從漢語言文學視角解讀《圍城》的人物塑造和主題思想

[摘? 要] 《圍城》是錢鍾書先生的代表作，通過一系列生動鮮明的人物形象和曲折有趣的故事情節，展現了上世紀三四十年代中國知識分子的生活面貌和心理狀態。本文旨在深入分析《圍城》中幾位關鍵人物的性格特點、行為動機以及他們所代表的特定社會群體的價值觀念和心理特征，進而探討作品對于“圍城”這一主題的深度剖析和社會現象的批判。通過對鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉這四位女性角色的詳細剖析，文章揭示了他們各自的生活選擇和情感困境，以及這些選擇和困境背后所反映的時代背景和社會環境。此外，文章還對《圍城》的主題思想進行了深入討論，指出作品不僅描繪了當時知識分子的生存狀態，更通過對他們的愛情、婚姻和職業選擇的描寫，展現了個體在社會環境中的掙扎和無奈，以及對傳統價值觀和現代觀念沖突的深刻反思。

【關鍵詞】 漢語言文學? 人物塑造? 主題思想? 《圍城》

[中圖分類號] I106[文獻標識碼] A[文章編號] 2097-2881（2024）09-0007-04

《圍城》以其獨特的幽默和深刻的社會洞察，成為中國現代文學中的經典之作。在這部小說中，錢鐘書不僅以細膩的筆觸勾勒出一幅幅栩栩如生的人物形象，而且通過這些人物的命運交織，折射出一個時代的文化面貌和社會狀況。特別是小說中的幾位關鍵女性角色，她們各自的性格、選擇以及由此引發的種種情感糾葛，不僅豐富了小說的情節，更深化了作品的主題內涵。本文將從這幾位女性角色的個體經歷出發，分析她們背后所代表的社會現象和心理特征，探討《圍城》所揭示的那個時代的文化沖突和價值觀念的轉變。在研究過程中，本文將結合小說情節和人物性格分析，以及當時社會歷史背景的考察，力圖揭示《圍城》所反映的深層社會和文化問題，從而更全面地理解錢鐘書在這部作品中所要傳達的思想和情感。

一、《圍城》的人物塑造

1.熟食鋪子鮑小姐

方鴻漸在回國之前的游輪上被“熟食鋪子”鮑小姐所引誘。鮑小姐在書中是一個豐滿，很有風情的女子。并且很懂利用自己的優質特性去拿捏和吸引異性。書中曾這樣寫道：“她只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏出白皮鞋里露出涂紅的指甲……那些男同學看得心頭起火，口角流水……有人叫她“熟食鋪子”，又叫她“真理”，因為據說“真理都是赤裸裸。”鮑小姐畢竟是未一絲不掛。所以他們修正為“局部的真理”。錢鐘書通過這樣幽默諷刺的語言，來表達對鮑小姐這一人物的蔑視。因為鮑小姐過于放縱自己，并且希望通過與比自己大十二歲、禿頭丈夫結婚，可以使得自己留學，以及謀取別的利益。為了謀取這些利益，鮑小姐失去了女人最基本的自尊自愛。這種行為真的不值得別人尊重。

然而方鴻漸就是被這樣一位女子而引誘。當鮑小姐對他說說他和她未婚夫很像，自己還因此沾沾自喜。以為鮑小姐看上了他。在與鮑小姐廝混過后，也對鮑小姐產生情愫，但是也舍不得說他愛她，可能是因為自己是知識分子，也覺得愛上這樣一位女子并不光彩。在下船之后看到鮑小姐又重新投入到丈夫的懷抱，便意識到自己的感情被玩弄了。因此是又氣又羞愧，但也只能打碎了牙自己忍著。就這樣方鴻漸陷入了鮑小姐的圍城之中，被鮑小姐輕而易舉的引誘，玩弄，內心非常苦悶。鮑小姐就是一個這樣一個難忍寂寞，私生活“豐富多彩”的女人。根據關于鮑小姐的種種描述，我們不難看出鮑小姐是一個自私虛榮、有心機、為人放浪、毫無原則底線的人。

雖然鮑小姐是個負面的人物形象，但是這個人也是有優點的。她有才有貌，知道自己在家中不受重視，自己知道審時度勢，為自己尋求一片天地。在那樣的一個年代還有這留學的身份，并且自己有一份可以養活自己的技能。可以說頭腦十分清醒，也是個獨立女性；她在處理感情之事也是懂得拿捏尺度的，不會讓自己卷入不應該有的是非之中。例如她為什么選擇方鴻漸進入她的“圍城”呢？正是因為方鴻漸有些錢財，長相可以，人也大方，有自己的擇偶標準。她覺得方鴻漸不會糾纏與她。因此選擇了方鴻漸；鮑小姐也是一個非常現實的女人，在國外期間有學到傍身的技能，但并沒有因此眼高于頂，被紙醉金迷的社會亂了心智。因為她知道在那個時代背景，來自普通家庭的她，如果一旦沒有了依靠，金錢，活的將會萬分艱難。因此她以現實為主，用理性的頭腦看待世界。物質高于一切。

