“知行合一”視域下小學(xué)德育教學(xué)優(yōu)化研究

【摘要】在小學(xué)德育教學(xué)過(guò)程中，教師運(yùn)用“知行合一”思想開(kāi)展知識(shí)感悟與道德實(shí)踐活動(dòng)，不僅可以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，還能使其在知行并進(jìn)過(guò)程中快速做到由知到行的轉(zhuǎn)化，進(jìn)而加深對(duì)思想品德、精神品質(zhì)、道德修養(yǎng)等方面的認(rèn)識(shí)，逐漸養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高個(gè)人道德修養(yǎng)。文章從“知行合一”視角出發(fā)，闡述教師通過(guò)開(kāi)發(fā)“知行合一”課程、創(chuàng)建“知行并進(jìn)”活動(dòng)、營(yíng)造“知行合一”氛圍等方式，提高德育質(zhì)量的策略。

【關(guān)鍵詞】“知行合一”；小學(xué)德育；教學(xué)優(yōu)化

“知行合一”思想是我國(guó)明朝思想家王陽(yáng)明所提出的一種哲學(xué)思想，是指導(dǎo)人們踐行高尚道德品質(zhì)的重要理論依據(jù)。在當(dāng)前素質(zhì)教育環(huán)境下，要想進(jìn)一步提升小學(xué)德育教學(xué)的有效性，快速提高學(xué)生的個(gè)人道德品質(zhì)，教師就要將“知行合一”思想融入教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想意識(shí)，提升其內(nèi)在的道德修養(yǎng)，指導(dǎo)他們?cè)诰唧w事件中進(jìn)行道德實(shí)踐，使其在“知行合一”“知行并進(jìn)”活動(dòng)體驗(yàn)中感受到德育的價(jià)值，在思想熏陶和理論實(shí)踐中逐漸提高個(gè)人的品德修養(yǎng)，形成良好的道德素養(yǎng)。

一、“知行合一”思想概述

“知行合一”思想認(rèn)為一個(gè)人的外在表現(xiàn)、所做出的具體行為，都是受到個(gè)人內(nèi)在意識(shí)所支配和影響的，強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在體悟與外在踐行之間相互統(tǒng)一、相互影響的關(guān)系。“知行合一”思想中的“知”并不是指淺層的“知道”“了解”的意思，而是指一個(gè)人的內(nèi)心知覺(jué)，是對(duì)事物或事件本質(zhì)內(nèi)涵的感悟，是明辨是非的思想意識(shí)，是內(nèi)在的高尚道德品質(zhì)等；“行”指的是受到個(gè)人意識(shí)支配的心理行為、肢體行為、認(rèn)知實(shí)踐行為、道德行為等。“知行合一”思想的外在表現(xiàn)為“知行并進(jìn)”，指的是一個(gè)人所做的任何行為都應(yīng)當(dāng)遵循“知”的引導(dǎo)，與內(nèi)心的所想所感相統(tǒng)一，同時(shí)，要用“行”對(duì)自身的“知”進(jìn)行驗(yàn)證，判斷內(nèi)心的知覺(jué)、內(nèi)在思想是否正確。由此可見(jiàn)，“知”與“行”之間有著相輔相成、相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。

二、“知行合一”視域下小學(xué)德育的教學(xué)原則

（一）基礎(chǔ)性原則

在“知行合一”視域下，教師需要遵循基礎(chǔ)性原則構(gòu)建小學(xué)德育課程，要讓學(xué)生通過(guò)深入理解知識(shí)內(nèi)涵，了解知識(shí)的本質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)世界、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的感知能力、理解能力和感悟能力；同時(shí)，在知識(shí)內(nèi)化過(guò)程中激發(fā)學(xué)生潛能，從而讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自己，促進(jìn)其身心健康地成長(zhǎng)。

（二）拓展性原則

教師需要遵循拓展性原則創(chuàng)建“知行合一”德育活動(dòng)，要讓學(xué)生參與到各種生活體驗(yàn)、生活實(shí)踐類活動(dòng)之中，進(jìn)而在“知行并進(jìn)”、親身體驗(yàn)過(guò)程中感悟德育的價(jià)值。另外，教師需要引導(dǎo)學(xué)生踐行優(yōu)秀道德品質(zhì)，讓他們根據(jù)內(nèi)心知覺(jué)的指引解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，從而認(rèn)識(shí)到提高個(gè)人道德素養(yǎng)的重要性，并且在實(shí)踐過(guò)程中形成良好的思想意識(shí)和正確的道德觀念。

