校園文化的隱秘面：高校學生干部特權思想的社會學分析

李振昕 張有文 賈夕曚 王靜

摘 要：高校學生干部特權思想是校園文化的隱秘面。本文基于社會學視角，對高校學生干部特權思想的根源、表現形式、社會化機制，以及社會影響進行了深入分析。研究發現，高校學生干部特權思想具有因歷史淵源和社會背景的深刻影響，主要表現為權力和特權的自我肯定、符號化、標榜和爭奪，其社會化機制主要包括社會心理、社會學習和社會網絡；同時，高校學生干部特權思想的存在也帶來了一系列的社會影響，如校園權力結構的失衡、社會秩序的扭曲和校園文化建設的阻礙。為了解決這些問題，本文提出了推進學生干部制度改革、強化校園政治文化建設、開展群體心理調適等建議。

關鍵詞：學生干部；特權思想；社會學分析；校園文化

中圖分類號：G645.7文獻標識碼：Ａ文章編號：１００９ — ２２３４（２０24）02 — ０120 — ０6

近年來，隨著互聯網新媒體技術的快速發展，很多高校學生干部特權思想的案例出現在公眾視野中，引起社會的廣泛關注和討論，例如河北某高校學生干部以權謀私：該學生干部利用職責便利，要求學生在規定時間內替其掃碼領紅包賺取賞金，造成不良社會輿論；山西某高校“學生干部體罰同學”的事件：只因在集合隊伍期間與同學發生口角，學生干部便罰其做俯臥撐，并對其他同學“雨中訓話”。

以上案例，是學生干部特權思想在高校中存在的一些典型表現，即學生干部權力濫用、擅權妄為、違規行為等，嚴重威脅到學校的管理秩序。這些現象也說明了高校需要對學生干部特權思想的根源和影響進行深入研究，并采取有效的對策和措施。盡管目前已有關于高校行政化干部特權思想的少量研究，但關于學生干部特權思想的研究在學術領域較少，本研究力圖為未來關于高校學生干部特權思想的研究提供理論依據。

一、研究背景與意義

（一）基于一項群體調查的數據分析

由于高校學生干部特權思想的研究領域尚屬空白，本研究采取問卷調查和訪談的方法，收集資料。作者通過對所在省份高校學生群體發放問卷，對調查數據進行分析，發現在隨機受訪的1306名學生中，有很大比例的學生認為擔任學生干部是一種特權，享受到了與普通學生不同的待遇和優惠。具體來說，有61%的學生認為學生干部比普通學生更容易得到認可和賞識，可以獲得更多的機會參加重要的活動和會議；有50%的學生認為學生干部可以獲得更多的校內資源和機會，例如更多的教師指導、更多的獎學金和更多的組織發展機會；有43%的學生認為擔任學生干部可以提升自己的社交能力和人際關系，獲得更多的人脈資源。

進一步分析數據發現，特權思想在不同類型的學生干部中表現不同，例如在學生會、團委等大型組織中，學生干部的特權思想表現最為明顯，有55%的學生認為在這些組織中擔任學生干部會帶來特權；而在班級、社團等小型組織中，學生干部的特權思想表現相對較弱，只有不到40%的學生認為在這些組織中擔任學生干部會帶來特權。

同時發現特權思想與學生干部的個人素質和表現有一定的關聯。在樣本中，那些綜合表現優秀、能夠充分發揮自己才能和領導能力的學生干部，往往特權思想表現較弱，他們更多地關注于自身能力的提升和工作的效率。相反，在那些個人素質一般、工作表現欠佳的學生干部中，特權思想表現較強，他們更多地追求個人榮譽和地位。

從社會學視角來看，高校學生干部特權思想的產生和發展，既與社會結構、社會文化密切相關，又與干部隊伍建設、制度機制等內部因素緊密聯系。基于這個背景，本文旨在從社會學角度，分析探討以下問題：高校學生干部特權思想的定義、內涵、歷史演化和表現形式是什么？高校學生干部特權思想的根源是什么？它又有哪些影響？如何有效地對抗高校學生干部特權思想？有哪些具體措施和策略？

