核心素養(yǎng)視域下初中語文文言文教學(xué)實(shí)踐策略

杜利民

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》的落實(shí)，改變了初中階段語文教學(xué)的現(xiàn)狀，使語文教學(xué)由原本的“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)本位”，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，并在自主學(xué)習(xí)的前提下，完成學(xué)科知識(shí)和技能的有效梳理和積累，以便達(dá)到能夠運(yùn)用這門語言實(shí)踐的目的。對于文言文教學(xué)，新課標(biāo)的相關(guān)規(guī)定體現(xiàn)在“字字落實(shí)，句句翻譯”的要求上，教師如何創(chuàng)新教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，并通過引導(dǎo)和輔助來幫助學(xué)生有效縮小文言文與白話文之間的認(rèn)知差距，深化文言文教學(xué)效果，從文言文的教學(xué)中使學(xué)生獲得傳統(tǒng)文化的熏陶和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，是當(dāng)下初中文言文教學(xué)的研究重點(diǎn)。基于此，本文結(jié)合部編版初中語文的具體教學(xué)案例，深入剖析文言文教學(xué)過程，從中找出有效的實(shí)踐應(yīng)用策略，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的育人目標(biāo)。

一、當(dāng)前初中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)文言文的興趣

從生本教育理論和學(xué)生的發(fā)展規(guī)律可知，初中階段的學(xué)生好奇心很強(qiáng)，對于那些自己不了解、內(nèi)容較為深?yuàn)W的知識(shí)，會(huì)天然地產(chǎn)生好奇，進(jìn)而主動(dòng)地進(jìn)行探索和分析，這是這個(gè)階段學(xué)生的性格特點(diǎn)和行為規(guī)律。但是，從教科書的內(nèi)容設(shè)計(jì)來看，初中階段的文言文多采用故事的敘述，來直接或間接地講解一些人生道理，這些內(nèi)容本身對學(xué)生更多的是勸導(dǎo)、教育，學(xué)生對這類體裁內(nèi)容的探究主動(dòng)性并不充足，自然學(xué)習(xí)的興趣也就不容易被調(diào)動(dòng)起來。同時(shí)，因?yàn)槲难晕牡恼Z言表達(dá)方式與白話文不同，和學(xué)生日常的語言認(rèn)知存在較大差異，學(xué)生學(xué)習(xí)起來存在較大的理解難度，這種差異也會(huì)影響學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣。

（二）教師缺乏教學(xué)文言文的方法

受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，初中階段的文言文往往采用統(tǒng)一的“灌輸式”教學(xué)方法，即教師對文言文內(nèi)容進(jìn)行逐字逐句的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)字、詞、句的整體翻譯，讓學(xué)生對文章做到深入了解。但是這種“灌輸式”的教學(xué)模式雖然能夠?qū)⑺袃?nèi)容講得明明白白，但是處于被動(dòng)接受狀態(tài)的學(xué)生難以調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)文言文的興趣，對相關(guān)內(nèi)容一知半解，最基礎(chǔ)的文章理解尚且做不到位，后續(xù)的文學(xué)知識(shí)積累和運(yùn)用更無從落實(shí)。這種教學(xué)方法過于強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)質(zhì)量和成效，忽視了學(xué)生個(gè)體的學(xué)科基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求，導(dǎo)致教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”出現(xiàn)不匹配現(xiàn)象，既影響了文言文教學(xué)活動(dòng)的有效開展，又阻礙了學(xué)生語文核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

（三）課堂缺乏開展文言文教學(xué)的資源

文言文是我國傳統(tǒng)文化的有效傳承，是五千年歷史文化的瑰寶，其中的教育意義并不僅僅是文言文內(nèi)容本身，其背后的朝代文化、人文背景、風(fēng)土民情等都可以成為文言文教學(xué)活動(dòng)有效開展的資源，能夠有效激發(fā)學(xué)生的探究興趣，將對文言文內(nèi)容的學(xué)習(xí)和拓展轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ难晕谋澈髠鹘y(tǒng)文化的有效探究。但是，在當(dāng)下的初中語文文言文教學(xué)活動(dòng)中，教師將課堂教學(xué)的主要精力放在文言文內(nèi)容的講解上，就文章本身進(jìn)行字詞句的有效分析，并不會(huì)過多地涉及寫作背景、作者生平、人文歷史等知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生在理解文言文時(shí)出現(xiàn)死記硬背的現(xiàn)象，缺乏有效的資源支撐，對文言文的深入理解自然無從談起。

