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習近平總書記信仰信念重要論述的意蘊價值

2024-06-06 00:00:00徐國鋒張莉
大學·課外閱讀 2024年4期
關鍵詞:信仰

摘 "要:以習近平總書記2024年新年賀詞中,既看到收獲也看到不易,既看到挑戰也對中國式現代化充滿信心。“賀詞”濃縮了習近平總書記信仰信念重要論述的精髓。通過“賀詞”,可以簡明扼要地把握習近平總書記信仰信念論述的意蘊價值、內在邏輯。科學的信仰、堅定的信念是共產黨人安身立命的根本、政治定力的源泉,是普通民眾指引人生方向、決定事業成敗的關鍵。習近平總書記指出,這種科學的信仰、堅定的信念只能是馬克思主義信仰與共產主義信念。在全球經濟低迷、政治分化、總體形勢不穩,同時中國全面貫徹新發展理念、加快構建新發展格局、推動高質量發展的關鍵節點,習近平總書記信仰信念的重要論述對廣大人民群眾團結拼搏、戰勝困難壓力起著重大深遠的指引與激勵作用。

關鍵詞:信仰信念;2024年新年賀詞;中國式現代化

中圖分類號:G416 " "文獻標識碼:A " "文章編號:1673-7164(2024)12-0173-08

當前,世界經濟復蘇乏力,全球貿易整體表現比較低迷,中國一些企業面臨經營壓力,一些群眾就業、生活遇到困難,教育“內卷”、社會“躺平”現象并存,“老齡化”“少子化”齊來,“蠅貪”“蟻腐”不絕。有的民眾為表象所困,出現一些悲觀論調。習近平總書記通過新年賀詞做了很好的回答。

習近平總書記在2024年新年賀詞中,向全國人民、海內外同胞表達一種堅定的信念和不容置疑的信心。中國式現代化前途光明同時現實嚴峻,人民群眾要團結奮斗,攻堅克難戰駭浪,風雨之后見彩虹。站在“兩個大局”時代大背景下,習近平總書記信仰信念重要論述對保持黨員領導干部和先進分子政治本色、匯聚民眾磅礴力量應對巨大考驗、促進中國式現代化發展意義重大。

習近平總書記信仰信念的重要論述主要圍繞“信什么,為何信,怎樣信”等內在邏輯層層展開,為中國式現代化和中華民族偉大復興提供了明確的方向指引與強大的精神動力,是深入理解習近平新時代中國特色社會主義思想的核心與關鍵。

一、“信什么”:習近平總書記信仰信念的科學內涵

習近平總書記信仰信念重要論述建立在馬克思主義理論基礎上,圍繞中國式現代化宏偉目標提出一系列觀點、判斷和思想理論,構成具有中國特色的信仰信念內容體系。

習近平總書記明確指出:“我們共產黨人的根本,就是對馬克思主義的信仰,對共產主義和社會主義的信念。”[1]之所以將信仰信念確定為馬克思主義信仰、共產主義信念,是因為馬克思主義的科學性、人民性與實踐性。馬克思主義的科學性決定馬克思主義信仰信念具有科學性,這就把馬克思主義信仰信念與宗教等其他信仰本質區別開來。馬克思主義的人民性決定馬克思主義信仰的人民至上性,這是馬克思主義信仰信念與其他少數統治者信仰信念的顯著區別。馬克思主義的實踐性決定馬克思主義信仰信念改變世界的實踐品格,具有促進世界團結進步的實踐偉力,是深入推進現代化強國建設的鮮明底色。

(一)一種科學正確的信仰信念

信仰信念是否科學,需要進行鑒別。要看它“是否使用了科學概念,是否能用認識的真假標準予以衡量,是否建立在已經得到科學證明的結論的基礎上”。[2]馬克思主義深刻反映了社會歷史的真實,是關于世界的普遍本質及其發展一般規律的科學,特別是關于人類社會發展一般規律的科學。同時,馬克思主義信仰信念是根據人類歷史與現實推論未來,勾勒未來社會的理想圖景,包含著有待未來檢驗的內容,“必須而且終將接受科學的檢驗”[2]131。