（二）揭示學生干部特權思想的社會學意義

學生干部是高校學生管理工作的一支重要力量，其擔負著推動學生組織建設、加強學校管理和服務等多種職責。高校學生干部特權思想是指學生干部在職責執行中圍繞其所擁有的權力和地位，形成的一種特殊的思想狀態和行為習慣，主要表現為權力的自我肯定、特權的自我標榜、符號化和爭奪。這種特權思想的存在，不僅會扭曲權力結構，影響學校秩序，而且會削弱學生組織的作用和影響力，破壞校園文化建設。因此，對于高校學生干部特權思想的社會學分析，具有重要的現實意義和理論價值。

二、特權思想的定義、發展與表現形式

（一）特權思想的定義與內涵：權力、特權、思想、符號

習近平總書記在黨的二十大報告中強調，深入推進全面從嚴治黨，必須“反對特權思想和特權現象”［1］。特權思想是指一些人在某些方面因為自身所處的特殊地位而產生的某種思想，表現為某種特殊的權力和特權的觀念與行為，具有強烈的符號性和象征性。特權思想的形成離不開權力的存在和行使，它在一定程度上反映了人類社會中權力的分布和運行方式。

高校學生干部特權思想的定義與內涵涉及多個概念，如權力、特權、思想和符號等。在社會學中，這些概念有著廣泛的研究和探討，馬克思主義權力理論認為：“權力是社會關系中的一種，是由生產關系而產生的力量，也是在這些生產關系中，由于人們對物質利益的爭奪而形成的力量。”［2］權力與資本的掌握緊密相連，資本的掌握者也往往是權力的擁有者。因此，在高校中，學生干部的特權思想往往與其在校內擁有的資源、資本和社會地位有關。

非正式組織理論認為：除了正式的組織和機構之外，社會中還存在著非正式的組織和機構，這些組織和機構更多的是一種人際關系群體，少有明確的團體目標，但往往有著自己的權力和特權［3］。在高校中，學生干部代表的是正式組織，但是校園中非正式組織的核心成員往往也是學生干部，他們的組織架構是基于人際關系紐帶形成的。這些學生干部在非正式組織中的身份通常具有一定的隱秘性，他們掌握著一定的權力和特權，這些權力和特權是通過非正式的渠道獲得的。

文化符號理論認為：符號是人們表達和交流文化信息的一種方式，它具有一定的象征意義和社會意義［4］。在高校中，學生干部往往通過某些符號來表達自己的特權地位，如特定的服裝、標志、稱謂等。

（二）特權思想的歷史與演化：古今中外、學校制度和社會背景的影響

特權思想的歷史與演化是多方面的，既受到歷史文化背景的影響，也受到學校制度和社會背景的影響。特權思想作為一種心理狀態和行為表現，在不同的歷史時期和文化背景下，呈現出不同的表現形式。在古代社會中，特權思想是與權力密不可分的，統治者、貴族和官僚等權力擁有者在享受特權的同時，產生了特權思想。在中國古代，特權思想表現為“仁人君子”與“草民百姓”的不同身份地位。這種身份地位的差異導致了特權思想的形成，即認為自己所處的社會階層是有道德優越性的，繼而產生了對其他階層的壓迫和支配。在歐洲的中世紀時期，教皇和貴族具有高度的特權地位，他們對普通人的統治和控制也導致了特權思想的形成。隨著現代社會的發展，特權思想不再僅僅與統治階層有關，而是在各個社會領域都有表現。

在學校制度中，特權思想也有其歷史和演化的過程。傳統的教育制度下，學生的地位是被明確分層的，學生干部和普通學生之間存在著一定的差別。雖然在現代高等教育制度中，學生的地位和權利得到了更多的保障，學生干部和普通學生之間的差距逐漸縮小，但特權思想并沒有完全消失，它仍然存在于一些學生干部的潛意識中，這些特權思想主要表現為學生干部對部分權力的壟斷和支配。學生干部的特權地位往往來源于學校制度對他們賦予的特殊權力，如組織管理、課程安排、獎勵懲罰等，這些特殊權力和地位的賦予，導致學生干部產生了對自己權力地位的認同。

社會背景和文化氛圍也對學生干部特權思想的形成和演化產生了影響。在社會階層結構中，由于階層分化的影響，學生干部有機會成為“優越階層”的一部分，甚至可以成為半官方的代表和宣傳者，享有相對于普通學生來說更多的“政治資源”，而且在一些陳舊的社會文化中，由于尊重權威、重視家族和門第、追求地位價值觀的存在，往往會導致忽視公共利益和社會責任的群體心理現象產生，這些原因都容易讓學生干部產生特權思想。在現代社會中，市場經濟和社會競爭的激烈程度也對特權思想的呈現產生了推動作用。

