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探究新媒體藝術(shù)下運(yùn)用拼貼藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)動畫

2024-06-12 06:06:46宋悅
參花(上) 2024年6期
關(guān)鍵詞:動畫藝術(shù)實(shí)驗(yàn)

在新媒體藝術(shù)背景下,實(shí)驗(yàn)動畫短片仍然是許多動畫創(chuàng)作者的一種選擇。本文分析不同年代拼貼形式的實(shí)驗(yàn)動畫,并基于此分析新時(shí)代背景下拼貼藝術(shù)在實(shí)驗(yàn)動畫中的表現(xiàn)形式,希望為相關(guān)研究提供一些參考。

一、新媒體藝術(shù)概述

在人類社會發(fā)展過程中,當(dāng)人們不滿足于當(dāng)下的媒體形態(tài)就會不斷地進(jìn)行新型媒介的探索,由此新媒體應(yīng)運(yùn)而生。新媒體藝術(shù)是建立在數(shù)字科技蓬勃發(fā)展的基礎(chǔ)上而形成的全新的藝術(shù)形式。就新媒體藝術(shù)的特點(diǎn)而言,新媒體藝術(shù)先驅(qū)羅伊·阿斯科特(Roy Ascott)說:“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連結(jié)性與互動性。”[1]本文中所分析的新媒體藝術(shù)指使用新式媒體技術(shù)制作、修改或傳播的當(dāng)代藝術(shù)。這包括數(shù)字藝術(shù)、互動藝術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)和虛擬藝術(shù),以及使用機(jī)器人、視頻游戲、生物技術(shù)、3D打印和計(jì)算機(jī)動畫制作的藝術(shù)作品。[2]

二、拼貼藝術(shù)概述

拼貼(Collage)最初指一種作畫技法,即將剪下來的紙張、布片或其他材料粘貼在畫布或其他底面上形成畫面。[3]早在1908年,畢加索把一張小紙片貼在素描的中心,形成第一幅有意識的“貼紙”或稱“拼貼”,是拼貼的前身。[4]1912年畢加索創(chuàng)作了第一幅帶有拼貼藝術(shù)的油畫作品《有藤椅的靜物》,該作品是將印有藤編圖像的布粘在橢圓形的油畫布上,在油畫布其他空白地方作畫,同時(shí)又把一條麻繩纏繞在橢圓形油畫布的邊緣作為邊框,該作品被稱為現(xiàn)代西方藝術(shù)史上第一件拼貼作品。隨后又有達(dá)達(dá)派攝影師漢娜·霍克在1919年創(chuàng)作的拼貼畫《用達(dá)達(dá)餐刀切除德國最后的魏瑪啤酒肚文化紀(jì)元》,把德國當(dāng)時(shí)的歷史片段定格在拼貼畫中。拼貼技法也被大量地運(yùn)用于當(dāng)時(shí)的平面設(shè)計(jì)、印刷和攝影中,多用于表現(xiàn)藝術(shù)家的精神世界以及超現(xiàn)實(shí)主義。到了20世紀(jì)50年代,波普藝術(shù)在創(chuàng)作中也借鑒了拼貼的形式,使用現(xiàn)成的圖像進(jìn)行拼貼、放大、改色和重復(fù)排列,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們的精神世界和物質(zhì)生活。

20世紀(jì)60年代,攝影藝術(shù)不斷地發(fā)展,拼貼方式的應(yīng)用范圍從繪畫、平面圖像拓展到影像。著名電影導(dǎo)演、電影藝術(shù)理論家謝爾蓋·愛森斯坦等人受構(gòu)成主義的影響,通過對電影鏡頭的剪輯和自由組合,測試出鏡頭拼貼能給人們帶來獨(dú)特的心理感受,由此提出蒙太奇的理論。愛森斯坦認(rèn)為,蒙太奇不論在鏡頭內(nèi)或各個(gè)鏡頭之間,都必須和沖突結(jié)合起來,以推動劇情的發(fā)展。由此,拼貼藝術(shù)由基于靜態(tài)畫面的“圖像拼貼”轉(zhuǎn)化成了動態(tài)媒介的“時(shí)間剪輯”,進(jìn)一步豐富了拼貼的內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力。[5]2003年,維吉爾·維德里希導(dǎo)演在400部以上的好萊塢故事短片中挑選出65000幅劇照用折紙的方式拼貼,組成立體的照片,在此基礎(chǔ)上運(yùn)用攝像機(jī)進(jìn)行拍攝,制作出短片《剪紙拼貼大電影》,是重構(gòu)拼貼和定格動畫電影的經(jīng)典短片。

