基于不可移動文物保護利用現(xiàn)狀的探析

摘要：得天獨厚的地理位置和優(yōu)越的自然條件使得無錫一直占據(jù)著國內(nèi)最發(fā)達(dá)地區(qū)的先機，孕育留存了數(shù)量多、分布廣、種類全、價值突出的文物資源，成為璀璨文明的見證。該文運用文獻(xiàn)分析法和實地調(diào)查法，從年代跨度、區(qū)域分布、形態(tài)種類、數(shù)量等級等方面研究分析無錫市不可移動文物的特點。結(jié)果表明：第一，在時空形態(tài)上，各級文保單位年代縱貫新石器時代至20世紀(jì)末，呈“大分散、小集中”的分布特征；第二，在類型特征上，主要以古建筑為主，且各類型的文保單位在不同歷史時期具有鮮明的地域特色；第三，在保護利用上，文物得到基本修繕和合理利用。基于文物特征及保護現(xiàn)狀，該文以問題為導(dǎo)向，提出了摸清文物底數(shù)、盤活文物資源、強化監(jiān)督管理、突出文化標(biāo)識等對策建議，為促進文化遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展提供有益的參考。

關(guān)鍵詞：不可移動文物；文物保護單位；時空分布；文物類型；保護利用；江蘇省無錫市

中圖分類號：K87" " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2024）03（c）-0110-05

Analysis on the Protection and Utilization Status of Immovable Cultural Relics

—Taking the Practice of Wuxi， Jiangsu as an Example

JIANG Xinyi

（Wuxi Cultural Relics Protection Center， Wuxi Jiangsu， 214000， China）

Abstract： With its unique geographical location and superior natural conditions， Wuxi has always maintained the advantage of being the most developed region in China， breeding and retaining cultural relics resources with large numbers， wide distribution， full types and outstanding value， becoming a witness of bright civilization. To protect， repair， utilize and publicize cultural relics resources is of great significance for strengthening cultural self-confidence and enhancing the soft power of national culture and the influence of Chinese culture. Through literature analysis and field investigation， this paper studies and analyzes the characteristics of immovable cultural relics in Wuxi from the aspects of time span， regional distribution， form type and quantity grade. The results show that： ①in the form of time and space， cultural protection units at all levels throughout the Neolithic Age to the end of the 20th century， showing a \"large dispersion， small concentration\" distribution characteristics; ②in terms of type characteristics， ancient buildings are the main ones， and each type of cultural preservation units has distinct regional characteristics in different historical periods; ③in terms of protection and utilization， cultural relics have been basically repaired and rationally utilized. Based on the characteristics and protection status of cultural relics， the paper puts forward some countermeasures and suggestions， such as finding out the base of cultural relics， revitalizing cultural relics resources， strengthening supervision and management， highlighting cultural symbols， etc.， to provide useful reference for promoting the sustainable development of cultural heritage.

Key words： Immovable cultural heritage; Culture relic protection site; Spatial and temporal distribution; Types of cultural relics; Protection and utilization; Wuxi Jiangsu

近年來，黨中央高度重視文物工作，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展作了一系列重要指示，提出了“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”22字方針，明確了新時代全面提升文物保護利用水平的目標(biāo)要求。文物承載著人類發(fā)展的歷史印記，是一個國家和民族的根之所系、脈之所維。做好文物保護工作，有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是堅定文化自信、提升國家文化軟實力的必由之路。

何謂“文物”？“文物”一詞源于拉丁語ante，意為古代的、從前的。17世紀(jì)，在英法文的影響下，ante演化為antique[1]，泛指古物、骨董、古代藝術(shù)品等，也包含了挪不動、帶不走的古建筑、古遺址和古墓葬等。文物依據(jù)其存在形態(tài)劃分為可移動文物和不可移動文物兩大類別。可移動文物是指歷史上各時代重要實物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書資料、代表性實物等[2]，通常由博物館、紀(jì)念館等單位或機構(gòu)負(fù)責(zé)收藏、保護和管理；不可移動文物是指歷史遺留下來具有科學(xué)、文化、建筑、藝術(shù)等價值的遺跡、遺物[3]，真實記錄其所處歷史時期內(nèi)的政治、經(jīng)濟、文化演變歷程，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所依賴的物化形式和地區(qū)文旅發(fā)展的特色資源，具有不可再生性和不可替代性。