（三）浸潤(rùn)性原則

根據(jù)“知行合一”思想的指導(dǎo)，教師在落實(shí)小學(xué)德育教學(xué)時(shí)，還應(yīng)當(dāng)遵循浸潤(rùn)性原則，建設(shè)優(yōu)秀的校園文化，為學(xué)生營(yíng)造良好的德育環(huán)境，使其在思想熏陶、文化熏陶中逐漸樹(shù)立正確的觀念意識(shí)，形成高尚的道德品質(zhì)，提高個(gè)人的品德修養(yǎng)。

三、“知行合一”視域下優(yōu)化小學(xué)德育教學(xué)的具體措施

（一）開(kāi)發(fā)“知行合一”課程，開(kāi)展德育教學(xué)

為了提高小學(xué)德育教學(xué)的合理性與有效性，教師需要根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，圍繞各學(xué)科內(nèi)容，開(kāi)發(fā)具有“知行合一”特點(diǎn)的教學(xué)課程，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中加深對(duì)學(xué)科知識(shí)內(nèi)涵的感悟，使其在扎實(shí)掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，提高感悟生活、認(rèn)知世界的能力。

1.打造“知行合一”語(yǔ)文課程

語(yǔ)文課程是教師滲透德育教育的主要途徑之一。小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了很多富有深意的文學(xué)作品，教師融合德育進(jìn)行知識(shí)講授，不僅可以讓學(xué)生加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與記憶，還能使其透過(guò)表面文字信息，感悟到其中的深層情感和內(nèi)涵，在文學(xué)熏陶中形成良好的觀念意識(shí)和道德品質(zhì)。為了進(jìn)一步提升語(yǔ)文德育的質(zhì)量，教師可以根據(jù)德育要求打造“知行合一”語(yǔ)文課程，設(shè)計(jì)知識(shí)實(shí)踐、情感體驗(yàn)類活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)歷從“知”到“行”的過(guò)程，提高個(gè)人的道德素養(yǎng)，同時(shí)，更加深刻地理解教材課文的內(nèi)涵［1］。

例如，小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄了很多與親情相關(guān)的文學(xué)作品，如《慈母情深》《父愛(ài)之舟》《祖父的園子》《臘八粥》等。這些文章分別講述了主人公與母親、父親或祖父等親人之間相處的事件，表達(dá)了長(zhǎng)者對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)之情，以及晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)之情或懷念之情。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)此類課文，能夠初步感受家人之間的濃厚親情。為了進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)親情的感知能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)親人的關(guān)心意識(shí)，教師可以設(shè)計(jì)情感體驗(yàn)活動(dòng)。比如，讓學(xué)生主動(dòng)關(guān)心并照顧父母，在家中做一些力所能及的事，使其親身體驗(yàn)照顧他人的感覺(jué)，在實(shí)踐中對(duì)父母產(chǎn)生強(qiáng)烈的關(guān)心之情。

2.打造“知行合一”科學(xué)課程

小學(xué)科學(xué)課程包含地理、生物、物理等多個(gè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，是學(xué)生認(rèn)知世界、認(rèn)知科學(xué)、感悟生活的主要途徑。為了在科學(xué)課程中更好地滲透德育教育，教師可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活元素，運(yùn)用“知行合一”思想，開(kāi)發(fā)情境體驗(yàn)類科學(xué)課程。比如，教師可以利用各種生活元素構(gòu)建生動(dòng)的教學(xué)情境，為學(xué)生創(chuàng)造更加真實(shí)、開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，給他們帶來(lái)沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使其通過(guò)完成情境探知與實(shí)踐任務(wù)，加深對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解，提高運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)樹(shù)立正確的思想觀念。

例如，在科學(xué)課程中，為了培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)自然、保護(hù)自然的意識(shí)，教師可以結(jié)合“知行合一”思想，利用現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景，開(kāi)展實(shí)地考察、建議完善活動(dòng)。教師可以用多媒體課件展示某種常見(jiàn)動(dòng)物受環(huán)境破壞影響的生存現(xiàn)狀，讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)提出合理的環(huán)境保護(hù)建議。比如，在鳥(niǎo)類遷徙期間，某大型自然公園以前會(huì)看到很多在此歇息的鳥(niǎo)類，但該公園植物覆蓋面減少之后，遷徙的鳥(niǎo)類便很少出現(xiàn)在公園中。對(duì)此，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，讓他們觀察現(xiàn)實(shí)生活中的自然環(huán)境，了解遷徙鳥(niǎo)類所需的生存條件，提出環(huán)保建議，例如，種植適宜此地氣候與土壤特點(diǎn)的植被，在鳥(niǎo)類遷徙期間減少公園人員流動(dòng)等。學(xué)生通過(guò)參與實(shí)地考察活動(dòng)，能夠加深對(duì)動(dòng)物生存條件、生存環(huán)境的認(rèn)識(shí)，提升保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物的意識(shí)。