此后,帶有拼貼藝術(shù)形式的電影和動畫不斷出現(xiàn),受抽象派、波普藝術(shù)、后現(xiàn)代主義風(fēng)格的熏陶,以及新媒體的出現(xiàn),創(chuàng)作者能夠更加便捷地通過拼貼藝術(shù)的形式來表達(dá)自己的觀點(diǎn),這種藝術(shù)形式帶有創(chuàng)作者濃烈的主觀色彩,最終目的是反映出創(chuàng)作者對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的思考,引發(fā)觀眾的共鳴。

三、實(shí)驗(yàn)動畫概述

實(shí)驗(yàn)動畫又叫藝術(shù)動畫,是與常規(guī)動畫相對的范疇,主要通過對動畫藝術(shù)技巧、形式、媒介、表現(xiàn)方式等的極限嘗試去體現(xiàn)創(chuàng)作者獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格和觀念意識,從而在形式及內(nèi)涵上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的探索意識及先鋒意識。[6]19世紀(jì)時(shí),被稱為法國“動畫的鼻祖”的埃米爾·雷諾發(fā)明了光學(xué)影戲機(jī),光學(xué)影戲機(jī)是把手工繪畫的“膠片”上下兩側(cè)打孔,通過齒輪狀的軸承進(jìn)行傳送,節(jié)省了投射一張張圖片的時(shí)間。光學(xué)影戲機(jī)的發(fā)明標(biāo)志著動畫電影的誕生。1892年由埃米爾·雷諾放映的動畫《可憐的比埃洛》,被稱為世界上現(xiàn)存最早的動畫電影之一。同時(shí)期還有很多藝術(shù)家在對動畫進(jìn)行探索和制作,愛迪生和盧米埃爾兄弟等人開始制作攝影機(jī),利用真正的膠片來制作影片。

1908年,法國動畫家埃米爾·科爾用拍攝的單張畫面進(jìn)行快速播放制作的《幻影集》,被稱為電影史上第一部抽象動畫。他是第一個(gè)利用遮幕電影結(jié)合真人動作的先驅(qū)者, 因而被奉為當(dāng)代動畫之父。[7]1914年,美國動畫師溫瑟·麥凱制作了動畫短片《恐龍葛蒂》,該動畫中有真人與動畫角色在舞臺上產(chǎn)生互動表演的行為,是對實(shí)驗(yàn)動畫中人與動畫產(chǎn)生交互性的探索。到了20世紀(jì)20年代,受到當(dāng)時(shí)各種新奇藝術(shù)風(fēng)格的影響,動畫導(dǎo)演開始進(jìn)行抽象動態(tài)拍攝并通過蒙太奇手法合成“原創(chuàng)美術(shù)的電影”。為了增強(qiáng)傳統(tǒng)電影的藝術(shù)性,將其提升到更高的精神與情感層面上,導(dǎo)演試圖超越電影原有的客觀記錄特性,運(yùn)用大量全新而極致的手法加以表現(xiàn),實(shí)驗(yàn)動畫由此而生。[8]

此后,實(shí)驗(yàn)動畫在各個(gè)國家開始發(fā)展和流行起來。與傳統(tǒng)動畫相比,實(shí)驗(yàn)動畫沒有固定的約束以及組成方式,可以以任何表現(xiàn)形式、材料、敘事方法和視覺效果來表現(xiàn)動畫的主題。實(shí)驗(yàn)并不僅僅指嘗試和創(chuàng)新,更多的是表現(xiàn)創(chuàng)作者一種獨(dú)立思考、表現(xiàn)自我、拒絕流俗的精神。[9]如今,實(shí)驗(yàn)動畫在全球范圍內(nèi)受到越來越多的關(guān)注,許多電影節(jié)、動漫節(jié)和藝術(shù)展覽都設(shè)有專門的實(shí)驗(yàn)動畫單元,來鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)動畫的創(chuàng)作。

