范星盛
在最近流行的影視與文學作品中,文化遺產越來越成為文化作品的鮮亮背景。電影《長安三萬里》中出現的多座歷史城市和歷史建筑,小說《千里江山圖》中展現的濃郁的上海老城老建筑味道等,都引發了廣泛關注,助推了有關城市的旅游熱度。城市旅行、城市漫步漸趨風行,將城市文化遺產串珠成線。文化遺產與城市發展間的關系如何,文化遺產當如何讓城市生活更美好,值得我們深入思考、詳加討論。(通過介紹新近流行的影視和文學作品中的城市文化遺產受追捧現象引入論題,引入自然,主題突出)
首先,文化遺產為城市保留了歷史記憶,增強了城市的凝聚力。對于生于斯長于斯的當地人,文化遺產是城市的“鄉愁”所在,就如同故鄉門前的老樹,承載了兒時的回憶和家的溫暖。世事變遷,老樹仍在,人們和故鄉溝通的紐帶就依然存在。如南京文廟欞星門前的垂帶石,是很多老南京人兒時游樂的場地,實際上構成了保留和生成城市群體記憶的“記憶場所”,在后來的文物修繕時被特意保存,并成了博物館中的展示內容。北京中軸線申遺過程中,也集中整理了沿線居民對中軸線文物的回憶。(列舉具體實例,證明分論點一:文化遺產為城市保留了歷史記憶,增強了城市的凝聚力。有理有據,有說服力)
再者,對城市的新居民而言,體驗、認知、熟悉城市文化遺產的過程,也是其融入城市文化、構建城市歸屬感的過程。地理學家段義孚曾提出“戀地情結”的概念,指出“作為具體存在的社會性的人,我們需要一些賴以養育和支撐并感到親切的地方”,而“場所”正是“感知”的價值中心。城市文化遺產作為大浪淘沙般的城市變遷過程中保存下來的歷史印記,構建了新老居民對城市的歸屬感,最終強化了城市的凝聚力。(引用經典言論,證明分論點二:城市新居民體驗、認知、熟悉城市文化遺產的過程,也是其融入城市文化、構建城市歸屬感的過程。言論經典,說服力強)
文化遺產不僅面向過去,更指向未來,是生成城市新文化、新風尚的重要物質載體。近年來,我國一批具有特色的城市建筑設計、文化創意、文學書寫的涌現,都呈現出和城市文化遺產緊密相連的新特點。上海結合城內不同時期的老建筑凝練了特色城市漫步路線,西安年輕人以明城墻為背景開展地方歌會,長沙圍繞橘子洲區域形成了絢麗的城市展演,重慶依托山城建筑街巷打造了城市創意步道,景德鎮在傳統制瓷工藝的基礎上孕育了新潮的瓷器市集……古今交融的城市景觀中穿行著身著傳統服飾的年輕人,城市博物館演變為人流涌動的教育、休閑公共空間,正在成為中國諸多大城市新的形象……大到城市建筑、文化景觀等的營造,小到新興街牌、冷飲、面點等的孵化,文化遺產成了城市新設計的重要來源,承載和催化了青年群體的創意,構成了中國城市新文化引人注目的新引擎。(廣泛列舉實例,證明分論點三:文化遺產不僅面向過去,更指向未來,是生成城市新文化、新風尚的重要物質載體。論據牽涉面廣,支撐力強)
在新時代,文化遺產與城市的凝聚力、創造力息息相關,城市的經營者應當關注到這些進行中的新變化,加強城市文化遺產的保護力度,保存城市的歷史格局與歷史風貌,為城市文化傳承守土盡責。此外,我們還應該充分借鑒和吸收“創意城市網絡”等城市新發展理念,從多個角度為文化遺產與新業態、新青年的聯結鋪路搭橋,讓城市文化遺產與智慧城市、基礎教育、科技創新等多行業形成關聯協同,使傳承與創新有機結合,令舊遺產為新城市的美好生活提供不竭動力。(總結新時代文化遺產與城市凝聚力、創造力之間的關系,號召大家保護文化遺產,讓舊遺產為新生活提供動力)
(摘自2023年09月15日《中國青年報》)
本文闡述了文化遺產的價值和意義:對一座城市而言,文化遺產保留了歷史記憶,增強了城市的凝聚力;對城市的新居民而言,文化遺產促使其融入城市文化,構建歸屬感;對城市文化而言,文化遺產是維系新舊文化、生成城市新風尚的載體。由此號召大家保護文化遺產,讓舊遺產助力新生活。
高考鏈接
中華文化”是近年來高考作文的熱門話題。2023年新課標Ⅰ卷,2022年全國甲卷、2022年新高考Ⅰ卷,2021年全國甲卷、2021年全國乙卷、2021年新高考Ⅱ卷等,其作文主題皆與中華文化有著一定的聯系。尤其是2023年新課標Ⅰ卷、2022年全國甲卷、2021年全國乙卷的作文題,更是與中華文化密切相關。這些作文題的命題材料大多源自中國的傳統典籍,展現了中華文化的博大精深和無限魅力。從作文備考的角度來看,中華文化值得我們好好研究。
寫作模型
習要點:學習這篇時評文構思精巧的特點和“總—分—總”的結構模式。
從整體來看,文章采用了“引論—分論—結論”的結構模式——先引述文化現象導出論題,再綜合運用例證、引證等多種論證方法分析問題,最后總結全文提出希望,思路清晰嚴密。
