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《資本論》第一卷中抽象到具體法的運(yùn)用

2024-06-09 13:27:07迪力娜衣·都義山

【摘要】由抽象到具體的方法是《資本論》研究方法的實(shí)質(zhì)。抽象和具體概念是指事物包含簡(jiǎn)單范疇和復(fù)雜范疇,在把握商品、貨幣、資本各個(gè)層次的經(jīng)濟(jì)互通及本質(zhì)關(guān)系中,采用從抽象化到具體化的方法,實(shí)現(xiàn)從本質(zhì)到現(xiàn)象,從現(xiàn)象到本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。從而深入抽象到具體的思維模式對(duì)實(shí)際工作中具有重要的實(shí)踐意義。

【關(guān)鍵詞】抽象到具體|《資本論》|敘述方法

在馬克思的政治經(jīng)學(xué)理論中從抽象到具體的邏輯推理法,全面貫穿于整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)在規(guī)律。本文從三個(gè)維度探討《資本論》中的經(jīng)濟(jì)的不同要素,對(duì)經(jīng)濟(jì)各環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理分析。

一、抽象法的概念范疇

(一)抽象法概念

在將具體的感性分析范疇拓展到更高的抽象維度的過程中,通常會(huì)采用思維法和敘述法將抽象對(duì)象整合到具體對(duì)象的過程中。思維法將客觀事物的普遍規(guī)律進(jìn)行抽象處理,而敘述法則是對(duì)客觀存在物在思維過程中的再現(xiàn)。在具體對(duì)象的抽象性方面,兩者具有同質(zhì)性和相對(duì)性特征。為了確保從抽象到具體以及從具體到抽象的一致性,我們可以使用從具體化到抽象化,再到具體化的數(shù)學(xué)公式。以實(shí)現(xiàn)從抽象到具體和從具體到抽象的一致性。在資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中,各種經(jīng)濟(jì)法則彼此之間存在平衡和相互制衡的關(guān)系,在《資本論》中,馬克思從資本主義經(jīng)濟(jì)中對(duì)商品經(jīng)濟(jì)思維生產(chǎn)及交換形式為切入點(diǎn),并闡述資本經(jīng)濟(jì)中的其他活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化整合資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律。

(二)抽象范疇與具體范疇

在《資本論》中,把抽象范疇和具體范疇區(qū)別開來,馬克思所說的“從抽象到具體”指經(jīng)濟(jì)范疇中的簡(jiǎn)單范疇和復(fù)雜范疇。根據(jù)所反映的生產(chǎn)關(guān)系程度不同,可以劃分為簡(jiǎn)單范疇和復(fù)雜范疇即抽象范疇和具體范疇。從價(jià)值視角出發(fā),剩余價(jià)值屬于復(fù)雜范疇,但與平均利潤(rùn)、企業(yè)盈利、借貸利息和地租相比較時(shí),它又歸為簡(jiǎn)單范疇,而后者則歸為具體范疇。要理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的根本聯(lián)系,我們首先需要對(duì)那些抽象而簡(jiǎn)單的概念進(jìn)行深入分析,然后逐漸從簡(jiǎn)單的概念轉(zhuǎn)向更為復(fù)雜和具體的概念。由于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,簡(jiǎn)單范疇與復(fù)雜范疇往往相互制約,只有找到抽象范疇與具體范疇之間相互聯(lián)系的內(nèi)在環(huán)節(jié),才能對(duì)事物的深層本質(zhì)有更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。為了揭示資本的剝削本質(zhì),馬克思在《資本論》第一卷中,從利潤(rùn)和利潤(rùn)率這兩個(gè)角度來深入探討剩余價(jià)值及其比率。資本主義的剩余價(jià)值實(shí)質(zhì)上掩飾了資本家對(duì)追求利潤(rùn)的強(qiáng)烈欲望。

