朱梅邨山水畫(huà)題材革新研究

李珅　王志

摘 要：以朱梅邨的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)為研究對(duì)象，深入探討其在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為推動(dòng)中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型所做出的卓越貢獻(xiàn)。梳理朱梅邨“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)在建設(shè)、農(nóng)村兩種不同表現(xiàn)題材上的藝術(shù)特點(diǎn)，分析其在勞動(dòng)主題上的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，總結(jié)出朱梅邨“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)所具有的文化底蘊(yùn)和歷史價(jià)值。

關(guān)鍵詞：朱梅邨；“勞動(dòng)大場(chǎng)景”；山水畫(huà)；題材革新

注：本文系2023年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“二十世紀(jì)五六十年代‘勞動(dòng)大場(chǎng)景山水畫(huà)研究”（2023SJYB1872）、連云港市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度專項(xiàng)課題“美術(shù)欣賞課程中‘家國(guó)情懷思政資源整合與應(yīng)用的實(shí)踐研究”（ZX/2023/12/187）階段性成果。

中華人民共和國(guó)成立后，廣大勞動(dòng)人民迸發(fā)出強(qiáng)烈的政治熱情和勞動(dòng)干勁，全社會(huì)都建立起勞動(dòng)最光榮的信念，謳歌和塑造勞動(dòng)者成為這一時(shí)期文藝工作者的重要使命。伴隨著社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展，隨處可見(jiàn)國(guó)家建設(shè)和全民勞動(dòng)的日常生活場(chǎng)景，這就給了山水畫(huà)以廣闊的表現(xiàn)空間。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、滿足廣大人民群眾的審美需求，以陸儼少、朱梅邨等為代表的海派畫(huà)家們改革山水畫(huà)畫(huà)法、內(nèi)容和主題，以符合當(dāng)時(shí)文藝發(fā)展的需要。他們將傳統(tǒng)山水畫(huà)中的“點(diǎn)景”進(jìn)行了強(qiáng)化和優(yōu)化，在新山水畫(huà)中拓展成“場(chǎng)景”表達(dá)，并融入了人物勞動(dòng)主題，形成了“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)。這是一種將現(xiàn)實(shí)生活中廣大勞動(dòng)者參與的勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)建設(shè)和勞動(dòng)教育場(chǎng)景融入山水畫(huà)的空間環(huán)境，形成山水與人物完美融合的綜合創(chuàng)作模式，從而推動(dòng)了中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

1960年6月，上海中國(guó)畫(huà)院成立，匯集了上海和江浙地區(qū)的眾多知名畫(huà)家和書(shū)法家。首任院長(zhǎng)為豐子愷，成員主要包括唐云、謝稚柳、吳湖帆、程十發(fā)、陸儼少、朱梅邨等畫(huà)師。其中，朱梅邨作為海派的代表畫(huà)家，少時(shí)便跟隨吳門(mén)大家樊少云開(kāi)蒙學(xué)畫(huà)，中學(xué)時(shí)不幸患中耳炎后導(dǎo)致一耳失聰、一目失明，被迫退學(xué)后受教于名家王康吉，青年時(shí)成為吳湖帆梅景書(shū)屋首批弟子，作為成就斐然的滬上新秀，其擔(dān)負(fù)起傳承吳湖帆藝術(shù)的使命。朱梅邨擅畫(huà)人物與山水，取法宋元諸名家及明代唐寅，所作山水畫(huà)蒼潤(rùn)渾厚、清新秀麗、工寫(xiě)兼?zhèn)洌η蠊沤裰型獾恼{(diào)和之美。他的作品一改傳統(tǒng)意蘊(yùn)，以現(xiàn)實(shí)化、勞動(dòng)化、生活化為敘事內(nèi)容，形成氣勢(shì)上磅礴、空間上廣闊、色彩上飽滿的山水畫(huà)創(chuàng)作新模式。他的山水畫(huà)里既有亭臺(tái)樓閣、高人逸士，又有紅旗飄揚(yáng)的山林、雄偉壯闊的水庫(kù)、辛勤勞作的農(nóng)民、團(tuán)結(jié)奮斗的工人。他將西洋水彩畫(huà)法融入山水寫(xiě)生，以豐富中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言，又汲取素描與速寫(xiě)的造型方法，通過(guò)對(duì)廣大勞動(dòng)人民各種勞動(dòng)姿勢(shì)的觀察寫(xiě)生，完善了對(duì)場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)恢宏、題材新穎的勞動(dòng)主題的描繪。

