創辦理想中的自然學校

張衛東

自然博物教育的核心，在于培養孩子對自然之美的深刻理解與崇敬，激發他們對生物多樣性奧秘的探索熱情，播下生態文明的種子。自然博物教育，引領孩童步入自然的生動世界，使他們學會鑒賞自然界那無與倫比的美學構造與和諧共生之道，進而構建起以綠色發展為核心要義的生態智慧觀。

我深信，自然博物教育是滋養兒童心靈的甘露，它以大自然為課堂，以萬物生靈為師，讓兒童經歷一場場生動的靈魂觸動與智慧啟迪。因此，我矢志不渝地推廣踐行，旨在通過自然的無窮魅力，喚醒每一顆童心對生命奧秘的好奇與敬畏。

一、我與自然博物教育的情緣

自幼年起，我對野生動植物便抱持著一份恒久不息的熱愛。蘿藦、大薊、打碗花、八色鶇、七葉一枝花、暗綠繡眼鳥這些富有詩意的名兒是和我的童年連在一起的。

我對生命的熱愛與好奇，源自童年時期觀看的《追蹤恐龍的人》，這部作品在我心中播下了對自然探索的渴望。這是著名科學幻想小說家童恩正的代表作品。直至今日，我依然清晰地記得小翔和小文，他們的青春活力和對祖國古生物學事業的無限熱情，深深感染了我。

在我的童年和少年，或許是更長的時間，我近乎瘋狂地博覽動植物書籍，還精讀了《達爾文》《法布爾》等10多本科學家傳記，心中最崇拜的就是鳥類學家鄭作新、蝴蝶專家李傳隆。那時的孩子并不像現在的青少年對歌星近乎“發燒”地追逐。

現在我記得最清楚的就是那時候孫德華老師教我們的生物學，上他的課我便感覺分外親切，總在課上舉手回答問題。中考生物學的滿分是50分，那一年100多名學生里只有我一個人得了滿分。

在江蘇省如皋師范學校，我是生物興趣小組的核心成員，我將這段經歷視作我自然博物行動的寶貴起點。我記得當時的如皋動物園有一只梅花鹿不幸夭折，老師帶我們幾個連夜剝制生物標本，那一次我親自動手，學了很多書本上學不到的東西。在后來全班同學一起做的“解剖鯽魚”的實驗里，我的熟稔程度以及所做的實驗報告的規范在整個年級里是出了名的。

二、教學實踐：將自然博物融入課堂

據說我是本縣在20世紀唯一一個專職自然教師。我始終在努力超越傳統教材與教學方法的框架，引導學生深入探索與積極行動。例如，在教授冬季星空時，我帶領四五十個孩子在晚飯后聚集在學校操場上，直接觀測星空，讓學習變得更加直觀和生動。我用手電筒作教鞭，明凈的夜空便自然地成了黑板，“這是金牛座，那是獵戶座……”我會隨著那光柱的晃動娓娓道出些迷人的古代希臘神話故事。

其時我所供職的學校是一所老牌的實驗小學，學校就是一個花園。在假山的西側有一方頗有歷史的花圃，喚作“孫氏花園”。在這里曾有一位擅長于侍弄菊花的小學美術教員，人稱“菊癡張”，真名是張馨谷。他培植的一種很名貴的菊花據說獲過巴拿馬國際博覽會的金獎。那里面有幾盆很旺盛的玉簪我頗為喜歡，老先生們告訴我說就是那時留下來的。

我帶過一個自然興趣小組，20來個孩子全是對花草樹木有著特別感情的，即便是到現在我還能叫出他們的名字：劉翔、葉曈、葛晶、劉莉莉、季金佳……我們常常騎車到城外四五里的一條小河考察野生植物生態，孩子們稱那里為“小小富春江”，真是很有些富春江的味道。他們“按圖索驥”，能叫出不少野生植物的名字，比同年級的孩子要博學許多。我們這些孩子為校園的花草樹木做了檔案，葫蘆池的木芙蓉對水梳妝，獼猴山的櫻桃花迎風含笑，古柏上的凌霄花昂首向天，都被大家作為主角寫入我們的《孫氏花園的綠色世界》。

那時候我有許多的“活標本”，一般情況是課上要認識動植物，我會盡可能覓到實物。我養過七八條當地習見的無毒蛇，當時也有傳說我飼有地皮蛇的（一種很毒的蝮蛇）。有一次，為了認識爬行動物，我是真的帶過一條黑眉錦蛇進教室的。

