民國時期無錫縣立歷史博物館發(fā)展考述

宋永林

摘? 要? 近代以來，博物館長期被視為輔助教育的機構(gòu)，含有保管、陳列、教育等多種意義。無錫縣立歷史博物館的成立既順應(yīng)了古物保護的時代潮流，又與民國時期民眾教育運動的興起密切相連。作為立足于地方的博物館，無錫縣立歷史博物館在機構(gòu)設(shè)置上較為完整，以調(diào)查、征集、陳列和游覽等為主要業(yè)務(wù)。由于內(nèi)外條件所限，無錫縣立歷史博物館的發(fā)展命途多舛，但其在無錫乃至整個江蘇文化和教育發(fā)展史上仍占有突出的地位，不僅提升了社會對古物文獻的保護，而且豐富了民眾的閑暇生活，具有深遠影響。

關(guān)鍵詞? 民國時期；無錫縣立歷史博物館；博物館史；民眾教育

民國時期，中國博物館事業(yè)得到發(fā)展，革命、歷史、科學(xué)、教育、民俗等各類博物館不斷涌現(xiàn)。截至1936年，全國設(shè)立的博物館共計77所，博物館職員數(shù)為421人，達到民國時期博物館事業(yè)發(fā)展的鼎盛階段。[1]無錫縣立歷史博物館作為民國時期成立較早的基層博物館，在近代以來江蘇乃至全國博物館發(fā)展史上占有突出地位。本文以民國報刊等資料為基礎(chǔ)，詳細梳理無錫縣立歷史博物館的發(fā)展脈絡(luò)、組織機構(gòu)和歷史影響，進而展現(xiàn)民國時期基層博物館的興衰浮沉。

一、成立緣起

19世紀70年代以后，隨著大量西學(xué)書籍的翻譯出版以及報刊這一新式傳播媒介的興起，有關(guān)博物館的介紹也逐漸增多。在此基礎(chǔ)上，晚清知識分子對博物館的認識日益深化，由起初的簡單記述，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃永斫獠┪镳^的功能，將博物館定位于“廣見聞”“啟民智”的教育層面。王韜認為參觀博物館可以“佐讀書之不逮而廣其識”；[2]黃遵憲稱贊博物館陳列物品包羅萬象，足以“廣見聞，增智慧”。[3]

隨著晚清民族危機的加深，國內(nèi)變革呼聲此伏彼起，籌設(shè)博物館之議也應(yīng)運而生。甲午戰(zhàn)爭后，康有為等人成立強學(xué)會，將“開博物院”作為“最要者四事”之一，認為博物館“博攬兼收”，可以“為益智集思之助”。[4]梁啟超也強調(diào)“開博物院”是“興學(xué)會”的大事，陳列各種儀器“以助試驗”。[5]在維新思潮的影響下，1898年籌議京師大學(xué)堂章程中，仿照西方博物館設(shè)“儀器院”，搜羅天文、聲電、農(nóng)礦等各種科學(xué)應(yīng)用儀器，發(fā)揮“實力考求之助”的作用。[6]1901年清政府推行新政，激發(fā)了大量知識分子的變革熱情，頻頻上書言事，請設(shè)博物館。博物館主要作為“學(xué)校之后盾”而存在，而中國文物典籍豐富，宜將博物館和圖書館合為博覽館，兼有“保存國學(xué)”“嘉惠士林”的雙重作用。[7]1905年，張謇為滿足通州師范學(xué)校教學(xué)參考需要，創(chuàng)立近代中國第一所博物館——南通博物苑，“設(shè)苑為教育也”。[8]此外，具有博物館性質(zhì)的陳列館和陳列所也陸續(xù)出現(xiàn)，如天津教育品陳列館和京師勸工陳列所等。