（三）特權思想的表現形式與對抗：群體特征、對立關系、政治正確性

特權思想的表現形式往往呈現出一定的群體特征。調查數據顯示，在學生會、團委組織中，有81%的學生干部認為自己與普通同學在身份上有明顯區別；在班級、社團等小型組織中，有53%的學生認為自己具有“非普通身份”。出現這種情況的原因，主要是學生干部群體在日常學習和社會交往中往往會形成一種“特殊身份”的認知，認為自己比一般學生更加出色和優越，享有某些特殊權和優待，例如在教學資源的借用、活動的參與，甚至是出入限定場所的權限等隱形“福利”上，學生干部通常會享有比普通學生更多的機會和便利，這種差別對待會進一步強化學生干部的特權感。在一些組織和活動中，學生干部也往往表現出社交圈層封閉、自我感受強烈的群體特征，不太容易接受外部批評和評價，往往自視甚高，不愿意接受指導和監督。

特權思想的表現形式還表現出明顯的對立關系。調查數據顯示，在受訪的普通學生群體中，有超過90%的表示反感學生干部“耍官威”，其中有36%的學生表示自己或者身邊的同學曾見過特權現象。這說明學生干部往往會與普通學生產生一定的對立，這種對立關系不僅體現在物質的差別對待上，更在于彼此的態度和行為上。學生干部往往表現出一種“高高在上”的姿態，而普通學生則可能表現出一種“怨聲載道”的情緒。這種對立關系往往使得特權思想在學生中流行開來，學生干部往往會更加堅定地認為自己理應得到特殊的待遇和優待，而普通學生則更加認同學生干部具有特權。

特權思想的表現形式也具有“政治正確性”。調查數據顯示，在受訪的學生干部群體中，有接近60%的學生認為自己獲得了更多的優待，有43%的學生認為自己理應享有更多優待。這說明學生干部往往會將自己對于特權的需求視為一種“公正”或“合理”的要求，他們認為這是自己作為優秀學生所應享有的權利和榮譽。在這種觀念的加持下，學生干部往往不會意識到自己的特權意識已經對普通學生造成了一定的傷害和排斥。這種看似政治正確性的表現形式，也使得特權思想在學生群體中得到了更廣泛的認同和接受。

三、高校學生干部特權思想的社會學分析

（一）社會根源：權力、身份、地位、社會認同

學生干部特權思想的社會化機制是如何形成的？一方面，社會心理是影響學生干部特權思想形成的重要因素之一。學生干部一旦在校內享受到優待和特權，會使其形成一種心理上的習慣和依賴，于是便產生了“我很重要”的認知和自我價值感。另一方面，社會學習也是影響學生干部特權思想形成的重要因素之一。學生干部之間有潛在的競爭關系，通過互相觀察和比較，會逐漸形成“我比別人更出色”的錯誤認知，進而可能形成對權力的爭奪，誘發特權思想；同時，學生干部之間也有一種互相維護特權的利益關系，這種關系也會加劇學生干部特權思想的形成；此外，傳統的學生干部制度對學生干部特權思想的形成也有推動作用。在傳統制度下，學生干部地位高、特權多，當這種現象形成一種社會認同時，權力就會變為一種榮譽和夢想。傳統學生干部制度在一定程度上也加劇了權力和特權的集中，給一些學生干部帶來了強烈的心理依賴和爭取特權的欲望，使得干部特權思想在學生中傳承并發展。

隨著社會的發展和教育理念的轉變，學生干部特權思想的根源可以從多個角度進行分析。在韋伯的權力理論中，權力被定義為“在特定社會關系中，一個人或者一群人實現他們自己的意志，即使遭到別人的抵抗，也能實現這種意志的機會”［5］。在高校，學生干部的權力通常是指擁有一定職務的學生在組織內部擁有的控制和決策權，這種權力來源于組織制度和規定。

在布迪厄的階級理論中，身份被認為是一種社會學的概念，是對個人在社會中的位置和角色的描述［6］。每個人都具有多個身份，比如性別、出身、職業等。而在高校的學生干部中，擔任干部職務的學生通常會產生一種特殊的身份認同感，認為自己擁有一種比其他同學更高的身份和地位，這也就是特權思想的雛形。