那時，學校里有人叫我“張綠色”，說是因為我對綠色情有獨鐘。那時是我的教育生涯充滿詩意和激情的歲月，從某種意義上說，確乎是我的教育教學最生動的時光。

因為工作需要，我又改教了語文兼做班主任。我和孩子們搞了不少生動有趣的活動，在陽春三月和孩子們野炊，一個班四五十號人騎了車郊游，中秋節在清澈的溪邊來個賞月晚會……我把孩子全部帶入了大自然。

三、兒童博物教育的自主探索與理想追求

自那時起，我便投身于兒童博物教育的創新實踐與實驗。這種實驗并不局限于自然課教學，也在語文課、社會課、班隊課上進行。我最先覓著了春，最早迎來了春，也使自己的教育化作了春。我是一位自然博物教育的探尋者，試圖讓教育永葆一片迷人的綠。

在這一過程中，我撰寫了眾多教育隨筆，設計了跨學科活動方案，并成功實施了《構樹土法造紙》和《北方狹口蛙與雷雨天氣的關系研究》兩項具有示范效應的項目學習活動。我積累了孩子們不少小論文、科學考察報告、小隨筆等。

我所實踐的基于自然情境的博物活動，以教育互動為中介，彰顯學生的主體地位。這種有目的、有計劃、有組織、有指導的活動，以兒童自主活動和直接體驗為基本方式，極其真切地培養了個性、情趣、創新精神和實踐能力。

自1994年擔任教導主任后，帶著對理想教育的追尋與憧憬，我又開始了新的教學創新。我努力嘗試各種先進的教學方法，采用豐富多樣的教學手段，力求每個學生在原有基礎上獲得較大的提高。我總是變著花樣優化自然博物教育：低幼的學生活潑好動，就將之與游戲、曲藝相結合；高年級學生自主性漸強，則多一些考察和理性的思考。

2002年5月，我參加“中德合作信息技術在環境教育中的應用教師培訓會”，宣讀了論文《讓多媒體激活博物課堂》。其后，我參加編寫了“蘇教版”的《環境教育》和東北師范大學出版的《小學環境教育》兩套教材，主持了《紅領巾綠色工程的研究》《基于兒童立場的生態道德教育實踐研究》《習近平生態文明思想指引下的小學生態文明教育研究》等省市教育科學規劃課題，都把自然博物教育作為研究重點。

受朱永新先生的影響，我于2003年5月參加新教育實驗，并一直兼任“新教育在線”論壇版主，發表《自然情境教育——提升生命質量的燦爛之路》《張衛東自然情境教育隨筆》等主題帖，記錄我關于自然博物教育的行動與思考，與全國新教育同仁分享。

自然博物教育，課堂改革先行。2005年4月，南通市基礎教育課程改革第二次現場會在通州舉行。我執教了博物課《油菜花開了》，我以幽默的語言、精巧的懸念設置構建了一個精彩紛呈，科學與人文精神并舉的博物課堂。

四、特色課程開發：深化與拓展自然博物教育

1.探索自然之美：開發“古典詩詞”與“動物小說”閱讀課程

文學作品中的詩詞藝術與動物題材小說，極大地拓寬了學生的精神視野，并深植生態智慧，成為自然教育領域中一種不可或缺的傳播載體。鑒于此，我校自然博物教育課程研發團隊，通過嚴謹的文獻綜述與深度研讀，涵蓋了古典詩詞、動物小說乃至生物學考察文獻等多種類型資料，精心設計并實施了一套高度個性化且教育導向明確的自然博物閱讀課程體系。該課程體系旨在借助文學的美育力量，潛移默化地向學生灌輸生態和諧與共生共存的理念，從而在提升文學素養的同時，強化其生態文明意識與綠色發展理念。

如《張劍彬動物小說精讀》課程的開發，精心挑選了包括《鯨歌悠揚》《海豚王》在內的六部海洋動物題材小說，作為自然博物教育的重要閱讀資源。該課程設計旨在通過這些作品，引導兒童開展深度閱讀，并圍繞“如何保護與關愛動物”“怎樣理解動物之間的情感”等核心議題組織交流討論，以期在學生心中播下生態保護與生命尊重的種子。