1 無錫不可移動文物特征探析

無錫歷史文化底蘊深厚，文物遺跡俯拾皆是，不僅傳遞著古代無錫人民的情趣品位和生活內(nèi)涵，對于提升當(dāng)代生活品質(zhì)也有諸多啟示。

1.1 基于時空視角

從時間軸來看，無錫市各級文物保護單位所屬年代縱貫新石器時代至20世紀(jì)末，綿延7 000多年人類文明史，為開展無錫地域文明、吳文化起源發(fā)展、百年工商文化基因等方面的專題研究提供翔實的資料。新石器時代至漢代的文物保護單位多為古遺址，如高城墩遺址、駱駝墩遺址、彭祖墩遺址等，發(fā)掘的遺跡和出土的文物真實反映了當(dāng)時社會文明程度、人文風(fēng)俗，印證了太湖流域文明化進程。隨著吳國和越國的先后崛起，無錫成為吳越文化的政治、經(jīng)濟、軍事中心之一，最顯著的證據(jù)是在無錫地區(qū)發(fā)現(xiàn)了這一時期的高等級墓葬、大型城址及石墻遺址，包括鴻山墓群、闔閭城遺址和龍山石墻等。唐宋時期，石窟寺及石刻得到了很大的發(fā)展，天下第二泉庭院及石刻、惠山寺經(jīng)幢等石刻遺存均代表了當(dāng)時成熟的藝術(shù)水平和工藝水準(zhǔn)。受益于明清時期江南地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、文化昌盛，祠堂、廟宇、書院、民居區(qū)開始大量興建，至今仍留有地方特征鮮明的文物建筑，如寄暢園、東林書院、惠山鎮(zhèn)祠堂等。晚清民國時期，無錫地區(qū)發(fā)達(dá)的工商業(yè)文化全面超越了蘇州、常州等江蘇省的兄弟地級城市，茂新面粉廠舊址、春雷造船廠船塢等文物遺存都是近代民族工商業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展的見證，是最能體現(xiàn)無錫城市地域特色的文化標(biāo)簽之一。如今，這些文物保護單位已搖身變成各具特色、富含人文氣息的博物館、文化藝術(shù)空間、文化消費空間，“活化”成為錫城文旅新地標(biāo)。

從空間軸來看，文物保護單位覆蓋全市7個市（縣）區(qū)，其中宜興市文物資源豐富，保存有古遺址、古祠廟、古橋梁、古碑刻四大特色門類的文物保護單位數(shù)百處，占比遠(yuǎn)高于其他板塊。梁溪區(qū)作為無錫主城區(qū)，鐘靈毓秀、人杰地靈，吳文化、運河文化、工商文化等在此交融，集寺、塔、河、街、窯、宅、坊、弄、館等眾多人文景觀，管轄的文物保護級別高、數(shù)量多，是體現(xiàn)無錫市歷史人文底蘊的集中區(qū)域。江陰地處江尾海頭，滾滾長江蘊養(yǎng)了徐霞客故居、國民黨江陰要塞司令部舊址等各級文物保護單位近百處，積淀了深厚的文化底蘊。錫山區(qū)、濱湖區(qū)和惠山區(qū)文物保護單位數(shù)量大致相當(dāng)，文物主要集中分布于榮巷歷史街區(qū)、蕩口古鎮(zhèn)、嚴(yán)家橋古村、黃土塘古村以及禮社古村等古鎮(zhèn)、古村，保持著歷史建筑風(fēng)貌和原生態(tài)社會環(huán)境。新吳區(qū)是吳越遺存的薈聚之地，分布有以泰伯廟和墓、鴻山墓群、彭祖墩遺址為代表性的吳文化遺存，為研究“泰伯奔吳”提供了諸多線索（見表1）。由此可見，無錫各級文物保護單位分布呈現(xiàn)大分散、小集中的顯著特點。