就是一個這樣的女子，一步步引誘方鴻漸進入她的“圍城”，讓方鴻漸到最后甚至都以為那就是愛情。在被鮑小姐拋棄之后，方鴻漸貌似從“圍城”之中走了出來，殊不知，非也！愛情的圍城易進，難出[1]。鮑小姐看似是布局之人，其實也是在圍城之內。

2.自命不凡蘇文紈

蘇文紈蘇小姐，是一位家庭殷實，出國留過學的女博士。這個角色在小說中占了很大的一部分，算得上是一個很重要的配角。方鴻漸剛離開了鮑小姐的“圍城”之后，轉頭又進入了蘇小姐的城內。

蘇文紈是一個空有女博士頭銜，強勢工于心計、精明、自私自利的偽大家閨秀。她自視甚高，覺得沒有人可以配的上自己。她把“愛情看得過于名貴，不肯隨便施與。”也沒有敢攀自己。由于自己年齡長了，因此降低了對擇偶的要求。這才看到了方鴻漸，因為他“還算有點錢，長相也過得去。”要放在以前還年輕的時候，她自己根本不會多瞧方鴻漸一眼。然而她看上了方鴻漸，便覺得對方應該對自己感恩戴德，因為她向對方施舍了她珍貴的愛，對方必須滿心歡喜的接受。這點體現了她孤芳自賞，自命不凡的孤傲性格。

蘇文紈是工于算計的，她織了好大一張網，來使方鴻漸一步一步進入，滿心歡喜的等待著收網，沒想到卻失敗了。方鴻漸入了蘇文紈的城內，又溜了出去。那么她是怎樣織網的呢？先是通過一次見面，讓她的青梅竹馬趙辛楣和方鴻漸認識，然后故作與方鴻漸十分親密，張口閉口鴻漸的叫著，讓趙辛楣吃醋，想讓二人互為情敵，去爭奪她，滿足她的虛榮心。其次在看到方鴻漸在飯局上也邀請了自己的表妹唐曉芙便使了心機說自己身體不適，不能赴約，也強迫著表妹不去。自己不想去，別人也不能去。到最后得知方鴻漸愛的并不是自己而是另有其人，她轉念一想，猜到了是誰，便去表妹家里說方鴻漸的種種，說他之前和一名姓鮑的小姐曖昧不明，以前也是訂過婚的還有假學位，沒有真憑實學的。就這樣斬斷了唐曉芙和方鴻漸的情緣。她的自私自利在這里體現的淋漓盡致。

又為什么說她空有女博士的頭銜，是一個做作的大家閨秀呢？因為她那篇難逃離剽竊之名的“為文紈小姐錄舊作”，我們不難看出，她是個不學無術之徒。雖然有這博士學歷，但趕不上方鴻漸的半點學問。為人心胸并不寬廣，格局不大，稱不上大家閨秀。

蘇文紈的精明體現在被方鴻漸拒絕之后，需要重拾自信也需要重新在找到一個人，來作為自己的結婚對象，她沒有選擇青梅竹馬的趙辛楣，而是嫁給了“四喜丸子”曹元朗。看似一個令人驚掉下巴的選擇，其實不免是蘇文紈在深思熟慮，權衡利弊之后的選擇[2]。因為她的青梅竹馬趙辛楣人很優秀，家庭背景也好，她怕與之結婚之后，不在是她俯視對方的角度，而是對方俯視她，那份趙辛楣對他的崇拜，愛慕會在結婚之后消失，自己會失去主導地位，因此選擇了毫無過人之處的曹元朗。此外曹元朗十分崇拜蘇文紈，蘇文紈如果選擇了他，即使結婚之后也會享得主動權，處在高位。還有嫁給了曹元朗之后，她為他某了一份好的差事，自己也做一些倒賣私貨的生意。這都體現了蘇文紈的精明。

蘇文紈這個角色在錢鐘書的描寫下生動形象，也很真實。讓讀者的代入感很強烈，也更深刻的體會到人物的內心活動。

3.白月光唐曉芙

說起唐曉芙那算的方鴻漸的白月光，方鴻漸是打心眼里真的愛慕唐曉芙，這個姑娘沒有蘇文紈的心機，也沒有鮑小姐那樣俗氣充滿肉欲的風塵氣息。她純潔溫柔，是一個很真實的姑娘。

