花兒海洋里留有我們奮斗的足跡

每當我置身于西北五省（區）花兒演唱會（以下簡稱五省（區）花兒會）之中，盡情欣賞來自祖國西北五省（區）花兒歌手精彩獻唱的花兒時，會不由地想起一位為開創大視野花兒演唱，大面積播撒花兒種子，大境界繁榮花兒文化而殫精竭慮、為之付出十幾年心血的人。他就是“五省（區）花兒會”的組織者、培育者和先行者——青海省文化館原館長、青海省非物質文化遺產保護協會會長顏宗成先生。

一、創辦“五省（區）花兒會”的緣由

首先，順應時代的召喚。花兒是青海省多元民族文化交流、碰撞、融合的展現，是老百姓心中流淌的民歌，內容包羅萬象，文化內涵豐厚。2006年，花兒被列入第一批國家級非物質文化遺產代表作名錄，于2009年被列入聯合國教科文組織人類口頭與非物質文化遺產代表作名錄項目，從此邁上了發展的新臺階。一方面，伴隨著城鎮化發展和鄉村振興戰略的實施，人們的生產、生活方式發生了巨大變化，花兒的社會功能也隨之發生了轉變；另一方面，由于現代文化娛樂如電影、電視、流行音樂等不斷發展，使花兒逐漸失去了賴以生存的農耕文化環境和鄉土語境。由于人們的思想觀念未能及時跟進，對花兒的保護與傳承手段未能與時俱進，使延續了600余年的花兒，出現了“路在何方”的問題。如何使傳統文化在城鎮化大背景下獲得新生和發展？尋找新的傳承方式顯得尤為迫切。在這種發展背景下，創辦“五省（區）花兒會”勢在必行。

其次，勇接“花兒王”的傳力棒。“花兒王”朱仲祿先生不僅是顏宗成先生認識花兒、了解花兒、走近花兒的導師，也是他癡迷花兒、竭盡全力打造花兒品牌的精神動力。2003年，顏宗成先生初任青海省文化館館長，就在花兒學者滕曉天、原青海省群眾藝術館館長師守成等人的引薦下，懷著崇敬的心情拜訪了著名花兒歌手、號稱“花兒王”的朱仲祿先生。那天，朱仲祿先生向他講述了自己曲折的身世以及數十年來為花兒傳承發展所做的工作。朱老先生為花兒拼搏一生的精神深深地震撼了他。當時他深感作為省文化館的館長，應該勇敢接過朱仲祿先生為保護傳承花兒奮斗不息、代代相傳的接力棒，不僅要辦好朱仲祿先生倡導、力促的西寧鳳凰山“六月六”花兒會，更要有所創新，使花兒文化發揚光大，于是，他在實踐中萌生了以大境界創辦“五省（區）花兒會”的念頭。

二、舉辦“五省（區）花兒會”遇到的困難及采取的舉措

要辦成一件對人民有益的事情，從來都不是一帆風順的，更何況要集合五省（區）花兒資源，開創先例，舉辦五省（區）花兒盛會。2004年初，在顏宗成先生下定決心帶領全館人員創辦“五省（區）花兒會”時，遇到了諸多困難，比如花兒演唱會名稱確定、經費來源、演出場地、花兒歌手、演出時間、配套設施、五省（區）花兒聯動發展戰略目標的設定等都需要一項項重點謀劃、逐一解決。其中最困難的就是經費問題，從場地租賃、舞臺搭建、音響架設，到省外花兒歌手的吃住行、演出費用等，粗略估計，舉辦一次花兒演唱會就需要花費七八萬元。這些經費從哪里來？當時青海文化館一年的運行經費僅10多萬元，主要用于場館運行的正常開支，根本無力支撐“五省（區）花兒會”活動經費。“巧婦難為無米之炊”，沒有足夠經費怎么舉辦？為了克服這一系列難題，顏宗成先生殫精竭慮，在實踐中逐步探索出了一條有效路徑。