1.2 基于文物類型等級

從文物類別來看，無錫市不可移動文物不僅數(shù)量多、分布廣，而且類型豐富，古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑及其他六大類別均有涉及，其中古建筑類型的文物保護單位居多，占總數(shù)的47%，主要體現(xiàn)為以東林書院、惠山鎮(zhèn)祠堂、徐霞客故居、清名橋、華學(xué)士坊、寄暢園為代表的書院、祠堂、民居、古橋、牌坊、園林等文物建筑。通過對無錫地區(qū)文物考古資料的梳理，發(fā)現(xiàn)洪口墩遺址、駱駝墩遺址、西溪遺址、祁頭山遺址、高城墩遺址等各個歷史時期的古遺址遍布無錫大地，出土文物展現(xiàn)的原始先民制陶、冶玉、建房、農(nóng)作等技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平；現(xiàn)存古墓葬的年代覆蓋西周、南北朝、宋、元、明、中華民國，大部分為名人墓葬、家族墓葬，泰伯墓更是佐證了無錫自3 100多年前便開始用文字記載歷史的史實。無錫屬石窟寺及石刻類文物保護單位并不多，根據(jù)內(nèi)容大致分為墓志類、刻貼類、紀(jì)念類、題額類等，上始東漢三國，如國山碑，下至民國。近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑主要包括秦邦憲故居、阿炳故居等名人舊故居，榮巷近代建筑群、春雷造船廠船塢等工業(yè)遺存，以及重大歷史事件紀(jì)念地黃山炮臺舊址、新四軍六師師部舊址等，這些閃耀著“名人文化”“工商文化”和“紅色文化”等標(biāo)志的文物資源成為城市的獨特印記，見證著城市的形成、演變和發(fā)展。此外，屬其他類文物保護單位共18處，相關(guān)文物主要為江陰蠶種場、廣濟古泉、聽松石床等（見圖1）。

《中華人民共和國文物保護法》將文物保護單位等不可移動文物依據(jù)歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值的不同，劃分為全國重點文物保護單位、省級文物保護單位、市縣級文物保護單位和尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物不同的等級[4]。從文物保護等級來看，無錫市擁有全國重點文物保護單位34處，省級文物保護單位74處，市縣級文物保護單位359處，文物資源總量位居江蘇省前列；擁有世界文化遺產(chǎn)一處（大運河無錫段）、世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單一處（江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——惠山古鎮(zhèn)）、國家考古遺址公園兩個（鴻山遺址、闔閭城遺址），文物價值突出，承載著豐富的歷史文化信息。

1.3 基于保護利用情況

通過實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，無錫市各級文物保護單位雖然在位置、類別、年代等方面存在差異，但得益于2018年啟動實施的“無錫市文物保護工作三年行動計劃”，那些年久失修，甚至已經(jīng)成為危房的文物建筑得到了及時修繕，煥發(fā)新顏，重新對外開放，全市文物保存狀況明顯改善。為更好保護文物資源，深入挖掘文物價值，無錫市啟動實施“百宅百院”活化利用工程，按照“護其貌、美其顏、揚其韻、鑄其魂”的工作思路，對具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值的文物建筑進行風(fēng)貌恢復(fù)和活化利用，兩年來累計完成了83個活化利用項目：會通館舊址引入銅活字篆刻體驗，打造成國內(nèi)首個純漢字秘境體驗館；秦巷當(dāng)鋪融合了書屋、茶館、村民議事中心、村史館及當(dāng)鋪展陳等功能，“活”成了村莊的文化地標(biāo)、村民的文化娛樂中心；錢鐘書故居轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮姇鞘锌蛷d”；阿炳故居成了二泉映月的展演場館；無錫縣學(xué)舊址改造成無錫國專紀(jì)念館……一座座文物建筑經(jīng)過保護修繕，疊加新功能，植入新業(yè)態(tài)，成為高顏值、能小憩、觀賞與服務(wù)兼?zhèn)涞男滦臀幕臻g。在東坡書院里聽國學(xué)講座、享人間清雅詩書茶，在薛暮橋、孫冶方故居感受經(jīng)濟學(xué)家的思想激蕩，在倪瓚紀(jì)念館品味藝術(shù)魅力，文化消費成為老百姓生活的日常。

