陶行知生活教育理論在寫作教學中的應用

羅艷

寫作過程中，很多學生很少聯系自己的生活，導致作文質量不高，而且自己也寫得很痛苦。那如何走出這種困境呢？陶行知先生的生活教育理論認為，要讓學生在寫作時有話可講、有事可寫、有情可發，教師就要指導學生把生活寫進作文中。教師要以兒童的活動為中心，因材施教，解放、活躍學生的思維，尊重學生的主體地位，培養學生的想象力和創造力。

一、小學寫作教學存在的不足

1.學生的積累太少

三年級時，學生開始正式接觸習作。與一二年級的寫話不同，寫作需要學生自己選擇材料、組織語言，用文字準確生動地表達自己的見解和感受。但是每次寫作文，總有學生出現半天寫不出一句話的情況。一方面，是學生平時閱讀積累太少了，學校和教師沒有給學生足夠的閱讀時間，學校每周一節的閱讀課形同虛設，沒有真正利用起來。學生閱讀量不夠，大腦里儲存的好詞好句很少，自然無話可寫。況且小學生的生活經歷有限，比如作文要求介紹一個地方，有的學生可能平時生活中都沒去過什么景點。比如教學《美麗的大興安嶺》，對南方的孩子來說，他們可能沒見過雪，更別說體會大興安嶺美麗壯觀的景象了，所以很多學生在作文中沒啥可寫活中蘊含的哲理、道理，導致寫出來的作文空洞無味。

2.教學形式單一

目前小學寫作教學形式單一，缺乏多樣性和創新性，更多還是以教師講授為主。對教材里提供的寫作資源，很多教師也缺少根據學情靈活運用的能力。如統編小學語文四年級下冊寫作練習4“我的動物朋友”，要求設置情境，并根據情境的需要選擇動物的相關特點進行介紹。然而現實生活中沒有多少學生經歷過這些情境，他們也不大會自己設置情境，導致寫出來的作文問題多多。面對學生作文中的問題，很多教師不知變通，缺少以兒童的活動為中心的觀念，脫離學生的生活實際，生硬地要求學生設置情境，不知道在教學中指導學生挖掘真實的經歷，寫出真實的見聞，寫出自己與動物朋友的真情實感。最后面對很多學生寫不出來或者寫得不好的情況，教師則是直接給學生提供作文模板，導致學生慢慢習慣了“拿來主義”，寫作素養不能得到有效提高。

3.寫作教學時間不足

目前，學校安排的寫作教學時間為一個單元兩課時，但在實際的語文教學中，這兩個課時遠遠不夠。只講授寫作知識可能就需要一課時的時間，再給學生一課時寫作，就沒有多余的課時點評作文了。所以在實際的寫作教學中，教師基本把寫的環節放在了課后，但這樣其實并不能完全體現學生真實的作文水平，對進一步提高寫作教學的效率也沒有太大意義。而且想真正提高學生的作文水平，這一課時的作文講評也是遠遠不夠的。

4.講評模式單一

目前，最常見的作文講評模式便是教師展示一篇作文，學生從修辭、錯別字、語言等方面點評，難以真正從中獲得進一步修改自己作文的有效建議。因為教師講評后，學生還是不知道如何修改自己的作文，不能讓自己的作文更上一層樓。學生一遍又一遍地重寫，最后沒有辦法，只能先抄一篇優秀作文勉強過關。在這樣的寫作活動中，學生不但感受不到寫作的快樂，甚至還會對寫作產生畏難情緒甚至抵觸心理。

目前的作文講評模式，不夠重視學生的個性化的表達，導致學生寫出來的作文慢慢變得模板化、格式化。因為受到時間等因素限制，作文講評也缺少針對性，難以把學生引向更加廣闊的寫作新天地。

5.缺少長期的堅持練習

目前，在小學寫作教學中，有些教師會要求學生寫日記，有些教師則不會。而要求學生寫日記的教師之中，能夠堅持每天批改學生日記并及時點評反饋的更是寥寥無幾。學生得不到教師及時有效的反饋，自然難以保持寫作熱情。想讓他們認真挖掘和記錄日復一日的生活中特別的瞬間和不一樣的美，那就更難了。中高年級的教師其實可以利用周末布置一些有意思的小作文，或者結合單元課題、本課學習目標等布置一些小練筆，當天或者第二天及時批改反饋。教師還可以讓寫得好的學生走到講臺上讀一讀自己的作品，這樣更有利于激發他們的寫作興趣。