一、朱梅邨“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)的表現(xiàn)題材

山水畫(huà)的表現(xiàn)題材是指藝術(shù)家在認(rèn)識(shí)生活和表現(xiàn)生活的過(guò)程中，按照一定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對(duì)生活素材進(jìn)行選擇、提煉、加工和改造，從而在山水畫(huà)中描繪出具體的現(xiàn)實(shí)生活，一般包括環(huán)境、人物、情節(jié)、情感等，它是作品內(nèi)容的基本材料，是產(chǎn)生和表現(xiàn)作品主題的基礎(chǔ)，一定程度上也是承擔(dān)主觀意志的載體，不同的表現(xiàn)題材，也決定了不同的畫(huà)面基調(diào)。朱梅邨的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)在表現(xiàn)題材上可以分為建設(shè)和農(nóng)村兩種類型。

中華人民共和國(guó)成立后，朱梅邨山水畫(huà)的表現(xiàn)題材由傳統(tǒng)題材轉(zhuǎn)變成表現(xiàn)建設(shè)和農(nóng)村等題材。1949年之前，朱梅邨和同時(shí)代的藝術(shù)家以賣畫(huà)為生，作品的表現(xiàn)題材以古典的人物、山水、花鳥(niǎo)為主。1949年之后，朱梅邨的社會(huì)地位因獲得極大提高而積極參與藝術(shù)創(chuàng)作，用心去體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，以全新的筆墨描繪出社會(huì)主義建設(shè)新成果。許多過(guò)去從未出現(xiàn)過(guò)的內(nèi)容和題材出現(xiàn)在他的山水畫(huà)中，推動(dòng)了新山水畫(huà)的題材革新。朱梅邨在考察了上鋼一廠等工業(yè)廠區(qū)后創(chuàng)作了表現(xiàn)工廠車間勞作的大場(chǎng)面作品。這些展現(xiàn)工業(yè)建設(shè)新題材的作品，對(duì)以往從事傳統(tǒng)題材的老一輩藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)極大的考驗(yàn)，勞動(dòng)中的現(xiàn)代工人既不同于“吳帶當(dāng)風(fēng)”的高士，又不同于“曹衣出水”的仕女等傳統(tǒng)人物形象，勞動(dòng)場(chǎng)景里的煉鋼高爐、煙囪吊車等機(jī)械設(shè)備也不同于古典山水畫(huà)中的亭臺(tái)樓閣等建筑設(shè)施。擅長(zhǎng)畫(huà)古典題材的朱梅邨把注意力放在了工廠車間里工人勞動(dòng)場(chǎng)景的塑造上，通過(guò)勞動(dòng)題材的表達(dá)來(lái)體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的日新月異，這些都是朱梅邨進(jìn)行題材革新的真實(shí)寫(xiě)照。

二、朱梅邨建設(shè)題材山水畫(huà)