第一，賦予“五省（區）花兒會”正確定位。顏宗成先生想：花兒是西北五省（區）共有共享的特色文化，它本身是沒有行政界限的，為什么不能辦成西北五省（區）歌手都能參加的花兒會呢？經過深思熟慮和反復斟酌，最終將活動定名為“西北五省（區）花兒演唱會”。客觀上看，這個活動名稱既可從地域上覆蓋到西北五省（區），邀請各省（區）花兒歌手參加活動，有利于形成共識與合力；又可以集中展示西北五省（區）傳唱的各類花兒，做到“百花齊放”；還可做到共建共享，聯合推出研究成果，培養花兒人才。之所以選定西寧市鳳凰山作為“五省（區）花兒會”的演唱地點，是因為那里本就有舉辦踏青花兒會的傳統，有一定民俗傳統和群眾基礎。20世紀90年代后期，有關文化部門曾在農歷“六月六”期間于西寧市鳳凰山舉辦“六月六”花兒會，“花兒王”朱仲祿恢復公職后，也曾每年到那里演唱花兒。

第二，積極爭取有關政府部門的支持。活動創辦之初，顏宗成先生就積極爭取青海省有關部門對“五省區花兒會”的關注與支持。舉行前及時請示，舉行時邀請有關領導出席，從而讓有關領導了解“五省（區）花兒會”的演出情況，給予指導并加大支持力度。

第三，爭取經費支持。顏宗成先生一方面積極申報有關項目，爭取上級單位下撥活動經費；另一方面積極奔走，向青海許多企業單位積極宣傳，爭取社會資源。通過努力，這兩方面都取得了成效。一方面從省委宣傳部、原青海省文化廳爭取到一定經費支持；另一方面，先后得到青海許多企事業單位的大力贊助。例如：2005年之后，演唱會先后得到中國農行青海省分行、北京時代聯信文化傳播公司、中國移動青海分公司、西部礦業集團、中國電信青海分公司等企業的資金支持。

第四，加大“五省（區）花兒會”的宣傳力度。例如：在活動舉辦期間，邀請《青海日報》《西海都市報》、青海廣播電視臺、西寧廣播電視臺等省內媒體進行宣傳報道；還邀請天津市、新疆焉耆回族自治縣等省外的媒體進行新聞采寫；在國臺辦海峽兩岸出版交流中心的支持下，還邀請《臺灣聯合報》媒體采訪團來青參加活動，對所見所聞進行了專題報道，成就兩岸文化交流的一段佳話；還邀請了四川、寧夏、陜西、江蘇、上海等省市的國內有影響力的文化研究團體選派專家、學者來青觀摩交流，他們對青海省文化館傾力打造“五省（區）花兒會”花兒品牌活動的舉措，給予了高度贊揚和大力宣傳報道，從而提升了“五省（區）花兒會”的知名度和影響力。

第五，保證每屆“五省（區）花兒會”高水平、高質量舉辦。在節目編排方面，不斷大膽探索、大膽創新，改變以往單一演唱花兒的形式，以獨唱、對唱、聯唱、歌伴舞等多種形式演唱花兒，使花兒演唱活動更具生機和活力。另外，在歌手選用方面，經過前期的精心選拔，演出中注意知名歌手與新秀歌手的搭配，注重歌手培養，不斷擴大歌手民族陣容，使在這項活動中演唱花兒的民族從最初的幾個增加到12個。

第六，強化花兒歌手隊伍建設，開展花兒歌手培訓工作。把培訓花兒歌手作為辦好“五省（區）花兒會”的有力抓手，常抓不懈。每年邀請學者、專家采取專題講座和現場示范的方式，對歌手進行多形式、多方面的培訓，根據歌手的特點定曲定調，規范演唱。例如，2007年1月9日至17日，青海省文化館在互助土族自治縣納頓莊園舉辦了“全省花兒歌手培訓班”，由省內專業聲樂教師進行授課，來自海南州、海北州、海東地區、西寧等地的花兒歌手及花兒愛好者共30余名學員參加了培訓。

第七，建立“五省（區）花兒會”傳承基地。充分發揮“一館兩會”（即青海省文化館、青海省花兒研究會、青海江河源文化研究會）合作優勢，先后在西寧市南山公園、互助縣威遠鎮和丹麻鎮、海西州都蘭縣和格爾木市、黃南州同仁市等地，設立了傳承基地，努力使傳承落到實處。除此外，還在新疆設立了1處傳承基地。

第八，加大“五省（區）花兒會”延伸范圍。一方面發揮品牌效應。以省會西寧為中心，將“五省（區）花兒會”向青海全省延伸，在循化、化隆、同仁、德令哈、都蘭、格爾木等地設立分會場。另一方面加大省外交流活動。幾年來活動足跡走過天津、新疆、寧夏、陜西等地，進一步擴大了花兒演唱會的規模和品牌效應。