總體而言，在整個晚清時期，知識分子對博物館的引介和闡釋，更多關(guān)注其對新式教育的輔助作用。民國成立后，教育部下設(shè)社會教育司，以第一科掌管博物館和圖書館等事項。首任教育總長蔡元培認為“教育并不專在學(xué)校”，科學(xué)、歷史、美術(shù)等類型的博物館也具有同樣的教育功能。[9]博物館是重要的社會教育機構(gòu)，成為民國時期知識界和教育界的普遍共識。林傳甲認為，博物館、圖書館、動物園、植物園等“智育者”，與美術(shù)館、音樂會、公園、紀念碑等“美育者”，均為“社會教育之諸方面及其機關(guān)”。[10]韓壽萱指出博物館作為“教育上極重要之一機構(gòu)”，在參觀的過程中可以使“實物的教學(xué)明白確切”。[11]費畊雨和費鴻年主張博物館應(yīng)與圖書館并行，是處于“科學(xué)發(fā)展、民智上進時代”中“不可缺少的重要文化機關(guān)”。[12]

20世紀30年代民眾教育運動的興起，成為博物館事業(yè)發(fā)展的重要契機。以“社會教育重要機構(gòu)”角色出現(xiàn)的博物館，被納入到民眾教育體系之中，并在國家行政力量、社會團體和個人的多方支持下迅速發(fā)展起來，各省相繼成立了以服務(wù)民眾教育為目標的博物館。1929年11月，無錫教育局提交設(shè)立歷史博物館議案，經(jīng)由縣政會議議決通過，將孔廟撥作博物館用地。1930年2月，聘請華心梅著手籌備，但因孔廟修理未竣，籌備事宜停頓近3個月，致使華心梅辭職。后聘汪鏡清繼任籌備，以錢子泉為館長，但汪、錢均辭不就職。5月15日，復(fù)聘胡覺清負責籌備，19日由縣政會議議決改聘沈顯芝任館長。1930年6月8日，無錫縣立歷史博物館正式成立。

二、組織機構(gòu)

從地理位置上看，無錫縣立歷史博物館處于城西學(xué)區(qū)之中心，四周有國學(xué)專修學(xué)院、縣立初中學(xué)校、私立競志女校、城區(qū)小學(xué)校等各類學(xué)校林立。館址以孔廟為基礎(chǔ)，在進行修葺后更顯壯麗，房屋整齊有序。入大門東側(cè)為名宦祠，暫作儲藏室；西側(cè)為鄉(xiāng)賢祠，擬充辦理推廣事業(yè)之用。進為二門，門前懸掛由譚延闿書寫的館名牌匾，東門為迎賓室，西門為職員辦事室。再進東西兩側(cè)俱為陳列室，屋各9間，中為大天井，綠草鋪地，古柏參天，整潔無塵。由陳列室向北為孔廟大成殿，殿上陳列祭器、樂器、禮器、圖書、碑帖等，左右壁還展示古代石刻拓本、名人書法、先賢遺墨等。

無錫縣立歷史博物館以館長總理館務(wù)，行政組織機構(gòu)分總務(wù)、征集和陳列三股，凡遇事公決于館務(wù)會議。各股以主任管其事，下設(shè)干事，征集股還設(shè)立特約征集員和特約攝影員，陳列股設(shè)立特約研究員。在人員構(gòu)成方面，無錫縣立歷史博物館的工作人員基本上來自教育局、民眾教育館和圖書館等教育機構(gòu)，以兼職者居多。［13］

雖然當時的知識界已經(jīng)認識到經(jīng)營博物館“非有各種專門家不能肩此重大的責任”，[14]但是基層博物館由于缺乏足夠的資源條件，真正從事博物館事業(yè)的專門人才少之又少，各種公私機構(gòu)的教育管理者承擔了博物館的日常運行和事務(wù)。無錫縣立歷史博物館成立后的幾年間，館長和總務(wù)主任更調(diào)頻繁。1931年，胡覺清辭職，由胡元凱繼任總務(wù)主任。1932年8月，沈顯芝和胡元凱均辭職，秦毓鈞奉令繼任館長，裁去總務(wù)主任，招吳斌輝為練習(xí)生，以助理館務(wù)。1933年2月，吳斌輝辭職，由張叔翔繼任，至11月裁撤。