2 不可移動文物存在問題

對標(biāo)新時代文物保護利用最新要求、人民群眾對美好生活新期待和以文化為導(dǎo)向的城市新藍(lán)圖，當(dāng)前，仍面臨著諸多風(fēng)險挑戰(zhàn)，突出表現(xiàn)為以下幾點。

2.1 文物保護理念有待更新

各級文物保護單位常年暴露在野外，面臨雨水侵蝕、風(fēng)沙危害、自然坍塌、生物蟲害等自然破壞[5]，進行有效的日常維護、災(zāi)前預(yù)防，遠(yuǎn)勝于大興土木、災(zāi)后修復(fù)。目前，無錫除試點梁溪區(qū)省級以上文保單位安全風(fēng)險評估、實施市屬文物保護單位歲修，建成并運行大運河（無錫段）世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測中心外，在不可移動文物領(lǐng)域?qū)嵤╊A(yù)防性保護的措施不多，對文物保護單位進行常規(guī)性檢修的探索和實踐并未廣泛普及，由被動的搶救性保護向主動的搶救性與預(yù)防性保護并重轉(zhuǎn)變的理念和認(rèn)識亟須更新。

2.2 文物數(shù)字化程度有待提高

鑒于不可移動文物實行分級管理體制和保護政策，筆者實地調(diào)研、統(tǒng)計無錫市各級文物保護單位保護利用現(xiàn)狀后發(fā)現(xiàn)，省級以上文物保護單位或多或少運用了大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代化技術(shù)實施科學(xué)保護管理措施，而那些數(shù)量較多的市縣級文物保護單位仍沿用傳統(tǒng)方式開展靜態(tài)保護，對讓文物“活”起來的理解就是把文物修一下、墻上的陳舊展示重做一下，老百姓可參與、能互動的項目不多。因此，數(shù)字化技術(shù)在市縣級文物保護單位范疇中的推廣應(yīng)用仍需進一步深化拓展。

2.3 文物資源整合水平有待提升

建筑類文物資源密集區(qū)、集中連片文物區(qū)域的整體保護缺乏有效手段，合理利用和資源整合難見成效，老城區(qū)、榮巷等歷史街區(qū)、村鎮(zhèn)中部分文物建筑產(chǎn)權(quán)關(guān)系復(fù)雜、管理單位交叉，保護利用開放程度各異，缺乏統(tǒng)一有效的資源規(guī)劃和藍(lán)圖，對于提升無錫城市文化影響力作用發(fā)揮不夠。例如：位于無錫市縣前西街的陸定一故居是杰出的無產(chǎn)階級革命家陸定一青少年時期生活和讀書的地方，具有較高的文化和歷史研究價值。但由于其產(chǎn)權(quán)為公私混合，目前尚未能得到很好的利用。

2.4 文物監(jiān)督管理能力有待強化

目前，不可移動文物領(lǐng)域的管理方式仍是以行政審批為主導(dǎo)，事中、事后監(jiān)管水平不高，文物監(jiān)管缺乏必要的技術(shù)手段。就整體而言，不可移動文物點多面廣，單靠文保部門的力量很難實現(xiàn)文物安全巡防全覆蓋。如孝愉路作為無錫以路為形式保留的不可移動文物，實際修繕過程中被不恰當(dāng)?shù)馗脑臁⑵茐模m履行方案報批手續(xù)齊全，但文物監(jiān)管責(zé)任落實不到位。