第九，邀請省內外花兒研究專家、學者觀摩“五省 （區）花兒會”并組織開展花兒研討會。以“五省（區）花兒會”推動花兒理論研究，以花兒研究促進“五省區花兒會”在實踐中發展和提高，同時也團結了青海、甘肅、寧夏、新疆等省（區）的一大批花兒專家、學者。

第十，將“五省（區）花兒會”同舉辦地的地方民族文化和非遺項目巧妙結合。如在互助丹麻花兒會上，會有千名土族兒女身著七彩民族服飾，跳起安召舞喜迎八方賓客，將這項國家級非物質文化遺產項目融入花兒演唱會活動之中進行展示，群眾服飾艷麗，表演氣勢宏大，十分吸引觀眾。

功夫不負有心人，汗水澆開幸福花。這十項舉措，有力保障了“五省（區）花兒會”的成功舉辦，同時也是這項活動的鮮明特點和成功舉辦的經驗。

三、“五省（區）花兒會”舉辦情況

顏宗成同志任青海省文化館館長期間，共舉辦了13屆“西北五省（區）花兒演唱會”。簡述如下：

2004年農歷“六月六”，青海省文化館與西寧市南山公園、《西海商報》，在西寧市鳳凰山聯合成功舉辦了首屆“西北五省（區）花兒演唱會”，邀請了西北五省（區）優秀花兒歌手參加演出活動，開創了西北五省（區）聯合打造花兒品牌的先聲。來自五省（區）知名花兒歌手先后登臺獻藝，“花兒王”朱仲祿也參加了首屆演出。

2005年，第二屆“西北五省（區）花兒演唱會”在湟源設立了分會場，擴大了宣傳，提高了演唱會的社會效益。這是“五省區花兒會”走向青海全省各地演出的開始。

2010年，第七屆“西北五省（區）花兒演唱會”活動的參與人數接近百萬，在省內外引起較大反響。

2012年，“西北五省區花兒傳承基地暨第九屆西北五省區‘西部礦業之夏花兒演唱會”在西寧市鳳凰山成功舉辦。同年，在青海都蘭縣設立“五省（區）花兒會”分會場，該年參加都蘭縣“佳友在線”全國版、主年會的海內外100余家媒體聚焦都蘭縣的演唱活動，產生了轟動效應。

2013年，在西寧市鳳凰山成功舉辦了第十屆“西北五省（區）花兒演唱會”。這屆花兒會迎來了新疆昌吉、焉耆兩地的維吾爾族和哈薩克族歌手登臺演唱花兒。擴大了花兒傳唱民族的陣容，使演唱民族從最初的9個增加到11個，充分彰顯了花兒在“絲綢之路”撒播文化種子，增強民族團結方面的積極作用。

2014年，第十一屆“西北五省（區）花兒演唱會”在西寧市鳳凰山成功舉辦。來自全國各地參加“青海花兒論壇”的花兒學者應邀觀摩了此次演出活動。筆者也有幸身在其中，目睹了此次“五省（區）花兒會”的盛況。9月，在慶祝新疆焉耆縣成立60周年之際，青海省文化館和新疆維吾爾自治區文聯、中共焉耆縣委、縣政府，聯袂在焉耆縣成功舉辦了“首屆新疆西北五省（區）花兒演唱會暨新疆第三屆回族花兒演唱會”。這次活動得到參加此次活動的中央代表團及各省代表的稱贊和焉耆縣各族群眾的喝彩。同年，新疆“麥西來普”等獨具魅力的民族民間專場歌舞演出也應邀首次走進青海，進行廣泛巡演，在社會上產生了良好效果。

2015年，為期一周的“中國電信天翼唱響·青海第十二屆西北五省（區）花兒會”在西寧市鳳凰山成功舉辦。此次花兒演唱活動以“江河之源 花兒故鄉”為主題，匯聚了西北五省（區）95名演出歌手，融合舞臺化、時尚化、大眾化的演唱會構思理念，營造屬于西北的全民“K歌會”，實現了“五省（區）花兒會”創辦10多年來的新突破。中央電視臺在《新聞聯播》黃金時段中報道了活動盛況。中國著名劇作家鄒靜之、作曲家朱紹玉等國內具有影響力的專家、學者應邀到現場觀摩采風。