(三)認(rèn)識(shí)過程

整個(gè)《資本論》的敘述方法都是從抽象到具體,從本質(zhì)到現(xiàn)象。第1卷最抽象,第2卷比第1卷具體,第3卷更具體,更接近資本主義現(xiàn)實(shí)。第1卷三個(gè)部分之間的方法也是抽象到具體,第一部分第一篇特別是第一章最抽象,第二部分具體一些,第三部分更具體。第1卷每篇各章之間也是先抽象后具體。一般說來每一篇的第一章都是先講本質(zhì)比較抽象,后幾章講到現(xiàn)象比較具體。例如,第一篇第一章主要講價(jià)值的實(shí)質(zhì)比較抽象,第二章、第三章講價(jià)值形式比較具體;又如第四篇的第一章講相對(duì)剩余價(jià)值的概念比較抽象,后三章講資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的三個(gè)階段比較具體;再如第六篇的第一章講工資的本質(zhì)比較抽象,后幾章講工資的形式比較具體。比如馬克思在《資本論》第一卷中分析資本的生產(chǎn)過程,以一般商品分析為出發(fā)點(diǎn),通過深入分析勞動(dòng)過程的普遍性,從而揭示資本主義勞動(dòng)過程的特殊性,此時(shí)資本主義的生產(chǎn)要素在某種程度上被抽象化了。在揭示資本主義生產(chǎn)剩余價(jià)值的過程中,運(yùn)用從抽象化到具體化方法來深入研究具體經(jīng)濟(jì)事件與抽象經(jīng)濟(jì)法則之間的聯(lián)系,并重點(diǎn)把握主要矛盾,同時(shí)將交換與分配放在次要矛盾的位置。如一切客觀現(xiàn)實(shí)存在物一樣,其內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系往往被復(fù)雜多變的現(xiàn)象所掩蓋。要揭示資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì),必須在敘述過程中從最廣泛最抽象的演化形式上,也就是脫離各種現(xiàn)象所掩飾遮蓋下的形態(tài)中,準(zhǔn)確抓住其真正的實(shí)質(zhì),使它接近于社會(huì)的表面現(xiàn)象。

二、抽象到具體方法在《資本論》第一卷中的運(yùn)用

從抽象上升到具體的方法是馬克思在《資本論》中所普遍運(yùn)用的一種基本的邏輯方法。具體如下。

(一)商品到貨幣

馬克思在《資本論》第一卷的第一章,把資本主義的細(xì)胞“商品”作為研究對(duì)象,其目的是闡明勞動(dòng)價(jià)值論,并揭示反映在商品生產(chǎn)與商品交換中的社會(huì)關(guān)系。在《資本論》第一章中,馬克思對(duì)商品的定義由抽象概念上升到具體層面,首先分析了商品的兩大要素及其相互關(guān)系,揭示了商品的價(jià)值規(guī)律,說明了勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素。在此基礎(chǔ)上對(duì)商品中的勞動(dòng)雙重性進(jìn)行闡述,其次從價(jià)值形態(tài)的演變和貨幣功能的角度出發(fā),進(jìn)一步闡明商品的內(nèi)在矛盾性和貨幣來源的本質(zhì)性。最后更進(jìn)一步揭示了在物物為交換外殼下人與人的社會(huì)關(guān)系中,商品的內(nèi)在矛盾以及價(jià)值的本質(zhì)。更具體地說,勞動(dòng)具有雙重性質(zhì),這決定了商品具有雙重屬性,進(jìn)一步揭示了在價(jià)值形式或交換價(jià)值的歷史演變過程中產(chǎn)生的各種貨幣形式,并揭示了商品拜物教的秘密。在分析商品生產(chǎn)與貨幣流通的關(guān)系時(shí),我們可以觀察到商品經(jīng)濟(jì)是從一個(gè)較低的層次向一個(gè)更高的層次發(fā)展演變的,而在商品經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,貨幣經(jīng)濟(jì)就應(yīng)運(yùn)而生。此時(shí)商品的交換方式已從直接方式轉(zhuǎn)變?yōu)殚g接方式,在商品的流動(dòng)中也存在著貨幣的流動(dòng)。