（二）創(chuàng)建“知行合一”活動(dòng)，助力學(xué)生成長(zhǎng)

為了進(jìn)一步提高小學(xué)德育的教學(xué)質(zhì)量，教師可以利用第二課堂和主題班會(huì)，開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式靈活的“知行合一”活動(dòng)，讓學(xué)生在開(kāi)放性的德育活動(dòng)中踐行道德，領(lǐng)會(huì)高尚精神，通過(guò)實(shí)踐感悟、實(shí)踐體驗(yàn)形成正確的思想意識(shí)，提高個(gè)人的品德修養(yǎng)。

1.利用第二課堂

為了培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，教師可以利用第二課堂，結(jié)合真實(shí)歷史故事，創(chuàng)建“知行合一”的博物館參觀活動(dòng)。教師結(jié)合歷史故事在第二課堂滲透德育教育，不僅可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解人類、自然、社會(huì)等多個(gè)方面從古至今的變化規(guī)律，使其從中發(fā)現(xiàn)更深層次的邏輯關(guān)系，還能讓他們感悟到歷史事件的本質(zhì)內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)歷史人物身上的高尚精神，從而達(dá)到知史明智的目的。在這樣的活動(dòng)中，學(xué)生從真實(shí)歷史文物中了解相關(guān)歷史事件，較為深刻地領(lǐng)悟歷史的內(nèi)涵，從而形成正確的唯物史觀，在感悟歷史價(jià)值的同時(shí)，形成較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)［2］。

例如，在第二課堂中，教師可以結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教材中的《七律·長(zhǎng)征》《狼牙山五壯士》《開(kāi)國(guó)大典》等課文開(kāi)展歷史拓展探知活動(dòng)，讓學(xué)生了解中國(guó)近現(xiàn)代史時(shí)期發(fā)生的重大歷史事件，使其從具體事件中領(lǐng)會(huì)高尚的精神，如長(zhǎng)征精神、五四精神、鐵人精神、自強(qiáng)不息精神、艱苦奮斗精神、改革創(chuàng)新精神等。與此同時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史事件和精神內(nèi)涵進(jìn)行深度思考，以此來(lái)提高他們的社會(huì)責(zé)任感，使其形成較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)。接著，教師可以開(kāi)展博物館參觀活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)走進(jìn)歷史文物，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史發(fā)展脈絡(luò)、有深遠(yuǎn)影響的歷史事件、偉大的歷史人物等產(chǎn)生濃厚的探究興趣，并且在探尋歷史意義和歷史價(jià)值的過(guò)程中，樹(shù)立偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。

2.開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)

教師除了可以在第二課堂中開(kāi)展“知行合一”的德育教學(xué)，還可以在班會(huì)中滲透德育教育，創(chuàng)建各種有意義的主題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)完成活動(dòng)任務(wù)，提高道德素養(yǎng)，樹(shù)立良好的思想觀念。比如，教師可以結(jié)合小學(xué)各學(xué)科中有深度的內(nèi)容設(shè)計(jì)班會(huì)主題，圍繞主題設(shè)計(jì)“知行合一”活動(dòng)，布置自主實(shí)踐任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，結(jié)合自己的理解快速完成實(shí)踐任務(wù)，使其在理論踐行過(guò)程中深化對(duì)知識(shí)的理解，加深對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的感悟，從而形成正確的觀念意識(shí)，提升個(gè)人道德素養(yǎng)［3］。

例如，教師可以結(jié)合小學(xué)道德與法治學(xué)科中的“生活離不開(kāi)規(guī)則”課程，運(yùn)用“知行合一”思想，創(chuàng)建“班級(jí)規(guī)章制度設(shè)計(jì)與完善”主題班會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自行制訂各類班級(jí)制度，形成較強(qiáng)的自我約束、自我規(guī)范意識(shí)，同時(shí)認(rèn)識(shí)到制訂生活規(guī)則的重要性，提高集體責(zé)任感和個(gè)人責(zé)任意識(shí)。教師可以把班級(jí)學(xué)生按照同組異質(zhì)的原則分成多個(gè)合作小組，讓各組用抽簽的方式選擇本組需要制訂的班級(jí)制度，如衛(wèi)生管理制度、學(xué)習(xí)管理制度、日常行為規(guī)范制度等。然后，教師要引導(dǎo)各組學(xué)生針對(duì)制度類型進(jìn)行交流討論，讓他們結(jié)合實(shí)際情況，根據(jù)以往生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)合理的制度條例。以制訂日常行為規(guī)范制度的小組為例。該組學(xué)生需要針對(duì)以往發(fā)生的生活事件進(jìn)行討論，比如，在走廊亂跑亂跳，在公共區(qū)域大聲喧嘩，在校園亂扔垃圾等，并分析事件發(fā)生的根本原因。對(duì)此，學(xué)生可以結(jié)合具體事件制訂日常行為規(guī)范條例，如：不能在走廊跑跳；不能在公共場(chǎng)合喧嘩；不能亂扔垃圾；見(jiàn)到師長(zhǎng)要主動(dòng)行禮等。學(xué)生通過(guò)參與上述主題班會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠明白規(guī)章制度的意義和作用，提高自我約束意識(shí)和遵守制度的意識(shí)。