2016年，第十三屆“西北五省（區）花兒演唱會”積極響應“一帶一路”倡議，以花兒為媒，以“絲路放歌 花兒故鄉”為主題，在形式、內容、演出陣容等方面呈現出新的特點：小學生首次加入花兒演出團隊，使花兒的傳承與普及有了新亮點；在花兒經典中融入現代元素，創意“絲路花兒開、絲路花兒紅、絲路花兒緣、絲路花兒情、絲路花兒夢”等板塊，使民族性、現代性和藝術性相結合，實現絲路上傳唱花兒的歌手同臺獻藝。這屆演唱會活動在互助縣丹麻鎮、海西州德令哈市等地設立了11個分會場，進行了精彩紛呈的演唱活動。

2017年之后，盡管顏宗成先生已經從青海文化館退休，改任青海非物質文化遺產保護協會會長，但他仍然心系著西北五省（區）花兒演唱會活動及品牌打造工作。時至2023年，西北五省（區）花兒演唱會已走過20載風雨歷程。這20屆“五省（區）花兒會”的舉辦，既有先行者顏先生的汗水，也飽含了后任館長們的心血。在過去的20年中，西北五省（區）花兒演唱會于2013年獲得第十屆中國藝術節項目類“群星獎”；2017年被中國文化館協會評為“全國優秀群眾文化品牌活動”；2022年入選文化和旅游部全國公共文化發展中心“百姓大舞臺”全國群眾文化活動品牌計劃中的“經典品牌活動”和“群眾歌詠品牌活動”；2023年“西北五省（區）花兒演唱會”入選文化和旅游部全國公共文化發展中心、中國群眾文化學會首屆中國群眾文化品牌發展大會展示案例。

四、舉辦“五省（區）花兒會”的重大意義

第一，開辟了新形勢下保護、傳承和創新性發展花兒的新途徑。隨著改革開放深入推進，社會城鎮化步伐加快，大量農村人口涌入城市，成為城市居民，原有花兒社會生態基礎發生了根本變化。如何在社會城鎮化背景下，保護、傳承和發展花兒，成了新問題。而舉辦“五省（區）花兒會”，正是順應新形勢，解決了城鎮化背景下如何更好地保護、傳承和發展“花兒”的問題。“五省（區）花兒會”品牌的打造，極大地激發和鼓舞了各個階層熱愛花兒的人們，使大家堅定了在新的形勢下繼續保護、傳承和發展花兒的決心和信心。

第二，為西北五省（區）花兒歌手搭建了一個高規格的演出平臺。讓西北五省（區）眾多優秀花兒歌手，在這里同臺演出，相互競賽，相互切磋，提高花兒演唱水平，從而培養了大批優秀花兒歌手。據統計，“五省（區）花兒會”已推出在國內有影響力的“花兒”歌手50余名，通過活動培養的簽約花兒歌手共計400余名。許多花兒歌手正是通過這個演出平臺走向成熟，被廣大群眾所熟悉喜愛。

第三，推動了青海省的花兒理論研究。通過邀請西北五省（區）乃至全國許多知名花兒學者觀摩“五省（區）花兒會”，舉辦研討、座談等活動，團結了一批兄弟省（區）的花兒學者，帶動花兒學術研究不斷深入。花兒研究成果豐碩，先后出版了花兒著作20余部，其中《青海花兒藝術志》《青海花兒大典》《青海花兒詞典》 《花兒春秋》《青海花兒傳承新探》《城鎮化進程中花兒的保護與傳承》《河湟花兒綜論》《花兒漫紅三河間》《抗疫花兒漫河湟》《五彩斑斕的青海花兒會》等，開辟了花兒研究的新領域，向外界推介了青海保護、傳承和發展花兒的理論與實踐，填補了諸多學術空白，在社會上產生了廣泛影響。

第四，以花兒為載體，對外宣傳展示了青海絢麗多姿的民族民間文化，成為宣傳大美青海的名片。如2017年7月，中央電視臺紀錄片頻道播出了紀錄片《西北“花兒王”朱仲祿》，以大量的珍貴資料生動再現了朱仲祿先生的花兒人生，全方位多層面展現了花兒獨特的藝術魅力。

第五，推動了青海省精神文明建設，活躍了廣大各族人民群眾文化生活。在舉辦“五省（區）花兒會”期間，青海大地仿佛變成了花兒的海洋，每個花兒會場里人如潮涌、熱鬧非凡。著名民俗學家兼花兒研究專家柯揚先生曾說：“花兒會是西北各民族的狂歡節”，的確如此。