3 不可移動文物保護利用的對策與建議

3.1 摸清文物底數(shù)，提高文物治理效能

一是開展文物普查。第四次全國文物普查工作已于2023年11月啟動，持續(xù)至2026年6月，利用三年時間全面掌握文物的基本情況及存在現(xiàn)狀，建立國家不可移動文物總目錄。結(jié)合第四次全國文物普查工作，開展新一輪不可移動文物的復(fù)查和新發(fā)現(xiàn)，調(diào)查基礎(chǔ)信息，評估文物價值，依法完成文物認(rèn)定、登記和公布程序，摸清不可移動文物“家底”，完善文保單位標(biāo)志牌樹立，明晰責(zé)任主體和邊界，為推進文物資源資產(chǎn)管理，加強文物空間管控、動態(tài)監(jiān)測奠定基礎(chǔ)。二是推進“市保”“省保”申報。結(jié)合“三普”成果，系統(tǒng)梳理轄區(qū)內(nèi)不可移動文物現(xiàn)狀，篩選符合條件的可申報對象，爭取更多不可移動文物提檔升級，不斷完善文物保護單位體系結(jié)構(gòu)。三是壓實屬地責(zé)任。按照屬地管理原則，以各市（縣）區(qū)人民政府為責(zé)任主體，以街道（鎮(zhèn)）為日常巡查、管理的工作主體，形成市、區(qū)、街道（鎮(zhèn)）各部門共同構(gòu)建的不可移動文物保護管理體系。四是加強資金保障。積極爭取國家、省支持推動文物發(fā)展專項資金，合理優(yōu)化資金布局，適度加大財政投入，努力拓寬保護資金渠道，健全以政府公共財政投入為主的多元化經(jīng)費投入機制[6]。

3.2 盤活文物資源，探索文物活化利用新路徑

一是嚴(yán)格把關(guān)制度。保護是文物活化利用的前提，按照“一院一策、一案一審”，組織專家對活化利用方案逐一過堂、逐一審核，確保在挖掘文化內(nèi)涵的同時，文物得到有效保護，實現(xiàn)保護與發(fā)展的雙贏。二是鼓勵社會力量參與。學(xué)習(xí)借鑒山西“古建筑認(rèn)領(lǐng)保護”、廣東“社會認(rèn)養(yǎng)”、安徽“文物建筑保護愛心認(rèn)領(lǐng)”等成功經(jīng)驗，明確不可移動文物認(rèn)養(yǎng)后的用途、認(rèn)養(yǎng)人的權(quán)利和義務(wù)[7]，規(guī)范和暢通社會力量參與開發(fā)利用的路徑，促進文物建筑開發(fā)利用社會化運營規(guī)范有序，探索實踐包括公益性、產(chǎn)業(yè)性、商業(yè)性等多種活化利用運營模式，鼓勵社會力量參與不可移動文物的保護和活化利用。三是加強數(shù)字賦能。依托全市文物資源稟賦，利用VR、AR、互動游戲、元宇宙等新興技術(shù)手段，對遺產(chǎn)本體及其周邊環(huán)境等進行多角度呈現(xiàn)，豐富不可移動文物表現(xiàn)形式，增強文物的傳播性、可讀性和體驗性，讓公眾看得懂、感興趣、想?yún)⑴c、有收獲。四是促進業(yè)態(tài)升級。引入公共文化藝術(shù)事件，培育文化創(chuàng)意、文化教育等新業(yè)態(tài)，科學(xué)劃定文商旅服的配比，完善旅游產(chǎn)品，從體驗式游樂、商品陳列、活動舉辦、文化展示等方面給予消費者豐富立體的體驗，帶活文化場所，提高文物建筑的影響力和知名度，將文旅軟實力轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟硬實力。五是突出文旅深度融合。積極推動產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新及場景創(chuàng)新，實現(xiàn)文旅、文藝、文創(chuàng)的融合。響應(yīng)“東坡行旅”和“江南水鄉(xiāng)·斗米尺布”文物主題游徑，深入挖掘無錫地區(qū)與蘇東坡相關(guān)的詩詞、文物等東坡文化，將與東坡文化相關(guān)的文保單位、歷史街區(qū)、博物館等資源串聯(lián)整合，打造主題游徑，擴大城市品牌影響力。