二、陶行知生活教育理論對寫作教學的啟示

1.留心生活

俗話說得好：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”生活中其實有很多可為學生寫作所用的素材，只是他們缺少一雙善于發現生活之美的眼睛，未曾留意關注而已。例如我們每個人幾乎都寫過的“我最難忘的一件事”，很多學生的作文千篇一律，缺少自己的真情實感。如果教師能引導學生關注生活，留心生活的細節，多多觀察身邊人，如父母的言行舉止等，抓住一些有意義的事，將其寫進作文中，那么學生的作文就有了生機與活力。2011年江蘇高考作文題目是命題作文《拒絕平庸》，有一篇滿分作文以考生早上趕考路上看見的一家名為“風沙渡”的小餐館開頭：這是一個招牌，讓這家平凡的餐館從一干“某某餐館”“某某小吃”中脫穎而出。這一開頭就能體現作者善于觀察生活、留意生活的功底。

再如統編教材四年級上冊寫作練習5“生活萬花筒”，有的學生留意了生活中的捉蚊趣事，與蚊子斗智斗勇，最后發出“人蚊大戰什么時候才能結束”的感慨；還有現在二胎家庭特別多，有的學生寫了姐弟風波，語言幽默，姐弟爭斗的畫面仿佛就在眼前。統編教材四年級下冊寫作練習6“游————”，有的學生在游玩金雞湖的過程中注意觀察，寫出了“高大的東方之門就像一位巨人，屹立在金雞湖畔”這樣的佳句。

因此，在平常的教學過程中，教師要引導學生留心觀察生活，不僅要多關心國家大事，也要多關注身邊的瑣事，積累豐富且生動的素材。

2.“加工”生活

有句話說：“藝術源于生活，又高于生活。”作文也一樣，源于生活，又高于生活。雖然我們強調寫作素材要來源于生活，但是并不等同于生活，不是說把生活原封不動地照搬到作文中來，而是要對生活進行加工。“加工”生活指的是在現實生活的基礎上進行合理恰當的“虛構”，學會取舍、剪輯、拼裝、升華。

例如統編教材小學語文四年級下冊寫作練習2“我的奇思妙想”，要求學生寫一種自己想發明的東西。有的學生根據自己在生活中見到的電子產品的多項功能進行“加工”，寫自己想發明“電子書包”；有的學生根據生活中的飛機和不同顏色進行“加工”，寫自己想發明“會飛的小木屋”，小木屋上有代表不同功能的不同顏色的按鈕。

再如統編教材小學語文五年級上冊寫作練習4“二十年后的家鄉”，要求學生大膽想象，二十年后的家鄉會發生哪些巨變。如，環境有什么變化？人們的工作、生活有什么變化？有的學生根據目前比較成熟的VR虛擬技術，想象二十年后教室里安裝了VR虛擬系統，可以把課本里的內容模擬呈現出來。學生只要戴上VR眼鏡，就能進入學習系統，在語文課上和大文豪一起吟詩作對、談古論今；在數學課上觀察圖形變化……這種身臨其境的觀察和感受，讓學習變得既輕松又愉快。

3.注重重實踐

陶行知生活教育理論共包含三點，有一點是“教學做合一”。這就意味著想提高學生的作文水平，教師要把“做”作為寫作教學活動的中心。只有教師“教”、學生“學”終究是不夠的，學生必須多實踐。教師要注重學生的真實體驗和情感抒發，讓學生回歸五彩繽紛的生活。

例如統編教材四年級上冊寫作練習6“記一次游戲”，要求學生寫一寫有趣的游戲。在教學過程中，筆者帶著學生來到操場，玩了“兩人三足”的游戲，學生們都特別開心。一位學生在作文中這樣寫道：“我們見自己隊伍落后了，就拼命地往前趕，結果摔了個狗啃泥。”還有一位學生寫道：“我們依依不舍地離開了操場，真希望時間可以再慢一些。”或生動或真實的語言，都表達了學生真切的游戲體驗。這次的寫作課的效果特別好，學生的作文水平也都上了一個臺階。

