基于RMP分析的海南非物質文化遺產旅游開發研究

摘要：黎族傳統織錦技藝是海南省傳統手工技藝，也是國家級非物質文化遺產之一。在文旅融合發展背景下，基于RMP理論，從資源（R）、市場（M）、產品（P）三個方面對海南黎族傳統織錦技藝進行分析，總結出黎錦技藝非物質文化遺產旅游開發現狀與存在的問題，并提出相應解決措施，為海南黎錦技藝非物質文化遺產旅游開發提供新思路。

關鍵詞：RMP模式；非物質文化遺產旅游；海南黎族傳統織錦技藝

中圖分類號：F59文獻標識碼：A

課題項目：本文系海南省旅游和文化廣電體育廳2022年海南省旅游文化廣電體育事業產業高質量發展科學研究項目“海口市非物質文化遺產的保護傳承與旅游開發適宜性評價研究”（項目編號：HNLW（ZC）22-10）、海南省教育科學“十三五”規劃基金項目“‘一帶一路’校企共建高職旅游教育標準實踐與輸出模式研究”（項目編號：QJY20191063）的研究成果。

引言

黎族傳統織錦技藝是海南省傳統手工技藝，也是國家級非物質文化遺產之一，其具有重要的歷史文化價值、藝術觀賞價值、科學考察價值和旅游開發價值。目前國內學者對非遺旅游的研究主要集中在資源的開發價值及開發風險評價等方面[1-5]。將RMP理論與非遺旅游開發結合的相關研究文獻較少，對海南黎族傳統織錦技藝與非遺旅游開發相結合，且用RMP理論進行研究的文獻更是沒有。鑒于此，本文基于RMP理論，從資源（R）、市場（M）、產品（P）三個方面對海南黎族傳統織錦技藝進行研究分析，總結出黎錦技藝非遺旅游開發現狀與存在的問題，并提出相應的解決措施，有利于促進非遺的保護、傳承與開發，以期為海南黎錦技藝非物質文化遺產旅游開發提供嶄新思路。

一、海南黎族傳統織錦技藝非遺旅游的RMP分析

（一）海南黎族傳統織錦技藝非遺旅游資源分析（R性）

1.資源概況

黎錦是黎族傳統織錦技藝的物質成品，源于三千多年前，其色彩艷麗，具有鮮明的民族風格。黎錦的圖案多達百余種，但應用最廣泛的是人形紋、動植物紋。黎錦的圖案與色彩寄托了黎族人民對美好生活的熱愛與向往，是展示黎族人民風民俗的鮮活畫卷，是黎族文明的歷史載體。

本文根據我國在2006—2021年發布的有關海南非物質文化遺產名錄的數據進行整理，見表1。

2.資源價值

（1）歷史文化價值

黎族傳統織錦技藝經歷了漫長的歷史發展，蘊含了豐富的歷史文化底蘊，是反映黎族人民生活的生動畫卷，也見證了黎族紡織業的發展歷程。黎族傳統織錦技藝凝聚了黎族的審美與追求，反映了不同階段社會生產的發展，不僅是中國紡織業文化不可或缺的一部分，更是人類寶貴的非物質文化遺產。

（2）藝術觀賞價值

黎錦的圖案多取自人或自然界中美麗的山川湖海、生機盎然的花鳥魚蟲，這是具象的藝術特點。其圖案多為直線、三角、平行的幾何樣式，此為抽象的藝術特點。所以黎錦是抽象與具象兼備的藝術珍寶。黎錦色彩艷麗、對比鮮明，巧奪天工的技藝加上精美絕倫的成品，展現了濃烈的民族特色，極具藝術欣賞價值。

（3）科學考察價值

黎錦的圖案中人形紋極多，且多為黎族舉行重大活動與儀式的記錄。如在三亞、東方等地區，黎錦的圖案中編織了舞蹈圖、放牧圖、百人圖等，甚至在婚禮中的迎親嫁娶都躍然于織物上。這些圖案記載著黎族人民的生活日常，反映著黎族人民生產場景，對研究黎族的風俗、信仰等提供了必不可少的資料補充，也可為黎族甚至海南人民的歷史研究作參考，具有科學考察價值。