在博物館工作人員的聘任和職責方面，館長由教育局長提薦縣政會議通過后聘任，主持全館事務(wù)，分配各股工作及處理特殊事項。各股主任和干事由館長推薦，呈請教育局長核準后聘任。此外，無錫縣立歷史博物館頒行了嚴格的職員服務(wù)細則，規(guī)定除休息日及例假外，每天必須按時到館辦公，確因事請假應(yīng)先向館長說明理由。職員的職責還包括認真辦理所任事務(wù)、保管館內(nèi)所有物品、出席各項會議、遵守館內(nèi)章程及議決案件等。[15]總體來看，無錫縣立歷史博物館的機構(gòu)設(shè)置和規(guī)章制度較為完備，在人員的選任上具有一定的自主性，為進一步開展各項業(yè)務(wù)和維持正常運行提供了保障。

無錫縣立歷史博物館附設(shè)閱報處和孔廟民眾學(xué)校，成為無錫開展社會教育的重要機構(gòu)。孔廟民眾學(xué)校以“救濟年長失學(xué)之民眾”為目標，自1930年9月15日開學(xué)，至1931年1月18日停止教學(xué)，共有學(xué)生40人，但完全畢業(yè)者僅12人，由教育局發(fā)給畢業(yè)證書。[16]無錫縣立歷史博物館創(chuàng)辦伊始，雖然初具規(guī)模，但是經(jīng)費主要由縣教育局撥付，并不十分充裕，且職員薪膳、辦公費、房屋修繕費等雜項支出占據(jù)了相當大部分。例如，1930年度經(jīng)費共744000元，僅職員薪膳、館役工食兩項就耗費468000元，其他如辦公費12000元、購置費48000元、修繕費27000元等。[17]

三、業(yè)務(wù)概況

（一）調(diào)查

在古物文獻調(diào)查方面，由工作人員印成郵片一般的表格，貼上郵票后寄發(fā)到縣內(nèi)各機關(guān)和學(xué)校，請其就近調(diào)查古跡和古物，填完后再寄回，表中的古物信息便成為征集的依據(jù)。為鼓勵縣內(nèi)各機構(gòu)積極開展古物調(diào)查工作，博物館在收回表格后，將調(diào)查者姓名記錄在冊，留作紀念，并承諾刊物出版后隨即贈送一本。但從實際情況來看，這一辦法收效甚微，寄還表格者屈指可數(shù)。

（二）征集

征集具有較高歷史價值的古物文獻，是無錫縣立歷史博物館最重要的業(yè)務(wù)之一。考慮到財政狀況緊張，博物館除了購買一部分古物，主要是通過聘任特約征集員，向各地廣泛征集陳列品。征集的物品包括十二大類：金石、雕刻、塑造、字畫、圖書、樂器、祭器、軍器、服裝、用具、建筑和雜部。所有征集物品的運輸費用，均由無錫縣立歷史博物館承擔。對于某些重大緊要而不能運送的物品，以攝影的方式留存。在成立之初，博物館共藏陳列品70種、657件。一年后便增加到151種、2199件，含金石2種、95件，雕刻2種、3件，塑造4種、5件，字畫42種、317件，圖書4種、15件，樂器25種、145件，祭器20種、476件，軍器9種、24件，建筑1種、8件，雜部42種、1111件。從陳列品的來源看，既有機構(gòu)團體，也有社會人士和館內(nèi)工作人員。機構(gòu)團體如無錫湖濱藝術(shù)社、縣建設(shè)局、縣圖書館、縣立初級中學(xué)、蕩口華氏醫(yī)堂、縣立第二小學(xué)、縣公安局、縣教育局，其中無錫湖濱藝術(shù)社、縣立第二小學(xué)捐贈數(shù)量最多；社會人士和館內(nèi)工作人員如顧鴻志、孫祖基、孔廟永、顧純愚、陸仁壽、胡覺清、宋泳蓀等，其中孔廟永捐贈數(shù)量最多。

（三）陳列

無錫縣立歷史博物館擁有兩大陳列室東西相望，小件物品陳列于玻璃櫥中，體積較大者則承以木架，按次排列。陳列品上除標以名稱外，還附加說明書，以便游人觀覽。在擺放陳列品時注重美化和整齊，每月清潔一次。此外，無錫縣立歷史博物館還積極聯(lián)合私人收藏家舉辦展覽會，其目的是“增進研究者之興趣，并引起社會人士注意保存古物”。[18]

