地域文化符號在插畫設(shè)計課程中的多媒體應(yīng)用探索

作者簡介：馮修文（1994—），男，碩士，武漢生物工程學(xué)院專任教師，助教，研究方向為視覺傳達設(shè)計。

摘? 要：在當(dāng)今“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的時代趨勢下，探討地域文化符號在高校插畫設(shè)計課程中的多媒體應(yīng)用，具有重要研究意義。文章在探討的過程中，借助教育者的指導(dǎo)、學(xué)生的創(chuàng)意插畫創(chuàng)作，以及多媒體技術(shù)的應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)多媒體應(yīng)用賦予學(xué)生更多創(chuàng)作手段，有利于其將地域文化符號與插畫融為一體，實現(xiàn)文化融合與創(chuàng)意表達。不僅提升了作品的視覺傳達效果和情感共鳴，還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和技能。最重要的是，地域文化符號的多媒體應(yīng)用有助于培養(yǎng)學(xué)生的跨文化素養(yǎng)和全球視野。通過深入了解不同地域的文化，學(xué)生拓寬了視野，增強了對多元文化的理解和尊重，提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也為構(gòu)建開放、多元和包容的設(shè)計教育體系作出了貢獻。

關(guān)鍵詞：地域文化符號；插畫設(shè)計；多媒體應(yīng)用；數(shù)字化教育

中圖分類號：G420? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2024）14-0019-04

在當(dāng)今全球化的時代背景下，文化作為國家和民族的獨特精神標(biāo)識和軟實力的象征，日益受到重視。黨的二十大報告中強調(diào)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，將其視為提升國家文化軟實力和中華文化影響力的關(guān)鍵舉措。［1］這一戰(zhàn)略指引不僅為國家發(fā)展提供了方向，也為各個領(lǐng)域的創(chuàng)新和實踐提供了深刻啟示。作為文化的重要組成部分，地域文化在這一背景下具有極其重要的意義。地域文化是指在不同地域、民族、歷史和社會環(huán)境中形成的獨特文化特征，是民族文化的細分和延伸，承載著特定地域的歷史、人文、地理特色。在多元文化的交融中，地域文化成了一個國家或地區(qū)的獨特名片，也是豐富多彩的人類文化寶庫中的重要一環(huán)。在“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃中，文化被形容為國家和民族之魂以及國家治理之魂。這不僅強調(diào)了文化在國家整體建設(shè)中的地位，更突顯了文化對于國家治理和社會穩(wěn)定的重要作用。［2］在文化的多元與碰撞中，地域文化作為傳統(tǒng)文化的重要衍生體現(xiàn)，如何在現(xiàn)代社會得到傳承和發(fā)展，成為擺在學(xué)界面前的一項重要任務(wù)。數(shù)字化轉(zhuǎn)型契機出現(xiàn)，多媒體技術(shù)的應(yīng)用為地域文化的傳承、弘揚與創(chuàng)新提供了新的可能性。通過插畫，將傳統(tǒng)的地域文化符號、故事、傳說以更富有創(chuàng)意的方式表現(xiàn)出來，使之更具吸引力和互動性，可以激發(fā)人們對于地域文化的興趣和認知。如何在插畫設(shè)計課程中巧妙地融入地域文化符號，如何通過多媒體技術(shù)傳達文化的內(nèi)涵和價值，也都是需要深入思考和探索的問題。因此，本研究深入探討在插畫設(shè)計課程中運用多媒體技術(shù)來探索地域文化符號的應(yīng)用，以期為地域文化的傳承與創(chuàng)新提供新的思路和方法。

一、文化融合與創(chuàng)意表達

保護、傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中所蘊含的“天下為公”“民為邦本”“為政以德”等理念，正是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)。在高校插畫設(shè)計課程的數(shù)字化教育中，通過多媒體應(yīng)用，地域文化符號得以深入探索，進而融入創(chuàng)意表達，實現(xiàn)文化與創(chuàng)意的精彩交融。

