古代詠月詩詞的多樣情懷

商志俠

摘 要 在古代文學史上，詠月詩詞是一道亮麗的風景線。歷代文人賦予月亮以豐富的情感，成了愛人互訴衷腸、親人深情告白、游子思鄉念親、朋友深情厚誼的最佳選擇，有著歷久彌新的內在美。古代詠月詩詞在歲月的更替中，散發著迷人的光彩，吟誦鑒賞古代詠月詩詞能感受古人的多樣情懷，體驗迷人的藝術魅力，提升民族文化自信心。

關鍵詞 詠月詩詞? 多樣情懷? 藝術魅力

在綿延深厚的中華古典文學作品中，古詩詞的藝術魅力和深邃的內在美涵養了一代又一代華夏兒女。詠月詩詞更有著恒久的意境美和多樣的情感美，引發了讀者的喜愛和感情共鳴。在大自然的眾多景物里，無論是山水湖田，還是風雨雷電，都能被古代文人通過自己的想象，賦予多種不同的形象和情感，展現不同的意境美。月亮受到歷代文人的格外喜愛，很自然變成了多樣情感的化身。在清冷寂寥的夜晚，天空閃爍著幾顆寒星，月亮時虧時盈，古人在月亮的變化中會引發無窮遐想。一勾新月似生命希望、萌芽出生；一輪滿月似美好團聚，亦似花好月圓、心想事成；一抹殘月，似凄涼分離、憤恨苦楚；皎潔的月光讓人想起高潔磊落，看到寧靜恬淡；朦朧的月光讓人想起人世繁雜紛亂，看到世事艱辛無奈。

古詩詞中對月亮有著不同的稱謂。“小時不識月，喚作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”（李白《古朗月行》）中李白運用大膽的想象寫出了兒童對月亮的稚氣認知。“白玉盤、瑤臺鏡”展現月亮形狀和月光皎潔，新穎有趣，才情俱佳，從此成為月亮最廣泛的代名詞。因月亮形狀的變化，有“銀鉤、玉弓、銀盤”的雅稱，“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓”（李賀《南園》）中刻畫了詩人月夜讀書到天明的情形，而“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺”（劉禹錫《望洞庭》）描繪了月夜洞庭的美景。又如“玉兔、素娥、冰輪”的別稱，有“此時瞻白兔，直欲數秋毫”（杜甫《八月十五夜月二首》）、“素娥惟與月，青女不饒霜”（李商隱《十一月中旬至扶風界見梅花》），給月亮之美增添了新意。與月亮有關的成語、傳說故事如吳剛伐桂、嫦娥竊藥、天狗食月入詩，給月亮帶來了不一樣的稱呼，就有了“桂宮、嫦娥、月華”的說法，盧照鄰《江中望月》中有“沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳”之句，張若虛《春江花月夜》中有“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”之語。

“人生代代無窮已，江月年年望相似”的歲月更替中，月亮因人而異，因情而異，被古人賦予了更多的情感，有了更為廣闊的想象空間。展現戀人間濃郁的不舍不棄的真情詩句，一直備受推崇，成為月亮表現多樣情感的重頭戲，在古詩詞中占據著重要席位，令后人體悟感受，感慨萬千。

《詩經·陳風·月出》應是以借月懷人、以月寫愛的最早詩篇。這首先秦時代陳地的漢民歌，共三章，每章四句。每章第一句以月亮起興，第二句寫女子姿色之美，第三句寫女子形態之倩，第四句寫愛美之情不能自已。首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窕糾兮，勞心俏兮”描寫月下美麗女子的倩影，用月亮之美襯托女子之美，是文學史上第一次賦予月亮含情脈脈、溫情可愛的形象，是借遠在天邊之月表達愛意的詩，把月亮當作知心朋友，使其成為寄托愛意的審美對象。因為《月出》，無論后代詩人的感覺怎樣變幻、語句怎樣奇美、表達怎樣創新，詠月詩詞都沒能脫離月亮代表愛的意境之美。

李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》是傾訴夫妻離別之苦、相思之愁的名作。詞中名句“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓”寫出了盼夫歸家的迫切心情，以女性特有的感觸勾畫了月滿之時的美景好事，反襯出作者獨居一處“月圓人不圓”的酸楚苦悶。輕飛的大雁、清輝的月光、寂靜的夜晚有一種朦朧婉約的感覺，特殊的時空下月亮被賦予了新的情感，有了作者對花好月圓人團圓的美好希冀，以月滿西樓委婉地表達了思夫之情。正因為李清照借月景寫思夫之情，達到了情景交融的效果，才使得下片“一種相思，兩處閑愁”的揣測的順理成章。