（四）游覽

除規(guī)定之例假外，無錫縣立歷史博物館平日開放時間為上午九時至十二時，下午一時至五時。游人必須按照規(guī)定路線進行參觀，不得高聲喧嘩，凡衣裝不潔及行跡惡劣者均不得入館。1930年6月至1931年1月，博物館每月的游覽人數(shù)一直維持在2000人以上，日均80人以上，男性占大多數(shù)。[19]

（五）其他

無錫縣立歷史博物館除以上主要業(yè)務(wù)外，還開展了一些其他活動。其一，推廣事業(yè)。閱報處和孔廟民眾學(xué)校主要面向普通民眾，傳播普及科學(xué)和文化知識。無錫縣立歷史博物館在刊登的簡介中，坦言“本館偏于文化事業(yè)，下層工作，義難兼顧”，考慮到“恒苦無術(shù)，以普及民眾”，特設(shè)閱報處和注音符號問字處，以“推廣文字教育”，下棋處“提供休閑教育”。[20]

其二，出席社會教育團體活動。作為無錫重要的社會教育機構(gòu)，一方面，縣立歷史博物館積極參加社會教育團體聯(lián)合會議；另一方面，受邀出席其他社會教育機構(gòu)的活動，如館長沈顯芝曾出席縣職業(yè)指導(dǎo)所、張涇橋農(nóng)民教育館、省立教育學(xué)院實驗民眾教育館和玉祁農(nóng)民教育館等開幕典禮。

其三，承擔其他機構(gòu)的公共活動。從空間性質(zhì)來看，無錫縣立歷史博物館屬于公共空間，無錫許多公立機構(gòu)經(jīng)常借博物館開展一系列的公共活動。如1930年8月17日，縣教育局社會教育職員訓(xùn)練班在博物館舉行歡敘會；同年12月16日，鹽城旅錫同鄉(xiāng)會在館合影。

四、歷史影響

無錫縣立歷史博物館以“保存文獻古物及宣揚固有文化”為宗旨，[21]同時注重教育民眾以資博識，在近代以來無錫乃至整個江蘇文化和教育發(fā)展史上都占有突出的地位，產(chǎn)生了重要的歷史影響。

（一）提升了對古物文獻的保護

近代以來，古物文獻的保護長期處于失序狀態(tài)，流散、遺失、損壞等情況較為嚴重。直至1927年南京國民政府成立后，才真正從政府層面切實進行古物保護和博物館建設(shè)。無錫縣立歷史博物館的設(shè)立，順應(yīng)了近代以來古物保護的時代潮流，為整理無錫地方文化遺存提供了場所。時任無錫教育局局長陸仁壽認為，盡力搜求征集古物文獻，使之存于博物館內(nèi)，不斷充實，“對于保存古物、宣揚文化，或有相當貢獻”。無錫縣督學(xué)宋泳蓀同樣將征集古物作為一項重要事業(yè)，如此一來使“邑中文獻，必萃于斯，鑒往知來，其裨益后生，豈淺鮮哉！”[22]縣教育局社會教育科科長芮麟在為無錫縣立歷史博物館成立一周年之際所作的詩詞，將博物館工作人員比作辛勤的保姆，在希望博物館能有“更健全的發(fā)育，更遠大的前程”的同時，告誡“莫忘了我們應(yīng)盡的責任！”[23]由此可見，隨著無錫縣立歷史博物館的開辦，加強對古物文獻的保護已成為無錫地方政府和知識階層的普遍共識。