二、核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)下初中語文文言文教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值

（一）有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

新課標(biāo)將培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為教學(xué)的根本目標(biāo)，這就要求在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師需要將原本的“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)化為“素養(yǎng)本位”，改變原本的灌輸式教學(xué)模式，利用多種教學(xué)手段和教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)熱情，通過引導(dǎo)、輔助和實(shí)踐探究對文言文內(nèi)容、含義和背后的文化進(jìn)行有效分析，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，以達(dá)到最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣的實(shí)踐教學(xué)能夠幫助教師意識(shí)到學(xué)生是教學(xué)的主體，輔助教師從學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，對教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化，以更適合學(xué)生發(fā)展的形式進(jìn)行有效呈現(xiàn)，在這一過程中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)奠定探究基礎(chǔ)。

（二）有助于提高語文課堂教學(xué)效率

以初中階段語文文言文的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，對學(xué)生進(jìn)行語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，能夠從語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)積累、語言內(nèi)容建構(gòu)、學(xué)科思維發(fā)展、傳統(tǒng)文化傳承以及文學(xué)審美意識(shí)等多個(gè)角度對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在這一教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師會(huì)意識(shí)到學(xué)生的需求要與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效匹配，要以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果作為衡量自身教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)，因此，將核心素養(yǎng)進(jìn)行有效拆分，以靈活化、個(gè)性化、趣味化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，再輔以適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)引導(dǎo)和輸出內(nèi)容，利用問題與學(xué)生實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良好互動(dòng)，以教與學(xué)的有效匹配來實(shí)現(xiàn)提高語文課堂教學(xué)效率的目的。

（三）有助于促進(jìn)教學(xué)改革的有效落實(shí)

受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的束縛，初中階段的文言文教學(xué)會(huì)將重點(diǎn)聚焦在字詞解析和段落背誦上，通過書面審核來判斷學(xué)生對文言文內(nèi)容的掌握程度。這樣的應(yīng)試教育模式限制了學(xué)生能力的發(fā)揮，讓學(xué)生對核心素養(yǎng)的追求變成單純的考試成績追求，造成學(xué)習(xí)目標(biāo)的偏差和探究活動(dòng)的局限。而隨著新課改的深入落實(shí)，素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育，以更多元的教學(xué)方式，靈活組織學(xué)科教學(xué)有效開展，增強(qiáng)學(xué)生的自主探究意識(shí)，營造良好的課堂教學(xué)氛圍，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的課堂有效互動(dòng)。在學(xué)生的主動(dòng)探究和教師的適宜引導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的有效轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，由單純的字詞句學(xué)習(xí)變成多方面的深入探究，改變了初中文言文教學(xué)的固有態(tài)勢，成為初中生探究古代文化素養(yǎng)的最佳研究平臺(tái)。這樣的實(shí)踐教學(xué)研究必然能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)新，有助于促進(jìn)教學(xué)改革的有效落實(shí)，推動(dòng)初中語文教學(xué)改革穩(wěn)步發(fā)展。

三、核心素養(yǎng)視域下初中語文文言文教學(xué)實(shí)踐策略

（一）創(chuàng)設(shè)趣味情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施背景下常用的一種教學(xué)方法。對初中階段的語文教學(xué)活動(dòng)來說，教師要想更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容主動(dòng)探究，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境將被視為首要條件。在新課標(biāo)的具體要求中，教師應(yīng)該深入學(xué)生群體，有效調(diào)查學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，明確學(xué)生的實(shí)際需求，并以此為教學(xué)的突破點(diǎn)，進(jìn)行生動(dòng)化、趣味化的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，以真實(shí)的問題來引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生探究興趣，從而構(gòu)建高效的語文課堂。因此，在文言文教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)趣味情境，完成教學(xué)引入的同時(shí)，以情境來推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)探究。