弗洛姆的權威性理論認為，權威性是一種特殊的力量，它是指在某些情境下，一個人或一個組織能夠引導、影響他人的思想、情感和行為的能力［7］。在高校學生干部中，權威通常是指擔任干部職務的學生對其他同學的影響力和控制力。而這種權威通常是來自擔任干部職務的學生在組織中所處的地位和職責。

因此，學生干部特權思想的社會根源可以從權力、身份、地位、社會認同等方面來分析。擔任干部職務的學生擁有一定的權力，可以掌控組織內部的決策和資源，這種權力來源于組織制度和規定；同時，這些學生也會因為身份認同感和特殊的地位而形成特權思想。更進一步說，社會認同也是形成學生干部特權思想的根源之一，尤其是在某些特定的社會文化環境中，擁有一定權力和地位的人往往會被賦予更高的社會認同和價值觀導向。

（二）社會影響：權力結構、文化建設、社會秩序

特權思想的存在會對校內權力結構產生影響。一些學生干部會利用其現有的身份和職位，獲取更多的資源和利益，從而進一步鞏固和擴大自己的權力。調查數據顯示，在受訪群體中，有超過半數的學生認為學生干部特權思想可能會侵害到自己的權益，有接近三成的學生認為學生干部中存在“權力癮”的情況；同時，在受訪的學生干部群體中，有四成學生干部承認自己在選舉過程中有過“打招呼”的行為，而且相比其他學生干部，這類學生干部對職務提升的期待更大。以上數據可以看出，特權思想可能會引發對權力的爭奪。在不正當的競爭關系下，會導致正常的權力結構被弱化，普通學生的權益受到侵害，甚至導致學生與教師之間的距離感增大，從而引發校園內部的矛盾和沖突，最終形成校內權力結構的扭曲。而且當權力被濫用，就會形成權力的壟斷和不公平分配，影響教育的公平性，例如學生在選舉過程中拉票賄選，獲得不正當的支持和投票，從而干擾了選舉的公正和透明，導致權力的進一步集中和不公平。

學生干部特權思想不僅會破壞校園文化建設，而且也會對社會文化產生消極影響。在受訪數據中，有89%的學生表示特權現象會引起不良價值導向，有超半數的學生對學生干部特權思想引發的社會輿論表示擔憂。說明學生干部特權思想的存在，容易導致校園文化中的一些不良價值觀得到強化和傳播，從而破壞社會文化的健康發展，例如學生干部特權思想可能會誤導一些人的價值觀念，認為個人權利高于公共利益，從而影響社會的公共價值觀，甚至會導致一些人對知識和文化的重視程度下降，從而對社會文化的傳承和發展產生負面影響；由于在文化建設方面缺乏正確的引導和教育，還可能會出現不尊重傳統文化和人文精神的現象，對于社會文化建設產生消極作用。

學生干部特權思想不利于社會秩序的動態有序平衡。雖然大學校園的秩序和社會秩序有所不同，主要體現在大學校園主體關系和權力結構上，與社會中的關系和結構不同，但兩者亦有共通之處，比如都需要維護公平、公正和法律權威等方面的秩序。而學生干部特權思想的存在會影響到社會秩序的公正和諧，例如學生干部因占用校園資源、教師時間等方面享有更多的特權，導致其他學生的利益受到損害，這可能會導致社會輿論的不滿；學生干部特權思想會造成在校園內出現諸如以權謀私、權色交易等道德淪喪的現象。更進一步而言，當學生干部引發了超越職責范圍，甚至跨越法律底線的事件時，這類因權力失范導致損害公共利益和社會正義的事件，可能會破壞整個社會秩序的穩定。

（三）社會化機制：社會心理、社會學習、社會網絡

1. 社會心理

學生干部特權思想的形成與社會心理密切相關。社會心理學研究表明，人們在社會交往中往往會產生一些非理性的心理傾向，如群體歸屬感、自我中心偏差和認知失調等［8］。在大學校園中，學生干部因為往往擁有更高的校園地位和更多的資源，這些資源包括機會、聲望、社交網絡等。這些資源的積累會讓學生干部產生一種優越感，從而導致其特權思想的產生和加強；同時，學生干部在處理問題時往往會忽視其他人的感受，產生自我中心偏差，認為自己的利益高于其他人，從而表現出一種特權意識。