（二）推動了社會教育的發(fā)展

20世紀30年代以后，在民眾教育運動的激勵下，各地博物館無不自覺地推進社會教育，向民眾普及日常知識。無錫縣立歷史博物館附設(shè)民眾學(xué)校和閱報處等，要求職員除辦理應(yīng)盡事務(wù)外，“將余下精神，就社會之須要，附辦各種擴充事業(yè)，以圖社會之進展、文化之發(fā)揚”。[24]作為新興公共空間和社會教育的重要陣地，無錫縣立歷史博物館的成立在當時引起了較大的轟動，省內(nèi)外眾多教育機構(gòu)前來參觀交流。1930年6月至1931年1月間，到館參觀的機構(gòu)團體除無錫本地教育機構(gòu)和政府部門外，還有來自其他省、縣者。如蕭山縣教育參觀團、福建省教育參觀團、暨南大學(xué)童子軍步行游京隊、國立中央大學(xué)實驗小學(xué)遠足隊、常熟學(xué)前小學(xué)參觀團、西隅師范教育參觀團、上海中學(xué)童子軍團、慈溪教育參觀團等。無錫縣立歷史博物館在積極舉辦民眾學(xué)校和閱讀推廣的同時又與其他教育機構(gòu)開展合作和交流活動，在一定程度上推動了無錫社會教育事業(yè)的發(fā)展。

（三）豐富了民眾的休閑娛樂

無錫縣立歷史博物館將游覽業(yè)務(wù)作為日常工作的中心，免費向外界開放，制定展覽計劃，產(chǎn)生了積極的社會影響。一方面，民眾游覽博物館，豐富了日常閑暇生活，提高了自身的審美情趣和眼界。1930年《閑談：無錫的歷史博物館》一文指出，無錫縣立歷史博物館既是文化教育機關(guān)，也是公共休閑場所，“此后，我們?nèi)ビ蚊穲@，望太湖的時候，又多了一處游觀的去處了”。[25]但這里提到的休閑，與劇院、園林、音樂會等一般娛樂空間不同，博物館提倡寓教于樂，民眾在參觀游覽的過程中增長知識、開闊視野。正如博物館標語所言：“本館是民眾的樂園，知識的寶庫”“本館是提高民眾道德的地方”。[26]另一方面，博物館將古物文獻限定在特定的空間內(nèi)，重塑了有關(guān)地方的歷史記憶。博物館通過陳列各種古物文獻，構(gòu)筑了一個具有“意圖性”紀念空間，參觀者在游覽的過程中重新調(diào)動情感、引發(fā)思考并塑造了歷史記憶，最大程度上營造了接近歷史的真實氛圍，傳輸了歷史知識。“看了古代文物，就可以想象古人的生活”“我們到這里來，就要想到光榮的歷史”。[27]博物館成為延續(xù)殘存歷史記憶的物質(zhì)載體，重建了參觀者對地方乃至整個民族文化的認同感和歸屬感。

五、結(jié)語

1930年至1937年，是無錫縣立歷史博物館發(fā)展的黃金時期，得到了地方政府和相關(guān)社會教育機構(gòu)的支持，成就斐然。然而，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，無錫縣立歷史博物館遭到了巨大的浩劫，基本被毀。民國時期動蕩的社會環(huán)境難以為博物館的正常運行提供支撐條件，自身的命運與時局的變遷緊密相連。除了外部因素，無錫縣立歷史博物館主要困境在于經(jīng)費不足，由此造成館內(nèi)設(shè)備不能及時更新，在保管措施上存有一定的缺憾，更無力購買那些價值高昂的古物，限制了對古物文獻的進一步研究工作。1936年因經(jīng)費撥歸辦理公民訓(xùn)練之用，博物館一度停辦，而后雖嘗試組織歷史博物館管理委員會接收館藏古物文獻，但是由于經(jīng)費無從籌措，博物館也遲遲未能恢復(fù)開放。由此可見，民國時期地方博物館的發(fā)展一直附屬于教育事業(yè)，主要作為推廣社會教育的場所而存在，缺乏真正的自主權(quán)和獨立性。不管怎樣，無錫縣立歷史博物館堪稱民國時期地方博物館中的突出代表，對于保護歷史古物文獻，宣揚地方文化，促進社會教育作出了貢獻。

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本文系國家社科基金重大項目“中國近代科學(xué)社團資料的整理、研究及數(shù)據(jù)庫建設(shè)”（編號19ZDA214）的階段性成果。

（作者單位：聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院）

【責任編輯：馬玉】