（4）經濟效益

黎錦作為重點保護的非物質文化遺產，不僅具有觀賞的功能，也非常具有實用性。海南錦繡織貝實業有限公司，主打設計黎錦時裝，其年營業額高達千萬，利潤可觀。黎錦國家級傳承人劉香蘭嫁到五指山市時就依靠織黎錦貼補家用，在政府的扶持下她于2005年創辦了織錦公司，越來越多的黎族人在她的帶領下學習黎錦技藝，極大地增加了當地居民收入，為鄉村振興戰略助力。由此可見，黎族傳統織錦技藝還具有相當好的經濟效益。

（5）社會效益

黎族傳統織錦技藝引起社會各界的廣泛關注，非常多的專家學者加入黎族傳統織錦工藝的研究當中，在一些學校也會開展學習黎錦技藝的課程與實踐活動，吸引來自世界各地的記者前來考察報道，讓越來越多的人開始關注黎錦技藝的保護傳承與發展問題，由此帶來積極的社會效益。

（6）環境效益

游客被吸引到五指山、保亭、樂東等黎錦技藝分布較密集的旅游目的地游玩，政府勢必會加強當地基礎設施的建設，注重環境衛生的監督管理，為群眾創造一個良好、舒適、便捷的旅游環境，這也極大地改善了當地居民的生活環境，由此帶來了相應的環境效益。

（二）海南黎族傳統織錦技藝非遺旅游市場分析（M性）

1.數據來源

本研究發放問卷共計155份，回收問卷145份，回收率為93.54%，對回收的145份問卷進行完整性檢查，排除無效問卷后，得到有效問卷142份，問卷的有效性為91.61%。

2.數據分析

（1）人口基本特征分析

通過分析可知，在調查樣本中男性游客占47.89%，女性游客占52.11%，比例差別不大。17—29歲以及30—45歲兩個年齡階段的人數最多，占比分別為38.73%與40.85%，可見對文化旅游感興趣的多為中青年。政府、事業單位工作人員、企業工作者與個體經營者人數最多，學歷上本科學歷占比為45.77%，大專學歷占比為30.99%，每月收入在中等水平即5 000左右薪資的人數最多，可見文化水平與收入相對較高的人群，更容易被文化旅游吸引。

（2）認知程度與來源的情況分析

通過分析可知，有63.38%的游客對海南黎族傳統織錦技藝有簡單的了解，但僅停留在聽說層面。僅有23.94%的人對黎族傳統織錦技藝有較為深入的了解，由此可見，游客對其了解程度不高。此外，通過網絡、電視、報紙、他人介紹、游覽博物館等渠道了解非遺黎錦技藝的人數最多，但并不深入。對其感興趣的人數占比80%，僅有5人完全不感興趣，占比為3.52%，說明其對游客仍具有較大吸引力。由此可見，如何大力宣傳，提高黎錦技藝和旅游產品的吸引力，是對其旅游開發亟待解決的問題。

（3）項目選擇與旅游產品偏好分析

通過分析可知，選擇去體驗館自己動手感受非遺技藝的人數占66.2%，選擇去購買旅游紀念品，如黎錦的文創產品的游客占59.15%，可見游客在非遺旅游中傾向于參與感較強的項目。隨著游客旅游需求的多元化，人們開始偏好于參與體驗感極強的旅游項目。因此，可創新開發參與性較強的旅游項目，只有滿足游客的喜好，提高市場占有率，獲得經濟效益。

（4）贊成程度分析

通過分析可知，認為保護海南傳統黎錦技藝非常重要的人數最多，占比60.56%，持無所謂或反對態度人數不足5%，可見大部分人群認識到其具有重要的價值。超九成的人群支持海南黎錦技藝非遺旅游開發，對此持無所謂態度的人僅占5.63%，僅有一人持有非常強烈的反對態度，通過深入的了解可知，該游客認為對非遺資源進行開發易對其造成破壞。總之，游客對開發海南黎錦技藝非遺旅游較為贊成，但需注意開發方式與力度。

