研讀新課標(biāo)，賦能新課堂

姚紅

摘要：初中道德與法治課的內(nèi)容本身貼近學(xué)生的生活，教師應(yīng)該盡可能多地?fù)?dān)起立德樹人的重大責(zé)任。新課標(biāo)為道德與法治教師明確了方向，指出了今后的教學(xué)實(shí)踐路徑。本文分析了2022年版課標(biāo)與2001年版課標(biāo)的變化，以及新課標(biāo)下初中道德與法治課程教學(xué)存在的問題，提出了將新課標(biāo)落實(shí)到初中道德與法治課程教學(xué)的策略，從而幫助教師更深刻地理解新課標(biāo)的理念，更好地落實(shí)新課標(biāo)，更高效地構(gòu)建新課堂，更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)課堂教學(xué)

初中道德與法治教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，領(lǐng)悟其中的新理念，提高課堂教學(xué)的效率，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

時(shí)代的不斷發(fā)展對教師提出了越來越高的要求。初中道德與法治課的內(nèi)容本身貼近學(xué)生的生活，教師應(yīng)該盡可能多地?fù)?dān)起立德樹人的重大責(zé)任。新課標(biāo)為道德與法治教師明確了方向，指出了今后的教學(xué)實(shí)踐路徑。初中道德與法治課程教學(xué)要踐行新課標(biāo)的教學(xué)策略，提高教學(xué)效率，更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)的變化

（一）形成以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的課程體系

2001年版課標(biāo)強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)，而2022年版新課標(biāo)依據(jù)我國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，結(jié)合我國基本國情和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，提煉出了道德與法治課程著重培養(yǎng)的政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)五大核心素養(yǎng)。這是2022年版課標(biāo)修訂的一個(gè)主要變化。

五大核心素養(yǎng)是對原來的三維目標(biāo)的提煉和升華，重點(diǎn)突出落實(shí)立德樹人這一根本任務(wù)。“政治認(rèn)同”是社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提；“道德修養(yǎng)”主要表現(xiàn)為個(gè)人品德、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德，是學(xué)生立身成人之本，只有提高學(xué)生的道德修養(yǎng)才能為國家培養(yǎng)需要的人才；“法治觀念”是對學(xué)生行為的指引，有助于引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)法治意識(shí)、公平正義意識(shí)，做遵紀(jì)守法的好公民；“健全人格”是學(xué)生身心健康的體現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成健康的心理品質(zhì)，勇敢面對挫折，更好地適應(yīng)社會(huì)；“責(zé)任意識(shí)”引導(dǎo)學(xué)生做對自己、對他人、對集體、對國家、對社會(huì)負(fù)責(zé)的合格接班人。這五個(gè)核心素養(yǎng)緊密聯(lián)系在一起，相輔相成、相互促進(jìn)，形成了一個(gè)統(tǒng)一的整體。它們也與高中思想政治課程的核心素養(yǎng)緊密銜接，表現(xiàn)出循序漸進(jìn)性。

（二）充分體現(xiàn)基于核心素養(yǎng)的命題導(dǎo)向

小學(xué)道德與法治課程不作為考試科目，初中的道德與法治課程是中考科目之一。新課標(biāo)的命題規(guī)劃中提出了命題導(dǎo)向，這為初中教師的教學(xué)和備考明確了方向。命題規(guī)劃指出要從整體上把握道德與法治課程內(nèi)容主題的結(jié)構(gòu)性和關(guān)聯(lián)性，避免從孤立、過細(xì)的知識(shí)點(diǎn)角度選擇測試內(nèi)容。命題的第一個(gè)原則是嚴(yán)格依標(biāo)命題。創(chuàng)設(shè)的試題情境要有真實(shí)性、典型性、適切性、綜合性，要用圖片、文字等多種方式表達(dá)出來。教師要避免考查單一的知識(shí)點(diǎn)，將碎片化的知識(shí)進(jìn)行整合，提高學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)精準(zhǔn)閱讀，厘清相關(guān)知識(shí)，并學(xué)會(huì)用學(xué)科知識(shí)來分析問題、解決問題。

一線教師研讀新課標(biāo)，除了與2001年版的課標(biāo)進(jìn)行對比，了解新舊課標(biāo)的變化外，最重要的是在教學(xué)中轉(zhuǎn)變舊的理念，滲透核心素養(yǎng)。