四、拼貼藝術(shù)形式在實(shí)驗(yàn)動畫中的運(yùn)用

動畫學(xué)界普遍認(rèn)同李四達(dá)教授在《媒介的視覺隱喻——新媒體拼貼動畫探析》中的觀點(diǎn),即世界上最早真正意義上的拼貼動畫是波蘭實(shí)驗(yàn)動畫大師尚·連尼卡(Jan Lenica)和博羅夫奇克(Borowczyk)在1957年聯(lián)合創(chuàng)作的《從前》。[10]實(shí)驗(yàn)動畫運(yùn)用了拼貼的方式,把從彩紙上剪出來的幾何圖形,舊雜志、海報(bào)上挖下來的人物輪廓,以及實(shí)景拍攝的影像三者任意拼貼組合,表現(xiàn)一個(gè)人的自我意識被困在現(xiàn)實(shí)世界里,隱喻當(dāng)時(shí)社會人們心靈的壓抑。荒誕與奇特是拼貼藝術(shù)在動畫中最初的代名詞。[11]20世紀(jì)60年代,受波普藝術(shù)的影響,導(dǎo)演特瑞·吉列姆(Terry Gilliam)創(chuàng)作了一部滑稽幽默的戲劇《故事時(shí)間》,采取拼貼動畫的方法,把手和腳當(dāng)作人物在餐桌吃飯、在舞廳跳舞等場面,是帶有強(qiáng)烈波普風(fēng)格的短片。

1973年美國藝術(shù)家弗蘭克(Frank Mouris)創(chuàng)作了剪紙拼貼動畫《弗蘭克電影》,榮獲1974年奧斯卡最佳動畫短片獎。該短片使用了拼貼的方式將兩個(gè)不同的配音融合到一起,展現(xiàn)了從雜志中選取并且按不同主題分類的照片拼貼的效果。在影片中通過手表形式的變化,家具的改變,冰箱、烤箱及汽車的更新?lián)Q代,電視機(jī)及飛機(jī)的出現(xiàn)等鏡頭快速閃過,我們能夠從中看到時(shí)代的進(jìn)步。大量的圖片拼貼加上快速的閃現(xiàn)構(gòu)成了影片的整體,各個(gè)主題之間相互融合、相互連結(jié),產(chǎn)生了震撼的視覺效果。

科技不斷發(fā)展,動畫電影藝術(shù)日新月異。隨著拼貼方式逐漸變得越來越隨性,由導(dǎo)演薩比格尼·瑞比克金斯基(Zbigniew Rybczynski)創(chuàng)作的令人印象深刻的實(shí)驗(yàn)動畫短片《探戈》誕生,此動畫短片贏得1983年奧斯卡最佳短片獎。作品描述的是在一個(gè)房間里,一個(gè)特定鏡頭下,大約20位演員分別重復(fù)著自己的事情,短片巧妙地安排了每位演員的人物路線和動作,即使20多位演員同時(shí)在房間內(nèi)也能做到互不打擾。短片以拼貼形式展示每一位演員在房間里做事的片段,并巧妙地設(shè)置首尾呼應(yīng),讓同一鏡頭下幾十個(gè)短片疊加在一起,通過重復(fù)播放讓每個(gè)人物的動作變得符號化,營造出慌亂、緊張氛圍的同時(shí)又顯得亂中有序,表達(dá)了創(chuàng)作者對人生的思考。拼貼的形式在科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步下變得多種多樣,突破了時(shí)空界限,把過去和未來拼接在一起,從而產(chǎn)生藝術(shù)感。

五、新媒體藝術(shù)下拼貼藝術(shù)在實(shí)驗(yàn)動畫中的實(shí)踐運(yùn)用

(一)多樣化表現(xiàn)形式

在新媒體藝術(shù)背景下,拼貼藝術(shù)的概念不再是單純的動畫材質(zhì)和元素的拼貼,而是在內(nèi)容、技術(shù)、文化等眾多層面實(shí)現(xiàn)“拼貼”,擴(kuò)大了“拼貼”動畫的外延,“拼貼”的概念也漸漸從平面過渡到立體,從視覺過渡到聽覺,從形式過渡到內(nèi)容。[12]拼貼也不再拘泥于視覺層面,而是前景與背景、繪畫與實(shí)景、二維與三維、多方面多層次的“拼貼”。

1.實(shí)景和繪畫結(jié)合

實(shí)景和繪畫結(jié)合能夠?yàn)閷?shí)驗(yàn)動畫提供新思路,在商業(yè)項(xiàng)目中也經(jīng)常可以見到,多用于品牌宣傳片的片頭、片尾。目前繪畫與實(shí)景相結(jié)合的動畫有很多種,1952年,加拿大動畫大師諾曼·麥克拉倫創(chuàng)作了實(shí)驗(yàn)動畫作品《鄰居》,該動畫采用真人逐格拍攝以及動畫繪制背景房子的手法,講述兩位鄰居為了一枝花而產(chǎn)生爭執(zhí)的故事。

