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說民謠唱家鄉:六合民間童謠在小學音樂課堂的價值

2024-06-03 04:58:38王心暢
小學教學研究·教研版 2024年4期

王心暢

【摘 要】六合民間童謠,是以方言形式進行口頭傳唱的歌謠。六合民間童謠詼諧幽默、音節和諧、形式簡短、朗朗上口,適合小學生理解學習。六合民間童謠的地方性文化能喚起學生的生活記憶,以六合民間童謠誦讀、聲勢律動、表演唱等綜合性音樂活動,帶領學生感受地方童謠文化、豐富學生音樂審美、增強其民族意識。

【關鍵詞】六合民間童謠 小學音樂課 教育價值

一、六合民間童謠概念

六合民間童謠是以方言形式進行口頭傳唱的歌謠。它包含三層含義:一是歌謠體的,二是兒童的,三是六合民間的。六合作為中國的民歌之鄉,有著獨特的地方性歷史文化,在漫長的歷史發展中,六合民間童謠是對兒童日常生活、情感情趣的反映,而那些非描寫兒童生活如四季農事、節日風俗等通俗易懂的適合學生聽唱的民謠也是適合學習的。因此,我們將六合民間歌謠中適合兒童念誦或聽賞的歸為童謠一類。

二、六合民間童謠的音樂性

不同于其他學科,音樂性是音樂課最重要的特點。童謠的節奏、韻律都是音樂性的重要元素。節奏簡單、詞語押韻、趣味豐富的內容都能激發兒童的學習興趣,獲得愉悅的審美情趣。如六合民間童謠《大頭娃》是一首家喻戶曉的童謠,每當下雨時分,孩童淋著雨在外玩耍,家里的長輩就會用一首《大頭娃》來呼喚孩子們回家。學生在這首童謠里能很自然地感受三拍子的韻律,節奏與語感自然地表現出來,既充滿童趣又有豐富的音樂知識,這就是童謠的音樂魅力。童謠的方言性能喚醒孩子的家鄉意識,有效激發其學習興趣。如童謠《國國捉蟈蟈》中“國”“蟈”發音聲調不同,“國”念第二聲,“蟈”念第一聲,連起來快速念就會把“國”也說成第一聲。六合方言中“國”讀第一聲,所以用六合方言讀這首童謠,“國”“蟈”是一個聲調,趣味十足。

童謠教學是將六合民間童謠以音樂的形式引入課堂,通過音樂活動帶領學生走進六合民間,在吟誦傳唱中體驗農村生活的苦樂。中年級的學生已具備一定的音樂知識能力,能夠在教師引導下較好地理解音樂,感受音樂表達。為了更好踐行“以美育人”的教育理念,筆者將音樂表演與游戲結合到童謠教學中。

教學《四句歌》(如圖1)時,筆者采用節奏游戲的方式讓四年級學生腳踏恒拍、手拍童謠節奏、口念童謠,形成“腳、手、口”同步的多聲部。隨后,筆者讓學生將手上拍的節奏換成固定不變且拍手的節奏晚一小節開始,其余聲部節奏不變,這樣就形成了交替進行的三聲部。由于童謠里有多種節奏型,學生在這一輪的游戲中出現節奏混亂的情況,雖然不一定正確,但這樣的音樂活動激發了學生的學習熱情。之后筆者帶領學生分析童謠的節奏特點,找出規律并重復誦讀將節奏內化到心里,再次進行節奏游戲的時候絕大多數學生都能整齊準確地表現。這是一首富有生活畫面感的童謠,簡單的四句話就將農村生活展現了出來。筆者以圖片為導入帶領學生在誦讀中想象生活場景,通過速度、力度的變化感受這首童謠的歡快情緒。之后,筆者通過卡農的音樂游戲,將學生由兩組、三組最后分成四組,合作完成童謠的輪誦。在這個過程中筆者提醒學生關注手勢動作,有力度變化,稍慢速度進行誦讀。一輪下來,兩組的效果最好,四組難度最大,學生配合也有一些問題。于是,筆者及時調整,讓學生降低音量,自己說時還要學會傾聽他人的聲音,而不是一味地喊叫,要學會用柔和的聲音,有力度變化。學生在調整狀態后能完整地完成四部的輪誦。而以童謠進行音樂學習既能讓學生體驗童謠的音樂性,又拓展了學生的知識面,提升了學生審美能力。