(二)貨幣轉(zhuǎn)化為資本

在《資本論》的第一卷中,剩余價(jià)值的生產(chǎn)雖然是最具體的范疇,但對(duì)整個(gè)《資本論》來說,情況就不是如此了。因?yàn)樯a(chǎn)只是資本主義經(jīng)濟(jì)的一個(gè)方面,還必須有流通過程。否則剩余價(jià)值生產(chǎn)及其實(shí)現(xiàn)就成為不可能?!顿Y本論》第二卷所考察的資本主義流通過程,《資本論》第三卷所考察的資本主義的生產(chǎn)和流通的統(tǒng)一,都比資本主義生產(chǎn)過程更為具體。當(dāng)馬克思主義在第三卷中,以抽象上升到具體的方法,逐一考察了剩余價(jià)值在各個(gè)剝削集團(tuán)之間的分配,考察了剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)、利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)和生息資本以及超額利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為地租等情況時(shí),整個(gè)資本主義的生產(chǎn)、流通和分配的統(tǒng)一物,才真正作為一個(gè)被把握了的思維具體從資本的具體生產(chǎn)到資本產(chǎn)生絕對(duì)剩余價(jià)值,由此揭示資本的神秘。比如,從勞動(dòng)過程向價(jià)值增值進(jìn)程的轉(zhuǎn)變,從將資本劃分為不變資本和可變資本,對(duì)勞動(dòng)力剝削程度和工作天數(shù)到剩余價(jià)值比率和剩余價(jià)值量等。對(duì)于相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)的闡述,也運(yùn)用了從抽象化到具體化法,從相對(duì)剩余價(jià)值的定義,到從協(xié)作演化為分工,從工廠手工業(yè)發(fā)展到機(jī)器大生產(chǎn),以此來考察資本家是如何對(duì)工人進(jìn)行剝削的。馬克思對(duì)剩余價(jià)值的過度生產(chǎn)進(jìn)行了深入的剖析,不運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值理論,就無法找到物物交換掩蓋下的剩余價(jià)值的秘密。馬克思從資本家購(gòu)買勞動(dòng)力,使勞動(dòng)者成為生產(chǎn)剩余價(jià)值的來源這一具體現(xiàn)象出發(fā),揭示了資本家在商品生產(chǎn)過程中不斷獲得的利潤(rùn),一方面它以具體勞動(dòng)來轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值;另一方面用抽象勞動(dòng)創(chuàng)造出超過勞動(dòng)力本身的價(jià)值即剩余價(jià)值,由此貨幣變成了資本,貨幣所有者變成了資本家。

(三)剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本

馬克思探討了剩余價(jià)值如何轉(zhuǎn)換為資本,從簡(jiǎn)單生產(chǎn)與擴(kuò)大生產(chǎn)兩個(gè)維度出發(fā),簡(jiǎn)單生產(chǎn)是構(gòu)成資本擴(kuò)大生產(chǎn)的核心,而簡(jiǎn)單再生產(chǎn)則是資本擴(kuò)大再生產(chǎn)的抽象方式。在這里馬克思分段式對(duì)資本積累過程進(jìn)行闡述,并揭示了剩余價(jià)值是怎樣轉(zhuǎn)化為資本的。這時(shí)馬克思從再生產(chǎn)的視角,對(duì)資本的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律進(jìn)行了重新審視,資本的擴(kuò)張和積累主要是由勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值所決定的。在資本主義的生產(chǎn)過程中,為了在市場(chǎng)上獲得更高的利潤(rùn),為了持續(xù)資本化剩余價(jià)值,資本家需要擴(kuò)大他們的生產(chǎn)規(guī)模,改善生產(chǎn)方法,并提升勞動(dòng)生產(chǎn)的效率,使資本的有機(jī)構(gòu)成與資本再生產(chǎn)規(guī)模相一致。該理論不僅揭露了在資本主義社會(huì)里無產(chǎn)階級(jí)所處的真實(shí)地位,而且也明確了這一社會(huì)階層所承擔(dān)的歷史責(zé)任。在《資本論》第七章中,馬克思闡述了多種經(jīng)濟(jì)概念、資本有機(jī)構(gòu)成、相對(duì)過剩人口以及資本主義的人口原則;資本主義積累的一般規(guī)律;資本主義積累的歷史趨向等諸多方面。每個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇所反映的階級(jí)關(guān)系,仍然比較單純,仍然是關(guān)于個(gè)人的資本家和個(gè)人的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)范疇中,已經(jīng)反映出了整個(gè)階級(jí)關(guān)系,即無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)。

三、《資本論》中抽象到具體法的實(shí)踐意義

通過學(xué)習(xí)和應(yīng)用《資本論》中馬克思所運(yùn)用的從抽象到具體的思維模式,我們可以更深入地參與各種實(shí)踐活動(dòng),從而提高我們的實(shí)踐能力和水平。

