
朱興毅
四川省成都市雙流區(qū)棠湖中學(xué)實驗學(xué)校教師,雙流區(qū)“教壇新秀”、“四有”好老師、“雙減”領(lǐng)航教師、優(yōu)秀班主任標(biāo)兵。參與區(qū)級、省級勞動教育課題研究,曾擔(dān)任雙流區(qū)勞動教育工作坊坊主。
從“一粒種子的旅行”到“蜂蜜柚子茶”的制作,棠實的勞動教育已然成為體系,但該校的老師們也明白,勞動教育的目的,并不是為了培養(yǎng)下地種田的農(nóng)人,而是為了讓學(xué)生明白勞動的意義,生發(fā)出勞動的意識。
而在學(xué)科融合大背景下,棠實的勞動教育如何融入其他學(xué)科教學(xué),又產(chǎn)生了哪些影響?朱興毅作為一名一線語文教師,同時又是棠實勞動教育中心小組的成員,對此有很深的感觸。
結(jié)合語文課程標(biāo)準(zhǔn)和勞動課程標(biāo)準(zhǔn),在完成《有朋自遠(yuǎn)方來》一課的學(xué)習(xí)時,朱興毅給孩子們布置了這樣的任務(wù):利用圖書館 、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道檢索、搜集恰當(dāng)?shù)馁Y料,在研讀中理解天府地域、地標(biāo)文化內(nèi)涵;分小組展示搜集到的資料,談一談各自的認(rèn)識。與同學(xué)一起策劃并組織實施“解說雙流”班級活動,并能負(fù)責(zé)任地完成自己承擔(dān)的任務(wù);能在文明得體的口頭和書面表達(dá)中完成介紹。能認(rèn)真聆聽并正確評價他人解說。
“希望通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步增強(qiáng)孩子們的公共服務(wù)意識,提升以自己的勞動創(chuàng)造美好生活的社會責(zé)任感,實現(xiàn)尊重勞動者、尊重勞動成果的價值體認(rèn)?!敝炫d毅表示。任務(wù)布置后,孩子們開始行動起來進(jìn)行準(zhǔn)備。
他們從建筑、名人、歷史、地域、藝術(shù)等角度出發(fā),搜集和雙流相關(guān)的文化,隨后,選取其中一處進(jìn)行實地初探,并用文字、照片、視頻等形式進(jìn)行記錄。
到了成果展示階段,朱興毅以漢字導(dǎo)入引話題。通過展示“朋”“友”二字的甲骨文字形,請同學(xué)猜讀,并根據(jù)字形特點推測它們的本義。隨后,以三個小活動將孩子們的實踐成果串聯(lián)起來,用以檢驗大家的實踐所得。
在“環(huán)游雙流”活動中,朱興毅采用“旅游路線”似的線索串起幾個雙流文化的解說展示,凸顯學(xué)生這一階段的實踐成果。她先設(shè)置了這樣的情景:巴塘的小朋友來到雙流,要先坐大巴到稻城,再乘坐飛機(jī)到雙流,一路到來風(fēng)塵仆仆,不禁有人感嘆,坐上飛機(jī)就快了!隨后,讓“魅力空港”小組成員帶來雙流機(jī)場的詳細(xì)解說。
而為了引出“牧馬山農(nóng)耕文化”小組的解說,她又設(shè)置了這樣的情景:“如今的雙流交通便利,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),而早在4000多年前,這里就有農(nóng)耕文明,所以,就讓我們一起去探訪一下雙流農(nóng)耕文明的前世今生吧!”
通過層層遞進(jìn)的情景設(shè)置,接下來還有槐軒文化小組對“川西夫子”的解說,雙流兔頭小組對雙流兔頭的解說。解說過程中,其他同學(xué)認(rèn)真聆聽,從展示的內(nèi)容、形式、過程等維度進(jìn)行評價打分,評選出優(yōu)秀小組。
在小組上臺展示的過程中,同學(xué)們感受到了雙流文化的內(nèi)涵,也體驗到了做一次探究的價值,將組內(nèi)完成的手抄報、繪畫、思維導(dǎo)圖等粘貼在展板上。
緊接著,是圓桌會議。組內(nèi)成員復(fù)盤在實踐過程中遇到的問題,一一梳理,并明確是如何解決的。讓學(xué)生通過討論的方式回顧這一段時間實踐學(xué)習(xí)過程中遇到的問題及解決辦法,促使學(xué)生明確勞動的分工、完成過程、得出結(jié)果都不是容易的事,初步感受解說員這一職業(yè)身份,形成尊重勞動尊重勞動者的價值觀。
最后,還有拓展延伸。通過課后拓展,從學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度和學(xué)習(xí)范圍的廣度去進(jìn)一步學(xué)習(xí),達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。
這樣的課例,在朱興毅及棠實其他教師的課堂上早已司空見慣。學(xué)科融合的教學(xué)模式,不僅豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,還培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊合作能力和社會責(zé)任感。這樣的教育方式,無疑對學(xué)生們的全面發(fā)展和個人成長具有深遠(yuǎn)的影響。