山東省德州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 段洪剛
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》強(qiáng)調(diào)“突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合”,并明確了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。因此,在當(dāng)前核心素養(yǎng)發(fā)展的教育背景下,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科已經(jīng)由單篇文本教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱卧辖虒W(xué),進(jìn)一步突出了人文性、工具性特征,也充分說(shuō)明了單元教學(xué)能夠幫助學(xué)生建構(gòu)完整的語(yǔ)文知識(shí)體系,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。那么,作為小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)不同類(lèi)型的教學(xué)任務(wù),合理把握單元目標(biāo),提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平。本文聚焦核心素養(yǎng),對(duì)小學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行研究,旨在體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)勢(shì),落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
新課標(biāo)以及新課改的落實(shí),讓單元教學(xué)受到更多重視,部分教師也已經(jīng)在教學(xué)中積極運(yùn)用單元教學(xué)方法。但是分析當(dāng)前小學(xué)單元整體教學(xué)情況會(huì)發(fā)現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)不全面、教學(xué)內(nèi)容過(guò)于分散、教學(xué)過(guò)程不適合等問(wèn)題仍然存在。
首先,教學(xué)目標(biāo)不全面。目標(biāo)是教學(xué)的起始和終點(diǎn),但當(dāng)前小學(xué)單元教學(xué)目標(biāo)設(shè)定不夠集中,出現(xiàn)了目標(biāo)偏移的情況,不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造作為核心素養(yǎng)的四個(gè)方面,具有相互包含、彼此促進(jìn)的作用,但是很多語(yǔ)文教師沒(méi)有深度解析這四個(gè)方面,也沒(méi)有從整體層面理解單元教學(xué)以及核心素養(yǎng)內(nèi)涵,導(dǎo)致制定的教學(xué)目標(biāo)只看重語(yǔ)文知識(shí),或看重方法,或看重單元主題,這種分割式的目標(biāo)不利于單元教學(xué)的開(kāi)展,也無(wú)法促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的整體提升。
其次,單元內(nèi)容過(guò)于分散。部編版語(yǔ)文教材以內(nèi)容主題的方式組織單元,同時(shí)將語(yǔ)文要素中的各部分分為若干個(gè)知識(shí)和能力訓(xùn)練點(diǎn)融入單元導(dǎo)讀中。教材以單元編排,旨在促使教師樹(shù)立單元整體教學(xué)意識(shí),從單元整體視角解讀文本,但是部分教師沒(méi)有領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖,甚至將單元教學(xué)解讀為一種單一化的教學(xué)模式,沒(méi)有對(duì)單元文本進(jìn)行深入探索,忽略了文本之間的內(nèi)在聯(lián)系,未將課外教學(xué)資源進(jìn)行整合,導(dǎo)致單元教學(xué)未能充分發(fā)揮育人價(jià)值。還有部分教師過(guò)于偏重單元主題,從此方面整合教材,沒(méi)有從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)方面制定教學(xué)計(jì)劃,導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)與語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏關(guān)聯(lián)。
最后,單元教學(xué)過(guò)程不適合。語(yǔ)文教材中的單元知識(shí)呈現(xiàn)具有階級(jí)性特征,所以單元教學(xué)也應(yīng)遵循這一規(guī)律,但是在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)中,教師運(yùn)用單篇課文講解較多,整體學(xué)習(xí)不夠,這就使得單元教學(xué)過(guò)程較為模糊。同時(shí),部分教師擔(dān)心教學(xué)目標(biāo)無(wú)法達(dá)成,在單元教學(xué)中忽略了學(xué)生的自主性,仍然以滿堂灌的方式開(kāi)展教學(xué),沒(méi)有給學(xué)生預(yù)留學(xué)習(xí)探索的空間和時(shí)間,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),沒(méi)有產(chǎn)生共鳴,更難以構(gòu)建完整的知識(shí)框架。