第六，推動了青海省經濟發展，特別是旅游業的繁榮，助力鄉村振興。青海互助丹麻鎮是一個在花兒文化帶動下，多方面取得成功的一個典型案例。丹麻鎮自2007年起和青海省文化館聯袂打造“西北五省區花兒演唱會暨丹麻土族花兒會”。經過14年的持續推動，丹麻土族花兒會與時俱進、華麗轉身，成為新時代傳承土族花兒魅力、提高群眾道德文明和審美水平的重要平臺，而且走出了一條以文助農、以文興農的成功之路，山鄉面貌發生了翻天覆地巨大變化。2009年，丹麻鎮被中央文明委授予“全國文明村鎮”；2008至2021年，先后5次被評為“中國民間藝術（花兒）之鄉”；2020年，被國家民委授予“全國民族團體進步示范單位”，成為全省鄉村文化振興、經濟振興的典范。

第七，推動了對外交流活動，使花兒影響力不斷擴大。“五省（區）花兒會”啟動以來，青海先后在北京、天津、廣東、上海、陜西、新疆等地，通過展演、走進高校舉辦專題講座等方式，宣傳推介花兒，開辟人們了解花兒的新窗口。除此外，選派歌手積極參加國內各類賽事、展演活動等，展示花兒魅力。積極對接國家省部對外文化交流項目，選派專家開展講學活動，擴大了花兒的影響力。2009年，青海省文化館和新疆焉耆縣結成幫扶對子，通過舉辦花兒論壇、花兒培訓班，選派老師指導新疆焉耆縣開展花兒保護、傳承和發展工作，輔導維吾爾族、哈薩克族歌手學唱花兒，取得了積極成果。如今，維吾爾族、哈薩克族歌手，已經成為傳唱花兒民族大家庭的新生力量，擴大了傳唱花兒的民族陣容。

第八，對青海省內外花兒事業的傳承、保護和發展產生了積極影響。時至今日，“五省（區）花兒會”已輻射到青海省內外13個地區。青海境內除玉樹、果洛兩個藏族自治州外，其余地區都有花兒的聲音。在花兒文化潮流如火如荼的帶動下，不少村社、社企、家庭都舉辦起了規模不等的花兒會，實現了花兒演唱活動普遍化。與此同時，花兒傳習所、花兒茶社等場所成為培養花兒新秀的嶄新平臺。傳唱花兒的潮流，不僅催生了新的文化業態，還成為花兒歌手致富興業的抓手。據不完全統計，全省現有以花兒興業的歌手近百位，年收入大都在10萬元左右，多者達到50多萬元。

第九，有利于鑄牢中華民族共同體意識。習近平總書記指出：“做好新時代黨的民族工作，要把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作的主線。”“鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的‘綱，所有工作都要向此聚焦。”花兒作為深受大西北各族人民喜愛的民歌，目前傳唱花兒的民族包括漢族、藏族、回族、土族、東鄉族、撒拉族、保安族、裕固族、蒙古族、維吾爾族、哈薩克族等，通過舉辦“五省（區）花兒會”，使花兒多民族傳唱這一優勢增強并得到提高，使它在鑄牢中華民族共同體意識方面發揮巨大作用。

五、顏宗成先生為之付出的艱辛和贏得的贊譽

西北五省（區）花兒演唱會舉辦的過程中，并不是一帆風順的。可以說，每一次活動中都遇到了許多意想不到的困難。顏宗成先生在任期間，他以寬闊的胸懷、強大的勇氣和毅力，一次次戰勝了前進道路上的艱難險阻，并且為之付出了巨大艱辛。

2006年，他將“五省（區）花兒會”延伸到了戈壁新城格爾木，演出采取企業贊助和售賣門票相結合的運作模式，來解決演出經費問題，但由于企業贊助和賣門票收入雙落空，造成演出沒有任何經費支撐的困難局面。當時面對西北五省（區）歌手幾十人的演出團隊產生的費用，本就患有高血壓的他，急火攻心，口鼻噴血，險遭不測。即使這樣，懷著不能欺騙群眾，并且一定要把花兒的根扎在格爾木市的強烈愿望，他一面在診所輸液治病，一面堅持指揮演出。歌手們被他這種崇高的精神所感動，給予了他很大的支持，紛紛表示愿意免費演出，最終克服了經費方面的困難，圓滿完成了3天的演出任務。