作為中國重要城市，武漢蘊含著豐富的歷史與文化。武昌江城作為其象征，將城市風(fēng)貌、歷史變遷和人文景觀融入其中。在多媒體應(yīng)用的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠?qū)v史建筑、街道風(fēng)貌等元素融入插畫，這不僅在創(chuàng)作中展示了地域特色和時代感，還將城市歷史與文化傳承于作品之中，［3］更好地引起了觀眾的情感共鳴。黃鶴樓是中國古老建筑的杰作，承載著楚文化的精華。數(shù)字化教育環(huán)境下，多媒體技術(shù)賦予了學(xué)生將黃鶴樓形象與楚文化符號相融合的可能。結(jié)合黃鶴樓的歷史典故，學(xué)生可以創(chuàng)意的方式表現(xiàn)深刻寓意，將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵融入當(dāng)代插畫之中，傳遞并弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。楚河漢街作為融合古老楚文化和現(xiàn)代時尚的代表，為插畫創(chuàng)作提供了豐富元素。多媒體工具的運用使得學(xué)生能夠?qū)⒊訚h街的街景、建筑特點等元素巧妙地融入作品。這種創(chuàng)意融合不僅呈現(xiàn)地域文化特色，更激發(fā)了學(xué)生對城市文化的敏感性，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)作思維和表達能力。

通過數(shù)字化教育，學(xué)生可更好地將地域文化與創(chuàng)意表達相融合，創(chuàng)造出具有地域特色和傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的插畫作品。這種多媒體應(yīng)用的方式不僅拓展了學(xué)生的創(chuàng)作思維，而且弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在數(shù)字化環(huán)境下，地域文化符號與創(chuàng)意的交融為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作注入了更多的靈感和深度。這種跨越時空的融合，既傳承了中華文化的智慧，又為當(dāng)代插畫創(chuàng)作賦予了新的生命力。通過數(shù)字化教育，學(xué)生能夠更好地將地域文化與創(chuàng)意相結(jié)合，傳承和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造出更具深度和獨特性的插畫作品。這不僅是對典型地域文化符號的創(chuàng)意賦活，更是對中華文化傳承的有益嘗試。

二、視覺傳達與受眾共鳴

（一）插畫設(shè)計視覺傳達

插畫設(shè)計是一種視覺藝術(shù)形式，通過圖像的表達傳遞信息和情感。在高校插畫設(shè)計課程中，多媒體應(yīng)用的引入為增強作品的視覺傳達效果提供了新的可能。巧妙運用多媒體元素，尤其是地域文化符號，有利于引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造更具吸引力和沖擊力的插畫作品，實現(xiàn)與觀眾之間更為深刻的共鳴，傳遞更精準(zhǔn)的文化信息和情感。［4］

通過多媒體元素，如顏色、光影、動態(tài)效果等，插畫作品得到了全新的表現(xiàn)手段，使其更具鮮活感和沖擊力。以武漢武昌江城為例，教育者引導(dǎo)學(xué)生運用多媒體技術(shù)，將江城的夜景燈光與建筑物的線條相巧妙融合，創(chuàng)造出光影變化交錯的視覺效果。這樣的創(chuàng)作不僅在視覺上給予觀眾強烈的感受，還從多個維度提升了作品的表現(xiàn)力。其中，多媒體應(yīng)用賦予插畫作品更為豐富的色彩選擇和變化。學(xué)生運用鮮艷的色彩，如璀璨的夜景燈光、多彩的建筑外墻等，為作品注入活力和視覺吸引力。這些鮮艷的色彩能夠吸引觀眾的注意，使作品更加生動鮮明。還可以巧妙地模擬光影的變化，為插畫作品增添立體感和層次感。在武昌江城的插畫創(chuàng)作中，學(xué)生通過多媒體技術(shù)呈現(xiàn)夜晚的燈光變化，將建筑物的輪廓與光影相結(jié)合，營造出迷人的光影效果。這樣的視覺呈現(xiàn)能夠使作品更具有層次感，讓觀眾仿佛置身其中。多媒體應(yīng)用的動態(tài)效果為插畫作品帶來更多的戲劇性和情感表達。在武昌江城的插畫中，教育者引領(lǐng)學(xué)生借助多媒體元素呈現(xiàn)江城的夜景變化，如江水流動、燈光閃爍等，讓作品呈現(xiàn)出更為生動的場景，吸引觀眾的目光，增強作品的表現(xiàn)力。

