面向研學旅行的博物館銅鼓文化導游詞撰寫與研究

摘要：銅鼓文化作為中國傳統文化的重要組成部分，蘊含著豐富的歷史、音樂、戲曲等元素，是中國古代文明的瑰寶。在當前旅游與文化交流日益頻繁的時代，研究與傳播銅鼓文化，特別是在研學旅行背景下撰寫博物館導游詞，具有重要的實踐與理論價值。本文分析了研學旅行的形式和特點以及博物館導游詞的特點，并結合銅鼓文化的特色，對研學旅行的博物館銅鼓文化導游詞撰寫方法進行研究，總結了具有參考價值的博物館銅鼓文化導游詞撰寫技巧。

關鍵詞：研學旅行；銅鼓文化；博物館；導游詞撰寫

中圖分類號：F592文獻標識碼：A

基金項目：本文系廣西教育科學“十四五”規劃2022年度研學實踐教育與勞動教育專項重點課題“鑄牢中華民族共同體意識背景下博物館銅鼓文化研學旅行課程開發與研究”（項目編號：2022ZJY1670）的階段性研究成果。

引言

銅鼓文化扎根于古老的華夏大地，承載了中華民族漫長的歷史與文明積淀，其在研學旅行中具有深刻的教育價值與觀賞價值。隨著文旅融合的不斷深入，博物館作為文化傳承的載體，其導游詞更是傳遞文化內涵的媒介，扮演著至關重要的角色，博物館導游詞的撰寫是對文化傳播手段的有效創新[1]。通過精心撰寫面向研學旅行的博物館導游詞，能夠更好地向游客傳遞銅鼓文化的深度，使其在參觀過程中獲得更為全面而深刻的文化體驗。在研學旅行全面發展的背景下，博物館銅鼓文化的發展需要貼近中國豐富的文化傳統，并且重點關注文化傳播手段的創新以及地方文化旅游的可持續發展，更全面地理解銅鼓文化的歷史內涵，為其在當代社會的傳承與發展提供新的視角與路徑。

一、研學旅行的形式及其特點

研學旅行作為一種融合實地考察、學科知識和實踐體驗的教育形式，具有多層次、全方位的特點。相較于傳統的旅游模式，研學旅行形式多樣，包括參觀博物館、科研機構、企業生產基地等，通過親身參與和觀察，學生能夠在實際環境中深入地了解相關領域的知識。其次，研學旅行注重跨學科的整合，通過跨學科的學科結合，拓寬學生的知識面，培養跨學科思維能力[2]。例如，歷史研學可能涉及考古、文學、藝術等多個學科，使學生能夠更全面地理解歷史事件的發展和演變。具體而言，研學旅行具有強烈的實踐性，學生親身參與和動手實踐，能夠將理論知識應用于實際，培養解決問題的能力。研學旅游不僅加深學生對知識的理解，還培養了實際操作的技能，為將來的職業發展打下堅實的基礎。同時，研學旅行注重團隊合作，學生在活動中與同學、老師緊密合作，培養了團隊協作、溝通協調的能力，從而在協作中共同成長。

二、研學旅行中博物館導游詞的特點

（一）注重知識的全面性和綜合性

導游詞通常涵蓋博物館內展品的歷史淵源、文化內涵、科學原理等多個方面，旨在為學生提供一個全面而深刻的學習體驗。這種全面性的導游詞設計有助于學生更好地理解和吸收知識，激發他們對學科的濃厚興趣。

（二）注重與學生的互動

相較于傳統的講解方式，研學旅行中的導游詞更加注重與學生的互動，通過提出問題、引導思考和組織小組討論等方式，激發學生的思維深度和主動性。導游詞的互動性使學生能夠更深入地參與學科的學習，實現知識的積極建構和實踐應用。

（三）注重學生的親身深度體驗

不同于傳統的觀賞模式，研學旅行強調學生通過親身參與、實地感知，深度體驗文化和歷史。導游詞在此背景下不僅傳遞知識，更注重引導學生通過感官、情感等多層次的體驗，使學科知識在學生心中留下深刻的印記。這種深度體驗有助于激發學生對文化的情感共鳴，培養他們的審美情趣和歷史文化認知。

（四）注重引導學生的多學科融合培育

導游詞的設計需要在不同學科之間建立有機的聯系。通過引導學生跨學科思考，將歷史與科技、文學與藝術等領域有機地結合，導游詞成為連接不同學科知識的橋梁，促使學生形成全面而立體的學科認知。