基礎(chǔ)教育課程改革說(shuō)明了核心素養(yǎng)發(fā)展的重要性,也強(qiáng)調(diào)了立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí),并且新課標(biāo)明確了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,語(yǔ)文核心素養(yǎng)并非一個(gè)獨(dú)立的概念,而是一個(gè)綜合性的素養(yǎng),也是一個(gè)相互依存、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,這說(shuō)明小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)并不能依靠單一的知識(shí)點(diǎn)或者某一節(jié)課實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)發(fā)展目標(biāo),而是能夠從整體、全面的角度設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,將零散化的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)整體,因此,單元教學(xué)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)新課程理念,把握其中的教學(xué)要求,聚焦核心素養(yǎng),分析教材內(nèi)容,積極開(kāi)展單元教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)核心素養(yǎng)的整體提升。
核心素養(yǎng)引領(lǐng)的小學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)并非只是理論,而是應(yīng)落實(shí)到實(shí)踐教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)制定完善的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn),以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。教師要圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面統(tǒng)籌設(shè)計(jì),并開(kāi)展課堂教學(xué),指引學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、感受語(yǔ)文、應(yīng)用語(yǔ)文,不僅能夠最大限度地消除學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的障礙,也能糾正課程教學(xué)中理論與實(shí)踐的偏差,引導(dǎo)學(xué)生更好地把握單元人文主題與語(yǔ)文要素之間的關(guān)聯(lián)。
單元教學(xué)是一種較為系統(tǒng)的教學(xué)體系,與單文本教學(xué)不同,教師在教學(xué)之前應(yīng)當(dāng)分析教材內(nèi)容,把握單元人文主題,分析單元語(yǔ)文要素,并結(jié)合核心素養(yǎng)制定精準(zhǔn)化的教學(xué)目標(biāo),如此才能為單元教學(xué)提供有效保障。需要注意的是,教學(xué)目標(biāo)要包含聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)要點(diǎn),并關(guān)注學(xué)生興趣、情感、習(xí)慣等多方面的發(fā)展,如此,所制定的目標(biāo)才能符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高課堂教學(xué)效率。
以四年級(jí)上冊(cè)第四單元的教學(xué)為例,經(jīng)過(guò)分析,教師借助單元導(dǎo)讀內(nèi)容確定本單元主題為“神話故事”,語(yǔ)文要素為了解神話故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,感受神話故事中神奇的想象和鮮明的人物形象,展開(kāi)想象,寫(xiě)一個(gè)故事。同時(shí),從文本內(nèi)容以及教材定位分析,本單元內(nèi)容屬于文字閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的學(xué)習(xí)任務(wù)群,那么依據(jù)人文主題神話故事,就可以制定以下教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識(shí)本單元中出現(xiàn)的生字、多音字以及新詞匯,能夠借助注釋理解古文。2.正確、流利、有感情地朗讀課文,并背誦《精衛(wèi)填?!?。3.了解單元敘事性文本的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,并能夠講述故事。4.找出神話故事中神奇的情節(jié),與同伴分享自己的感受。5.結(jié)合神話故事中人物的語(yǔ)言行為,體會(huì)人物的個(gè)性與品質(zhì)。6.結(jié)合故事中人物的本領(lǐng),聯(lián)想自己與故事人物共度一天的經(jīng)歷,并完整描述。
聚焦核心素養(yǎng),教師要從整體層面展開(kāi)分析,依據(jù)單元多個(gè)文本,了解文本之間的深層次內(nèi)涵,從而制定教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)教師要考慮小學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知能力,結(jié)合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),使學(xué)生在目標(biāo)的指引下走入單元學(xué)習(xí),真正理解文本內(nèi)涵。
以實(shí)踐活動(dòng)為教學(xué)主線,以學(xué)習(xí)主題為教學(xué)引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為教學(xué)指引,能夠促進(jìn)語(yǔ)文單元教學(xué)的有效開(kāi)展。同時(shí),教師需要整合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,融合情境、方法、資源等多個(gè)要素,設(shè)計(jì)綜合性的單元學(xué)習(xí)任務(wù)單。教學(xué)實(shí)踐表明,依據(jù)單元主題所制定的學(xué)習(xí)任務(wù)能夠指引學(xué)生逐步探索單元內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生逐步了解單元語(yǔ)文知識(shí)的重難點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能的遷移,有效落實(shí)單元語(yǔ)文要素,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。