三、小學音樂課堂教學六合民間童謠的價值

民間童謠是民族的文化歷史,它表現一個民族的感情與習尚,體現民族氣質與色彩。《義務教育藝術課程標準(2022年版)》中音樂課程基本理念之一是“弘揚民族音樂。理解音樂文化多樣性”。蘇少版小學音樂教材中從低年級就穿插兒歌誦讀、地方童謠歌曲,以此作為小學生學唱曲目。童謠明朗的節奏、淺顯的語言、豐富的生活知識能對兒童德育、美育起到積極的作用。學習六合民間童謠,一方面可以讓學生了解家鄉文化、感受家鄉美;另一方面以音樂的方式讓學生更好地接受文化提升音樂審美。

(一)突出音樂教育功能

童謠作為古老的藝術形式,其語言、內容、表現手法、口耳相傳的傳播方式都符合兒童的身心特點,能給兒童帶來精神的愉悅,適合兒童學習。借助童謠能幫助兒童拓展生活知識,明確事物的特征。如童謠《拉犁號子》,是表現農民在田里耕地時喊的勞動號子,只有短短四句,卻將拉犁這種田間勞動的音樂性真切地表現出來。勞動號子的特點就是“一領眾和”,教學中筆者以喊號子的形式帶領學生感受勞動號子的力量與集體性。在旋律中以模唱、視唱帶領學生找出每句“拉犁”結束音與下一句開始第一個音的關系,帶領學生了解“魚咬尾”音樂結構;再通過聽唱、視唱找出歌曲音符特點,引出民族五聲調式的調性,讓學生自主發現歌曲中的音樂元素,積極參與課堂,做課堂的小主人。

(二)關注兒童審美價值

六合民間童謠方言、語音、用韻等方面都彰顯濃郁的地方色彩。如童謠《十學謠》:“鑼鼓一打笑盈盈,姑娘嫂子你且聽,在家要聽娘老子話,多學針線少貪玩。一學打柴不怕苦,二學裁縫做衣裳;三學廚師辦一席,四學涼菜拌白糖;五學紡紗織綢緞,六學繡花戲牡丹;七學老鼠偷油鍋,八學花貓二面張;九學月亮梳羅樹,十學烏云蓋太陽。”這首童謠說明了農村婦女需要學習的生活技能,農村的女性要做到勤勞能吃苦,還要老實聽話,為了以后出嫁的女兒能在婆家過好日子,母親都會讓自己的女兒學習如何持家。這首童謠讓學生感受到了淳樸的農村家庭生活狀態,知道母親(女性)的辛苦與對家庭的無私付出。童謠對兒童的審美感知與想象力的培養有著極其重要的價值。

在“雙減”政策與新課程改革的教育背景下,童謠的學習和普及對民族音樂、民族文化的傳播有著推動作用。學習童謠音樂不僅是文化的傳承,而且對學生審美能力能起到積極的引導作用。童謠作為最適宜兒童接受的民間文學,課堂教學則是傳播童謠最有效的途徑之一。學生學習六合民間童謠感受家鄉的民俗文化,學習在音樂中體驗民間生活的酸甜苦辣,寓教于樂,教化童心。在教學實踐中,如何保護這些優秀的地方導向童謠,如何讓地方民間童謠傳播得更廣、更遠,值得每一位音樂教育者深思。

【參考文獻】

[1]布萊金·約翰.人的音樂性[M].北京:人民音樂出版社,2007

[2]周永芬.中國童謠的音樂形式[D].溫州:溫州大學,2013.

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