2.二維和三維結(jié)合

二維和三維同時(shí)出現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)動畫里,在新媒體藝術(shù)背景下也能得到很好地實(shí)現(xiàn),但實(shí)驗(yàn)動畫需要創(chuàng)作者運(yùn)用很多創(chuàng)意去進(jìn)行搭建才能完成一部好的實(shí)驗(yàn)動畫短片。法國動畫導(dǎo)演 Léonard Cohen執(zhí)導(dǎo)完成的短片《柏拉圖》,該動畫短片講述的是一個(gè)黑白小人兒穿梭在二維紙質(zhì)平面和三維立體正方體中,是二維與三維視角隨時(shí)切換的一部奇妙的動畫短片,制作方式包含二維手繪、定格拍攝以及電腦制作,創(chuàng)作出具有哲理性并形成循環(huán)結(jié)構(gòu)的閉環(huán)故事。該動畫作品想表現(xiàn)的是人們一直尋找“真理”的過程,榮獲2011年昂西國際動畫電影節(jié)最佳畢業(yè)生作品獎。

3.多材料拼貼的結(jié)合

多材料拼貼方式的動畫又叫復(fù)合媒材動畫。2010年動畫導(dǎo)演馬克斯·波特和桑畑瑠共同制作的復(fù)合媒材動畫短片《一些留下了,一些帶走了》,整個(gè)動畫運(yùn)用了多種復(fù)合材料的拼貼,其中包括實(shí)拍紙盒制作的汽車,涉及布藝、棉麻、砂紙等多種材料,畫面質(zhì)感極其豐富,這是拼貼藝術(shù)在實(shí)驗(yàn)動畫中進(jìn)步的體現(xiàn)。

“拼貼”所代表的不僅僅是一種技術(shù)手段,也不止于外在的視覺呈現(xiàn)。[13]有很多學(xué)院類的動畫短片都使用多材料復(fù)合拼貼的方法來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)動畫短片的制作。多材料實(shí)驗(yàn)動畫《梅花的名字》是一位博主的碩士畢業(yè)設(shè)計(jì)動畫,結(jié)合了定格、拼貼及傳統(tǒng)手繪的動畫方式。該動畫描繪了創(chuàng)作者母親作為一位裁縫和一位再婚女性的人生故事。影片中使用定格拍攝的手法把照片中人物服裝進(jìn)行刺繡和縫紉,通過報(bào)紙和剪紙、毛線、紐扣、拉鏈、真實(shí)人物拍攝等手法讓畫面變得豐富,用蕾絲面料和紐扣的層層疊加代替海浪涌動,各種材質(zhì)的拼貼也讓整部動畫“縫合”著創(chuàng)作者母親坎坷的前半生。

(二)非理性拼湊

非理性拼湊即有意打破人們的一般認(rèn)知,從而產(chǎn)生出其不意的藝術(shù)效果,可以從畫面和故事內(nèi)容上同時(shí)進(jìn)行非理性的拼湊,會在動畫的下一幀突然出現(xiàn)令人驚訝的改變。當(dāng)代較有影響力的獨(dú)立動畫人之一西里亞克·哈里斯的動畫短片《牛&牛&牛》,整個(gè)作品非常荒誕,讓一頭牛跟著音樂律動改變身體形狀,不斷地復(fù)制、粘貼一頭牛,把牛的身體進(jìn)行拼貼、再拼貼,讓牛的身體肆意拉長變形。整部作品看起來完全超越現(xiàn)實(shí),形成了具有個(gè)人特點(diǎn)的超現(xiàn)實(shí)主義拼貼風(fēng)格。

六、結(jié)語

在新媒體技術(shù)背景下,從實(shí)驗(yàn)動畫里走出的拼貼動畫天然攜帶跨媒介的“基因”。[14]拼貼藝術(shù)作為一種藝術(shù)形式融入實(shí)驗(yàn)動畫中,讓實(shí)驗(yàn)動畫創(chuàng)作者站在之前各個(gè)藝術(shù)家、動畫導(dǎo)演前輩的肩膀上,用意想不到的畫面表現(xiàn)出自己的內(nèi)心世界,通過獨(dú)特的動畫形式對自己的主觀感受進(jìn)行個(gè)性化表達(dá)。

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(作者簡介:宋悅,女,碩士研究生,鄭州旅游職業(yè)學(xué)院,助教,研究方向:動畫)

(責(zé)任編輯 王瑞鋒)

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