3.3 強化監(jiān)督管理，防范化解文物安全風(fēng)險隱患

一是提高智慧監(jiān)管能力。基于無錫市文物“一張圖”項目的文物考古大數(shù)據(jù)中心建設(shè)，建立無錫市文物資源庫，實現(xiàn)文物信息的存儲、管理、分析和展示，將文物保護范圍、地下文物空間分布、地下文物埋藏區(qū)范圍納入國土空間規(guī)劃體系中，全面支撐無錫市文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃管理，輔助考古科研工作，提高文化遺產(chǎn)資源開發(fā)利用水平。二是提高技術(shù)防范能力。依托大運河（無錫段）監(jiān)測中心建設(shè)，引入大數(shù)據(jù)管理手段，從水下、水面（地面）、空中等不同空間維度開展遺存監(jiān)測，實現(xiàn)大運河無錫段全天候、全覆蓋、全方位監(jiān)管。加快衛(wèi)星遙感、無人機、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代技術(shù)在文物安全領(lǐng)域的推廣應(yīng)用[8]，為文物保護裝上智慧引擎。三是完善文物保險制度。積極推廣“文物保險+服務(wù)”項目經(jīng)驗，建立政府、商業(yè)保險、第三方專業(yè)科技公司共同參與的多層次、多渠道、可持續(xù)的文物保護新模式[9]，加強對文物的日常維護與監(jiān)測，逐步從“搶救式保護”模式向“搶救式與預(yù)防式保護并重”模式轉(zhuǎn)變。四是加大文物執(zhí)法效力。把握《中華人民共和國文物保護法》修訂的契機，多措并舉，加大處罰力度，嚴(yán)厲打擊破壞文物違法行為，推進文物安全管理法治化。以反面典型案例為鏡鑒，開展專項督查檢查，加大約談、曝光力度，筑牢文物安全底線，堅決遏制各種破壞損毀文物行為發(fā)生。五是開展文物普法教育培訓(xùn)。推進文物普法走進社區(qū)、單位、學(xué)校，發(fā)放文物普法宣傳材料，與普法對象面對面交流溝通，幫助解答相關(guān)問題。立足新媒體平臺，發(fā)揮典型案例教育、指導(dǎo)作用，制作文物普法警示宣傳短視頻、宣傳漫畫等，拓寬體驗式的公眾參與途徑，做到保護文物人人有責(zé)、人人參與。

3.4 拓寬宣傳渠道，講好無錫城市文化故事

一是凝練精神標(biāo)識。立足文物資源稟賦，深入挖掘和系統(tǒng)闡發(fā)文物所蘊含的文化內(nèi)涵和時代價值[10]，激活文化創(chuàng)新力，把吳文化、江南文化、長江文化、工商文化、名人文化融匯起來，打造和傳播城市文化IP。如通過從東坡文化的挖掘傳承、東坡文物的活化利用、東坡文旅景點景觀的新建完善、東坡文旅主題推介、東坡戲曲歌曲故事的創(chuàng)作等方面發(fā)力，全方位打造東坡文化IP，在特色化、延展性上做文章，通過打造品牌IP矩陣撬動“大流量”，持續(xù)提升城市文化標(biāo)識度。二是融入歷史文脈。統(tǒng)籌做好社會經(jīng)濟發(fā)展和國家文化公園建設(shè)，推動文化遺存保護與城市更新、新城建設(shè)等有機融合，將江南文脈元素融入日常、融入生活，全方位打造“一街一景”和更多無邊界文化空間。三是優(yōu)化傳播呈現(xiàn)。用好、用活傳播矩陣，高頻次做好媒體宣傳，綜合運用紀(jì)錄片、影視劇等現(xiàn)代表現(xiàn)方式、藝術(shù)節(jié)等文化活動、網(wǎng)絡(luò)直播等互動手段，找準(zhǔn)著力點、興奮點，把隱藏在歷史建筑中的文化內(nèi)涵、古鎮(zhèn)小巷中的運河基因闡釋好、開發(fā)好，把新時代的無錫文化故事講得更出彩、更精彩。

4 結(jié)束語

對文物遺存的保護不僅是單純的文物建筑保護，更要以尊重城市的自然環(huán)境、遵循歷史和文化發(fā)展規(guī)律為基石，在保持其原真性、整體性、可讀性的情況下合理利用，賦予其新的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。無錫以利用促保護，分類施策，盤活文物資源，精心開發(fā)和培育文化消費、旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品，為游客帶來沉浸式體驗，既充分展現(xiàn)文物的魅力，又順應(yīng)現(xiàn)代生活方式。相信，在無錫城市的各個區(qū)域，將會出現(xiàn)越來越多可賞、可觀、可體驗的文化空間。

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作者簡介：蔣心怡（1991，2-），女，江蘇無錫人，本科，助理館員，研究方向：文化遺產(chǎn)保護利用。