馮小紅
智趣閱讀,顧名思義,就是圍繞激發學生的閱讀興趣,助力他們智力啟迪與情感熏陶的一種閱讀。這種閱讀,與統編教材中進行語用訓練、落實單元要素是一脈相承的。學生是閱讀的主體,閱讀的最終成效都要通過學生來體現。在具體教學中,教師要從培養學生的閱讀興趣出發,積極搭建平臺,創設情境,營造寬松的閱讀氛圍,幫助他們準確理解文本內容,構建詩意課堂。
小學生的思維較為具體形象。統編教材的編者也關注學生的思維特點,編撰的文本大多來自生活,文字簡單,通俗易懂。在具體教學中,教師要結合文本內容,根據學生的生活實際,積極創設情境,喚醒他們的生活體驗,在激發他們的閱讀興趣的同時,嘗試借助角色扮演、課本劇表演等形式,引導學生參與其中,鼓勵他們換位思考,發揮想象,揣摩文本人物的心態,嘗試提出相應的問題。這種方式,不僅可以增加課堂的趣味性,而且還能營造和諧的閱讀氛圍,為詩意課堂構建創造條件。
比如,教學統編教材二年級上冊《狐假虎威》一課,學生在閱讀中往往對故事感興趣,對其中的寓意理解不深。在具體教學中,教師可以結合學生對故事感興趣這一特征,創設智趣閱讀活動,設計一些問題,引導學生開展學習任務群研究,設計具體任務“讀了這篇故事,請你們說一說故事內容”“請大家思考一下,狐貍與老虎誰厲害”“小動物們害怕的是狐貍,還是老虎”,層層推進,逐步深入,幫助學生理解文本的內容。
如有必要,教師還可以組織學生開展多種形式的學習活動,比如表演課本劇、分角色朗讀、分組辯論,讓學生想一想,說一說,究竟是狐貍厲害,還是老虎厲害。這樣不僅有助于他們理解文本的內容,而且還能激發他們的參與欲望,引導他們跨越抽象文字,與文本、文本中的人物乃至編者進行多元對話,為他們進一步理解文本的寓意創造條件。
在傳統語文課堂教學中,一般都是教師講、學生聽,即便有互動,也大多是師生單向交流,學生始終處于被動狀態,他們的學習興趣不高,思維也處于被壓抑狀態。教師創設智趣課堂,就必須改變這種局面,充分尊重學生的主體地位,盡可能把課堂還給學生,鼓勵他們自主表達,暢所欲言。
比如,統編教材五年級上冊《牛郎織女》這一民間故事,由于學生對其內容都非常熟悉,在教學中,教師可以鼓勵學生在自讀的基礎上,結合自己的思考進行表達。有的學生立足故事情節,進行細節的完善;有的學生結合我國的科技發展暢談未來;也有的學生從牛郎織女神話,過渡到王母娘娘系列故事……學生在自由表達中,思維被激活,新奇的想法不斷涌現。針對個別思維較為獨特的學生,教師不能一味地批評,否則就會讓其課堂氣氛變得壓抑;教師秉持開放、包容的態度,學生才會不怯場,才會暢所欲言,大膽表達自己的想法。言為心聲,學生自由表達,思維也就會被激活。教師要明白閱讀教學,并不是把課文講解完就了事,還要將相關的知識點、閱讀技能、表達技巧等語文要素真正轉化為學生的內在素養。
何為詩意課堂?首要的是釋放學生的想象力,畢竟沒有想象就沒有詩意;其次,還要將文本中的相關語文要素,乃至與藝術、文學等方面相關的審美理念,有機融入課堂教學之中,讓學生在進行智趣閱讀的同時,也能從中獲得美的享受,助力語文素養全面發展。在具體教學中,教師可以借助多媒體、語言描述、主題活動、學習任務群構建等多種形式,幫助學生將抽象的文字轉化為詩意表達,可以是視覺上的,也可以是聽覺上的唯美體驗。
比如,教學統編教材三年級下冊《荷花》一課,教師可以借助多媒體,呈現一些關于荷花攝影、國畫、視頻,乃至音樂等方面的素材,創設唯美的意境,助力他們發揮想象,豐富課堂教學內容。比如“我看著看著,自己也變成了一朵荷花”這一句話,如果學生機械地進行理解,往往很難讀懂句子的意思。教師可以利用音樂、視頻,給學生營造一個“十里荷塘”的畫面,在輕柔音樂的渲染下,鼓勵學生發揮想象——自己就是一朵荷花,在陽光下、在微風里,輕輕搖曳……
如有必要,教師還可以指導學生吟誦詩歌,讓他們閉上眼睛,跟著音樂,跟著教師誦讀,展開想象……教師營造唯美詩境,不僅可以激發學生的學習興趣,調動他們的學習積極性,豐富他們的體驗,加深對文本內容的理解,還能助力他們與作者對話,體會作者對荷花的喜愛之情。
王崧舟曾經說過:“文化作為人類物質活動的產物和精神活動的結晶,從一開始就與語言結下了不解之緣。文化論視域下的詩意語文,對文字的文化意味自有一種特殊的敏感和追尋?!弊非笤娨庹n堂,最終也要回到詩意文化上來。這就需要學生有一定的文化積累,對傳統文化能夠有一定的理解。統編教材選編了不少跟傳統文化有關的文本,其中的古詩詞在一定程度上承載著我國古人的文化情懷。在具體教學中,教師可以圍繞古詩詞教學,進行拓展延伸,引導學生對傳統文化進行品鑒,在助力他們理解古詩詞意境的同時,培養他們的閱讀素養。
比如,統編教材五年級上冊《古詩詞三首》中《楓橋夜泊》一詩,作者是唐代詩人張繼。詩中的意象很多,其中最具文化品位的還是“鐘聲”。在具體教學中,教師可以選擇唐朝之后歷代描寫“鐘聲”的詩句,指導學生進行品析鑒賞,感知其中的“鐘聲”文化。如有必要,教師還可以拓展寒山寺的地址及距離,指導學生理解“夜半鐘聲到客船”這一句詩的內涵,繼而體會張繼的“愁”。
“愁”,歷來是我國古代傳統文學中主要的情感描述對象。在具體教學中,教師可以指導學生對“愁”進行拓展品鑒,比如李白的“抽刀斷水水更流”,還有李清照的“人比黃花瘦”,等等。教師采用這種教學方式,不僅可以把學生帶入詩意的文學世界,而且還能脫離中低年級的“熱鬧”教學現象,上升到一種詩意的境界,一種文化的境界,引領學生進入中國文化的原點,感受其千年不朽的審美精神和生命力量。
總而言之,智趣課堂,首要的是立足學生閱讀主體,通過搭建平臺,創設情境,將抽象文字轉化為具體形象的畫面,在推進他們與文本、作者乃至編者進行多元對話的同時,也能構建詩意課堂,激發學生的閱讀興趣,提升他們的閱讀素養,為多讀書、讀好書、讀整本書營造更為詩意的閱讀空間。