例如,四年級(jí)上冊(cè)第四單元“神話故事”教學(xué)中,依據(jù)主題和文字閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的學(xué)習(xí)任務(wù)群,教師可以制定“你最喜歡的神話人物”單元主任務(wù),然后依次拓展延伸,從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四個(gè)方面提出以下子任務(wù):
任務(wù)一:基礎(chǔ)知識(shí)積累。學(xué)習(xí)內(nèi)容為本單元的語(yǔ)文園地“識(shí)字加油站”,以及文本課后的生字、詞匯等。
任務(wù)二:了解神話故事。學(xué)習(xí)內(nèi)容為“快樂(lè)讀書(shū)吧”,以及單元文本篇章。
任務(wù)三:推薦神話人物。
任務(wù)四:描述神話人物。深度學(xué)習(xí)本單元四篇神話故事以及語(yǔ)文園地的語(yǔ)、句、段運(yùn)用。
任務(wù)五:對(duì)話神話人物,完成習(xí)作。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需要,為了幫助他們更好地進(jìn)入單元學(xué)習(xí),教師可以依據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)任務(wù)單,分為兩個(gè)部分:第一部分為閱讀、理解文本,要求學(xué)生閱讀課文的同時(shí)把握本單元容易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)和難以理解的字詞,并從語(yǔ)文園地中找出表示人物形象和性格的詞語(yǔ);第二部分為深度理解文本內(nèi)容,圈畫(huà)出《盤(pán)古開(kāi)天地》一文中表示天變化和盤(pán)古動(dòng)作的詞語(yǔ),《精衛(wèi)填?!泛汀镀樟_米修斯》中表示人物名稱(chēng)和人物動(dòng)作的詞語(yǔ)。
情境教學(xué)在很多學(xué)科教學(xué)場(chǎng)景中都發(fā)揮了教學(xué)促進(jìn)作用,現(xiàn)如今,在語(yǔ)文單元教學(xué)中也得到了廣泛運(yùn)用。創(chuàng)設(shè)合適的情境能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容生動(dòng)形象地呈現(xiàn)在學(xué)生眼前,促使學(xué)生深度理解文本內(nèi)容,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。小學(xué)語(yǔ)文教師在單元教學(xué)中創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,可以將單元中分散的語(yǔ)文知識(shí)聯(lián)系在一起,引領(lǐng)學(xué)生從全新的角度認(rèn)識(shí)不同文本之間的聯(lián)系與差異,進(jìn)一步理解單元人文主題。同時(shí),在情境中學(xué)生能夠從單元學(xué)習(xí)主任務(wù)入手,積極融入子任務(wù)的學(xué)習(xí)探究,有助于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的深入理解,提升單元教學(xué)效率,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
例如,在年級(jí)四上冊(cè)第四單元“神話故事”教學(xué)中,教師依據(jù)單元文本內(nèi)容以及主任務(wù)“你最喜歡的神話人物”為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境:“中央電視臺(tái)綜合頻道有這樣一個(gè)精神品牌欄目《感動(dòng)中國(guó)》,這個(gè)節(jié)目已經(jīng)相繼播出了20 余年,每年會(huì)向觀眾推出許多人物,其中有光彩照人的文體明星,也有睿智的學(xué)者,更有我們生活中的普通群眾,每一個(gè)人物身上都有能夠讓我們感受到震顫心靈的精神力量。神話故事作為我國(guó)民間文學(xué)的一種體裁,以其神奇的想象、夸張的描寫(xiě)手法和鮮明的人物形象,深受廣大群眾的喜愛(ài)。我們即將學(xué)習(xí)的第四單元就以‘人物神話’為主題,其中包含了不同的神話人物形象,今天我們來(lái)一起說(shuō)一說(shuō)你最喜歡的神話人物吧?!?/p>
這一學(xué)習(xí)情境將想象和感受神話人物形象還原到真實(shí)場(chǎng)景中,與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生了密切聯(lián)系,能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)對(duì)四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在這一情境中,學(xué)生需要完成五個(gè)子任務(wù),深入分析單元中的神話故事,感受不同的神話人物形象,既能豐富學(xué)生認(rèn)知,又能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
活動(dòng)作為一種常用的教學(xué)方式,也可以看作單元教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。依據(jù)單元人文主題,教師會(huì)設(shè)計(jì)不同的學(xué)習(xí)任務(wù),為了保障任務(wù)的順利實(shí)施,也為了引導(dǎo)學(xué)生全身心參與單元學(xué)習(xí),教師可以結(jié)合任務(wù)設(shè)計(jì)豐富的學(xué)習(xí)活動(dòng),引領(lǐng)學(xué)生在活動(dòng)中思考、閱讀、探究,不僅能夠激活學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,也能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力,實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。