（三）營(yíng)造“知行合一”氛圍，實(shí)現(xiàn)思想熏陶

1.加強(qiáng)校園德育文化建設(shè)

要想將小學(xué)德育教學(xué)滲透于校園生活的方方面面，教師就需要加強(qiáng)校園德育文化建設(shè)，開(kāi)展豐富的文化體驗(yàn)活動(dòng)，以此來(lái)營(yíng)造良好的“知行合一”氛圍，讓學(xué)生在優(yōu)秀校園文化的熏陶中樹(shù)立正確的思想意識(shí)，在實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程中提高道德踐行能力［4］。

例如，教師可以利用校園各個(gè)區(qū)域的電子屏幕開(kāi)展德育熏陶教育，鼓勵(lì)學(xué)生自行創(chuàng)作與道德文化、美德文化、高尚精神、優(yōu)秀品質(zhì)等相關(guān)的宣傳標(biāo)語(yǔ)，定期更換電子屏幕上的宣傳內(nèi)容，用視覺(jué)刺激的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的思想熏陶，使其能夠加深對(duì)優(yōu)秀道

德品質(zhì)的記憶，并且能夠在日常生活中自覺(jué)踐行這些品質(zhì)。另外，教師也可以利用班級(jí)走廊的專欄框開(kāi)展德育宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生自行組建合作小組，每周由一個(gè)小組制作與德育相關(guān)的宣傳海報(bào)，如家國(guó)文化宣傳海報(bào)、集體主義精神宣傳海報(bào)、勞動(dòng)教育宣傳海報(bào)、心理健康教育宣傳海報(bào)等，讓學(xué)生在海報(bào)制作過(guò)程中提高合作意識(shí)與合作能力，同時(shí)，加深對(duì)宣傳主題的感悟，在潛移默化中提升個(gè)人的綜合素養(yǎng)。

2.營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

教師除了可以利用學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行德育文化建設(shè)，還可以借助我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化開(kāi)展豐富多樣的校園文化體驗(yàn)活動(dòng)，以此來(lái)營(yíng)造良好的傳統(tǒng)文化德育氛圍，讓學(xué)生在文化深度體驗(yàn)過(guò)程中得到優(yōu)秀思想的熏陶，進(jìn)而逐漸提高個(gè)人的道德素養(yǎng)［5］。

例如，在每年的上巳節(jié)期間，教師可以舉辦“漢文化體驗(yàn)與宣傳”活動(dòng)。在此項(xiàng)活動(dòng)中，學(xué)生可以體驗(yàn)漢服，探尋晉制漢服、唐制漢服、宋制漢服、明制漢服四種形制漢服中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，了解“交領(lǐng)右衽”的寓意，感悟“衣冠上國(guó)”“禮儀之邦”的深層內(nèi)涵。另外，學(xué)生也可以參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)活動(dòng)，感受非遺魅力。比如，嘗試湖筆的最后一道工藝、制作簡(jiǎn)單的掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)品、嘗試傳統(tǒng)印刷方式、體驗(yàn)?zāi)嗨苤谱鞯取W(xué)生通過(guò)親自動(dòng)手操作，既可以體會(huì)到非遺文化的魅力，又能加深對(duì)各種傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，從而對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜愛(ài)之情，自覺(jué)傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為了更好地提升小學(xué)德育教學(xué)的實(shí)效性，教師可以運(yùn)用“知行合一”思想，創(chuàng)建豐富多樣的“知行并進(jìn)”活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)親身參與、親身體驗(yàn)各類實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)德育文化內(nèi)涵的深層理解，在潛移默化的思想熏陶和道德踐行過(guò)程中提高個(gè)人品德修養(yǎng)，形成良好的道德素養(yǎng)。

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［4］郭建鑫.小學(xué)德育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展策略研究［J］.求知導(dǎo)刊，2023（34）：101-103.

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作者簡(jiǎn)介：習(xí)鈺（1996—），女，安徽省合肥市師范附屬第四小學(xué)。