《圍城》中對唐曉芙的描述是這樣的：“二十左右的嬌小女孩子”，“嫵媚端正的圓臉，有兩個淺酒窩。天生著一般女人要花錢費時、調脂和粉來仿造的好臉色，新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺得嘴饞，仿佛是好水果。她眼睛并不頂大，可是靈活溫柔……頭發沒燙，眉毛不鑷，口紅也沒有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要彌補造化的缺陷。總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁稀罕物—一個真正的女孩子。”

在方鴻漸體驗過鮑小姐的肉欲和蘇文紈那樣的“高知女博士”之后，見到唐曉芙仿佛如沐春風，被唐曉芙的溫柔可人深深迷住。對于方鴻漸來說，唐曉芙是中和了的鮑小姐和蘇文紈的，對他來說剛剛好。就是這樣的“真正的女孩”成功俘獲了方鴻漸的心。

蘇文紈算的是方鴻漸與唐曉芙的牽線，在一次三人的談話中，唐曉芙發現了方鴻漸對自己的情誼，也在后面的蘇家茶話會上為方鴻漸解圍，讓方鴻漸感受到了回應，因此關系加深。當表姐阻攔這段關系的時候，會更加反感，從而更加愿意和方鴻漸親近。從這些看來，唐曉芙是一個很有情商，聰明、善良、敢于主動追求愛情的姑娘[3]。

之后方唐二人的關系進展迅速，奈何結局不如任意。由于表姐蘇文紈在其中透露方鴻漸的過去的種種，和鮑小姐的曖昧，曾經訂過親還有這假的博士學位，在表姐的挑唆之下，唐曉芙和方鴻漸發生激烈的爭吵，這樣一個“真正的女孩子”在爭吵中不斷放狠話，不給方鴻漸辯解的機會，最后的結局不換而散。并且爭吵中唐曉芙說的大意是，不允許自己的男人在她之前有種種過去。這樣絕對的話語。很明顯這樣的話語是不成熟的，這說明唐曉芙雖然聰明，但是沒有相對穩定的情緒，在怒火之下，會有不理智不清醒的言語，另外她的脾氣也高傲，這樣直接導致她和方鴻漸的結局。

就是一個這樣的“真正的女孩”，聰明伶俐，高情商、善良，但為人高傲，過于年輕幼稚，沖破了她和方鴻漸之間的圍城。

4.扮豬吃老虎的孫柔嘉

孫柔嘉一個受過教育，沒有特殊才學，相貌平平的，柔柔弱弱的，不善言辭，因此并未引起方鴻漸對他的興趣和注意。然而就是一個這樣的女子，卻和方鴻漸共同走入了婚姻的圍城。

孫柔嘉因為家中重男輕女只有一個與自己親密的表姑談的來，為了擺脫家里的束縛，擺脫家里的這個圍城，便一人隨著趙辛楣和方鴻漸來到了三閭大學。在三閭大學期間，找到了學生們的蔑視，不受學生待見，但并沒有因此退縮，依舊從容自若，勤勤懇懇的工作，希望自己的工作得到他的認可。以此看來，孫柔嘉對逃脫原生家庭束縛有著強烈的渴望，也可以看出她是一個有上進心、有主見有思想的獨立女性。

在三閭大學期間，孫柔嘉一有工作上的困難便去尋方鴻漸提供幫助，這樣便有更多的機會和方鴻漸接觸，此外，虛心的請教和柔柔弱弱的外表，滿足了方鴻漸大男子主義的內心，此時的方鴻漸也因失戀，空虛寂寞的很，因此進一步得到了方鴻漸對她的好感，她步步為營，有手段，聰明的很。然而這樣工于心計的她，并沒有傷害到方鴻漸，而是為了自己的幸福努力爭取，因此我個人對她這些手段持中立的立場。任何一個人用點手段去最求自己的幸福，在沒有傷害她人的前提下，我覺得都無傷大雅。

就這樣孫柔嘉選擇了方鴻漸，也開始了對方鴻漸的追求。有意制造謠言，讓方鴻漸對她產生愧疚和憐惜之情。就這樣方鴻漸一步步走進孫柔嘉精心設計的圍城之內。孫柔嘉成功的將方鴻漸引入圍城，但由于方鴻漸不曾真正的了解她，導致最后孫柔嘉暴露出自己的本性，能干強勢，這與方鴻漸想要的溫柔順從的妻子大相徑庭，覺得自己上了當受了騙，這是最終他們婚姻失敗的導火索。從孫柔嘉婚前婚后的差距來看，簡直是扮豬吃老虎的形象代言人，從此處可以看出她的虛偽，表里不一。

在當時的時代背景之下，這樣一位受過教育的人，為了脫離原生家庭的束縛，花費心機的沖向另一座充滿束縛的圍城。雖然如自己所愿，嫁給了方鴻漸，以為自己得到了救贖，然而這樣處心積慮，費勁心思得來的卻是這樣一個無能的丈夫。也反映出那個時代女性的悲哀。