2.強化護生之責，開發“護生畫欣賞”藝術課程

藝術教育體系內嵌入自然博物的元素，為兒童的藝術鑒賞活動自然而然地融入生態文明意識提供了肥沃土壤。以著名藝術家豐子愷先生的《護生畫集》為例，這部作品不僅是藝術審美的瑰寶，亦富含深厚的自然關懷與生命尊重的理念，為當前博物教育領域提供了極富啟示性的范例。基于此，我們匠心獨運，設計了“護生畫鑒賞”這一藝術課程模塊，旨在借助藝術的感染力，深化少年兒童的自然認知，強化生態意識。

五、校園文化建設：營造自然博物教育氛圍

自2001年榮獲江蘇省綠色學校稱號以來，我校致力于構建一個理想的自然學習環境，旨在系統性地培植具有自然博物精髓的特色文化，并開創性地設計校本課程體系。具體舉措包括：

1.增設校園內的“自然草藥園”，旨在為少年兒童提供一個親歷自然、觀察學習的綠色生態環境。通過這一活生生的自然教室，學生不僅能夠直觀感受生物多樣性之美，還能在實踐中深化對自然科學的認知，從而在心中播下尊重生命、愛護環境的種子。我校東南隅有一處珍貴的“百草園”，此園內植有香附子、天胡荽、車前及枸杞等諸多藥用植物，形成了一個生動的自然教育現場。各科老師時常引領學生們步入這片綠地，進行野外草本植物與花卉的識別教學活動。兒童們在此自由發現，以嗅覺感知花卉芬芳，以觸覺體驗葉片質地，甚至親手掘土，觀察植物根系結構，這種探索極大地激發了他們的探究本能與認知欲望，促進其問題解決能力的顯著提升。

2015年6月，一次偶然的機會，一名三年級的學生在植物園內發現了一株形態酷似蘭花的未知植物，隨即向教師求助，展開了一場師生共研的學術探索。經過細致地比對與研究，他們驚喜地確認該植物為國家二級重點保護物種——綬草。這一重要發現受到了通州電視臺的專業報道與廣泛宣傳，加深了兒童對自然的敬畏之心與親近之情，實現了科學教育與情感培養的雙重升華。

2.構建校園內的“生態農場”，為兒童打造一個集實踐、教育與探索為一體的開放型生態博物館。位于校園東北部，一片約8畝的向陽河農場被精心規劃，由白色柵欄優雅環繞。此農場被分為三十多個區塊，每一區依據種植的作物類型，配以標識牌，科學劃分出“蔬菜種植區”與“糧食種植區”。作物種類繁多，涵蓋青椒、大豆、玉米、花生、番茄、黃瓜、西瓜，及根莖類如紅薯、芋頭、山藥，形成了多樣化的種植體系。為進一步增強互動性并豐富教育意義，圍欄周邊巧妙布置了植物謎語，有效激發了孩子們的好奇心與探索欲，營造出濃厚且富童趣的生態文化氛圍。

在專業指導老師的悉心引導下，學生們積極參與到播種、除草、施肥、病蟲害防治等過程，比較不同作物的生長狀況，比一比誰的芽兒最壯、誰栽的小苗最綠……甚至親自參與田間管理，如除雜草、適時灌溉，深化對農作物生長周期的理解與體驗。收獲季節，特別策劃的“花生節”成為亮點，孩子們拔花生、摘花生、稱花生、煮花生、嘗花生，一切都是那么井然有序。孩子們忙得不亦樂乎，體驗花生從農田到餐桌的完整鏈條，不僅培養了勞動技能，也加深了對食物的認識和珍惜。

校園西北側的“月亮灣生態果園”則是一處自然與人工巧妙結合的典范，其內月牙形水池中荷花雅致，菖蒲與艾蒿香氣襲人，水生動植物共生共榮，展現出一個微縮的濕地生態系統，為學生提供了近距離觀察自然生態鏈的寶貴機會。果園周圍遍植桃、李、杏、梨等傳統果樹以及無花果、楊梅、枇杷等特色品種，懸掛著詳細的植物名片，進一步豐富了校園生物多樣性與博物教育內容，實現了自然美與道德美的融合。

此外，學校將綠色教育延伸至校外。如與本校退休教師陳均儒先生的私人莊園“陳家綠園”合作，將其設立為校外博物教育基地。該基地定期接待由課題組教師帶領的“綠精靈”自然科學社團成員，進行實地考察與學習。