“別后唯所思，天涯共明月”（孟郊《古怨別》）把愛情的相思之苦表白得非常坦蕩。唐代女詩人李冶《明月夜留別》“離人無語月無聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城”，全詩以月亮為中心，人月融為一體，寫月夜下男女分離的依依不舍。前兩句將月亮與人交織在一起，以月的無聲寫人的無語，以月的有光寫人的有情，雖然兩人沒有說話但內心深處卻百感交集，情潮涌動，寂靜月夜下，人月皆有情。后兩句從女性角度希望分離后能像月亮一般，相思之情如月光般深沉綿延，夜夜如此，歲歲相思。該詩句句有月，以月喻人，以月狀人，水中月與云中月交輝相映，月光與離情合一，讀來別有一番風味。

如果說“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪了向往真情、追求愛情的情感意境，見證了月下或甜美或愁苦的愛情故事，那么，表達對親人思念的詠月詩詞更是渲染了情真意切、親情似海的感情。蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》是表現思親之苦、思弟之切的佳作。宋神宗熙寧九年，蘇軾在密州孤身一人過中秋節，面對當空皓月，滿地銀光，聯想翩翩，想起六年來一直沒能謀面的弟弟蘇轍，想起仕途不如意、親情缺失，提筆問月，借月抒情，既有對未來的憧憬與夢想，也有對現實的不滿和兄弟不相聚暢談的憂心。上片中秋賞月，以“明月幾時有？把酒問青天”問句開篇，這是李白“青天有月來幾時，我今停杯一問之”的傳承和升華，洋溢著作者對明月的贊美與敬仰，接下來“不知天上宮闕”一句表達對月亮的大膽向往。下片中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟”是神來之筆，借月亮陰晴圓缺寫出了人間眾多無奈和悲哀，富含哲理，“共嬋娟”表達了美好的期盼，也使得該句成了千古名句。全詞創造了借月寫情的新境界，以明月為線索，處處寫月，句句寫情，情感與理智交錯，對人生、對宇宙的深邃的哲理性思考使月亮有了非同尋常的情感和意境，耐人尋味。第二年，蘇軾兄弟在徐州相見，二人中秋之時登樓賞月，共述思親之苦，共享團圓之樂，兄唱弟隨，蘇轍寫了情真意篤的《水調歌頭·徐州中秋》，詞中有“去年東武今夕，明月不勝愁”“素娥無賴，西去曾不為人留”之語，表達了兄弟間享親情之樂后再會遙遙無期的哀怨與無奈以及對團聚時光的珍惜之情。二人借中秋月寫思親之情，借月問人，借月抒情，情理俱佳，詞境清新高遠，這也成為詠月詩詞中的一段佳話。

杜甫律詩《月夜憶舍弟》頷聯“露從今夜白，月是故鄉明”表現作者心理上偏愛故鄉月的主觀感受。此地月亮雖然明亮，但沒有與家人團聚的故鄉月明亮，合情合理突出對故鄉月的喜愛，以至于后人讀此詩時，疏忽了作者要借此句表達對因安史之亂離散多年的兄弟的擔憂與掛念的本意，成為無數游子表達思鄉思親之情時引用較多的詩句。

古代一些文人少小離家，或因遠游求學，或因異地做官，或因顛簸流離，生活所迫，一生居無定所，又受當時交通工具和路途遙遠等客觀條件的限制，一旦離開家鄉，終生難以回家，思鄉念親之情隨著時間流逝愈發濃烈。游子無論順境逆境，無論身處何地，每當看到夜空明月，難免想起家鄉月夜的情和事，想起回不去的故鄉。月亮成為日漸強烈的思鄉之情的唯一載體。借月景抒發問候家鄉、思念親人之情，使清冷月亮變得溫馨和美。

