鄉土資源融入初中道德與法治的內容探索與實踐

劉芝茵 張珂 田小妮

摘 要：道德與法治作為義務教育階段的重要課程，教師必須堅持立德樹人理念，提高課堂教學水平，為社會主義現代化建設培養德智體美勞全面發展的時代新人。在此要求下，教師在道德與法治教學中引入鄉土資源，能夠使學生在學習道德與法治內容的過程中聯系身邊發生的具體事件，從而更好地提升學習效果。本文首先分析了鄉土資源的含義和鄉土資源融入初中道德與法治的重要性，進而提出具體的策略，期望能夠發揮鄉土資源的教學價值。

關鍵詞：鄉土資源 初中道德與法治

在新課程理念下，教師利用地方特色資源進行教學、生活實踐符合道德與法治課堂教學的需要，可以豐富道德與法治課程內容，拉近知識與現實的距離，增強課程理論的說服力和可信度，引起學生的共鳴和關注。因此，教師開發、整合鄉土資源，讓其變成學生的需要，已經成為當前道法教學的迫切任務。但在現實中，很多學生對優秀豐富多彩的本土文化缺乏認知和了解，導致家鄉認同度下降，對家鄉感情淡薄。教師可以培養學生對家鄉的熱愛之情，把教材與鄉土資源結合起來推進教學改革，讓學生體會知識的力量和文化的魅力。教師充分利用鄉土資源育人，有利于中華優秀傳統文化的傳承。

一、鄉土資源的含義

隨著教學形式和方法的多元化發展，對于“鄉土資源”這一概念的定義在學術界呈現出相似的趨勢。吳剛平主張：學校所在社區的自然生態和文化生態方面的資源，涵蓋了鄉土地理、風俗習慣、傳統文化、生產和生活經驗等多個方面，構成了鄉土資源的主要組成部分。謝樹平主張：學校所在省市社區的自然生態和文化生態方面的資源，涵蓋了鄉土地理歷史、政治經濟、民族風俗、傳統文化、生產特色和生活經驗等多個方面，構成了鄉土資源的主要組成部分。

綜合來講，鄉土資源是指在一定地域范圍內經過長期的歷史實踐或時間沉淀所形成的物質和精神財富的產物，包括自然風光、鄉土地理、人文景觀、名勝古跡、民風習俗、傳統文化、民間藝術等。鄉土文化與當地人們的生活方式與生活背景息息相關，學生在成長過程中會經常接觸鄉土文化，非常容易引起共鳴。因此，把鄉土文化資源融入道德與法治教學，對于教師專業技能的培養以及學生綜合素質的提高都具有重要的實踐意義。

二、鄉土資源融入初中道德與法治內容的重要性

（一）理論價值

新課程理念出現了“大學科”的思想，聯系生活育人，鄉土資源是學生聯系生活的橋梁，合理利用鄉土資源，可以有效彌補教材資源不足，豐富教學形式，教學內容，教學方法和教學手段。鄉土文化精華，具有傳承民族精神、塑造理想信念、傳播社會主義核心價值觀的重要作用，有利于涵養學生家國情懷，促進教師成長。

（二）實踐意義

鄉土資源具有親民性，而道德與法治課也是一門以情動人的課程，唯有共情才能共鳴，進而在感性上產生認同，在理性上建立認知。鄉土資源的融入有利于學生主動學習道德與法治課程，從而更加認同本民族文化和我國的政治制度，提高學科素養。以青州為代表的很多縣市區都具有豐富的物質文化遺產和非物質文化遺產以及美麗的自然景觀。教師通過充分挖掘利用當地的特色教育資源，將其融入道德與法治課中，能夠實現學校與社會、教師與學生、課內與課外的有機聯動，切實提升道德與法治理論課的親和力和針對性，引導青年學生樹立回報家鄉，走出“小家”，服務“大家”，用實際行動詮釋青年學子的責任與擔當，助力家鄉發展。

三、在道德與法治課教學中融入鄉土文化資源應遵循的原則

（一）科學性原則

新《課標》明確指出，道德與法治課要利用身邊的鄉土資源，結合學生生活經驗和社會實際，開展德育活動。因此，教師將鄉土資源應用于道德與法治課教學中，必須符合科學性原則。在應用鄉土資源時，教師必須要對新《課標》、教材及學生的實際情況進行充分了解和分析，這樣才能使鄉土資源與教學內容有效融合。因此，本文從三個方面展開，一是對鄉土資源的搜集要有計劃性，根據教學內容，有針對性地選擇相關鄉土資源，以使鄉土資源與教學內容相融合。二是對鄉土資源的整理要有針對性，將搜集到的鄉土資源分門別類，找出其共性與個性，并進行科學歸納、整合。三是對應用于道德與法治課的鄉土資源要有科學性，既要符合教學目標，又要能引導學生自主探究學習。從目前情況看，對于教師來說，在鄉土資源的搜集與整理過程中存在困難。這就需要教師有一定的課程開發能力，具備一定的研究能力、分析能力和應用能力。只有這樣才能在有限的時間內挖掘出更多符合教學目標要求的鄉土課程資源。