以部編版七年級(jí)上冊第八課《陳太丘與友期行》的教學(xué)活動(dòng)為例，教師可以引入實(shí)際的生活案例，利用多媒體來構(gòu)建教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考：如果你與朋友相約出游，可能遇到哪些情況？朋友提前到達(dá)？朋友準(zhǔn)時(shí)到達(dá)？朋友遲到？（用圖片進(jìn)行趣味展示）遇到這些不定的情況，你會(huì)有什么樣的反應(yīng)？如果你是東漢時(shí)期的陳太丘，與朋友相約中午同行，可是朋友久久未到，你會(huì)怎么辦？（用背景音樂突出焦急情緒）過了一段時(shí)間，朋友到達(dá)家門口但不認(rèn)錯(cuò)，反而苛責(zé)對方，這時(shí)，如果你是陳太丘的七歲兒子元方，會(huì)怎樣回答呢？你的回答和元方的回答有哪些不同呢？這樣的教學(xué)情境非常真實(shí)，畫面呈現(xiàn)也比較有趣味，能夠很好地激發(fā)學(xué)生的探究興趣，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效導(dǎo)入。

（二）聯(lián)系生活案例，落實(shí)知識(shí)運(yùn)用

語文是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的語言學(xué)科，與日常的實(shí)際生活息息相關(guān)，是人們進(jìn)行交流和溝通的重要工具。在初中階段的文言文教學(xué)活動(dòng)中，雖然語言與日常的白話有所差別，但是課文涉及的內(nèi)容往往貼近實(shí)際的生活現(xiàn)象，與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳钣兄懿豢煞值年P(guān)系，因此，學(xué)生在進(jìn)行文言文探究活動(dòng)時(shí)，可以利用自己的日常積累和生活經(jīng)驗(yàn)來完成文言文內(nèi)容的理解與探究。基于此，教師可以深入挖掘教學(xué)活動(dòng)中的具體生活元素，聯(lián)系實(shí)際生活案例，進(jìn)行文言文內(nèi)容的有效拆分，幫助學(xué)生掌握文章大意，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用和落實(shí)。

以部編版七年級(jí)上冊第十八課《狼》的教學(xué)活動(dòng)為例，本篇文言文講述了狼與屠戶斗智斗勇的過程，內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、語言生動(dòng)，教師可以從學(xué)生對動(dòng)物的生活認(rèn)知出發(fā)，結(jié)合生活案例，完成整篇文章的解析：當(dāng)講解“一狼徑去，其一犬坐于前……”這個(gè)段落時(shí)，教師可以利用課件進(jìn)行內(nèi)容模擬，一只狼在屠戶面前假寐誘敵，另一只狼則偷偷到了屠戶身后，在積薪中挖洞，以便實(shí)施攻擊。學(xué)生理解了“前狼假寐，蓋以誘敵”的真實(shí)，既積累了生活方面的經(jīng)驗(yàn)，又對“禽獸之變詐”有了一定的了解。這樣的生活化教學(xué)讓學(xué)生能夠更容易理解文言文內(nèi)容，豐富了自身的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科素養(yǎng)，促進(jìn)了學(xué)科知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用。

（三）引入問題導(dǎo)學(xué)，促進(jìn)思維發(fā)展

初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，常常會(huì)因?yàn)檎Z言晦澀、理解不易而出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，把握不住學(xué)習(xí)的主線，往往會(huì)使得學(xué)習(xí)活動(dòng)成為一盤散沙，導(dǎo)致最終的學(xué)習(xí)成效不如預(yù)期。為此，教師需要針對這一問題進(jìn)行深入挖掘，把握問題的核心，在進(jìn)行文言文教學(xué)引導(dǎo)時(shí)，從班級(jí)學(xué)生的實(shí)際能力出發(fā)，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)問題，以問題來引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，并以此促進(jìn)學(xué)生學(xué)科思維的發(fā)展，構(gòu)建深度學(xué)習(xí)模式。