習近平總書記信仰信念的重要論述不是獨立于馬克思主義信仰信念的另起爐灶,而是建立在馬克思主義信仰信念基礎上的中國特色社會主義理想信念的創新發展。習近平總書記所指的信仰信念具有科學性,根本上源于馬克思主義信仰信念的科學性,現實上源于中國共產黨百年奮斗實踐的檢驗,是符合歷史發展規律、順應歷史發展趨勢的信仰信念。正如習近平總書記指出,“中國共產黨人的理想信念,建立在馬克思主義科學真理的基礎之上,建立在馬克思主義揭示的人類社會發展規律的基礎之上……我們堅定,是因為我們追求的是真理。我們堅定,是因為我們遵循的是規律”[4]。

辯證唯物主義和歷史唯物主義是習近平新時代中國特色社會主義思想的理論基石,是人們認識世界、改造世界的科學理論武器。辯證唯物主義是認識世界、改造世界的基本理論,是共產黨人觀察分析處理一切問題的方法論;歷史唯物主義是揭示人類社會發展一般規律的理論,是共產黨人認識世界的總的和根本的世界觀。

在馬克思、恩格斯以前的思想家當中,對辯證法理解得最為深刻、闡述得最為詳盡者當屬德國古典哲學家黑格爾。黑格爾的整個哲學體系在一定意義上洞悉了辯證法的精髓,肯定了邏輯的運動、變化和發展是無止境的。

然而,黑格爾的辯證法同時又宣稱歷史的演進邏輯已在當時德意志帝國的專制模式下達到頂峰或終點。這就構成其理論的內在邏輯矛盾,注定無法為人們提供科學的世界觀與方法論。費爾巴哈在批判宗教信仰時洞悉了宗教世界的世俗基礎,從而轉向唯物主義的正確立場。但由于費爾巴哈的唯物主義世界觀缺乏辯證思維的能動因素,因此在探討人和人類社會的本質時,最終沒能走出唯心主義的怪圈。不論是黑格爾辯證法,還是費爾巴哈唯物主義或者其他,往往在根本立場或重要原則或基本方法等方面存在某方面的局限,從而導致精華與糟粕同在、真理與謬誤共存。正是在此基礎上,馬克思對古典哲學家實現了揚棄和超越,以辯證唯物主義與歷史唯物主義兩大利器打破古典哲學的歷史窠臼,為探索科學社會主義道路奠定堅實基礎。

馬克思主義的科學性,不僅體現在對前人優秀成果的批判繼承和對現實社會實踐的深刻洞見之上,也體現在馬克思主義博大精深的內容之間所具有的體系完備性、邏輯一致性、高度連貫性等科學基礎之上。馬克思主義在內容上包括哲學、政治學、經濟學、法學、歷史學、人類學、社會學等社會科學,且相互融通。其中,馬克思主義哲學是馬克思主義的核心和基石。以唯物辯證法和唯物史觀為主要內容的馬克思主義哲學為認識世界和改造世界提供了科學的世界觀和方法論。

運用唯物辯證法與唯物史觀這一科學武器研究資本主義社會的政治經濟制度,創立了剩余價值學說,深刻揭露了資本主義剝削的奧秘,從而對資本主義經濟危機、資本家與工人之間的階級斗爭、資本主義社會演變發展的規律等作出深刻揭示。馬克思主義的科學性為馬克思主義信仰信念的科學性奠定堅實的基礎,也為習近平總書記信仰信念重要論述提供強有力的學理基石與理論根基。

(二)一種人民至上的信仰信念

“賀詞”指出,人民永遠是我們戰勝一切困難挑戰的最大依靠。“人,本質上就是文化的人……能動的、全面的人……人類不僅追求物質條件、經濟指標,還要追求‘幸福指數’;不僅追求自然生態的和諧,還要追求‘精神生態’的和諧;不僅追求效率和公平,還要追求人際關系的和諧與精神生活的充實,追求生命的意義。”[4]習近平總書記指出:“必須堅持人民至上……一切脫離人民的理論都是蒼白無力的,一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。”[5]習近平總書記鏗鏘有力地指出,“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”。[6]“全體共產黨員特別是黨的領導干部,堅定理想信念,要始終把人民放在心中最高的位置,弘揚黨的光榮傳統和優良作風。”[6]237

中國式現代化是本質上有別于西方國家的現代化,是超大規模人口共同富裕的現代化,必然面臨國內國際各種困難與阻礙。面對嚴峻的國內國際挑戰,習近平總書記反復強調:“崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱,人民群眾始終是我們黨的堅實執政基礎。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾,我們就能無往而不勝。”[7]