朱梅邨建設(shè)題材“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)主要是指將社會(huì)主義生產(chǎn)建設(shè)時(shí)期的“興修水利”“大煉鋼鐵”“移山填海”等勞動(dòng)場(chǎng)景融入山水畫(huà)空間意境的山水畫(huà)作品，如《斬江截流向水要電》《基坑激戰(zhàn)》《與山嶺搏斗》《英雄面前無(wú)高山》《出鐵》《轉(zhuǎn)眼高爐頂上天》《和火箭比速度》《搶修爐子快出鋼》等。其中，《基坑激戰(zhàn)》一圖通過(guò)強(qiáng)烈的人物虛實(shí)對(duì)比和開(kāi)闊的空間布局，充分表現(xiàn)出熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。近處的細(xì)致入微，將工人身上的油污都表現(xiàn)得恰如其分；遠(yuǎn)處的姿態(tài)各異，把速寫(xiě)式的勞動(dòng)身影描繪得栩栩如生。既烘托了勞動(dòng)場(chǎng)面的宏大與激情，又突出了勞動(dòng)姿勢(shì)的優(yōu)美與干練，一派熱鬧繁忙的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”氣象。畫(huà)家將大機(jī)器、大卡車、軌道運(yùn)輸?shù)裙I(yè)勞動(dòng)場(chǎng)面，與秀麗溫潤(rùn)的富春江山水完美地融為一體，既表達(dá)了勞動(dòng)主題，又贊美了自然山川。“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的中西融合畫(huà)法，構(gòu)筑了朱梅邨“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)的調(diào)和之美。又如《轉(zhuǎn)眼高爐頂上天》一圖便是朱梅邨深入工農(nóng)生活，表現(xiàn)工廠大煉鋼鐵運(yùn)動(dòng)的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)作品。畫(huà)家用焦點(diǎn)透視的構(gòu)圖方式，通過(guò)高爐的巍峨聳立、煙囪的直插云霄、煙霧的云蒸霞蔚，以及工人們團(tuán)結(jié)協(xié)作、鼓足干勁、奮力向前的勞動(dòng)熱情，將“勞動(dòng)大場(chǎng)景”的敘事情節(jié)推向了高潮，極具時(shí)代特色。朱梅邨的《和火箭比速度》《搶修爐子快出鋼》為考察上鋼一廠后所創(chuàng)作，采用中國(guó)傳統(tǒng)水墨技法來(lái)表現(xiàn)工業(yè)建設(shè)場(chǎng)景。素材上，選取了勞動(dòng)人民辛勤勞作的場(chǎng)景；構(gòu)圖上，采用西畫(huà)的焦點(diǎn)透視法以區(qū)別傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視；色彩上，以煉鋼爐里爐火的紅色系為主色調(diào)進(jìn)行渲染，營(yíng)造出工廠熱火朝天、大煉鋼鐵的勞動(dòng)場(chǎng)面，極具時(shí)代特色。以《和火箭比速度》一圖為例，作品從宏觀角度出發(fā)，采用了開(kāi)闊的俯瞰視角，通過(guò)一根頂天立地的紅色塔吊將畫(huà)面按黃金比例分割成左右兩部分，左右兩側(cè)都在搭建高爐，近處是一堆擺放整齊的建筑材料，一根根牽引物資的繩索將人們的視線引向建爐工人。他們圍繞鋼爐開(kāi)展著一系列活動(dòng)，有的在攀爬，有的在拉繩，有的在搬運(yùn)材料，有的在搭建鋼爐，遠(yuǎn)處立著許多吊車、鋼架、鐵塔和腳手架，襯托出搭建鋼爐場(chǎng)面之浩大。《搶修爐子快出鋼》則是從微觀角度出發(fā)，選取了鋼廠車間一角為表現(xiàn)內(nèi)容，描繪了工人們搶修鋼爐的場(chǎng)面。畫(huà)面近景描繪了上下兩層的幾名工人圍著鋼爐正在熱火朝天地忙碌著，主題人物刻畫(huà)得嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、形態(tài)生動(dòng)，在紅彤彤的鋼爐火焰的映襯下，工人們的身影顯得十分鮮明，從而將觀者的視線拉到爐口前，突出了主題人物搶修鍋爐時(shí)的忙碌身影，畫(huà)面遠(yuǎn)處以升騰的煙霧進(jìn)行大片渲染，襯托出搶修煉鋼爐時(shí)如火如荼的勞動(dòng)大場(chǎng)景。