3.構建珍稀生物文化展示區，為學生營造一個鮮活的自然博物教育環境。我校不僅致力于校園的綠化、美化與凈化，更側重于通過自然文化的深入滲透，強化教育影響力。步入校園，主軸線兩旁排列著一系列精心設計的植物展示窗，不僅詳盡介紹我校的標志性植物——香樟（校樹）與廣玉蘭（校花），輔以高清圖像、翔實的物種描述，還融入了與之相關的古典詩詞、現代美文，引導學生樹立科學的生態觀念、文明意識及正確的價值導向。

教學樓的核心區域，大廳西墻面懸掛了一幅壯觀的中國珍稀生物分布圖，該圖按照省份精準標注了各地代表性生物，并提供圖像與簡要說明，頂部以“獨特生物，精彩中國”八字作為點睛之筆，觸動每位參觀者的心靈，此謂“和韻壁”。抵達綜合樓，可見一排廊柱裝飾著精心挑選的國家一級重點保護動物資料，每幅動物圖鑒旁均附有深具啟發性的保護標語，諸如“不籠養野鳥，彼在牢籠，爾圖愉悅，何樂之有？”這些設計促使兒童在日常行走間，接受生態文明潤物無聲的熏陶。

校園內匯集了二百多種植物，學校厚生科研社團在專業教師的指導下，利用“植物智”“形色”“生物記”及“南通生物臉譜”等先進生物學應用軟件，嚴謹地核實每一物種信息，精心制作“植物名片”。

4.開辟“每周一綠”植物角，培養兒童注重細節觀察的博物習慣

位于校訓牌下方的一隅，特設了一處名為“每周一綠”的花草展示區，通過定期變換的植物展覽，促進學生對自然界的深度認知與情感聯結。首周，該展區以香附子為主角，在數盆精心培育的香附子旁，配以學生自主研發的手繪研究報告板，詳盡記述了該植物的形態特征、生態習性及其在傳統醫藥中的應用價值，展現了多維度的學習成果。隨后的周次中，含羞草與狼尾草等植物相繼成為展示焦點。

此項目不僅是一個簡單的植物展示活動，它實質上構建了一個集實踐教學、科學探究與自然道德教育為一體的綜合平臺。學生們親自參與植物的移植、養護過程，包括精準控制澆水量、施用適宜肥料等園藝管理環節，這一過程融合了基礎園藝學與植物生理學知識的應用。同時，他們通過查閱權威資料、科學文獻來深化理解，通力協作制作展板，這一系列行動不僅鍛煉了他們的研究能力與信息整合技能，還促進了藝術表現力的提升。

更重要的是，“每周一綠”植物角作為一項教育創新舉措，顯著增強了學生的主體性與創造性思維，促使他們在主動探索中形成對自然界的理解與尊重。

陶淵明曾說“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長。”博物教育需要營造一種春風化雨、潛移默化的主題文化氛圍，讓孩子們在其中一點一滴地積累，生成自然道德情感，積淀生態價值觀，形成與自然和諧共處的能力。

六、“自在博物”影視課程：創新教育手段

精心策劃的視聽藝術作品不僅是情操培育的載體，更是憑借其直觀生動的表現形式，超越了傳統教學手段，在兒童博物教育中展現出顯著的吸引力優勢。互聯網上豐富的自然影視資源為深化博物教育提供了廣闊的平臺，諸如《鳥與夢飛行》《微觀世界》《綠野尋蹤》《星際藍多多》及《州洲綠之夢》等作品，極大地拓寬了博物教育的視野。尤其值得注意的是，《州洲綠之夢》這部由南通洲際綠博園實景攝制的原創動畫系列，巧妙融合實景拍攝與三維動畫技術，生動詮釋了自然美學。

“自在博物”影視課程的開發與實踐，遵循了一個系統化、層次分明的四階段路徑，旨在建構一個全方位、深度滲透的自然博物教育框架。

我們深信，通過持續不懈的努力與創新驅動，利用自然博物教育這一載體，必將能夠培養出敬畏自然、珍惜生命、勇于拓新之新時代少年兒童。這一過程不僅強化了生態文明意識的內在建構，還促進了科學探索精神與環保責任感在外在行為中的體現。

（作者單位：江蘇南通市通州區興東小學）

責任編輯 李 淳