(一)構(gòu)建科學(xué)概念

有助于我們深入了解事物的本質(zhì),從而構(gòu)建出科學(xué)的概念體系。《資本論》的邏輯結(jié)構(gòu),也叫思維形式或思維方式。為了形成科學(xué)概念,我們必須將事物視為思維中的具體再現(xiàn),以便正確地認(rèn)識(shí)和把握它們。這種“思想體系”就是我們所需要的研究對(duì)象——現(xiàn)實(shí)的或正在發(fā)生著變化的社會(huì)現(xiàn)象及其內(nèi)在規(guī)律性的反映。一套完整的“思想體系”應(yīng)當(dāng)包括對(duì)事物自身特征、存在條件(原因)以及發(fā)展趨勢(shì)等方面的綜合考慮,以形成一套完整的思想框架”。因此,每一個(gè)“思想系列”都可視為一個(gè)系統(tǒng)。每一個(gè)“思想系列”包括事物的本質(zhì)、種類、形態(tài)、功能以及與外部的關(guān)系等“思想群”,都應(yīng)該被視為事物自身特點(diǎn)的一部分”。因此,一個(gè)完整的思想體系,就是以上述諸要素構(gòu)成的整體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),并通過各個(gè)元素之間相互聯(lián)系所組成的系統(tǒng)形式。

(二)提高問題意識(shí)

有助于我們審視并解決難題,這就是人們常說的“問題意識(shí)”。在現(xiàn)實(shí)生活或職場(chǎng)中,我們常常會(huì)遭遇各種難題,需要在實(shí)踐中進(jìn)行深入分析并尋求解決方案。這就是我們常說的“思想方法”了。只有這樣才能使我們的思維活動(dòng)處于有序狀態(tài),從而提高解決問題的效率。一個(gè)完整的“思想框架”應(yīng)當(dāng)涵蓋問題的本質(zhì)特征、存在的根源以及可行的解決方案等多個(gè)方面的“思想序列”。這就是所謂的“思想體系中各部分之間的關(guān)系”。由于不同問題的多樣性、不同因素的多樣性及處理方式的復(fù)雜性,把握核心“思想群”從而更好地解決問題。只有這樣才能全面地把握和認(rèn)識(shí)這些問題及其內(nèi)在規(guī)律。由于每個(gè)問題的具體特征、存在原因和解決途徑都有其獨(dú)特的內(nèi)涵,因此學(xué)習(xí)和應(yīng)用《資本論》中馬克思所采用的從抽象到具體的思維模式,可以幫助我們深入分析和解決各種問題,這是顯而易見的。

(三)制定工作計(jì)劃

《資本論》中從抽象到具體的邏輯模式,有助于制定計(jì)劃的科學(xué)性和確保工作的高效開展。任何一份工作計(jì)劃都可以被視為一系列相互關(guān)聯(lián)的思想元素所構(gòu)成的思想框架,每項(xiàng)工作計(jì)劃又有其具體的實(shí)施方案和要求。在制定工作計(jì)劃時(shí),我們必須充分考慮“思想系列”中的各種要素,如指導(dǎo)方針、核心任務(wù)、工作流程、時(shí)間計(jì)劃、具體行動(dòng)和基本標(biāo)準(zhǔn),這就是總的指導(dǎo)方針。它決定了這項(xiàng)工作所遵循的主要路線、方法、途徑以及應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)與標(biāo)準(zhǔn)。按照由抽象到具體的原則,對(duì)這些“思想系列”進(jìn)行排列順序的安排是必不可少的。其次要注意與其他方面相聯(lián)系,如與工作方針、政策及經(jīng)濟(jì)建設(shè)等有關(guān)的內(nèi)容。在開展該項(xiàng)工作之前,必須明確指導(dǎo)思想和根本目的以及遵循原則,以確保工作的順利開展。同時(shí)由于每項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的特點(diǎn)不同,其具體內(nèi)容亦有所不同,因而各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所涉及的范圍及對(duì)象,也有一個(gè)由淺至深、由表及里的過程。指導(dǎo)思想貫穿于整個(gè)工作計(jì)劃的思想范疇,是一種最為普遍、最為抽象的理念,確保實(shí)現(xiàn)工作的明確性、具體性和科學(xué)性。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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(作者簡(jiǎn)介:迪力娜衣·都義山,新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理)

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