（三）海南黎族傳統織錦技藝非遺旅游產品分析（P性）

1.旅游產品開發現狀

2022年的文化和自然遺產日活動中，有許多黎錦的展銷點與體驗黎錦制作的場地，讓市民直觀感受到黎錦技藝的精美。海南的5A級旅游景區之一的檳榔谷重點發展“非遺研學”，其中就有黎族傳統織錦技藝的展示與學習，景區內也售賣諸多的黎錦文創周邊與紀念品。五指山水滿鄉的卓書顏于2017年創立了海南山上黎人文化傳播有限公司，促進傳統黎錦工藝與現代元素的融合發展。陳孟麗則是將傳統黎錦元素應用于現代時裝上，并帶領黎錦元素時裝亮相2021海南國際時裝周的秀臺。海南錦繡織貝公司也嘗試黎錦與旗袍、壁畫的碰撞融合，受到市場不少好評。此外，市場上還有黎錦主題酒店、黎錦校服、黎錦服飾婚紗攝影等項目。這不僅是對傳統文化的保護，也適應了當下市場的潮流，符合更多人的審美，為黎錦技藝非遺旅游產品的開發提供了良好的思路。各式各樣新興的黎錦周邊產品進入海南眾多景點售賣，成為來海南旅游不可多得的精美伴手禮之一。

2.存在的問題

（1）黎族傳統織錦工藝傳承面臨困境

織錦技藝的傳承人后繼乏人，黎族織錦技藝需言傳身教，因此，只有選擇年輕有精力且有韌性的繼承人，方可促進對織錦技藝的保護與傳承。然而，隨著經濟的發展，大部分年輕人外出務工，使得適齡的傳承人群大量流失。盡管黎錦織造技藝傳承人劉香蘭女士成立了黎錦傳習所，供村里婦女免費學習織錦技藝，海南省民族技工學校開設了全日制黎錦專業，海南職業技術學院開設全公益性的黎錦非遺傳承人培訓項目，但潛心學習并且堅定選擇做織錦手工藝人的年輕人群極少，黎族織錦技藝的傳承面臨困境。

（2）黎族傳統織錦技藝非遺旅游產品升級優化存在瓶頸

以黎錦元素為核心的旅游產品層出不窮，質量良莠不齊。為了牟利，許多景區景點將粗制濫造的流水線工業化黎錦旅游商品上架售賣。市場中許多黎錦文創產品，色彩搭配混亂，缺少科學的設計方法，缺乏非遺旅游產品本該有的民族特色。如在白沙等潤方言地區，黎錦多為紅黃色搭配，在東方等美孚方言地區，更偏愛藍白色搭配，這些色彩的搭配獨具匠心。傳統黎錦多以棉為原材料，色澤牢固、耐磨損，質感挺括。旅游市場中流通的織錦，其原料多被低廉的化纖材料代替，缺少傳統黎錦的質感，“同質化程度”過高、產品種類單一。黎錦技藝的旅游產品多圍繞服飾、日常生活用品展開設計，消費者面對單一的旅游產品極易審美疲勞。因此，設計既滿足消費者需求，又具有民族特色的黎錦是開發重點。

（3）黎族傳統織錦技藝非遺旅游產品缺少深度體驗感

目前的織錦技藝非遺旅游產品缺少深度體驗感，游客也許會驚嘆該技藝之精巧，但未能親身參與其中，對追求文化深層次體驗的游客而言是美中不足的。能夠讓游客親自動手體驗織錦技藝的景點較少，目前較為出名的就是檳榔谷內的黎錦坊與椰田古寨景區。可見，開發動態體驗性的旅游產品是黎族織錦技藝非遺旅游產品開發的一大難題。

二、海南黎族傳統織錦技藝非遺旅游開發建議

（一）資源開發方面的建議

1.完善相關法律法規與管理系統

政府可以參考國家出臺的《文化遺產法》，依據黎族五大方言的特征以及文化內涵的區別，出臺針對黎錦技藝保護的法規和條例，完善黎錦技藝的非遺旅游資源管理體系。

2.堅定可持續發展理念，合理開發旅游資源

加強技藝傳承人、政府、學者、村民之間的合作，加強區域的規劃與基礎設施建設，資源開發與保護協調、發展速度與質量協調，切忌一味地求快，發展的規模也要與自然承載力協調，不可讓旅游地“超負荷”運轉。