（二）時事性原則

時事性原則是指教師將道德與法治課程中所運用的鄉土材料，運用到學生的生活實踐中去。教師要善于將時事與學生的生活聯系起來，使學生能夠在實際生活中運用所學知識，提高道德與法治課程的教學效果，教師還要多途徑獲取時政要聞與社會現象，在課堂教學中發揮鄉土文化資源的作用，融入社會實踐，激發學生學習思想政治的興趣，從而提高思想政治課堂教學的有效性。在道德與法治課的教學中，為了將鄉土文化資源引入道德與法治課堂，教師要從學生的生活實際出發，利用好鄉土文化資源，把鄉土文化資源與課本的理論知識相結合，將課本中抽象的概念和原理轉化為生動有趣的課堂實踐活動。

（三）教育性原則

初中道德與法治課中的鄉土文化資源，不僅是德育的重要載體，也是實施素質教育的重要途徑。這些鄉土文化資源一方面能讓學生對家鄉產生更深的了解，增強學生對家鄉的自豪感，激發學生的愛國情感；另一方面能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。這些資源能夠使學生獲得豐富的精神食糧，陶冶學生的情操，培養他們積極進取、艱苦奮斗、吃苦耐勞的優秀品質。在實施素質教育的過程中，鄉土文化資源是德育最有效、最直接的載體，它具有直觀性強、內容豐富、形象生動等特點，能夠使學生在感受鄉土文化魅力的過程中接受思想道德教育。

（四）特色性原則

鄉土課程資源是指在國家課程規定之外，由地方和學校根據本地資源狀況以及學生需要開發的課程資源。教師在道德與法治教學中開發與應用鄉土資源，應堅持特色性原則，立足本地實際，以當地生活為基礎，充分體現鄉土特色，形成具有地方特色的教育教學內容。根據新《課標》的要求，道德與法治教學中鄉土資源的應用應包括鄉土教材資源、鄉土教育活動和鄉土社會實踐等方面。其中，鄉土教材資源主要包括鄉土教材、教師用書和學生用書等；鄉土教育活動包括社會調查、研究性學習、社區服務、社會實踐和地方課程；鄉土社會實踐包括參觀考察、調查訪問和勞動等。

四、鄉土資源融入初中道德與法治內容的具體策略

（一）聚焦素養，挖掘鄉土文化育人元素的目標內涵

在新時代背景下，教育工作者要積極思考如何培養社會主義接班人。作為育人主渠道的學校，要挖掘和充分利用好鄉土文化育人元素，在思政課堂上，講好用好學生身邊的故事和教育素材。在新時代愛國主義教育實施綱要中明確提出，要引導學生對中華民族的悠久歷史和燦爛文化形成充分了解，進而從歷史中汲取營養和智慧，實現文化基因的延續和發展，真正實現民族自尊心、自信心和自豪感的提升。教師要推動中華文化創造性轉化、創新性發展。因此，在初中道德與法治的課堂上，教師要堅持綱要中提出的要求，在鄉土資源的挖掘和運用過程中明確課程育人的元素，明確教育目標和內涵，只有這樣才能夠發揮鄉土資源的育人價值，實現對中華優秀傳統文化的繼承和發揚。

（二）及時補充完善鄉土課程資源，充分發揮教師主導地位

教師是課堂教學的主要組織者，那么，學生所接收的是哪一類的信息，主要取決于教師傳授什么樣的知識。因此，教師要不斷學習理論知識，不斷完善本土資源庫，才能不斷提高自身素質。

課程資源開發和應用的主體是教師，主陣地是學校。教師作為課程資源的開發者，要從實際出發，積極主動發掘周圍可用的鄉土資源，加強對鄉土資源的理論研究，通過與教師、學生、家長交流鄉土文化以及探討社會熱點，建立完整的鄉土資源庫。

同時，教師要認識到學生是學習的主體，要以學生為中心，確立“一切為了學生”的教學理念，尊重學生的個性差異和學習差異，給他們更多的自由發展空間和時間，鼓勵他們大膽質疑、主動探究、獨立思考、大膽想象。

（三）挖掘鄉土文化資源，發揮優秀事跡引領作用

學生在成長成人的過程中會受到家鄉的英雄模范、名人大家和優秀朋輩事跡的深刻影響。在初中道德與法治課堂教學當中，教師要挖掘學生身邊的鄉土文化名人資源，這些優秀事跡背后蘊藏著巨大的能力，能夠讓學生認識到人物身上的精神和品質，這些品質使道德與法治課教學變得豐滿且充滿現實氣息，能夠促進學生主動成長。