二、新課標(biāo)下初中道德與法治課程教學(xué)存在的問題

（一）初中與小學(xué)課程斷層，導(dǎo)致部分學(xué)生不適應(yīng)該課程的學(xué)習(xí)

因?yàn)椴簧傩W(xué)的道德與法治課程沒有正常開設(shè)，教師沒有系統(tǒng)地教授這門課，只是零星地提到相關(guān)知識(shí)，這樣就會(huì)出現(xiàn)初中與小學(xué)課程斷層的情況，到了初中學(xué)生剛接觸這一考試科目顯得很不適應(yīng)。但初中課時(shí)有限，不可能去重復(fù)講授小學(xué)五、六年級(jí)的內(nèi)容，只能遇到相關(guān)內(nèi)容時(shí)幫學(xué)生補(bǔ)齊知識(shí)的欠缺部分。如在講到培養(yǎng)愛黨愛國情感時(shí)，初中階段要詳細(xì)講解中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，但學(xué)生在小學(xué)階段對中國共產(chǎn)黨了解不多，對社會(huì)主義核心價(jià)值觀也只是停留在背誦記憶層面。這時(shí)初中教師就需要補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)幫助學(xué)生理解，才能將小學(xué)課程和初中課程很好地銜接。

（二）部分教師只關(guān)注課程內(nèi)容和課程實(shí)施，忽視了對課標(biāo)中性質(zhì)、理念、目標(biāo)、學(xué)業(yè)質(zhì)量的學(xué)習(xí)和研究

以“走進(jìn)《民法典》 護(hù)航青春路”教學(xué)為例，教師在設(shè)計(jì)該課時(shí)需要結(jié)合課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量，梳理好關(guān)于民事違法行為的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，再讓學(xué)生來解決創(chuàng)設(shè)好的、由易到難的、具有一定的思辨性的問題。只有將課標(biāo)中的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合在一起，才能讓學(xué)生全面地理解與《民法典》有關(guān)的知識(shí)，才能讓學(xué)生更好地用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際中存在的問題，才能提高分析問題、解決問題的能力。如果只側(cè)重于課程內(nèi)容的分析，將會(huì)忽視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，對問題的分析也會(huì)存在片面的現(xiàn)象。

（三）課標(biāo)的研讀常停留在對文本的閱讀上，沒有將課標(biāo)與平時(shí)的課堂教學(xué)緊密結(jié)合

教師在教學(xué)中要依據(jù)新課標(biāo)對每課的內(nèi)容精心備課，了解每課所涉及的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容等有哪些，而不是只講授幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)；要通過設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，不能僅僅是灌輸知識(shí)點(diǎn)而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)分析問題、解決問題，努力做到“灌中有啟”“啟中有灌”，在灌、啟結(jié)合中發(fā)揮教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性。

三、在初中道德與法治課程教學(xué)中落實(shí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)建議

（一）加強(qiáng)政治引導(dǎo)，深化政治認(rèn)同

政治性是道德與法治學(xué)科課程性質(zhì)的首要特征，堅(jiān)持道德與法治課教學(xué)的政治引領(lǐng)作用既是道德與法治課實(shí)現(xiàn)育人功能的要求，也是道德與法治課課程性質(zhì)的要求。因此，教師在教學(xué)中要把握好道德與法治課的方向性，加強(qiáng)對學(xué)生的政治引導(dǎo)，深入落實(shí)政治認(rèn)同這一核心素養(yǎng)，彰顯道德與法治課獨(dú)特的思想引領(lǐng)作用。

思政教師要與時(shí)俱進(jìn)，把握方向，加強(qiáng)自身思想建設(shè)，更新教學(xué)觀念，理解2022年版新課標(biāo)的深刻內(nèi)涵，在政治上與黨中央始終保持一致。教師要關(guān)注國內(nèi)的重要會(huì)議、習(xí)近平總書記的系列講話、國內(nèi)外時(shí)事政治等，提高自身的政治素養(yǎng)，并將時(shí)政的內(nèi)容與課堂教學(xué)緊密結(jié)合。在教學(xué)中緊扣時(shí)代主題，把握新時(shí)代發(fā)展的總趨勢，選取具有時(shí)代氣息的鮮活內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)等核心素養(yǎng)，增強(qiáng)道德與法治教育的時(shí)效性、新穎性和適切性。