從局部來看,文章主體部分每個分論點的論證,都采用了“提出觀點—分析論證—總結歸納”的結構模式,觀點、論據、結論之間邏輯關系嚴密,使文章具有很強的說服力。
一句話素材
“中華文化”是近年來高考作文的熱門話題。2023年新課標Ⅰ卷,2022年全國甲卷、2022年新高考Ⅰ卷,2021年全國甲卷、2021年全國乙卷、2021年新高考Ⅱ卷等,其作文主題皆與中華文化有著一定的聯系。尤其是2023年新課標Ⅰ卷、2022年全國甲卷、2021年全國乙卷的作文題,更是與中華文化密切相關。這些作文題的命題材料大多源自中國的傳統典籍,展現了中華文化的博大精深和無限魅力。從作文備考的角度來看,中華文化值得我們好好研究。
學習要點:學習這篇時評文構思精巧的特點和“總—分—總”的結構模式。
從整體來看,文章采用了“引論—分論—結論”的結構模式——先引述文化現象導出論題,再綜合運用例證、引證等多種論證方法分析問題,最后總結全文提出希望,思路清晰嚴密。
從局部來看,文章主體部分每個分論點的論證,都采用了“提出觀點—分析論證—總結歸納”的結構模式,觀點、論據、結論之間邏輯關系嚴密,使文章具有很強的說服力。
1.電影《長安三萬里》中出現的多座歷史城市和歷史建筑,小說《千里江山圖》中展現的濃郁的上海老城老建筑味道等,都引發了廣泛關注,助推了有關城市的旅游熱度。
2.在文物修繕時被特意保存下來的很多老南京人兒時游樂的場地——南京文廟欞星門前的垂帶石,在今天已構成了保留和生成城市群體記憶的“記憶場所”,留住了人們的鄉愁。
3.地理學家段義孚曾提出“戀地情結”的概念,指出“作為具體存在的社會性的人,我們需要一些賴以養育和支撐并感到親切的地方”,而“場所”正是“感知”的價值中心。
觀點一:任何一座現代城市都應當現代氣息與文化韻味并存,要有各種先進的設施讓人們享受到現代科技帶來的方便,更要有博大精深的文化底蘊使之成為人們的精神家園。
觀點二:任何一座城市都應當有自己鮮明的個性,這種個性大多是由自己獨特的文化風貌所決定的,而文化又要依靠市民的打造和歲月的積淀。
觀點三:文化遺產是城市精神的精髓,即使是近幾年發展起來的新興城市,也可以找到城市發展的文化脈絡,而這種文化脈絡將成為一座城市獨一無二的精神象征。
/ 富于思辨 /
中國城市應有中國特色、中國風格、中國氣派。在城市的“新陳代謝”中,要統籌好發展與保護,讓古韻新風融會貫通。無序拆舊建新、忽視傳承保護,不僅擾亂城市的自然紋理,也破壞城市的氣質氣韻。歷史文化遺址的活化利用,不僅可以保護凝固的城市印記,也可以為城市的高質量發展提供文化支撐。
城市濃郁的歷史氛圍和文化氣息,時刻滋養著市民的精神和生活。推窗看見歷史,呼吸感受文化。城市歷史文化的傳承保護,要服務市民“詩意地棲居”,讓歷史文化遺產融入市民的日常生活。不僅要保護好古城古建古跡,更要優化發揮其實際功能,保障居民安居樂業,繼續讓城市歷史延展,讓城市文脈延續,讓百姓生活獲益。
(摘自人民日報《歷史文化是城市的靈魂》)
/ 文采斐然 /
一座城市,要有自己的“魂”,要有自己的“名片”,如此才能傲然屹立于世界城市之林。
就像西安的古樸典雅、深圳的朝氣蓬勃、蘇州的清秀玲瓏、濟南的名山秀水……這些都是你見到這些城市后銘記于心的城市特色,是這些城市向你遞上的“精神名片”。而這些城市特色無不建立在富有個性的城市文化之上。震撼人心的兵馬俑、巍峨聳立的大雁塔支撐起西安數千年的歷史,市中心林立的圖書館、雄健壯碩的拓荒牛讓深圳充滿積極向上的活力,巧奪天工的拙政園、充滿煙火氣息的觀前街讓你全身心沐浴在濃濃的江南文化中,大明湖的荷塘月色、趵突泉的碧波蕩漾讓你在濟南有一種息心往返的心境……
如果你的城市記憶里只有車水馬龍、熙熙攘攘、聲浪疊涌、五彩霓虹……這是不是一種悲哀?
(江蘇省鹽城市景山中學 王彥博)
/ 鄉愁鄉情 /
猶記得,我們當時住在一座江南的小鎮中。
在每個落雨的午后,我與祖母都躲在滴著雨的屋檐下磨芝麻、包湯圓。我不時地飛奔過院子,倚著門框,朝巷口張望。倘若巷口出現了一抹隱約的紅,我就知道是母親回來了。這時,我便會朝院內大聲叫喚,讓祖母將包好的湯圓下入鍋中。母親文弱,加之害怕小巷中愣頭愣腦的青石瓦撞破她的紙傘,那段短短的路程她便會走得格外費時。待她走入家門,白玉似的湯圓也出鍋了。然后,在江南滴著雨的屋檐下,我們祖孫仨便坐在小桌邊,吃湯圓,閑磕牙……
江南的石板路上覆滿青苔,雨一落便吸足了歲月的滄桑古韻。天色灰蒙的背景中,古意猶存的石板路上出現的那一抹紅,宛若明黃和深紅精心調和出的太陽,明麗耀眼。
(江蘇省鹽城市景山中學 陳宇輝)