2. 社會學習

學生干部特權思想的發展與社會學習密切相關。社會學習理論認為，個體通過觀察和模仿他人來獲得知識、態度和行為［9］。在大學校園中，學生干部作為群體的代表，在社交場合、組織管理中展示出其特權意識，容易被其他同學所模仿和學習；同時，學生干部特權思想的傳播也受到學校制度的影響，例如學校對學生干部的培養和選拔往往更加注重個人表現和能力，而非人格品質和道德素養，這種價值導向也會影響到學生干部特權思想的產生和傳播。

3. 社會網絡

學生干部特權思想的傳播與社會網絡密切相關。社會網絡理論認為，個體的社會關系會影響其獲得信息和資源的能力［10］。在大學校園中，學生干部通常擁有更多的社交資源，他們可以通過社交網絡獲取更多的信息和資源，也能夠更加方便地傳播自己的特權思想。此外，學生干部往往能夠通過自身的職位和身份，擁有更多與其他干部、老師、領導等建立關系的機會。這些關系不僅僅是工作上的合作，還有可能涉及私人生活和利益交換。這種社會網絡的存在，為學生干部特權思想的形成提供了平臺和資源，比如學生干部由于其家境優越、表現優異等原因，在社會網絡中擁有很高的地位和權力，可以借助這些資源獲取各種校園特權，如升學推薦、推優入黨、保研資格、綜測加分等。這種情況會加強學生干部群體的特權思想，以及其他人對學生干部群體的刻板印象。

四、社會實踐與改革探索

（一）傳統與現實的對峙：權力與權益的平衡

解決高校學生干部群體特權思想問題，處理權力與權益的平衡是一個重要的社會實踐與改革探索議題。從理論上講，權力與權益是相互依存、相互制約的關系，權力可以為權益的實現提供保障，而權益的實現也是對權力的一種限制。然而，在實際情況中，權力與權益的平衡卻往往難以實現。學生干部特權思想的根源在于對權力的追求，因為學生干部通常會通過獲取權力來實現自己的權益，而其他學生則更關注自身的權益，而不是獲取權力。因此，高校需要制定權力監督機制，加強對學生干部的監管，避免其濫用權力；另一方面，也要為其他學生提供更多的參與機會，使得權力分布更加平衡。

具體來說，可以在以下幾個方面進行探索：第一，需要明確權力的范圍和界限。學生干部的權力應該受到一定的限制，不能干涉其他學生的正當權益。學生干部自身也需要意識到自己的權力所承擔的責任和義務，避免過度使用權力。第二，需要建立更加公正透明的評選機制。當前，學生干部的評選機制存在一些不公正的現象，使得學生干部的選拔本身就成為一種特權，建立公正的評選機制，可以有效減少學生干部特權思想的產生。第三，需要建立對學生干部的教育管理機制。通過對學生干部的教育和管理，加強他們的使命感和責任感，并強化對學生干部的監督和管理，保證他們不會濫用權力。

在實踐層面上，已經有一些高校開始探索新的改革方案。一些高校開始實行學生干部輪換制度，通過讓更多的學生有機會擔任學生干部來平衡權力的分配；同時，也有一些高校鼓勵學生自我管理，加強自身的責任意識，提高對學校事務的參與度，從而形成一種以學生為主體的、平衡的權力結構。但從總體上來看，要實現權力與權益的平衡，僅僅是這些改革制度還不夠。學生干部特權思想的根源在于社會文化的影響，需要從思想觀念上進行改變。因此，加強對學生的思想教育，引導學生理性認識權力與權益的關系，提高學生的社會責任感和公民意識，形成健康、平等、積極的社會文化氛圍，才是高校學生干部“祛官氣”的首要任務。

（二）實踐中的變革與探索：學生干部制度的改革、文化建設的轉型、群體心理的調適

1. 學生干部制度的改革

學生干部制度是校園政治中的核心組成部分，其變革也將影響到整個校園政治的運行機制。首先，學生干部的選拔與任用制度需要更加公正合理，避免存在任人唯親的問題。其次，學生干部權力的行使應該在校紀校規及法律規定的范圍內，不能濫用職權或者利用職務地位謀取個人利益。另外，學生干部的考核機制也需要進行調整，要強化責任意識和服務意識，形成干部隊伍的良性競爭，例如有高校采取“選、訓、測”相結合的方式進行學生干部選拔和培養，通過學習和實踐的考核，選拔出優秀的學生干部，還有的高校推行“五步走”學生干部選拔機制，即考核、評議、公示、任職和考核，確保干部選拔的公正性和透明度。此外，國內很多高校也開始意識到學生干部制度改革勢在必行，也在探索不同的改革方案，不斷完善學生干部管理制度。