作者把孫柔嘉的形象刻畫的惟妙惟肖，有這鮮明的人物特色，緊扣小說的主題。從圍城里拼命的逃脫，有拼命的去往另一座圍城。這個人物是一個點題的人物，是那個時代大多數女性的縮影，讓讀者們如身臨其境般的感受那個時代下的悲哀與無奈。

二、《圍城》的主題思想

《圍城》是錢鍾書的代表作之一，以其獨特的幽默感、深刻的人生哲理和細膩的人物刻畫而著稱。小說以方鴻漸的愛情和婚姻生活為主線，通過對方鴻漸及其周圍人物的描繪，展現了一個復雜多變的社會面貌。小說的主題深邃，不僅涉及愛情、婚姻的困惑與掙扎，還廣泛地觸及了人性、社會風俗、知識分子的生存狀態等多個層面，為讀者提供了豐富的思考空間。

首先，小說中的“圍城”寓意深刻，暗喻了婚姻與愛情的雙重性[4]。方鴻漸等人物對于婚姻的態度和經歷，生動地詮釋了“圍城”的概念：城外的人想進去，城里的人想出來。這種矛盾的心理，反映了人們對于愛情和婚姻的復雜情感及其對自由的向往與恐懼。小說中的角色們，在追求愛情和婚姻的過程中，表現出了人性的多樣性，有的人心機深沉，有的人天真爛漫，有的人虛偽做作，有的人真摯堅強，他們的愛情和婚姻故事構成了一幅幅生動的社會圖景，展示了不同個性在社會大環境下的生存狀態和心理變化。

其次，小說對知識分子的刻畫深具諷刺意味。方鴻漸等人身上體現的，不僅僅是對愛情和婚姻的探索，更是對知識分子在特定社會環境下的生存困境的揭示。他們受過良好教育，擁有一定的社會地位，卻在面對現實生活時顯得無所適從，對理想與現實之間的巨大鴻溝感到無奈和困惑。這些知識分子角色的形象，既有其可敬的一面，如追求真理和理想，又有其可笑可悲的一面，如對現實的妥協和自我的喪失。通過對這一群體的描繪，錢鐘書展現了知識分子在傳統與現代、理想與現實的夾縫中掙扎的困境。

再者，小說中通過對各種社會現象的描寫，展現了當時社會的風貌。從方鴻漸在大學的經歷，到他與鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙以及孫柔嘉等人的交往，小說刻畫了各種社會關系和人際交往中的利己主義、虛偽和欺騙，揭示了社會風氣的浮躁和人性的復雜。這不僅反映了當時社會的特定現狀，也對人在社會中的行為模式和價值取向提出了深刻的質疑。

最后，小說中所展現的對傳統價值觀念的挑戰和對新時代觀念的探索，體現了作者對時代變遷中個體與社會關系的深刻思考。方鴻漸和他的朋友們，在追求個人幸福的同時，也在面對社會傳統與現代文明的沖突，他們的經歷和選擇，反映了個體在社會轉型期的迷茫與探索。

三、結語

通過對《圍城》中幾位關鍵女性角色的深入剖析，我們不僅看到了她們各自的人生軌跡和情感經歷，更重要的是，透過她們的故事，我們看到了一個時代的縮影和社會變遷下個體的困惑與掙扎。鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉，這四位女性角色如同四面鏡子，反映出了當時社會中不同階層、不同價值觀念的人們在愛情、婚姻和職業選擇上的迷茫和無奈。《圍城》不僅是一部描寫知識分子生活的小說，更是一部深刻反映社會現象和人性探索的作品。通過這些生動具體的人物形象和情節安排，錢鐘書展現了“圍城”的多重含義：既有對傳統婚姻和家庭觀念的諷刺，也有對現代愛情自由和個性解放追求的反思，更有對個體在社會變革中的位置和角色的探討。最終，《圍城》讓我們認識到，無論是在哪一個時代，個體與社會、傳統與現代之間的沖突和融合，都是一個復雜而又長久的過程。而在這個過程中，每一個人都在自己的“圍城”里尋找出口，希望找到屬于自己的幸福和自由。

參考文獻

[1] 胡迪輝.中國知識分子無奈人生的內心獨白[D].湖南師范大學，2012.

[2] 馬驍.《圍城》中的三個“解構者”——探析《圍城》中的人物及其創作者對創作意圖的解構[J].蘭州文理學院學報（社會科學版），2015，31（04）.

[3] 李汨.淺析《圍城》的敘事結構與人物定位[J].文史博覽（理論），2014（09）.

[4] 孫馨.關聯理論視角下《圍城》中的言語幽默翻譯研究[D].東北財經大學，2018.

（特約編輯 楊? 艷）

作者簡介：王怡晴，駐馬店幼兒師范高等專科學校基礎教育學院，研究方向為語文教育、現代漢語教學。