例如,在“神話故事”這一單元教學(xué)中,結(jié)合第一個(gè)任務(wù),教師設(shè)計(jì)了字詞積累、理解運(yùn)用的活動(dòng),這一活動(dòng)可以看作預(yù)習(xí)活動(dòng),學(xué)生在前置學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)自主梳理知識(shí),而教師可以在課堂教學(xué)的起始階段,邀請(qǐng)不同學(xué)生分享自己的活動(dòng)成果,從而為后續(xù)活動(dòng)的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二個(gè)活動(dòng),小組合作講述自己喜歡的神話人物,要求學(xué)生在小組中分享自己所喜歡的神話人物形象,并講述這一人物的相關(guān)故事。活動(dòng)三為神話人物推薦會(huì),由學(xué)生采取自由推薦的方式,從本單元四篇文本中選擇喜歡的神話人物,根據(jù)關(guān)鍵詞復(fù)述故事的主要內(nèi)容,并說(shuō)一說(shuō)推薦這一人物的理由。第四個(gè)活動(dòng)為講述自己的故事,要求學(xué)生將自己看作神話人物,以第一人稱(chēng)講述故事。第五個(gè)活動(dòng)為寫(xiě)作活動(dòng),想象如果你喜歡的神話人物出現(xiàn)在你眼前,你想對(duì)他說(shuō)什么,他又會(huì)對(duì)你說(shuō)什么,你們會(huì)發(fā)生怎樣的故事。
以上五個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)照五個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),教師可以在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中了解不同學(xué)生的表現(xiàn),把握學(xué)生學(xué)情。同時(shí),為了保障學(xué)習(xí)任務(wù)以及活動(dòng)效果,教師要注意觀察,及時(shí)給予學(xué)生適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),保障學(xué)生在活動(dòng)中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
評(píng)價(jià)作為教學(xué)的重要環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)受到教師的充分重視,尤其是單元教學(xué)中的評(píng)價(jià),更是檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)以及教學(xué)開(kāi)展的有效工具。小學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)作為整體化的教學(xué)模式,評(píng)價(jià)的開(kāi)展不僅需要完善的評(píng)價(jià)體系,還需要多樣化的評(píng)價(jià)方法,如此才能從教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)環(huán)節(jié)入手,運(yùn)用合適的評(píng)價(jià)方法,匯總學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,檢測(cè)單元教學(xué)設(shè)計(jì),從而確保單元教學(xué)符合學(xué)生的實(shí)際情況。
對(duì)于單元評(píng)價(jià)的實(shí)施,教師可以制定評(píng)價(jià)量表,從了解故事內(nèi)容和感受人物形象兩個(gè)方面入手,為學(xué)生制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),如能夠流暢講述故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,了解神話人物的神奇之處和本領(lǐng);有少量停頓的地方,但是能夠講清楚故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果;有多處停頓,只能講出神話人物的一部分。學(xué)生可以結(jié)合評(píng)價(jià)量表展開(kāi)自我評(píng)價(jià)。
在自評(píng)之后,學(xué)生可以采用小組互評(píng)的方式,在小組中分析自己的活動(dòng)參與成果,從而回顧學(xué)習(xí)過(guò)程,了解自身的不足之處,并學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。作為教師,要進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià),由學(xué)生自我評(píng)價(jià)所給予的反饋和學(xué)生小組評(píng)價(jià)成果,了解不同學(xué)生的單元學(xué)習(xí)情況,回顧單元整體教學(xué)過(guò)程,根據(jù)學(xué)生的活動(dòng)參與情況和參與興趣反思教學(xué)設(shè)計(jì)的不足,如此才能獲得科學(xué)化、精準(zhǔn)化的評(píng)價(jià)結(jié)果,完善單元教學(xué)評(píng)價(jià)。
綜上所述,核心素養(yǎng)引領(lǐng)下小學(xué)語(yǔ)文單元教學(xué)的實(shí)施,教師要明確單元教學(xué)現(xiàn)狀,探索單元教學(xué)的價(jià)值,制定精準(zhǔn)化的教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)多元化的教學(xué)任務(wù),創(chuàng)設(shè)豐富的學(xué)習(xí)情境,開(kāi)展單元學(xué)習(xí)活動(dòng),實(shí)施單元學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),如此才能保障單元教學(xué)有效開(kāi)展,使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展。