（四）挖掘身邊鄉土資源，構建鄉土文化氛圍

每個地區有每個地區的光輝發展歷史，在《文明與家園》的教學當中，教師應當積極引入當地的優秀鄉土文化和身邊的優秀項目文化，不斷豐富道德與法治課的物質載體。例如，教師可以在學校中推動設立各類美術、剪紙、手工等與當地經濟文化發展密切相關的興趣社團，同時在課堂教學中讓學生體驗勞動人民的工作內容，例如設置10分鐘的剪紙教學、設置10分鐘的書法體驗等，讓文明、文化和禮儀相伴學生而行，讓鄉土文化的優質精神直觀影響學生。

（五）挖掘鄉土文化法治資源，引導學生遵紀守法

道德與法治課程的教學目標還包括引導學生做遵紀守法、法治意識強烈的新時代青年。法治這個詞在學生時代總是感覺與學生有一定的距離，教師可以充分挖掘鄉土文化資源，從學生身邊找到優秀的法官、檢察官、法治名人等，從身邊人、身邊事入手，達到教育學生的目的。教師通過挖掘身邊的法治資源，使得學生認識到法治建設的重要性，培養學生的法治意識，也能夠讓學生在遇到傷害時學會保護自己的合法權益。

（六）摒棄傳統教學方法，拓展教學渠道

眾所周知，道德與法治課是一門理論性較強的課程，如果不采取創新的教學方法，很難激發學生的學習欲望。因此，只有轉變教學觀念，教師才能豐富教學形式，培養學生的愛國情懷、艱苦奮斗的優良作風和勇于拼搏的精神。

1.碎片式融入：在探究課本知識時，教師要選取與本節課相關的鄉土知識，鄉土知識的占比應合理，并且碎片化鄉土知識之間要有明確的邏輯關系，幫助學生學習課本內容。

2.跨學科的統整式：教師要將教育理念滲透到各個學科和領域中，實現學段之間的連貫一致、學科內不同知識、學科間的內容統一。

筆者把青州資源中與其他學科教學方面有交叉的內容，作為重點攻克的對象，以初中道德與法治學科為主，兼顧與其他學科的融合，促進鄉土資源與初中道德與法治學科教學有機融合的研究走向深入。

3.專題教學：教師要圍繞鄉土資源中的某一個專題進行整合，在課堂中進行探究學習。例如，教師可以圍繞“中國共產黨領導中國人民實現中華民族的偉大復興”進行探究，增強同學們熱愛中國共產黨的情感；圍繞“海岱學子行”進行“人物篇”教學和“經濟篇”專題教學，對學生進行情感教育。

4.課上、課下、社會實踐有機結合，線上與線下配合

（七）走出課堂，開展實踐活動

1.尋訪古跡，榜樣激勵

教師可以在道德與法治教學中采取走出課堂，開展實踐活動的方式，彌補傳統單一的教學方式，獲得榜樣的激勵作用。一方面，教師可以組織活動，在保障每位學生安全的基礎上，帶領學生參觀青州歷史文物和革命紀念館。如：衡王府、龍興寺遺址出土佛教造像藝術展等古跡。另一方面，當學生觀看真實的歷史文物后，就會被當前的歷史文化所震撼，從而更好地傳承革命精神，增強民族自豪感。由此可見，教師要帶領學生尋訪古跡，發揮榜樣的力量，鼓勵學生在面對困難時勇往直前，這樣才能創造出更加美好的未來。

2.走訪社區調查，感受社會主義新農村建設的新面貌

首先，教師要將學生們分成小組，并選取出小組長、采訪員、錄音員、攝影員和記錄人員。其次，教師要確定采訪的地點和人群——社區人員；確定參訪的目的和主題——對社區20年前和社區20年后所發生的經濟變化，從而感知和體會社會主義新農村建設所帶來的新面貌。最后，學生們對收集到的新農村建設的變化和經濟變化進行討論，并派出一名同學發言，對自己采訪的成果或者心得進行交流，從而在交流中相互學習，感知中國在這幾十年中所發生的巨大變化，培養學生們的愛國情操和創新精神。

總而言之，鄉土文化資源是中華優秀傳統文化的重要組成部分，不論是以物質還是精神為載體的鄉土文化，都是中華民族五千年歷史中的重要寶藏。初中道德與法治教師要明確鄉土資源的含義以及融入課堂的重要價值，堅持科學性、時事性、教育性、特色性原則，明確教育目標，不斷挖掘鄉土文化資源，整合鄉土文化和課堂教學同向而行的教學路徑，從身邊人身邊事出發，持續探究高效課堂教學方法，達到教育學生的良好效果。

參考文獻：

[1] 黃炳英《鄉土文化在〈道德與法治〉課堂中的作用》，《中外交流》2018年第52期。

[2] 邢朝陽《利用鄉土資源培養學科核心素養》，《思想政治課研究》2018年第1期。

[3] 彭熙普《鄉土素材在初中道德與法治教學中的應用》，《年輕人》2021年第3期。

（本文系濰坊市教育科學“十四五”專項課題《鄉土資源融入初中道德與法治課程的內容探索與實踐》的研究成果，課題批準號：2021LJZX056）