2007年，不畏懼困難、執著堅守的他，再度前往格爾木市，成功舉辦了第二次格爾木市“五省（區）花兒會”，并在格爾木市設立了“西北五省（區）花兒演唱會”傳承基地，成功實現了把花兒的根扎在這座美麗城市的愿望。

2010年，他由于長期帶病堅持工作，積勞成疾。“五省（區）花兒會”開唱之際，他正在住院治療。為了不影響演出，他提前出院，領導完成了當年主、分會場的所有演出。向甘肅、寧夏、新疆、北京、天津等地的嘉賓，展示了“五省（區）花兒會”絢麗多姿的魅力和青海各族群眾對花兒的熱情。基于他忘我無私工作的感人精神狀態，大家給他送上了一個“拼命三郎”的稱號。

2012年，在循化縣舉辦“花兒演唱會”時，不巧演出當天突然大雨瓢潑。當時大家都覺得演出活動無法順利舉行，但面對來自循化縣、甘肅積石山縣等地冒雨等待演出的數萬觀眾，他毅然做出了“不能辜負群眾期待，無論如何也要演出”的果斷決定。他的這一決定極大鼓舞了花兒歌手，在他的精神感召下，歌手們冒雨完成了當天的演出，得到群眾的喝彩。

2015年1月19日，是他終生難忘的日子，他尊敬的兄長不幸于這天凌晨去世。而當天多部門聯動的春節“三下鄉”活動啟動儀式將在互助丹麻鎮舉行。作為承辦單位的牽頭人，他強忍悲痛參加活動，在堅持完成啟動儀式的諸項工作后，才趕到兄長家奔喪。

顏宗成先生還有一個突出優點，他身居領導崗位，卻始終保持著謙虛謹慎的工作作風，事事躬親，身先士卒，嚴于律己，寬以待人，非常關心體貼身邊工作的同志。

正如上文所述，2003年，在他就任省文化館館長不久，就懷著崇敬的心情上門拜訪了在館職工“花兒王”朱仲祿先生，并成了朱仲祿先生的知己。在朱仲祿先生最后的歲月里，他盡最大可能支持他的花兒演唱事業，并在生活上給予了無微不至的關懷。因此，朱仲祿的女兒朱雪林在緬懷他的父親的一篇文章中，感激地稱他是“父親朱仲祿一生遇到的三位親人之一”。

2015年，在新疆焉耆縣開展花兒交流活動期間，組委會發給他1000元評委費，他將這1000元評委費全部捐給了每天頂著炎炎烈日負責花兒演唱會安全保衛工作的公安干警。

正因為如此，顏宗成先生受到身邊同志們，特別是眾多花兒學者和歌手們的一致尊敬和贊揚。

2004年，首屆“五省（區）花兒會”在西寧鳳凰山舉辦成功后，朱仲祿先生專門熱情地準備了一桌菜邀請顏宗成先生去他家答謝他。朱老先生興奮地稱贊說：“這是傳統‘六月六花兒會的大升級，蟲蛹化成了五彩的大燈蛾，不得了！是一件大好事、大實事、大善事，老百姓會記住，歷史會記住！”高興之余，朱仲祿先生還邀請老伴索菲亞與他對唱了一首花兒：

鐵青騾子大紅馬，你看那驢娃的跑法；

新編的花兒用車拉，拴下個太陽了唱吧。

滿天的星星像芝麻，尕妹的心田里種下；

好花兒一肚子兩肋巴，把月亮掛下了唱吧。

2015年，在新疆舉辦“五省（區）花兒會”期間，花兒學者朱嘉華女士專門給他寫了一組花兒：

眉毛彎彎的一張弓，弓一張，要射個天上的鳳凰。

絲路花雨里放歌聲，歌聲放，花海是人間的天堂。

青海和焉耆一家親，一條根，花海里傳出了真情。

顏館本是護花的神，護花神，種花者顯了個真心。

青海和焉耆者一條根，根連根，青海是花兒的家鄉。

花園里守望的顏宗成，有心人，他是個拼命的三郎。

著名花兒歌唱家、“花兒皇后”蘇平女士也給他獻了一首花兒：

清水河兒里常淌哩，石頭尕磨兒轉哩，

六月的花兒會常盼哩，花兒的頭人（哈）盼哩！

2016年春節期間，新疆焉耆縣的一位花兒歌手給他專門發來信息表示感謝，信息中提到感謝顏宗成先生對西北花兒的付出與貢獻；感謝他為西北花兒事業發展培養了一批又一批的人才；感謝他給花兒歌手們提供了一次又一次歌唱交流學習平臺，使西北的花兒傳播得更遠。