三、銅鼓文化的概述

壯鄉銅鼓作為中華民族古代文化藝術的瑰寶，在廣西少數民族的歷史文化中熠熠生輝。南方古代社會將銅鼓視為權力和財富的象征，《明史·劉顯傳》中稱“得鼓二三，便可僭號稱王。擊鼓山嶺，群蠻畢集”，突顯了其在社會層面的重要性。這神秘的器物由青銅鑄造而成，大小不一，最大者直徑超過一百厘米，最小者僅十余厘米，重量從數十斤至數百斤不等。其整個鼓身被精致的花紋所環繞，鼓面雕刻著精美的浮雕圖案，中心呈太陽紋，邊緣則以青蛙等形象裝點。根據其形狀、裝飾的不同劃分成八種類型，每一類銅鼓都展現出獨特的風格和紋飾。

廣西壯鄉銅鼓的分布范圍廣、蘊藏密度大，統計數字更是令人驚嘆。據初步統計，靈山縣歷年累計有五十多面銅鼓，桂平市也突破了五十大關。然而，這僅僅是有記載的數字，無法估算已失去記載的數量。現代使用銅鼓的民族地區同樣保存著龐大數量的銅鼓，如1958年從柳州征集到的三十一面，1962年二十二面，1964年九面，以及1970年、1972年分別征集到的三十四面和三十五面。廣西桂東南、桂西南各縣以及桂東北自賀州、昭平、蒙山以南都有銅鼓出土，廣西出土銅鼓最密集的地區是廣西玉林、欽州、梧州南部、柳州和南寧，傳世銅鼓最多的是河池和百色，彰顯了這些地方對銅鼓的豐富蘊藏。桂西北自龍勝、三江沿桂黔、桂滇邊境各縣，晚近時期仍有不少民族使用銅鼓。直到今天，我國南方的壯族、侗族、苗族、瑤族、彝族等少數民族都還在使用銅鼓。

從現存壯鄉銅鼓的數量上來看，廣西所藏銅鼓占據全國總數的三分之一，居全國之首。根據2014年“廣西館藏銅鼓調查項目”的結果顯示，廣西各級博物館、文物管理所所藏銅鼓已達七百七十二面，廣西民族博物館入藏的銅鼓數量近三百五十面，不僅是國內收藏銅鼓最多的博物館，更是全球最大的銅鼓收藏機構。這一龐大的收藏量不僅僅是文化遺產的體現，也為研究和了解古代社會提供了寶貴的實物資料。壯鄉銅鼓，作為廣西歷史文化的瑰寶，持續散發著深厚的文化底蘊，為后人提供了深刻的歷史印記。

四、面向研學旅行的博物館銅鼓文化導游詞撰寫方法

（一）引人入勝的開篇

在編寫面向研學旅行的博物館銅鼓文化導游詞時，引人入勝的開篇至關重要，它是吸引同學們注意力、激發其興趣的關鍵一步。

首先，可以通過引用古老的傳說或典故，如銅鼓的神話故事、歷史傳承中的佳話，激發同學們對銅鼓文化神秘面貌的好奇心。通過講述古老故事，將同學們引入一個充滿傳奇和神秘感的世界。其次，利用生動的語言描繪銅鼓縣的自然風光、人文景觀，讓同學們在想象中踏足這片神秘的土地。描述如山水、民居、當地特色，為同學們勾勒一個豐富多彩的畫面[3]。最后，還可以通過提出引人疑問或挑戰思考的問題，引導同學們主動思考和參與。例如，“你知道銅鼓文化的由來嗎？”或者“在這片土地上，古代人是如何用銅鼓表達情感的呢？”這樣的問題可以激發同學們的求知欲。下面是一個導游詞典例：

尊敬的各位研學旅行的朋友們，大家好！歡迎來到廣西民族博物館，這里是銅鼓文化的精彩世界，一個連接古老傳承與現代文明的重要窗口。我將有幸為大家帶來一場別開生面的銅鼓文化之旅，讓我們一同探尋這顆璀璨的明珠背后的神秘故事。

在古代南方社會，銅鼓是權力和財富的象征，有著“得鼓二三，便可僭號稱王”的傳說。今天，我們將踏上的不僅是一場時光之旅，更是一次文化的探索之旅。壯鄉銅鼓，每一面都是歷史的見證，是文化的傳承，承載著南方古老社會的記憶與榮光。

請注意，這些銅鼓并非簡單的器物，而是由青銅鑄造而成，大小、重量各異，鼓面更是鐫刻著精美的圖案。在這座博物館中，我們將看到鼓面上的太陽形狀、邊緣的青蛙等神秘圖案，以及整個鼓身被繁復紋飾環繞的壯麗景象。這些細致的紋飾，以及鼓的形狀和裝飾的不同，將帶領我們領略到八種不同類型銅鼓的獨特風格。

廣西是壯鄉銅鼓分布的主要地區，所藏銅鼓數量約占全國總數的三分之一，堪稱中國銅鼓之最。博物館內的收藏更是居全球之冠，其中壯鄉銅鼓達到了令人驚嘆的三百四十五面。這些銅鼓的來源地主要集中在廣西桂西北地區，例如都安、巴馬、東蘭、南丹等縣，每一面銅鼓都是一段歷史的見證，一個地域文化的傳承。