（二）開展一體化教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

教師要打破按學(xué)段劃分學(xué)生成長階段的思維局限，學(xué)生是個(gè)完整的生命體，他們的成長是一個(gè)漸進(jìn)過程。教師要對思政課程有整體化認(rèn)識(shí)，積極形成落實(shí)一體化要求的教學(xué)理念和教學(xué)策略。初中道德與法治教師要了解小學(xué)各個(gè)階段的課程目標(biāo)和課程內(nèi)容，設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的特點(diǎn)，要和小學(xué)的目標(biāo)有效銜接，避免出現(xiàn)斷層，也防止重復(fù)和倒置。例如圍繞“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化”這一主題，小學(xué)階段主要從認(rèn)知層面出發(fā)，要求學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解中國共產(chǎn)黨；而初中階段主要從理解和運(yùn)用層面出發(fā)，不僅要學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還要學(xué)生弘揚(yáng)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化。教師需要抓住各階段的特點(diǎn)合理布局，從而讓學(xué)生更好地理解知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)素養(yǎng)。

（三）開展跨學(xué)科教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)科間的滲透

不同學(xué)科間有著一定的聯(lián)系，如道德與法治七年級(jí)上冊“探問生命”中，可以設(shè)置數(shù)學(xué)題，讓學(xué)生從數(shù)據(jù)中感悟生命的得來如此幸運(yùn)，認(rèn)識(shí)到生命是短暫的；可以播放生物學(xué)視頻，讓學(xué)生再次感知生命的來之不易；展示指紋識(shí)別技術(shù)和讓學(xué)生畫出細(xì)胞核、染色體等與基因的關(guān)系，感悟生命個(gè)體的獨(dú)特性。道德與法治學(xué)科可以和數(shù)學(xué)、生物、美術(shù)、語文、化學(xué)等學(xué)科融合在一起。

再比如，九年級(jí)上冊“追求民主價(jià)值”中，可以融入語文學(xué)科和歷史學(xué)科的內(nèi)容。我們古代的民本思想涉及語文學(xué)科的內(nèi)容，我國追求民主價(jià)值的歷程又涉及歷史學(xué)科的內(nèi)容。但不同學(xué)科融入后的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及實(shí)踐活動(dòng)，都要圍繞道德與法治學(xué)科重點(diǎn)落實(shí)的“民主價(jià)值”展開。

各個(gè)學(xué)科的融入實(shí)質(zhì)上是幫助學(xué)生理解本課的知識(shí)點(diǎn)，從各個(gè)側(cè)面落實(shí)本學(xué)科核心素養(yǎng)。因此，在道德與法治課中開展跨學(xué)科教學(xué)一定要堅(jiān)持學(xué)科本位，牢牢把握課程核心素養(yǎng)。課程核心素養(yǎng)既是道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科銜接的點(diǎn)，又是確定跨學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的依據(jù)。

（四）創(chuàng)設(shè)富有思辨性的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生探究，提高學(xué)生能力

教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)生活化的情境，讓學(xué)生沉浸在情境中，豐富學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)，使得學(xué)生在思考中分析，在分析中選擇，在選擇中感悟，在感悟中內(nèi)化，從而激發(fā)學(xué)生探索新知的熱情，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。

如在講解“保護(hù)環(huán)境”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以結(jié)合學(xué)生實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境：周末爸爸媽媽帶著哥哥和妹妹一起去野炊，在野炊的過程中需要整理東西、烤食物、分享美食等。如果你是哥哥，接下來你打算怎樣安排？請運(yùn)用親情、責(zé)任的相關(guān)知識(shí)，完成故事續(xù)寫并說明理由。

續(xù)寫故事：首先，幫爸爸整理物品；然后，與家人一起分享美食；再與家人一起點(diǎn)燃篝火；離開前，要熄滅篝火，分類收拾垃圾。

說明理由：與家人共建共享家庭美德，感受親情；珍愛生命，尤其要珍愛大自然的生命；自覺履行保護(hù)環(huán)境的基本義務(wù)。

此情景緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，同時(shí)涉及法律、責(zé)任、環(huán)保等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。教師通過創(chuàng)設(shè)富有思辨性的教學(xué)情境，既幫助學(xué)生鞏固了知識(shí)，又鍛煉了學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