面對資本過度擴張與各種不正常的現象,習近平總書記深情提醒黨員干部,“我們黨來自人民、植根人民、服務人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。失去了人民擁護和支持,黨的事業和工作就無從談起”[6]309。這就既揭示了人民至上信仰的絕對性、不講條件性,也對黨員干部進行必要的預警與警示。即,必須如此,非此不可。這是基于科學的唯物史觀與辯證法基礎上的價值信仰。

圍繞人民至上信仰信念,習近平總書記還指出,“革命戰爭年代,檢驗一個干部理想信念堅定不堅定,就看他能不能為黨和人民事業舍生忘死,能不能沖鋒號一響立即沖上去,這樣的檢驗很直接。和平建設時期,生死考驗有,但畢竟不多,檢驗一個干部理想信念是否堅定確實比較難……當然,也不是不能檢驗。那就主要看干部是否能在重大政治考驗面前有政治定力,是否能樹立牢固的宗旨意識,是否能對工作極端負責,是否能做到吃苦在前、享受在后,是否能在急難險重任務面前勇挑重擔,是否能經得起權力、金錢、美色的誘感。”[6]

簡言之,黨員干部、先進分子是否堅持了科學崇高的信仰信念,根本上,就看其是否全心全意、盡心盡力地為人民服務。這是一種直接、有效的檢驗方法。

(三)一種實踐卓著的信仰信念

在馬克思設想的共產主義社會里,人人各得其所,通過生產實踐,物質財富極大豐富,消費資料按需分配,社會關系高度和諧,精神境界極大提高,人自由而全面發展,人類邁進自由王國。為了尋找實現之路,馬克思主義深刻揭示剩余價值的秘密、資本主義制度的存在基礎,引導無產階級、人民群眾將“小我”融入“大我”,把自身從資本、權力、階級等束縛中解放出來,把頭足倒立的事物再顛倒過來。[8]而宗教則采用救贖、禁欲、慈善等實踐方法來與他人共處、與社會“和解”。

誠然,宗教方法對信仰者個體的心靈安撫、慰藉與反思有著一定的效果,但對社會整體意義的變革與進步收效甚微,與馬克思主義信仰信念的變革意義、實踐價值不可媲美。正如馬克思指出:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”[9]這揭示了科學崇高的信仰信念的本質屬性與實踐效能。

同時,和平發展的道路并不平坦。正如習近平總書記“賀詞”中講到,“當前,世界上還有一些地方處在戰火硝煙之中”。環顧世界,今日世界局部沖突不斷,經濟增長乏力,金融危機陰云難散,發展鴻溝越益突出,冷戰思維和強權政治糾纏,恐怖主義、難民危機、政治極化、氣候變化、生態危機等非傳統安全威脅無休無止。人類正處在一個挑戰層出不窮、風險日益增多的時代。如何看待國際形勢?人類將走向何方?習近平總書記堅信“和平力量的上升遠遠超過戰爭因素的增長,和平、發展、合作、共贏的時代潮流更加強勁”。不僅如此,習近平總書記矢志于建設“一個持久和平的世界”“一個普遍安全的世界”“一個共同繁榮的世界”“一個開放包容的世界”“一個清潔美麗的世界”,構建人類命運共同體。

十余年來,新時代中國特色社會主義信仰信念成效卓著。俄羅斯聯邦共產黨認為,習近平新時代中國特色社會主義思想推動了全黨和全國人民奮發前進,也為世界展現出一個全新的中國方案,充分證明了中國共產黨人是行動的馬克思主義者。葡萄牙共產黨認為,習近平新時代中國特色社會主義思想提出了推動構建人類命運共同體等一系列重大理論觀點,為發展馬克思主義作出了重大原創性貢獻,使馬克思主義不斷得到繼承和發展,也讓當代中國煥發出新的生命力和活力。匈牙利左翼政黨認為,習近平新時代中國特色社會主義思想靈活運用了馬克思主義的世界觀和方法論,在堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的同時,發展了馬克思主義關于自然和人類社會發展規律的認識。