李白一生寫下了許多詠月詩篇。《靜夜思》是借月抒情、表達思念家鄉之情的膾炙人口的好詩。在平白如話的語句里刻畫了明靜醉人的秋月意境，表達寂靜月夜思念家鄉的特有感受。“床前明月光，疑是地上霜”借用白霜描繪了月光的皎潔和秋夜的清冷，寫明亮月光穿窗而入照到酣眠人身上，在睡夢中以為是秋天白霜，這是作客他鄉一剎那間的錯覺，烘托了詩人漂泊他鄉的孤寂和冷清。后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉”中一抬頭一低首的小動作生動形象地描繪了望、思的動作順序，“思”字展現對故鄉思念之深、之廣，家鄉山山水水、人情世故、親朋好友、年華往事都在詩人的低頭沉思中，從而把游子久客思鄉、夜不能寐之情表現得淋漓盡致，把借月思鄉之情巧妙地展現了出來，以清新樸素之筆寫就了豐富深厚的內容。

“遙知未眠月，鄉思在漁歌”是唐代詩人杜荀鶴《游人送吳》的最后兩句，這是作者在送友人去蘇州游玩的餞別宴上寫成的，人還未離去但思鄉之情躍然紙上。此詩想象友人在蘇州游玩時間久了難免思念家鄉的場景，想象他在異地月夜思鄉之情愈發深厚濃烈而無法入睡，只能聽江上小漁船時斷時續傳來的家鄉漁歌來緩解思鄉之苦。這雖是分離時的想象，但表達了思鄉常情，思鄉意境與詩中名句“古宮閑地少，水港小橋多”配合得相得益彰。

元宵節、中秋節月圓之夜，更易激發游子思鄉之情。節日團聚的傳統習慣、重溫家庭溫馨的期盼與現實中遠在天邊無法回鄉的無奈引發了多少詩人借月抒懷。“滿月飛明鏡，歸心折大刀”（杜甫《八月十五夜月二首》）、“西北望鄉何處是，東南見月幾回圓”（白居易《八月十五夜湓亭望月》）是古代詩人的共同渴望，“三年此夕月無光，明月多應在故鄉”（丘逢甲《元夕無月》）是近代詩人的夢想追求。對月的問候表現了作者深切的思鄉之情及歸家團聚的向往。見月思人，見月猶見親人，千里共照的明月成為表達思念家鄉之情的最佳載體。

借月表達對友人相思相念之情的作品積案盈箱，汗牛充棟。其間有忘年之交的深情，有對時運不濟被貶謫之友的關切，有懷才不遇的惋惜。這些詩句因月亮入詩而升華了詩意，將友愛之情表現得格外感人。王昌齡《送人歸江夏》中“曉夕雙帆歸鄂渚，愁將孤月夢中尋”，雙帆、孤月強烈對比，描寫了一輪彎月下友人行色匆匆、歸心似箭，而自己卻因朋友離去而更加孤單寂寞、歸鄉無期，書寫了對友人的深情挽留。這里面有王昌齡與來自江夏一年輕書生的忘年之情。年輕人因崇尚王昌齡的學問，在嶺南生活時拜他為師，二人度過了一段亦師亦友的生活，在書生返鄉離別時王昌齡有感而發提筆寫了這首詩。而“何處遙望君，江邊明月樓”（王昌齡《送胡大》）把對友人的思念變幻為對月亮的描寫，以月抒懷，見月如見友，深摯的朋友情誼躍然紙上，盈滿字里行間。

李白在聽到王昌齡被貶異地為官的消息之后，寫了《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”與友人相隔千里，無法見面表達惋惜之情，只好寄情千里可共的明月，把圓月想象成通人心、知人語、懂人情的對象，將清輝明月與高尚、純潔友情化為一體，把不能想見的遺憾轉交給明月，讓自己的關心和問候隨風逐月到夜郎之地以陪伴失意的友人。本來無知無情的明月在詩中成了了解自己、知曉友人的知心人，用以慰藉對方被傷透的心。清朝沈德潛在《唐詩別裁》中評論此詩說：“即‘將心寄明月，流影入君懷意，出以遙曳之筆，語意一新。”

一樣的月，不一樣的情。一輪明月演繹著人世間萬種風情，歷經千百年來物是人非的紛雜，月亮的陰晴圓缺似人間悲歡離合情感一般。有的詠月詩詞句含有多種情感，讀者不同，感受不同，體會到的美感亦不同。涵泳古代詠月詩詞，總有一種情感或多種情感引人思考和遐想，跨越時間與空間，宣揚著真情永在人間的道理。

[作者通聯：河北邢臺市巨鹿縣職教學校]