三、朱梅邨農(nóng)村題材山水畫(huà)

朱梅邨農(nóng)村題材“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)主要是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)主義勞動(dòng)教育為主題的山水畫(huà)作品，如《有鳳來(lái)儀》《趕裝脫粒機(jī)》《豐收之喜悅》《天不降雨人降雨》《桃花氣暖眼自醉》《南湖圣跡革命第一船》《準(zhǔn)備出發(fā)》《“敵百蟲(chóng)”大會(huì)戰(zhàn)》《鴻雁滿山飛》等。其中，《鴻雁滿山飛》一圖是朱梅邨于1964年創(chuàng)作的設(shè)色山水畫(huà)，畫(huà)中描繪了山間洪水暴發(fā)，一位投遞員扛著自行車，通過(guò)投送報(bào)紙和信件傳遞著來(lái)自各地信息的勞動(dòng)情景。在通信技術(shù)落后的年代，郵政綠和自行車鈴聲給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)的希望，也反映了農(nóng)村地區(qū)正在努力緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐。又如《天不降雨人降雨》一圖描述了溫州地區(qū)在春耕時(shí)節(jié)恰逢干旱，勞動(dòng)人民正在操作抽水機(jī)將河水抽出噴灑向莊稼，通過(guò)這種“人工降雨”的方式來(lái)緩解旱情的勞動(dòng)場(chǎng)景。畫(huà)中描繪了抽水管噴灑出的水珠撒落在田間嬉戲的孩童身上，孩子們喜笑顏開(kāi)，映襯著勞動(dòng)人民通過(guò)勞動(dòng)播下希望、期待收獲的真情實(shí)感，也表達(dá)了人們對(duì)大自然的敬畏和感激之情。而《趕裝脫粒機(jī)》一圖則表現(xiàn)了上海鋼鐵廠工人支援農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抓緊開(kāi)展農(nóng)忙秋收的勞動(dòng)大場(chǎng)景。工人和農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期最龐大的勞動(dòng)群體，他們互幫互助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，在畫(huà)作中，近處麥堆前的鋼鐵工人幫助農(nóng)民趕裝脫粒機(jī)，婦女們則負(fù)責(zé)揚(yáng)場(chǎng)和篩米，遠(yuǎn)處一望無(wú)際的田野上，紅旗獵獵、麥浪滾滾，一片熱火朝天的夏收?qǐng)雒妗．?huà)作近景人物刻畫(huà)得細(xì)致生動(dòng)，遠(yuǎn)處人物則表現(xiàn)得簡(jiǎn)單概括，形成強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比，使作品處處洋溢著高漲的勞動(dòng)熱情。朱梅邨的另一作品《豐收之喜悅》與《趕裝脫粒機(jī)》的畫(huà)面構(gòu)圖、勞動(dòng)場(chǎng)景、作品風(fēng)格的處理手法相似，都是以細(xì)膩的表現(xiàn)方式捕捉農(nóng)村勞動(dòng)人民井然有序的豐收忙碌場(chǎng)面。金秋時(shí)節(jié)，豐碩的勞動(dòng)收獲為人們帶來(lái)了幸福的笑容和喜悅的心情。暖色調(diào)的畫(huà)面氛圍，突出了勞動(dòng)場(chǎng)景的溫馨與祥和，也展現(xiàn)了農(nóng)村生活的淳樸和自然。作品反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)土地和農(nóng)村都有著深厚的情感。朱梅邨與上海中國(guó)畫(huà)院的姜大中、陸一飛合作完成的《準(zhǔn)備出發(fā)》一圖也是以人物為表現(xiàn)主體的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)作品。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，全國(guó)各地都掀起了農(nóng)業(yè)集體生產(chǎn)合作化運(yùn)動(dòng)，建設(shè)美麗家園和創(chuàng)造美好生活的勞動(dòng)激情深深地鼓舞著藝術(shù)家們，他們用手中的畫(huà)筆記錄了馬橋人民公社的社員們?cè)谠缟铣龉で坝袟l不紊地檢查機(jī)械，準(zhǔn)備去田里犁地的勞動(dòng)場(chǎng)面。畫(huà)中的社員們被刻畫(huà)得生動(dòng)細(xì)致、栩栩如生，人們相互交流著，臉上充滿著朝氣與激情，畫(huà)家們很好地捕捉到這些帶有情節(jié)性的勞動(dòng)場(chǎng)景，使作品具有濃郁的時(shí)代氣息和文化內(nèi)涵。