習近平總書記提出的構建人類命運共同體、“一帶一路”倡議等,是中國共產黨為改善世界治理、推動人類文明進步提出的中國方案,極大擴充了馬克思主義理論體系,為21世紀馬克思主義的進步與發展增添強大動力。日本共產黨中央政治局副委員長緒方靖夫表示,中國特色社會主義走的是通過市場經濟建設社會主義的道路。這既是一條在與資本主義并存、競爭中尋找到的道路,也是一條新的“和平振興”的道路。[10]習近平總書記信仰信念論述在保持馬克思主義的鮮明底色的同時,不斷豐富時代內涵,成為今天國內國際大變局時代背景下最具有感召力的信仰信念理論體系,也成為世界熱議的中國思想、中國倡議與中國活力。

二、“為何信”:習近平總書記信仰信念的重要作用

(一)信仰信念堅定篤實有利于樹立浩然正氣

科學崇高的信仰信念具有強基固本之用。正如習近平總書記指出:“堅定理想信念,堅守共產黨人精神追求,始終是共產黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產主義的信念,是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。形象地說,理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”[11]

習近平總書記清醒地看到,“在我們黨員干部隊伍中,信仰缺失是一個需要引起高度重視的問題……有的精神空虛,認為共產主義是虛無縹緲的幻想,‘不問蒼生問鬼神’,熱衷于算命看相、求神拜佛,迷信‘氣功大師’;有的信念動搖,把配偶子女移民到國外、錢存在國外,給自己‘留后路’,隨時準備‘跳船’;有的心為物役,信奉金錢至上名利至上、享樂至上,心里沒有任何敬畏,行為沒有任何底線”[12]。從而喪失作為人的人格尊嚴。

他們不僅成為人生舞臺上的小丑,也成為政治上的兩面派。習近平總書記指出:“我說過‘兩面人’的問題,大量案件表明,黨內有一些人在這方面問題很突出。有的修身不真修、信仰不真信,很會偽裝,喜歡表演作秀,表里不一、欺上瞞下,說一套、做一套,臺上一套、臺下一套,當面一套、背后一套。”[17]一個人東搖西擺、兩面三刀,就容易在政治立場上出問題,容易導致人格分裂。人格分裂會如何?人格分裂者在雙重甚至多重人格的相互沖突與矛盾中無法確立一種固定的角色意識,從而導致角色意識的混亂,導致對理性、價值與審美的徹底懷疑甚至否定,進而導致心理紊亂,失去自控力。其結果是,“動搖了信仰,背離了黨性,丟掉了宗旨,就可能在‘圍獵’中被人捕獲”。[18]習近平總書記進而分析了一些黨員干部腐化墮落的成因,指出,“黨內政治生活出現這樣那樣的問題,根子還是一些黨員、干部理想信念這個‘壓艙石’發生了動搖,世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’出現了松動”。[3]180-181并且指出,“理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。”[6]339領導干部一旦動搖和喪失了馬克思主義信仰信念,就會非常危險!無數事實表明,領導干部要警惕,普通群眾同樣值得警惕警戒,要學會運用科學崇高的信仰信念樹立浩然正氣。

(二)信仰信念科學堅定有利于經受困難考驗

習近平總書記從靈魂之于肉體的角度講述共產黨人信仰信念的作用,把信仰信念比作共產黨人的政治靈魂。指出,“只有理想信念堅定,用堅定理想信念煉就了‘金剛不壞之身’,干部才能在大是大非面前旗幟鮮明,在風浪考驗面前無所畏懼,在各種誘惑面前立場堅定”[6]338,“有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就開闊了,就能堅持正確的政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難考驗,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色”。[6]117正如馬克思說到:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業,那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身。”[15]

20世紀30年代,兩萬五千里長征,每300米就有一名紅軍戰士倒下,每12人只有1人能到達目的地。但只要還有一個人,就會堅持下去。習近平總書記多次強調,“革命理想高于天”[16],“信仰的力量是無窮的”[17],“長征的勝利,是中國共產黨人理想的勝利,是中國共產黨人信念的勝利。……在風雨如磐的長征路上,崇高的理想,堅定的信念,激勵和指引著紅軍一路向前。……艱難可以摧殘人的肉體,死亡可以奪走人的生命,但沒有任何力量能夠動搖中國共產黨人的理想信念。”[18]

與此同時,同在中國,有的人由于缺乏共產黨人這種信仰信念,于是喪失了對民族的自信心、對人民的信任感、對國家前途命運的信心,經受不住困難的考驗。于是,他們淪落成為漢奸、賣國賊。兩相對比,我們不難看出共產黨人的信仰信念的巨大作用。