3.建立系統的傳承人培養機制，加大原材料保護力度

政府有關職能部門或協會共同制定政策扶持且給予資金補貼，充分調動傳承人的主動性，選擇合適的人群成為新一代的傳承人。同時，可考慮充分利用高校資源為培養傳承人助力。如海南職業技術學院加入中國非物質文化遺產傳承人群研修計劃院校，通過開辦海南黎錦紡染織繡傳承公益班幫助非遺傳承人提升文化素養、技藝水平、審美能力。由于社會的發展，大量黎錦的原料成長基地遭到破壞，對此，政府可以根據各地的自然條件選擇建立棉麻紡織原料基地，如昌江、白沙等地適宜種植火索麻、苧麻，東方、樂東等地適宜種植木棉、海島棉。加強對黎錦技藝的原料保護也是對黎錦技藝進行傳承與保護的一部分。

（二）旅游市場方面的建議

1.借助新媒體手段加強宣傳，擴大市場知名度

在東方甄選的海南直播專場，董宇輝身著黎錦宣傳商品，直播成交額近5 000萬元。由此可見，利用新媒體手段加大宣傳力度，不僅是搭建了黎族織錦技藝與外界文化交流的窗口，更是為開拓市場提供一個高效的方法。可以建立官方網站或開通黎錦技藝旅游相關的社交平臺賬號，通過合理的運營，為游客提供實時的旅游資訊與便捷的旅游服務體系。

2.進行合理市場細分，提高市場營銷針對性

通過調查可知，文化素養較高的中高收入人群是黎錦技藝非遺旅游的主要潛在客戶群。可以與攜程、馬蜂窩、同程等較為知名的旅游公司合作，定向地向這類人群投放黎錦技藝非遺旅游的廣告，激發其旅游熱情，以此挖掘潛在客戶。調查中顯示體驗感強的項目更能吸引游客，所以也要加強動態旅游市場的開發，以此來增強市場營銷針對性。

（三）旅游產品開發方面的建議

1.在傳承的基礎上創新黎錦非遺旅游產品的形態與設計理念

將黎錦技藝結合觀光旅游、鄉村旅游、研學旅游開發特色非遺旅游線路產品，例如可嘗試開發黎族傳統技藝紡染織繡研學旅游產品，或以五指山黎族傳統紡染織繡技藝非遺工坊為載體，堅持傳統技藝與現代潮流的融合的創作理念，開展技能培訓、非遺旅游產品的設計與展銷工作，加大推動黎錦技藝非遺工坊的開辦力度，促進非遺技藝的傳承與創新，帶動返鄉就業創業，鞏固拓展脫貧攻堅成果，促進鄉村旅游發展。

2.創新多維融合的非遺旅游產品發展模式，打破產品同質化高的僵局

在人才引進的政策下，多渠道招募優秀的設計師人才為黎錦技藝旅游產品升級改造助力，擺脫產品高度同質化的困境，力求設計多元化黎錦技藝非遺旅游產品。創新多維融合的黎錦技藝非遺旅游產品發展模式，借助“非遺+跨界延伸”的東風，在夯實黎錦技藝非遺旅游產業融合的基礎上，致力于打造集教育、傳習、影視作品、展覽、學術研究于一體的多元立體化黎錦技藝非遺旅游產品產業鏈。

3.利用高新技術開發游客參與度高的產品，提升游客體驗感

提升AR、VR、云計算等高新技術在非遺旅游產品中的應用，可向游客展示黎族織錦技藝的歷史演變過程、技藝操作流程、圖案設計內涵等，開發出讓游客自己設計非遺旅游產品的軟件，功能包括自主設計款式、顏色、圖案、文字等，給游客私人定制的獨特體驗。設立黎錦技藝非遺體驗館，安排專業的指導老師，讓游客自己動手制作出黎錦技藝成品。游客參與選材、設計、制作的全過程，不僅幫助游客深入地了解黎錦技藝非遺旅游產品的文化內涵，更極大地激發游客的參與熱情，加深游客的體驗感，有利于打造出游客參與度高的旅游產品。

參考文獻

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