四、朱梅邨山水畫(huà)的革新意義

朱梅邨“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)的題材革新主要是指山水畫(huà)由之前的以傳統(tǒng)文人追求個(gè)人“逸氣”和“墨戲”等自?shī)使δ転橹鞯谋磉_(dá)轉(zhuǎn)化為政治宣傳和主題性創(chuàng)作所需要的社會(huì)功能的表達(dá)，其實(shí)質(zhì)是時(shí)代精神的革新。中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)美術(shù)引入西方現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法，減弱了筆墨上的書(shū)寫(xiě)性和寫(xiě)意性，加強(qiáng)了對(duì)寫(xiě)實(shí)性和主題性的表達(dá)，革新了山水畫(huà)的社會(huì)功能，使山水畫(huà)筆墨獲得了前所未有的發(fā)展空間，取得了前所未有的政治成就。朱梅邨在中華人民共和國(guó)成立后，走進(jìn)農(nóng)村，用自己的畫(huà)筆謳歌新社會(huì)，描繪積肥、春耕、種菊、運(yùn)菜、采果等農(nóng)民勞動(dòng)生活場(chǎng)景，贊美勞動(dòng)精神和廣大人民的新生活、新風(fēng)尚；朱梅邨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，響應(yīng)黨中央的號(hào)召和順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，筆耕不輟，創(chuàng)作出一大批弘揚(yáng)時(shí)代精神、適應(yīng)新形勢(shì)的國(guó)畫(huà)作品。其“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)分別從建設(shè)、農(nóng)村兩種不同的表現(xiàn)題材和獨(dú)特的審美視角，描繪了勞動(dòng)這一宏偉主題。作品雖具有各自鮮明的藝術(shù)特色，卻反映了相同的精神內(nèi)涵，都把廣大勞動(dòng)人民從事勞動(dòng)生產(chǎn)、勞動(dòng)建設(shè)和勞動(dòng)教育等勞動(dòng)場(chǎng)景融入山水畫(huà)的空間意境，實(shí)現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的完美融合，以贊美勞動(dòng)人民團(tuán)結(jié)奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。

朱梅邨的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上具有重要的文化意義和學(xué)術(shù)價(jià)值，他的作品不僅代表了海派藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)，而且對(duì)中國(guó)畫(huà)改造方面做出了積極的探索和實(shí)踐。朱梅邨通過(guò)對(duì)勞動(dòng)主題的深入挖掘，為中國(guó)畫(huà)注入了新的活力，推動(dòng)了傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。以朱梅邨為代表的老一輩藝術(shù)家所創(chuàng)作的“勞動(dòng)大場(chǎng)景”山水畫(huà)，契合了民族復(fù)興和家國(guó)情懷等恢宏主題的表達(dá)需要，其構(gòu)建起的家國(guó)集體記憶和團(tuán)結(jié)奮斗的勞動(dòng)精神等核心圖像都成為回望歷史、見(jiàn)證當(dāng)下和發(fā)展未來(lái)的主流審美方式，在民族復(fù)興和人民奮斗的偉大征程中，必將描繪出中華民族的千年巨變，續(xù)寫(xiě)出新時(shí)代的華美樂(lè)章。

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作者單位：

連云港師范高等專科學(xué)校