習近平總書記在全國創先爭優表彰大會上系統論述了崇高的政治理想和政治信念的地位作用。指出,“堅定崇高的政治理想和政治信念以及由此產生的百折不撓的革命意志,始終是中國共產黨人戰勝各種艱難險阻,不斷奪取革命、建設、改革勝利的強大力量源泉,也是我們黨的巨大政治優勢。革命戰爭年代,千千萬萬的共產黨人不為官、不為錢,不怕艱苦、不怕坐牢、慷慨赴難、從容就義,真正做到了為主義和信仰而奮斗而獻身。

正如鄧小平同志所說的:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰斗力,因為我們有馬克思主義和共產主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀律。無論過去、現在和將來,這都是我們的真正優勢。”[19]由此可見,科學的信仰和堅定的信念產生的力量是非凡的,可以戰勝遇到的各種困難!這不僅對當前中國民眾,實際上對世界人民也具有激勵與鞭策意義。

(三)信仰信念科學堅定匯聚中華民族復興偉力

習近平總書記對樹立科學崇高的信仰信念之于民族的作用有著深刻的洞見。要求必須堅定共產主義理想信仰和中國特色社會主義理想信念。認為,一個國家、一個民族、一個政黨,任何時候任何情況下都必須樹立和堅持明確的理想信念。如果沒有或喪失理想信念,就會迷失奮斗目標和前進方向,就像一盤散沙而形不成凝聚力,就會失去精神支柱而自我瓦解。

縱觀歷史,習近平總書記指出,中華民族“經過幾千年的滄桑歲月,把我國56個民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經歷的非凡奮斗,是我們共同創造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅守的理想信念”。[11]39

聯系近代,中國共產黨從成立那一天起,就在馬克思主義世界觀指導下把在中國實現社會主義、共產主義確立為自己的遠大理想和奮斗目標,一代又一代中國共產黨人確立了為之不懈奮斗的堅定信念。革命戰爭年代,革命先烈在生死考驗面前之所以能夠視死如歸,也正是因為他們對崇高的理想信念堅貞不渝、矢志不移。毛澤東同志一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人,賀龍元帥的賀氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。革命先輩之所以能夠無私無畏地英勇獻身,就是為了實現崇高的革命理想,為了堅守崇高的政治信仰,為了在中國徹底推翻黑暗的舊制度,為了實現民族獨立和人民解放。同時,在和平建設和改革開放時期,許多共產黨員之所以能夠在平凡的崗位上做出英雄壯舉而不被社會不良風氣侵蝕,也是因為他們具有科學崇高的信仰信念。對一個民族來說,精神的獨立性、良好的品格與風貌氣質,根本來源于這個民族的理想、信念與信仰。正如習近平總書記指出,“信仰的純潔是根本的純潔。”有了崇高的信仰信念,人的眼界就打開了,心胸就寬了,境界也提升,品格也升華了,中華民族復興的偉力也就能大大匯聚起來了!無論未來中國社會怎么發展,無論經濟怎么繁榮,我們都不能放棄對崇高理想信念的追求,不能沒有科學崇高的信仰信念。這是一個民族的立身之本、力量之源!

三、“怎么信”:習近平總書記信仰信念的實踐路徑

人民永遠是我們戰勝一切困難挑戰的最大依靠。在當前,壓力成為常態,民眾的就業與生活遇到困難等情況下,廣大民眾團結奮斗、促進高質量發展、推進中國式現代化發展進程,是踐行2024年新年賀詞精神的最好行動,是踐行習近平總書記信仰信念論述精神的最佳抉擇,是實現讓老百姓過上更好的日子的最大底氣。習近平總書記信仰信念的實踐路徑包含著層層遞進的邏輯關聯。

(一)要真信,就要有真知,要有對客觀規律的深刻認識

深刻認識馬克思主義關于社會發展趨勢的分析,深刻認識中國特色社會主義的前途命運,會讓我們掃清陰霾、充滿信心團結奮斗。習近平總書記強調,“要認真學習馬克思主義理論,這是我們做好一切工作的看家本領。”[20]只有“理論上清醒,政治上才能堅定。堅定的理想信念,必須建立在對馬克思主義的深刻理解之上,建立在對歷史規律的深刻把握之上”。[3]35指出:“馬克思、恩格斯關于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時,關于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢”。[21]同時也提醒我們“必須認識到,實現共產主義是一個非常漫長的歷史過程”[21]。我們不僅要深入認識“兩個必然”的歷史趨勢,“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”;[22]而且要理性認識“兩個絕不會”的客觀事實,“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的”。[22]592只有將“兩個必然”“兩個絕不會”辯證統一,才能正確認識人類社會發展的客觀規律,才能堅定科學崇高的信仰信念。