（二）地域文化符號情感共鳴

地域文化符號作為文化的載體，蘊含著濃厚的情感和歷史底蘊。在高校插畫設(shè)計課程中，多媒體應(yīng)用的引入能夠更直觀地傳達這些情感，加深觀眾與作品之間的情感共鳴。以黃鶴樓為例，多媒體元素，如動態(tài)效果、音頻等，在插畫創(chuàng)作中扮演重要角色，通過這些元素的運用，情感共鳴得以進一步加強。黃鶴樓作為中國古建筑的代表之一，不僅象征著楚文化的精髓，更寓意著歷史的滄桑和文化的傳承。多媒體應(yīng)用能夠?qū)⑦@些情感更生動地呈現(xiàn)給觀眾。通過動態(tài)效果的運用，學(xué)生可以重現(xiàn)樓閣的氣勢磅礴，讓觀眾仿佛置身其中，感受到樓閣的雄渾美感。音頻元素的加入也能為作品增添層次感，例如模擬楚鳴翻飛的古意，讓觀眾在視聽的雙重刺激下更深刻地體驗到楚文化的壯美與歷史的厚重。這樣的多媒體表現(xiàn)方式不僅使作品更具有情感沖擊力，更能夠引發(fā)觀眾的情感共鳴。觀眾在欣賞插畫作品時，不僅僅是視覺的體驗，還能夠通過聽覺、情感等多個層面的刺激，更加深刻地理解和感受到作品所傳達的情感和內(nèi)涵。這種情感共鳴的加強不僅讓觀眾更容易被作品所打動，也讓他們能夠更加深入地了解和體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

在高校插畫設(shè)計課程中，多媒體應(yīng)用的引入使得插畫作品的文化信息傳遞更為精準(zhǔn)和有力。通過多媒體元素的運用，作品能夠更直觀地展現(xiàn)地域文化符號所蘊含的豐富內(nèi)涵，使觀眾能夠更好地理解和感受其中的文化魅力。以楚河漢街為例，通過多媒體技術(shù)的巧妙運用，學(xué)生能夠在插畫作品中展現(xiàn)出這一地域文化符號的繁華景象和獨特特色，從而實現(xiàn)文化信息的精準(zhǔn)傳遞。楚河漢街作為融合古老楚文化和現(xiàn)代時尚的代表，擁有豐富的文化內(nèi)涵。通過多媒體應(yīng)用，學(xué)生可以將街景、建筑特點等元素融入插畫創(chuàng)作中，展現(xiàn)出街區(qū)的獨特韻味和氛圍。例如通過呈現(xiàn)繁華的人流、多彩的招牌以及獨特的建筑風(fēng)格，作品能夠更直觀地傳達楚河漢街的獨特文化特色，使觀眾仿佛置身其中，感受到街區(qū)的活力和多樣性。這種表現(xiàn)方式不僅使作品更具現(xiàn)實感，也能夠精準(zhǔn)地傳遞地域文化的內(nèi)涵。通過多媒體元素的引導(dǎo)，觀眾能夠更好地理解楚河漢街所代表的古老楚文化與現(xiàn)代時尚的融合以及這一地域的歷史積淀和人文底蘊。這樣的精準(zhǔn)文化傳遞不僅豐富了作品的意蘊，也為觀眾提供了更深入的文化體驗。