（五）課內(nèi)課外落實(shí)核心素養(yǎng)，重視課程資源的開發(fā)

教師應(yīng)尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，把握核心素養(yǎng)目標(biāo)的整體性，認(rèn)識(shí)到五大核心素養(yǎng)是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的。教師要在整體性思維的統(tǒng)領(lǐng)下制訂教學(xué)目標(biāo)，全面培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

教師可開展形式多樣的課堂教學(xué)活動(dòng)，如辯論賽、主題探究、新聞播報(bào)、故事分享等，采用啟發(fā)式教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。

充分挖掘身邊的資源，重視課程資源的開發(fā)，把道德與法治小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)與課外相結(jié)合，書本知識(shí)與社會(huì)資源相結(jié)合；開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，在實(shí)踐中培養(yǎng)情感，在實(shí)踐中鍛煉能力，在實(shí)踐中提升素養(yǎng)。如在講解“建黨精神”時(shí)，可以組織學(xué)生參觀瑤崗渡江戰(zhàn)役總前委舊址、渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館、蜀山烈士陵園、李克農(nóng)故居等，通過實(shí)地參觀、聆聽故事，感悟紅色文化的魅力；組織學(xué)生在愛國主義教育實(shí)踐基地開展志愿講解活動(dòng)，加深學(xué)生對革命文化的認(rèn)識(shí)，在領(lǐng)悟偉大建黨精神的同時(shí)，成為革命文化的傳承者；組織學(xué)生采訪當(dāng)?shù)赜⑿勰７叮c他們對話，了解他們的故事，學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的品質(zhì)、健全的人格、愛國的情懷等；組織學(xué)生參觀以共產(chǎn)黨員姓名命名的道路，如筱齋路、延喬路、習(xí)友路等，了解他們的英雄事跡，做建黨精神的傳承者。

（六）學(xué)會(huì)運(yùn)用大單元概念，幫助學(xué)生厘清相關(guān)知識(shí)

教師要從整體上把握課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性和關(guān)聯(lián)性，要學(xué)會(huì)運(yùn)用大單元概念，以大問題啟示學(xué)生擴(kuò)展知識(shí)，避免小問題瑣碎式解讀。教師要把握道德與法治統(tǒng)編新教材的特點(diǎn)，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，將教材內(nèi)容整合成不同的學(xué)習(xí)主題，如法治主題、生命安全與健康教育主題、國情教育主題、文化教育主題等。針對不同的主題，探究有效學(xué)習(xí)模式，如議題式學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、案例式學(xué)習(xí)模式等。通過創(chuàng)設(shè)富有思辨性的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)。

向美好教育致敬的方式，是我們親手把它創(chuàng)造出來。思政教師今后要繼續(xù)研讀新課標(biāo)，將課標(biāo)中的教育理念和基本要求落實(shí)到教學(xué)中，通過多種途徑培養(yǎng)學(xué)生的思辨性、廣博性、批判性和應(yīng)用性思維，不斷探究跨學(xué)科學(xué)習(xí)、大單元教學(xué)和“教學(xué)評(píng)”一體化教學(xué)，結(jié)合實(shí)際創(chuàng)設(shè)思辨性的教學(xué)情境，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來、議起來、站起來、說起來、快樂起來，提升立德樹人的教學(xué)實(shí)效。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

[2]金利.道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)的“教學(xué)建議”分析[J].思想政治課教學(xué)，2022（11）：4-8.

[3]石芳，韓震.打牢鑄魂育人根基 落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)——《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》解讀[J].教師教育學(xué)報(bào)，2022，9（3）：112-117.

[4]施曉娜，汪文龍.道德與法治新課標(biāo)的變化及其對教學(xué)的要求[J].教學(xué)與管理，2022（23）：8-11.

[5]鄔冬星.核心素養(yǎng)導(dǎo)向 培育時(shí)代新人——《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》研讀[J].教學(xué)月刊小學(xué)版（綜合），2022（5）：4-7.