在當前,中國前途光明、挑戰巨大的歷史時期,習近平總書記信仰信念重要論述的實踐路徑對人民群眾提出具體要求。即全面學習黨的二十大報告,學習習近平新時代中國特色社會主義思想,了解當前中國經濟面臨的挑戰與強大韌勁并存的事實,尊重社會生產發展的客觀規律,運用辯證唯物主義與歷史唯物主義世界觀方法論認識社會、認識世界,解決問題、闖過難關。

(二)要真信,就要有真情,要擁有感動人心的愛民情懷

冰冷的世界,即使繁榮,也不能激起人們的美好向往。情感在科學信仰的確立中起著極為重要的作用。正如馬克思指出:“激情、熱情是人強烈追求自己的對象的本質力量。”[23]列寧也說:“沒有人的感情”,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。[24]梁啟超說得更具體,一個人按部就班地做一件事時,理性起著很大作用,但“若是發心著手做一件頂天立地的大事業,那時候,情感便是威德巍巍的一位皇帝,理性完全立在臣仆的地位。情感燒到白熱度,事業才會做出來”。[25]周恩來也指出:共產黨人有信仰主義的熱烈精神和改革社會的決心……理愈明,信愈真,感愈切,革命的精神遂能愈久而愈堅。[26]在知情意三因素中,情感越深,信仰就越篤定,動力就越大越持久。感情推動著人用全部心靈和行動去信仰。習近平總書記信仰信念的本質屬性是人民性,飽含對人民群眾的熱愛之情。正如“賀詞”所說,孩子的撫養教育,年輕人的就業成才,老年人的就醫養老,是家事也是國事。老百姓的這些事,務必要辦好。現在“社會節奏很快,大家都很忙碌,工作生活壓力都很大。我們要營造溫暖和諧的社會氛圍,拓展包容活躍的創新空間,創造便利舒適的生活條件,讓大家心情愉快”。[27]新年賀詞令人溫暖。

因此在工作中,我們既要見事更要見人,不僅要堅持成果導向,更要將關心人放在第一位,要對身邊人民群眾與服務對象多關愛多鼓勵多幫助。這是習近平總書記信仰信念的內核與靈魂。

(三)要真信,就要有真意,要增強總攬全局的“四個意識”

此處的“意”,特指意識中的意志部分。“四個意識”具有意志上的明確方向,能使認知與情感保持穩定與持久。意志對認知所達到的某種觀念予以肯定,使熱烈的情感固定下來,不輕易發生改變。而且,意志與認知、情感相結合,會形成一種認知與情感的定向,能自動排斥與信仰相違背的觀念,從而使信仰者的認知與情感朝著應有的方向進行。培養意志是樹立信仰堅定信念的必經路徑。

真正的共產黨人有一個共同點,那就是始終相信我們的黨是偉大的黨。無論條件多么惡劣,都能保持這樣的信任、信心、信念。周恩來信仰堅定,行動執著,正是這樣一個馬克思主義者、共產主義者。正如習近平總書記指出:“周恩來同志是不忘初心、堅守信仰的杰出楷模。周恩來同志在確立共產主義信仰時就說過:‘我認的主義一定是不變了,并且很堅決地要為他宣傳奔走。’他還說過:‘在任何艱難困苦的情況下,都要以誓死不變的精神為共產主義奮斗到底。’周恩來同志一生都遵奉自己的誓言。不論革命力量多么弱小,白色恐怖多么殘酷,對敵斗爭多么激烈,政治局勢多么復雜,黨和國家事業面臨的挑戰多么嚴峻,擔負的責任多么艱巨,個人的處境多么困難,他都始終保持堅定的理想信念……正如他在自我解剖時說的那樣:‘我做工作,從來沒有灰心過。’……對黨和人民事業發展,對社會主義中國的光明前途,對復興中華民族的偉業始終充滿必勝信心。……共產主義的信仰堅如磐石。”[28]

增強“四個意識”,堅信黨是偉大的黨,是習近平總書記信仰信念論述的本質要求,是廣大黨員干部與人民群眾堅定信仰信念的要義所在。這是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央根據世情國情黨情變化,對廣大黨員、干部和各級黨組織提出的一項基本要求,是貫穿黨的十八大以來加強黨的建設、從嚴管黨治黨的一根紅線。