六、顏宗成先生在花兒領域其他方面的成就

第一，他積極倡導推動“一館兩會”（青海省文化館、青海省花兒研究會、青海江河源文化藝術研究會）機制，保護、傳承花兒，打造花兒品牌的合作機制，實現青海省花兒實踐活動與理論研究攜手共同發展。

第二，在他任期內，青海文化館與青海省花兒研究會、青海江河源文化研究會聯合編著出版了《青海花兒新篇》（主編）、《青海花兒論集》第1、2集（合作主編）、《花兒春秋》（合作主編）、《青海花兒·創作歌曲集》（主編）等多部專著；由他主持編纂出版了《河湟民間文藝代表作叢書》等專著20余部；他還積極參與《青海花兒藝術志》《青海花兒詞典》等大型書籍的編纂工作。其中2016年主編的《河湟民間文藝代表作叢書》，榮獲青海省第十一屆哲學社會科學類成果三等獎。

第三，發表《青海省打造花兒品牌的實踐及思考》《從花兒會談起》《舉社會之力，成萬眾之勢》《花兒是怎樣煉成的》《花兒——流淌在西北人民心里的歌》《永遠的歌王》《關于打造花兒品牌的幾點思考》《淺議花兒會與鄉村集體認同感》等學術論文20余篇。

第四，在他任期內，利用社會力量出版發行以青海花兒為主的青海民族民間文化音像制品近200個品種；向基層文化館、文藝演出團隊捐贈價值近200萬元的演出器材、樂器、攝影器材、演出服裝等。

第五，在他任期內，曾4次開展了宣傳“花兒王”朱仲祿先生的有關重大活動，與青海省花兒研究會共同協助黃南州同仁市政府修葺了朱仲祿先生故居，并且在他的家鄉保安鎮永安村花兒廣場矗立雕像一尊，還將朱仲祿先生放羊八年的尕麻溝命名為“花兒溝”。

由于顏先生工作成績卓著，多次榮獲各種表彰獎勵。2012年3月，被中國民族文化研究會評為“2012年度民族文化影響力人物”；2012年7月，被《中華兒女》海外版青海專刊稱為“自覺進取的文化工作者”；2013年，被授予文化部優秀專家稱號。

顏宗成先生排除萬難、十多年如一日奮力打造“五省（區）花兒會”品牌活動和其他方面的卓著貢獻會被歷史和人民所記住。正因為如此，顏宗成先生現在雖然已經從青海省文化館領導崗位退休，但上級仍然委任他擔任許多重要職務：現為青海省非物質文化遺產保護協會會長、青海省花兒研究會常務副會長、青海省非物質文化遺產保護工作專家委員會委員、青海大學藝術教育智庫專家。但顏宗成先生卻非常謙虛，他不認為這一切是自己的功勞。他說：“眾人拾柴火焰高，‘五省（區）花兒演唱會能有今天的成果，得益于黨的政策，得益于花兒傳唱區各級黨委、政府的重視和支持，得益于長期堅守在花兒藝術傳承保護戰線上的學者、專家、非遺工作者的不懈努力，得益于歌手的執著堅守，得益于千百年來人民群眾對花兒的不懈呵護。我作為一名在群文戰線上揮灑了激情的群文工作者，在我們百年后，如果在青海民族民間文化的海洋里，留有我們奮斗探索的足跡，還有我們的傳說，這就是生命的最大意義和光榮。”

如今，顏宗成先生還有一個美好的愿望：將“五省（區）花兒會”的演出足跡逐步擴展至西北其他四個省（區）乃至全國。我們相信他的這一美好愿望一定會實現。我們也衷心祝愿他在非遺保護與傳承方面取得更大的成就。

（作者簡介：陶柯（1944-），男，漢族，甘肅省臨夏市人。1966年畢業于西北師范大學中文系。甘肅民族師范學院教授。曾長期擔任《甘肅高師學報》副主編。甘肅省民間文藝家協會會員，蘭州市作家協會會員。）

（圖片攝影：曹衛國、馬曉林）