三、跨文化素養(yǎng)與全球視野

通過多媒體應(yīng)用深入探索地域文化符號，插畫設(shè)計課程在培養(yǎng)學(xué)生的跨文化素養(yǎng)和全球視野方面發(fā)揮著重要的作用。在數(shù)字化環(huán)境中，學(xué)生能夠跨足不同地域的文化，從而拓寬視野，增強對多元文化的理解和尊重，進而提升他們的設(shè)計思維和創(chuàng)作能力。這一過程既為學(xué)生個人的綜合素質(zhì)提供了豐富的養(yǎng)分，也有助于構(gòu)建更加開放、多元和包容的設(shè)計教育體系。

（一）跨文化素養(yǎng)的培養(yǎng)

當(dāng)今全球化快速發(fā)展，不同文化之間的交流和融合愈發(fā)深刻而頻繁。插畫設(shè)計課程通過引入多媒體應(yīng)用，以地域文化符號為切入點，為學(xué)生提供了深入了解和探索各地文化的機會。這一過程不僅僅是插畫作品的創(chuàng)作，更是一次對歷史、人文和情感的感受、表達以及傳遞。以武漢武昌江城為例，通過插畫作品融入其地域文化元素，學(xué)生能夠更深入地了解這座城市的歷史背景、文化傳承以及地域特色。通過多媒體的運用，學(xué)生可以展現(xiàn)江城的夜景燈光與建筑線條相結(jié)合的視覺效果，將觀眾帶入歷史和現(xiàn)實相交融的場景。在這個過程中，學(xué)生不僅僅是在創(chuàng)作藝術(shù)作品，更是在表達他們對這座城市的情感和認知。這種深入了解不同地域文化的過程，為學(xué)生提供了跳脫個人文化視角、拓寬視野的機會。通過插畫作品，學(xué)生能夠從不同文化的角度思考、感受并傳達信息。不再局限于自己所熟悉的文化背景，逐漸了解和尊重其他地域的價值觀、信仰、傳統(tǒng)和習(xí)慣。這種文化的多元性和交流促使學(xué)生能夠更好地理解世界的多樣性，培養(yǎng)出更為寬廣和包容的心態(tài)。

在多元文化的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅僅是在傳遞文化，更是在傳遞情感。多媒體應(yīng)用賦予插畫作品更多的表現(xiàn)手段，例如動態(tài)效果和音頻元素，這些可以更準(zhǔn)確地傳達情感。以黃鶴樓為例，通過多媒體技術(shù)的運用，學(xué)生可以通過動態(tài)效果、音頻等方式，生動表現(xiàn)楚鳴翻飛的古意和楚文化的壯美。觀眾不僅可以從視覺上感受到插畫作品所表達的情感，還能夠通過聲音的加入更深刻地融入其中。多媒體應(yīng)用在插畫設(shè)計課程中的引入，增強了學(xué)生對地域文化的認知，更激發(fā)了他們的設(shè)計思維和創(chuàng)新能力。