通過這次旅行，我們將深度了解壯鄉銅鼓文化的豐富內涵，感受其在歷史長河中的獨特地位。讓我們共同踏上這段時光之旅，感受銅鼓文化的魅力，留下美好的研學回憶。祝大家在這里度過一個充實而愉快的時光！

通過運用這些引人入勝的技巧，可以使博物館銅鼓文化導游詞在一開始就吸引同學們的興趣，為整個研學旅行營造出充滿探索和驚喜的氛圍。

（二）根據時間線推移的撰寫方法

在撰寫面向研學旅行的博物館銅鼓文化導游詞時，采用時間線推移的撰寫方法可以使同學們更清晰地了解銅鼓文化的發展歷程，巧妙運用時間線，串聯起銅鼓文化的歷史脈絡，為同學們呈現一幅生動的歷史畫卷。下面是一個導游詞典例：

尊敬的各位研學旅行的朋友們，大家好！歡迎來到廣西民族博物館，這里是銅鼓文化的精彩世界，一個連接古老傳承與現代文明的重要窗口。我將有幸為大家帶來一場別開生面的銅鼓文化之旅，讓我們一同探尋這顆璀璨的明珠背后的神秘故事。

我們將從古代南方社會對銅鼓的崇拜開始，這些古老的銅鼓不僅是權力和財富的象征，更是一種神圣的存在。據傳說，古人曾舍生忘死地去追求銅鼓，將其視為神器，對其頂禮膜拜。銅鼓以其獨特的形制和雕刻工藝，成為古代文明的見證，承載了南方古代社會的榮耀和輝煌。

隨著時間的推移，銅鼓文化逐漸走向成熟，各種不同類型的銅鼓相繼出現。銅鼓的形狀、裝飾和紋飾都展現出了當時社會的特點和文化風貌。在這里，我們將近距離欣賞到八種不同類型銅鼓的精美工藝和獨特風格，感受古代工匠的智慧和藝術的魅力。

繼續沿著時間線前行，我們來到現代，銅鼓文化在廣西壯族自治區得到了充分的傳承和發展。廣西壯鄉銅鼓分布范圍之廣，蘊藏密度之大，堪稱世所罕見。在博物館中，我們將看到大量收藏的壯鄉銅鼓，達到了令人驚嘆的三百五十面，堪稱全球最大的銅鼓收藏機構。

最后，讓我們思考銅鼓文化的當代意義。銅鼓作為廣西歷史文化的瑰寶，不僅僅是文化遺產的體現，更是對古代智慧和技藝的致敬。通過這次旅行，我們將深度了解銅鼓文化的豐富內涵，感受其在歷史長河中的獨特地位。讓我們共同踏上這段時光之旅，感受銅鼓文化的魅力，留下美好的研學回憶。祝大家在這里度過一個充實而愉快的時光！

通過這種時間線推移的撰寫方法，可以使同學們在博物館中仿佛穿越時光，沿著銅鼓文化的歷史脈絡，逐步領略其博大精深的內涵[4]。這樣的呈現方式將使研學旅行者更全面地理解銅鼓文化的演變過程，促使對這一古老文化的深層次思考。

五、結語

研學旅行是當前文旅與教育行業融合的重要形式，研學旅行的發展不僅帶動了我國文旅發展，還在很大程度上加強了旅行與文化之間的融合，提升了旅行所具有的教育價值。本文研究了博物館銅鼓文化導游詞的撰寫方法，強調博物館導游詞的撰寫在傳播銅鼓文化、發展地方文化旅游等方面具有重要的推動作用。通過引人入勝的開篇，吸引研學旅行者的興趣，激發他們對銅鼓文化的深度探索欲望；基于時間線推移的敘述方法使研學旅行者能夠在參觀過程中沿著歷史脈絡感受文化的演變，提升他們的參與感與體驗感。在此基礎上，本文對銅鼓文化的導游詞撰寫方法進行探討與總結，并以結合本地文化、歷史特色為核心，為博物館導游詞的撰寫提供了具體的技巧與策略。

參考文獻

[1]張曉鵬.文化認同視角下博物館跨文化研學旅行研究[J].博物館管理，2021（1）：42-48.

[2]萬田戶，廖欣雨，戴五宏，等.我國博物館研學旅行研究的知識圖譜分析[J].科學教育與博物館， 2023（5）：14-21.

[3]尚菲.以埃及博物館為例談博物館導游詞創作中情感因素的運用[J].讀與寫，2017（32）：13-14.

[4]李秋瑩.基于目的論的景區導游詞英譯——以廣西民族博物館為例[D].廣西大學，2015：1-76.