時近冬日,這多么讓人欣喜呀!瞧!戶外山林的顏色呈現(xiàn)出一股動態(tài)的美,一半山體還保留著濃郁的翠綠,另一半山體則換上了飽滿的金黃或火紅。遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,領(lǐng)略著大自然高超的調(diào)色技法,如何能不在這變幻中產(chǎn)生思索呢?眼前的繽紛倒不值得我們過分喜悅,它絕非冬日的特產(chǎn)。雪才是最能代表冬季的,它乃冬日里所獨有的瑰寶。南方的人是不常見雪的,因此每每遇雪至便欣喜若狂。疇昔魯迅先生大費筆墨,為后世留存下散文作品《雪》,其中將冬日瑰寶降世之場景描述得繪聲繪色。這冬日的可愛不消分說。是故,我所期待的也是不久后世界將成為白皚皚的一片。那可真是一卷品相極佳的宣紙,并且十分慷慨,讓身為普羅大眾的我們也能夠作為執(zhí)筆者在其上面留下自己的色彩。
那么我們應(yīng)該如何去創(chuàng)作呢?不妨借鑒古人—“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者!’”這是何等的詩情畫意啊!摒除世俗的紛擾,遠(yuǎn)離凡塵的喧囂,至靜謐處融于天地的懷抱。恰好有高山流水,平日里的穿腸毒藥如今品來卻是玉液瓊漿。這難道不是冬日饋贈凡夫俗子的瑰寶嗎?不然我們?nèi)绾纹崎_這熙熙攘攘的人潮—春季草長鶯飛但車水馬龍,夏季香飄四溢而摩肩接踵,秋季金風(fēng)玉露卻你儂我儂,雖有無上美景卻流轉(zhuǎn)于旁騖之中,不得真我。唯有冬日,將我還于我,從而令我的思維有了些許時間去騁懷。
冬日雖然慷慨贈予瑰寶,但想要在它潔白的卷軸上有所留痕,并非輕而易舉。你必須有堅定的心性與頑強的體魄支撐,熬過凜冽朔風(fēng)、刺骨寒溫、凄楚寂寥的考驗后方能去駕馭它。這是大部分人所不能夠做到的,看看那些畏懼它、躲避它的人只有藏到陰暗的洞穴中,美其名曰“冬眠”。如此,在冬日里遇著些可獲得這瑰寶的并結(jié)為密友的實屬難能可貴。假若有幸能與之為伍,當(dāng)聚茅廬內(nèi)拿出“綠蟻新醅酒”,架上“紅泥小火爐”,揮斥方遒,酣暢淋漓那書生意氣。這是何等快活呀!不過即便舉目四望,無一人可親,也無甚唏噓感傷。自家倒也樂得“獨釣寒江雪”,想那周遭冰封千里之遙,雪飄萬里之袤,銀裝素裹下盡是蟄伏的,僅有自家一人充滿著蓬勃生機,這般境況如何不使他輩羨慕呢?縱然會罹惹腹誹,被扣上一頂“特立獨行的豬”之帽子,自家亦是欣然接受,這結(jié)論遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過“泯然眾人”的評價。或許,我不應(yīng)該如此偏激,但每一個欣然接受冬季的人誰沒有那專屬而又鮮明的秉性呢?這些秉性幾乎大同小異可總結(jié)為“浩然正氣”。匿于洞穴中沉眠的請放心,我并不會使你的居所上那三重茅草不見蹤跡。我雖做不到那割肉喂鷹的悲憫,也不具備普度眾生的能力,但我擁有著冬季的瑰寶,它已令我掌握了博愛。如果可以,何不使我的血肉如同那瑞雪一般將你覆蓋,最終把你鍛造成一個豐富的有機體,哪怕我的血肉的歸宿是污穢的泥地。不必感謝我,是冬日為你帶去了希望,我只不過是參悟了它的偉大。
它并不計較你的過往,甚至在即將終篇的節(jié)骨眼兒上,把你那妙手丹青也好,信手涂鴉也罷,盡皆為你消除,從而給了你一幅嶄新的畫卷。你手中斗筆如何徘徊俯仰,仍舊由你操持著。這便是冬日的偉大,而你的作答究竟是“撒鹽空中差可擬”抑或“未若柳絮因風(fēng)起”,就看你如何領(lǐng)悟了。我以為人之所以能有大智慧,無非是懂得了自然。世人多稱贊謝道韞的蕙心紈質(zhì)、冰雪聰明,然而若非冬日降臨何以有漫天大雪?沒有驟雪突至又哪里會有她這位才女的橫空出世?但毋庸置疑的是,她真的領(lǐng)悟了自然的真諦。
我們不妨停歇下來,趁著冬日好好思忖一番,如何將我們的人生融匯于自然當(dāng)中。若是能夠明悟,我相信你也將欣喜每一個冬日。