以部編版七年級(jí)下冊第九課《木蘭詩》的教學(xué)為例，這是一篇民歌類型的文言文，故事內(nèi)容在古代家喻戶曉，但是由于文章篇幅較長，學(xué)生自主閱讀時(shí)很容易出現(xiàn)精力分散、主線跑偏的現(xiàn)象。基于此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)科思維，使學(xué)生產(chǎn)生自主探究的興趣，提升文言文教學(xué)效能，教師可以設(shè)計(jì)一系列的導(dǎo)學(xué)問題來搭建教學(xué)主線：“從家庭條件來說，花木蘭為什么替父從軍？”“花木蘭的從軍經(jīng)歷有哪些？”“花木蘭的從軍結(jié)果是什么？”“花木蘭的女扮男裝是否成功？”“你認(rèn)為花木蘭替父從軍的故事為什么能夠流傳至今？”這些問題能夠?qū)⒄麄€(gè)故事進(jìn)行串聯(lián)，讓文言文內(nèi)容以更清晰的結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效呈現(xiàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大幅提升，同時(shí)幫助學(xué)生完成思維的發(fā)散與拓展。

（四）挖掘文本背景，實(shí)現(xiàn)文化傳承

要想開展初中階段的文言文教學(xué)，就不能只講授文本內(nèi)容，而是要涉及文言文故事的由來、寫作歷史背景和人物生平，這樣的文言文教學(xué)活動(dòng)才是豐滿的，學(xué)生對文言文的理解才會(huì)更加透徹，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。基于此，在教師設(shè)計(jì)文言文教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以利用教學(xué)資源來調(diào)查文言文寫作背景，了解作者寫作時(shí)的情境，將文字與情感進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文字中蘊(yùn)含的人文魅力，從而實(shí)現(xiàn)文化的有效傳承。

以部編版七年級(jí)下冊第十七課《陋室銘》的教學(xué)活動(dòng)為例，為了幫助學(xué)生理解“斯是陋室，惟吾德馨”的真實(shí)意思，體會(huì)劉禹錫的高潔品行，教師可以挖掘當(dāng)時(shí)的文本寫作背景，利用多媒體進(jìn)行有效呈現(xiàn)：“永貞革新”之后，改革者們紛紛落馬，劉禹錫也被貶為和州刺史。和州縣令三次令其遷移居所，最后只給予劉禹錫一間小屋，且門口搬來一塊大石頭，以示羞辱。但是，劉禹錫并未生氣，而是寫下“山不在高遠(yuǎn)，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。”房子是否簡陋，只看住于其中之人。這樣的背景能夠更加體現(xiàn)劉禹錫的不屈精神，幫助學(xué)生理解這些古代文人高遠(yuǎn)的品性。

（五）融入傳統(tǒng)藝術(shù)，培養(yǎng)審美意識(shí)

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，文言文作為傳統(tǒng)藝術(shù)之瑰寶，不僅能夠清晰呈現(xiàn)古代的人文風(fēng)貌，還能夠從多個(gè)層面體現(xiàn)古人的審美意識(shí)。教師可以從文言文內(nèi)容出發(fā)，挖掘其中的藝術(shù)形式，將其作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的探究，在不斷的體驗(yàn)和鑒賞過程中，完成學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)。

以部編版七年級(jí)下冊第十七課《愛蓮說》的教學(xué)活動(dòng)為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘文章內(nèi)容，了解“陶淵明獨(dú)愛菊花”，并寫出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句，理解“李唐后甚愛牡丹”的由來，再從文字的描述和對比中感受周敦頤對蓮花的情感，從“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”等語句中，慢慢完成蓮花外貌的刻畫，使蓮之高潔躍然于紙上。這樣的文言文教學(xué)會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到蓮花之美，完成審美意識(shí)的啟發(fā)。

四、結(jié)語

總而言之，在核心素養(yǎng)視域下開展初中文言文教學(xué)實(shí)踐，一方面能夠激發(fā)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生完成“被動(dòng)學(xué)習(xí)”到“主動(dòng)學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，另一方面，能夠改變傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式，將“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八仞B(yǎng)本位”，實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的創(chuàng)新。作為一名初中語文教師，必須意識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要價(jià)值，要充分利用初中階段文言文教學(xué)資源和平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生感知文言文獨(dú)特的魅力，在經(jīng)典語句中體會(huì)人生哲理，在對仗之間領(lǐng)會(huì)文字的優(yōu)美，充分發(fā)揮出文言文的教育功效，以師生之間的有效互動(dòng)來實(shí)現(xiàn)初中語文文言文的內(nèi)容理解和文字咀嚼，使學(xué)生從文言文的學(xué)習(xí)中逐步感知傳統(tǒng)文化的核心魅力，實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的有效提升。