新時期需要堅持表里如一、知行合一,既要加強黨性鍛煉,提高政治素養,內化于心,更要加強落實,外化于形,切實把增強“四個意識”體現在各項工作中,助推中國特色社會主義事業達到新高度。

(四)要真信,就要有實行,就要堅定不移走中國特色社會主義道路

志存高遠,腳踏實地。針對“一些人認為共產主義是可望而不可及的,甚至認為是望都望不到,看都看不見的”[6]116觀點,習近平總書記批評指出這是唯心主義歷史觀,指出“中國共產黨人追求的共產主義最高理想,只有在社會主義社會充分發展和高度發達的基礎上才能實現。想一下子、兩下子就進入共產主義,那是不切實際的”。[6]115也就是,堅定對共產主義的必勝信心與行動上的理性清醒是辯證統一的。對于今天中國來說,就是要堅持中國特色社會主義“四個自信”,堅信中國式現代化一定能夠實現,民族偉大復興一定能夠實現。[5]19

中國信仰信念的基礎,建立在中國特色社會主義道路的成功實踐上。2022年,我國經濟總量達到121萬億元,穩居世界第二位,市場規模位居世界第一位,用實際行動持續推動社會生產力的增長。

教育科技上,用創新杠桿撬動經濟社會發展,到2022年,中國尖端科學技術研發經費繼續保持兩位數增長,投入總量將達3萬億元的新水平;經費投入強度(研究與試驗發展經費占國內生產總值的比例)達到2.55%。

馬克思主義教育研究傳播上,到2021年,全國有馬克思主義學院1440余所,每個省大約有42個馬克思主義學院,充分發揮馬克思主義學院的人才培養與社會服務功能,凝聚中華民族復興的精神力量,為中國走向更廣袤的世界提供信仰支撐。

生態上,中國劃定世界上最嚴厲的生態紅線,制定最嚴厲的生態法律制度,追求綠色發展,累計完成造林10.2億畝,防沙治沙3.05億畝,成為世界上能耗強度降低最快的國家之一;全國地表水優良水體的比例已經達到87.9%,近乎發達國家水平;PM2.5平均濃度歷史性下降到29微克每立方米,成為全球大氣質量改善速度最快的國家。

面對全球未來發展方向,中國提出“一帶一路”發展倡議,設立中國—聯合國和平與發展基金、南南合作援助基金等推動發展中國家減貧,為受疫情影響的發展中國家社會恢復發展提供20億美元國際援助。截至2023年8月底,我國已與152個國家、32個國際組織簽署200多份共建“一帶一路”合作文件。英國著名中國問題學者馬丁·雅克指出,中國特色社會主義取得的巨大發展成就和對科學社會主義的歷史性貢獻,決定了21世紀社會主義運動的前景取決于中共的探索和實踐。[29]

四、結語

站在歷史的交匯點上,我們要“堅定不移推進中國式現代化,完整、準確、全面貫徹新發展理念,加快構建新發展格局,推動高質量發展,統籌好發展和安全”。[27]而對于每個人而言,務必保持耐心,沉著從容,做好每一項工作,過好每一天的生活。習近平總書記信仰信念的論述直面時代困境,關照現實生活,回應人民期待,為戰勝當前各種具體困難、堅定不移推進中國式現代化、全面推進中華民族偉大復興提供重要指引與激勵。

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[29] 國際社會高度評價習近平新時代中國特色社會主義思想[N]. 人民日報,2018-05-05(11).

(責任編輯:陳華康)

基金項目:國家社會科學基金項目“中國共產黨紅色基因引領家庭家教家風的實現路徑研究”(項目編號:21XKS006),項目負責人:張莉;重慶市教育委員會人文社會科學研究項目“重慶智能物流業與現代制造業深度融合促進高質量發展的實現路徑研究”,項目負責人:徐國峰;重慶市教科規劃項目“大中小幼思政課課程內容體系縱向一體化研究”(項目編號:2021-GX-028),項目負責人:張莉。

作者簡介:徐國鋒(1976—),男,碩士,重慶文理學院人工智能學院講師,研究方向為數智時代與高質量發展;張莉(1976—),女,博士,重慶文理學院馬克思主義學院副院長,教授,研究方向為馬克思主義中國化。

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