（二）全球視野的拓展

多媒體元素的融合使得學(xué)生需要思考如何將地域文化符號與現(xiàn)代插畫的表達方式相融合，從而實現(xiàn)情感共鳴和視覺沖擊的雙重效果。［5］以黃鶴樓為例，學(xué)生在插畫作品中融入其元素，不僅要考慮如何準(zhǔn)確地表達黃鶴樓的外貌和歷史內(nèi)涵，更要思考如何通過多媒體技術(shù)呈現(xiàn)楚鳴翻飛的古意和楚文化的壯美。這需要學(xué)生結(jié)合插畫技巧和多媒體元素，通過顏色的搭配、光影的變化，甚至動態(tài)效果的加入，營造出一個充滿情感和視覺吸引力的場景。這樣的創(chuàng)作過程促使學(xué)生跳出傳統(tǒng)插畫的限制，進一步拓寬思維，嘗試新的表現(xiàn)方式，從而培養(yǎng)出創(chuàng)新能力和獨特的設(shè)計思維。在多媒體應(yīng)用的引導(dǎo)下，學(xué)生在插畫創(chuàng)作中能夠更自由地運用不同的元素，不僅局限于紙面，還可以通過數(shù)字化手段進行更為豐富的創(chuàng)作。這種自由度激發(fā)了他們對文化符號的重新解讀和創(chuàng)造，使學(xué)生將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合，創(chuàng)造出更富有個性和創(chuàng)意的作品。而在這個創(chuàng)作過程中，學(xué)生不僅僅是在技術(shù)層面得到培養(yǎng)，更是在文化理解和跨界融合方面受益匪淺。他們不再將地域文化視為孤立的元素，而是學(xué)會將其融入自己的創(chuàng)作中，傳達情感、傳承文化，實現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。這種能力的培養(yǎng)不僅提升了學(xué)生的創(chuàng)意思維，還為他們未來的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

這一跨文化的學(xué)習(xí)過程不僅僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的全球視野，還能夠為他們開啟更廣闊的創(chuàng)作空間和職業(yè)機遇。通過數(shù)字化環(huán)境，學(xué)生能夠輕松地跨足不同的地域和文化，深入了解不同地區(qū)的特色、歷史和魅力。這種全球化的學(xué)習(xí)體驗?zāi)軌蜃寣W(xué)生更加開放、包容，從而更好地適應(yīng)和理解全球化時代的挑戰(zhàn)和機遇。在插畫設(shè)計領(lǐng)域，擁有全球視野意味著學(xué)生能夠在作品中融入更多元的文化元素。多媒體應(yīng)用使得學(xué)生能夠?qū)⒉煌赜虻奈幕柵c現(xiàn)代插畫的表達方式相結(jié)合，創(chuàng)造出更具有國際化視野的作品。這些作品不再局限于地域范圍內(nèi)，而是開始能夠與世界各地的觀眾產(chǎn)生共鳴。插畫設(shè)計師能夠?qū)⒆约旱淖髌穫鞑サ饺蚋鞯兀c不同文化背景的觀眾進行交流和互動。而擁有全球視野的學(xué)生，不僅在創(chuàng)作中能夠更好地吸引觀眾，還能夠更好地理解不同文化背景下的審美和需求，為自己的職業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更多機遇。

四、結(jié)語

在插畫設(shè)計課程中，地域文化符號的多媒體應(yīng)用探索不僅在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)意表達能力方面具有重要意義，更在促進文化融合、視覺傳達與受眾共鳴以及培養(yǎng)跨文化素養(yǎng)與全球視野方面發(fā)揮著不可忽視的作用。三個主要主題交織貫通，共同構(gòu)筑了一個豐富多彩的插畫設(shè)計課程體系。在探索的過程中，文化融合與創(chuàng)意表達方面，地域文化符號的多媒體應(yīng)用為學(xué)生提供了豐富的創(chuàng)意資源。視覺傳達與受眾共鳴在多媒體插畫設(shè)計中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。地域文化符號作為視覺元素的一部分，能夠在作品中引發(fā)共鳴，傳達情感和意義。跨文化素養(yǎng)與全球視野的培養(yǎng)是多媒體插畫設(shè)計課程的長遠目標(biāo)。

總體而言，地域文化符號在插畫設(shè)計課程中的多媒體應(yīng)用探索具有重要的意義，其不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意潛能，豐富作品的內(nèi)涵，更能夠促進文化融合、視覺傳達與受眾共鳴以及培養(yǎng)跨文化素養(yǎng)與全球視野。通過這樣的探索，學(xué)生將不僅僅是插畫設(shè)計的從業(yè)者，更是能夠以開放、包容的心態(tài)參與到全球文化交流中，為文化的多樣性與繁榮貢獻個體的一份力量。

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（薦稿人：肖麗，武漢生物工程學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：邵秋露）