，形成文化產品創作與人民群眾的生活緊密相連的動人場景。

優秀的文化產品不僅要實現自身的經濟效益，還要注重實現社會效益，做到經濟效益和社會效益的統一。經濟效益和社會效益是考驗文化產品的兩重標準，一個文化產品能否成為精品就要看其有沒有把經濟效益和社會效益統一起來，不能因為逐利而放棄應承擔起的社會責任。文化產品不僅能反映一個國家的文明程度，反映一個時期的社會觀念，更重要的是可以啟發民智。文化工作者作為人民智慧的啟迪者、優秀傳統文化的發揚者、先進思想的傳播者，應當做到把作品的社會效益放在首位，自覺承擔起弘揚民族精神、凝聚民族力量的責任。當文化產品的社會效益與經濟效益發生矛盾時，明辨第一位問題，堅決把維護社會效益放在首位，努力實現二者的統一，才能真正實現以人民為中心的文化建設，才能符合人民需求，順應時代進步。中國軍轉民

參考文獻

[1]習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗 在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告 2022年10月16日[R].北京：人民出版社， 2022：15-18.

[2]習近平.在文藝工作座談會上的講話[N].解放日報，2015-10-15（02）.

[3]毛澤東.毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991：860-861.

[4]景小勇.試論“堅持以人民為中心的創作導向”的深刻內涵與實現途徑[J].藝術百家，2015，31（05）：1-13.

[5]全面深化改革取得歷史性偉大成就[N].人民日報，2021-01-13（005）.

[6]路侃.堅持以人民為中心創作導向的當代意義[J].中國文藝評論，2020（10）：11-15.

[7]徐國亮.文化建設必須堅持以人民為中心的工作導向[J].紅旗文稿，2021（24）：35-37.

（作者簡介：王霽彤，陜西科技大學馬克思主義學院碩士研究生在讀，研究方向為思想政治教育；王飛，陜西科技大學馬克思主義學院教授、碩士生導師，研究方向為陜甘寧邊區經濟社會史）