2. 文化建設的轉型

文化建設的轉型也是解決學生干部特權思想問題的關鍵因素。在校園文化中，培育公正、平等、包容的理念，弘揚“知行合一”的價值觀念，強調共同體意識和社會責任感，是有效打破學生干部特權思想的途徑。高校可以開展多種形式的文化建設活動，如“廉政文化節”“公正文化周”“志愿者服務月”等，通過文化活動的形式，引導學生關注公共事務，增強公共服務意識和社會責任感；同時，高校還要建立健全價值觀念的引領機制，確立符合學校發展的文化理念，營造公正、公平、公開的校園文化氛圍。通過開展校園文化建設和教育，引導學生干部養成正確的工作態度和行為習慣，進而推動校園政治文化的健康發展，例如浙江大學通過“求是大講堂”開展教育活動，引導學生理解和認識中華民族傳統文化，提高學生的人文素養和綜合素質；同濟大學每年舉辦“優秀大學生報告會”活動，引導學生樹立正確的人生觀和價值觀；蘭州大學開展“國學經典誦讀比賽”活動，推廣優秀傳統文化，激發學生的民族自信心和文化自信。

3. 群體心理的調試

學生干部之間形成的特殊圈層文化，往往也是導致特權思想產生的主要原因之一，而群體心理的調適是解決此類問題的重要手段。通過開展心理輔導、情感教育等活動，加強學生干部之間的溝通和交流，增強學生干部的自我認知和自我調節能力，有助于避免學生干部產生特權思想，減少不必要的矛盾和沖突；此外，學校可以組織學生干部參加自我探索、人際關系培訓等活動，幫助他們了解自己的性格、行為特點和優缺點，進一步認識自己和他人之間的關系，從而減少學生干部以自我為中心和優越感的產生，還可以通過舉辦團隊建設、協作訓練等活動，促進學生干部之間的互相信任、支持和協作，增強集體認同感，防范個人主義、自私自利行為的膨脹；最后，也可以通過心理咨詢、群體輔導等方式來幫助學生干部化解特權思想帶來的心理問題，減少他們在社會交往中感受到的偏見和不適應感。

（三）未來展望：矛盾與機遇

特權思想不是天生的，而是在特定的社會環境和制度條件下形成的，它的存在雖然是當代大學教育中的一個矛盾，但也是一個機遇。如果制度得以改革，那么特權思想就有可能被根除。我們應該認識到，學生干部特權思想的消除和學生干部制度的改革是可行的，同時也會帶來更多的機遇和發展前景。首先，消除學生干部特權思想，有助于構建公正、公平、公開、透明的校園政治氛圍，促進學校的和諧穩定和民主發展，有利于提高學生的綜合素質和學校的管理效能；其次，通過改革學生干部制度，加強對學生干部的選拔、培訓和管理，建立健全考核機制和激勵機制，推進校園民主化建設，可以確保學生干部具備正確的思想和行為準則，為學校和社會作出貢獻；最后，圍繞著學校辦學理念、校園管理制度、師生關系、課程設置、校園活動等方面展開校園政治文化建設，可以引導學生樹立正確的價值觀和人生觀，培養學生的創新精神和社會責任感，提高他們的綜合素質和社會能力。

高校學生干部特權思想的社會學分析是一個涉及學校、學生和社會的復雜問題。只有通過深入分析、探討和實踐，才能找到解決問題的有效途徑。在未來，我們需要不斷加強學生干部制度的改革，加強文化建設，優化群體心理調適，加強特權思想的反思和抵制，以建設更加公正、平等、民主的校園政治文化。

五、結語

本文從社會根源、社會影響、社會化機制等方面，分析了學生干部中存在的特權思想問題；就學生干部制度、文化建設、群體心理調適等方面進行了對策探索。通過對高校學生干部特權思想的社會學分析，該項研究填補了這個領域的空白，為理解和解決高校學生干部特權思想問題提供了有益的理論和實踐參考。

學生干部特權思想是校園文化隱秘面的體現，它反映了校園政治的復雜性和隱秘性，阻礙了校園民主的建設，需要得到深入的反思和糾正。我們應該共同努力，建設一個公正、平等、民主的校園政治環境，使學生干部真正成為全體學生的代表和服務者。

〔參 考 文 獻〕

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〔責任編輯：丁 冬〕