再如統編三年級下冊寫作練習4“我做了一項小實驗”，要求學生寫自己做過的一項小實驗，要把做實驗的經過寫清楚，還可以寫一寫自己做實驗時的心情、實驗中的有趣發現等。這個作文題目對學生的實踐經驗要求很高，如果學生沒有做過實驗，這篇作文是很難出彩的，甚至無從下筆。所以，為了讓學生有話可寫，把實驗過程及做實驗時的心情等寫清楚，課堂上筆者帶領學生做了“會動的火柴人”這一有趣的實驗，先利用投影示范實驗步驟，接著讓學生自己動手做一做，做的過程注意觀察。除了關注自己，還可以留意周圍人的反應，這些都可以成為寫作素材，為自己的作文增色。最后再進行全班交流，指導練說練寫。一位學生在作文結尾處這樣寫道：“在生活中，只要我們留心觀察，就會發現很多有趣的事情，如果再親自試一試，還能獲得更豐富的知識，真是一舉兩得啊！”

4.在生活中重閱讀、重感悟

對語文學科來說，課外閱讀非常重要。尤其是小學階段，課業負擔還不是很重，正是打好基礎的時候，教師更要重視學生的課外閱讀。除了留心觀察生活外，閱讀也是獲取寫作素材的一個重要渠道，尤其是對一些與社會、自然接觸比較少的小學生來說，閱讀必不可少。但是閱讀不是和尚念經，閱讀的同時也要思考，有所感悟還可以及時寫在書頁旁邊。

例如閱讀《青銅葵花》，作品表現的苦難中的純美大愛深深觸動了學生，有的學生把這種感受寫進了作文。他聯想到疫情防控期間，很多醫護人員告別親人和朋友，義無反顧地向病毒肆虐的地區奔去。他們有時忙得連一口水都來不及喝，從早到晚都穿著密不透風的防護服。最后小作者發出了“是什么讓他們義無反顧，是大愛，是人間真情。因為有你們的默默付出，不畏生死，才換來了千家萬戶的平安，才換來了祖國的安寧”的感慨。

再如有的學生在閱讀《魯濱孫漂流記》后，最大的感受就是：只有堅持才能勝利，只有努力才能擺脫困境！他在寫作相關主題的作文時，很自然地聯系到閱讀《魯濱孫漂流記》的感悟，讓作文主題得到了進一步升華。他寫道：“我們現在學習知識，每天堅持閱讀，看似很少，但積少成多，最后積累的知識量非同小可，我們正在打造一艘使得我們頭腦越來越聰明的大船。”

5.重視“作后評”

陶行知的生活教育理論啟示我們：學生學習動力產生的源泉便是充分激發學習興趣。學生完成一篇習作后，教師在上講評課時，要鼓勵學生走上講臺，在全班同學面前大聲朗讀自己的作文。在學生朗讀時，教師和其他學生要認真傾聽，多肯定和表揚作文中寫得好的地方，對不足的地方要給出具體的修改建議，讓他們在習作講評課中能真正有所收獲。

除了課堂集中講評外，教師還可以把學生分成若干小組，讓他們之間互相點評，分享各自的寫作經驗，在交流的過程中碰撞出思維的火花。同時，教師還可利用教室外墻的展示欄，把學生的優秀習作張貼在上面，設置類似“朋友圈”欄目，讓其他學生能夠瀏覽、品讀，并在評價欄留下自己的點評，或指出閃光點，或留下修改建議。學生根據多方建議修改好自己的作文后，教師還應重新點評，了解學生修改習作的情況，多肯定進步之處，調動學生寫作的積極性。

陶行知先生雖然已經離開我們70多年了，但他的生活教育理論在如今仍然有很大的價值。一方面，在小學寫作教學中，充分研究和運用陶行知教育理論有利于加強寫作與生活的聯系，幫助學生從生活中尋找寫作的源泉，抒發真情實感，進一步提升高寫作能力；另一方面，生活教育理論與21世紀的今天我國提出的培養“應用型人才”的要求不謀而合。如今很多高校的大學生只知理論，但缺少實踐能力。陶行知先生的生活教育理論，便給我們教育面臨的困境指明了方向。